scholarly journals Contribuições de Jürgen Habermas para o debate epistemológico iniciado por Karl Popper e Theodor Adorno

2017 ◽  
Vol 17 (2) ◽  
pp. 79
Author(s):  
Rubia De Araujo Ramos
Keyword(s):  
Karl Popper ◽  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Theodor Adorno

O Objetivo deste artigo consiste em apresentar fundamentos da propostaepistemológica de Jürgen Habermas, identificados em obras precedentes à suaTeoria do agir comunicativo. A partir de Teoria analítica da ciência e dialética seráexplorada a proposta do autor, tendo percorrido antecipadamente pela querela entre Popper e Adorno; posteriormente busca-se analisar como Habermas, em debate com seus contemporâneos, retrata sua proposta em Técnica e ciência como ideologia, considerado um marco para a Escola de Frankfurt.

scholarly journals Contribuições de Jürgen Habermas para o debate epistemológico iniciado por Karl Popper e Theodor Adorno

2017 ◽  
Vol 17 (2) ◽  
pp. 79
Author(s):  
Rubia De Araujo Ramos
Keyword(s):  
Karl Popper ◽  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Theodor Adorno

O Objetivo deste artigo consiste em apresentar fundamentos da propostaepistemológica de Jürgen Habermas, identificados em obras precedentes à suaTeoria do agir comunicativo. A partir de Teoria analítica da ciência e dialética seráexplorada a proposta do autor, tendo percorrido antecipadamente pela querela entre Popper e Adorno; posteriormente busca-se analisar como Habermas, em debate com seus contemporâneos, retrata sua proposta em Técnica e ciência como ideologia, considerado um marco para a Escola de Frankfurt.

scholarly journals A controvérsia entre Habermas e Albert sobre a intransitividade das ciências humanas

2018 ◽  
Vol 18 (32) ◽  
pp. 175-201
Author(s):  
Josué Cândido da Silva
Keyword(s):  
Karl Popper ◽  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Theodor Adorno ◽  
Hans Albert

A questão da intransitividade das ciências humanas remonta à controvérsia entre compreender (Verstehen) e elucidar (Erklären), que tem origem na reação de Dilthey à pretensão de Stuart Mill de integrar as “ciências morais” dentro de um projeto de ciência unificada. Tal controvérsia adentrou o século XX, tendo, entre seus episódios, o debate sobre a lógica das ciências sociais em que se confrontaram as teses de Karl Popper e Theodor Adorno e seus discípulos, respectivamente, Hans Albert e Jürgen Habermas. No presente artigo, apresentaremos os principais elementos da controvérsia entre Habermas e Albert sobre a epistemologia das ciências humanas. Coerente com a tradição hermenêutica, Habermas postula que os critérios de objetividade das ciências naturais não se aplicam às ciências humanas, já que o pesquisador não pode assumir uma postura neutra e anular sua vivência individual no processo de investigação, pois a mesma é a condição de possibilidade do estudo da história e da sociedade, ao prover ao pesquisador uma conexão entre a experiência individual e coletiva. Para Habermas, portanto, os critérios de objetividade nas ciências humanas e nas ciências naturais não podem ser reduzidos a um mesmo padrão de cientificidade. Albert, por seu turno, postula que a realidade a que se refere nosso conhecimento é um todo conexo, sendo as fronteiras que separam as diferentes disciplinas resultado apenas de uma divisão científica do trabalho. Além disso, tanto cientistas sociais quanto naturais têm valores, mas que a ciência tem sua neutralidade axiológica garantida por seus procedimentos metodológicos. Albert vê o corte epistemológico operado por Habermas como resultado de seu dualismo metafísico entre mundo da vida, como esfera inacessível da subjetividade, e mundo objetivo. A polêmica entre Habermas e Albert permite reconstruir um importante debate que marca a história da filosofia contemporânea e que permanece aberto até hoje.

A EDUCAÇÃO EM GEORGE HERBERT MEAD, JÜRGEN HABERMAS E A TEORIA HERMENÊUTICO-CRÍTICA: tendências, desafios e perspectivas para uma prática pedagógica emancipatória

2020 ◽  
Vol 11 (2) ◽  
Author(s):  
Shirlene Santos Mafra Medeiros ◽  
Rita Maria Radl-Phillipp ◽  
José Gilliard Santos da Silva
Keyword(s):  
Rio Grande ◽  
George Herbert ◽  
Jürgen Habermas ◽  
George Herbert Mead ◽  
Max Horkheimer ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Theodor Adorno

O artigo em questão apresenta a construção coletiva de uma proposta pedagógica para a Escola Estadual Joaquim José de Medeiros, localizada na cidade de Cruzeta, no Estado do Rio Grande do Norte, e possui como base epistemológica a teoria social de George Herbert Mead, Jürgen Habermas e a teoria crítica da educação da Escola de Frankfurt, nas perspectivas de Max Horkheimer, Theodor Adorno (2003), Jürgen Habermas (2012); e, atualmente, de pesquisadores contemporâneos como Freire (2009), Radl-Philipp (1996, 1998, 2014), Bannell (2006), Pucci (2006), Santos (2007), Medeiros (2010-1016), Casagrande (2014) dentre outros autores que estudam Mead e as teorias críticas numa perspectiva emancipatória.

Dialéctica de la Ilustración entre filosofía y literatura A xel Honneth en entrevista

2008 ◽  
Vol 22 (1) ◽  
pp. 59
Author(s):  
Mauro Basaure
Keyword(s):  
Jürgen Habermas ◽  
Max Horkheimer ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Axel Honneth ◽  
Theodor Adorno

Axel Honneth ha sido incluido entre los intelectuales más influyentes de la actualidad. Ha sido reconocido, además, como el principal representante de la tercera generación de la Escuela de Frankfurt. Ese reconocimiento se debe a que Honneth ha desarrollado un programa de investigación que implica, al mismo tiempo, una continuidad y una ruptura con los intelectuales de la primera generación de dicha escuela y, en menor medida, aunque igualmente evidente, con su antecesor directo, Jürgen Habermas. Mediante una rápida reconstrucción, se presentan aquí, en primer lugar, algunos elementos clave de la obra de Axel Honneth. Esa reconstrucción ayuda a inscribir, dentro de una perspectiva más amplia, la entrevista que sigue a continuación. En ella, Honneth discute sobre el legado de la obra más conocida de la primera generación de la Escuela de Frankfurt: Dialéctica de la Ilustración de Theodor Adorno y Max Horkheimer.

ASPECTOS EPISTEMOLÓGICOS QUE NOS LLEVAN A ENTENDER A LAS CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN Y LOS APORTES DE LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA

2019 ◽  
Vol 1 (1) ◽  
pp. 11-17
Author(s):  
Julio César Carhuaricra Meza
Keyword(s):  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Theodor Adorno ◽  
Investigación Cualitativa

¿El que hacer de la educación está próximo al horizonte de las ciencias o al de las tecnologías, o ambos horizontes se encuentran?, Y¿cuál sería el aporte de la investigación cualitativa? Son preguntas que se pretende contestar en el artículo científico. Por supuesto, todo, en el marco de la investigación – acción y esencialmente de la teoría critica de Theodor Adorno que pretende la práctica de la racionalidad crítica que es el fin de la educación. Pero, como puente de transito de la racionalidad instrumental a la racionalidad crítica se toma en cuenta la Teoría de la acción comunicativa de Jurgen Habermas.

scholarly journals Teoria crítica da sociedade e o sentido político da educação

1969 ◽  
Vol 16 (31) ◽  
pp. 239-258 ◽  
Author(s):  
Luiz Roberto Gomes
Keyword(s):  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Theodor Adorno

O artigo situa na tradição intelectual da Teoria Crítica da Sociedade o sentido político da educação. Trata-se de colocar em evidência o projeto de emancipação social e as possibilidades de realização de uma experiência não conformista com relação à realidade existente. Nesse contexto, serão apresentadas duas perspectivas teóricas da acepção frankfurtiana de Teoria Crítica, e que consideram como condição para a formação de pessoas emancipadas a vinculação entre educação e política: a de Theodor Adorno, em que a educação verdadeira transcende a dimensão da adaptação ao mundo vigente, através da recolocação da experiência formativa (Bildung), como forma de crítica à condição de semiformação (Halbbildung); e a de Jürgen Habermas, em que a educação deve formar a capacidade avaliativa e argumentativa dos cidadãos, a fim de fortalecer o espaço público, e garantir a participação efetiva dos interesses da sociedade civil.

A educação em George Herbert Mead, Jürgen Habermas e a teoria hermenêutico-crítica: tendências, desafios e perspectivas para uma prática pedagógica emancipatória

2019 ◽  
Vol 11 (2) ◽  
pp. 75-103
Author(s):  
Shirlene Santos Mafra Medeiros ◽  
Rita Maria Radl-Phillipp ◽  
José Gilliard Santos da Silva
Keyword(s):  
Rio Grande ◽  
Frankfurt School ◽  
Sao Paulo ◽  
George Herbert ◽  
São Paulo ◽  
Jürgen Habermas ◽  
George Herbert Mead ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Critical Theories ◽  
Theodor Adorno

Resumo: O artigo em questão apresenta a construção coletiva de uma proposta pedagógica para a Escola Estadual Joaquim José de Medeiros, localizada na cidade de Cruzeta, no Estado do Rio Grande do Norte, e possui como base epistemológica a teoria social de George Herbert Mead, Jürgen Habermas e a teoria crítica da educação da Escola de Frankfurt, nas perspectivas de Max Horkheimer, Theodor Adorno (2003), Jürgen Habermas (2012); e, atualmente, de pesquisadores contemporâneos como Freire (2009), Radl-Philipp (1996, 1998, 2014), Bannell (2006), Pucci (2006), Santos (2007), Medeiros (2010-1016), Casagrande (2014) dentre outros autores que estudam Mead e as teorias críticas numa perspectiva emancipatória.  Palavras-chaves: Educação em George Herbert Mead. Escola de Frankfurt e as Teorias hermenêutico-críticas.  Educação Emancipatória. Agir Comunicativo.    Abstract: The article in question presents the collective construction of a pedagogical proposal for the State School Joaquim José de Medeiros, located in Cruzeta, in the state of Rio Grande do Norte, and it has as epistemological basis the Social theory of George Herbert Mead, and the critical theory of education of the Frankfurt School, in the perspective of Max Horkheimer, Theodor Adorno (2003),Jürgen Habermas (2012), and now of contemporary researchers as Freire (2009), Radl-Philipp (1991, 1996, 1998, 2014), Bannell (2006), Pucci (2006), Santos (2007), Medeiros ( 2010-1016), Casagrande (2010), among others authors who study the critical theories in emancipative perspective.  Key-words: Education in George Herbert Mead. Frankfurt School and the hermeneutic-critical Theories. REFERÊNCIAS ABBAGNAMO, N. Dicionário de Filosofia. São Paulo: Martins Fontes, 2007.ADORNO, Theodor W. Educação e Emancipação. São Paulo: Paz e Terra. 2006._______. Teoria da Semiformação. Educação e Sociedade: Revista quadrimestral de ciência da educação, Campinas, Editora Papirus, XVIII, n.56, p. 388-411, dez. 1996.BENJAMIN, Walter. El narrador. In: Para uma critica de la violencia y otros ensaios. Madrid: Taurus, 1991.(Ou, na edição brasileira: Magia e técnica, arte e política: ensaios sobre literatura e história da cultura. In: BENJAMIN, Walter. Obras escolhidas. 7ª ed., São Paulo: Brasiliense, vol. I, 1994).CASAGRANDE, Cledes Antonio. G. H. Mead & Educação. Autêntica Editora, 2014.COTRIM, Gilberto. Fundamentos de Filosofia: História da Educação: São Paulo: Editora Saraiva. 1989.FREITAG, Bárbara. Dialogando com Jürgen Harbermas. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2005. (Biblioteca Colégio do Brasil; 10)GERMANO, J. W. Estado militar e educação no Brasil: 1964-1985. 2. ed. São Paulo: Cortez, 1994.HABERMAS, Jürgen. Teoria do Agir Comunicativo, 1: Racionalidade do Agir Comunicativo- Racionalidade da ação e racionalização social. Jürgen Habermas; tradução Paulo Asteor Soethe; revisão da tradução Flávio Beno Siebeneicher.- São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2012._______. Teoria do Agir Comunicativo, 2: Sobre a crítica da razão funcionalista.. Jürgen Habermas; tradução Flávio Beno Siebeneicher.- São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2012.LUCKESI , Cipriano Carlos. Filosofia da Educação. São Paulo: Cortez, 1994.- (Coleção magistério. 2º grau. Série formação do Professor).MEDEIROS, Shirlene Santos Mafra. Gestão participativa em educação: compasso e descompasso de uma experiência de democracia no espaço escolar. Natal: INFORCENTER, 2008._______. Resiliência e a ética na escola: do ser ao dever ser: gestão da Escola Estadual Otávio Lamartine na cidade de Cruzeta-RN. Caicó: INFORCENTER, 2010._______. Memórias e identidade social da formação docente em Rio de Contas-BA, nas décadas de 1920 a 1960: reminiscências das educadoras e educadores de cátedra à universidade, Tese de Doutorado – UESB. 2016.PUCCI, Bruno. O riso e o trágico na Indústria cultural: a catarse administrada. In: Sociologia e Educação: leituras e Interpretações. São Paulo: Avercamp, 2006.RADL-PHILIPP, Rita Maria. Sociologia Crítica: perspectivas actuales. Madrid. Espanha: Editorial Síntesis, S.A. 1996._______. La Teoria del actuar comunicativo de Jürgen Habermas: um marco para el análisis de las condiciones socializadoras em las sociedades modernas. In: PAPERS, Revista de Sociologia, pp. 103-123, 1998_______. Teoría Crítica y Educación. In: Historia y crítica, nº 1,  Santiago de Compostela, 1991, págs. 57-71_______. Teorìa Hermeneútico-crítica Frankfurtiana, Interés Epistemológico Emancipativo y prácticas de Pedagogia Crítica. Revista Binacional Brasil Argentina. UESB. 2014SAVIANI, Dermeval. História das idéias pedagógicas no Brasil. Campinas-SP: Autores associados, 2007. (Coleção memória da educação)._______. Formação de professores: aspectos históricos e teóricos do problema no contexto brasileiro. Trabalho apresentado na 31ª Reunião Anual da ANPED, realizada de 16 a 20 de outubro de 2008, em Caxambu (MG).SANTOS, Boaventura de Souza. Renovar a Teoria Crítica e reinventar a Emancipação Social. Tradução Mouzar Benedito. São Paulo: Boitempo, 2007.VIGOTSKI, L.S.A. A Formação Social da Mente: o desenvolvimento dos processos psicológicos superiores. São Paulo: Martins Fontes, 2007. 

scholarly journals Adorno, Habermas, Honneth:

SER Social ◽  
2016 ◽  
Vol 18 (38) ◽  
pp. 177-201
Author(s):  
Edemilson Paraná
Keyword(s):  
Karl Marx ◽  
Jürgen Habermas ◽  
Max Horkheimer ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Axel Honneth ◽  
Theodor Adorno

O trabalho apresenta uma breve revisão do desenvolvimento da tradição de pensamento da Teoria Crítica ao longo de suas três gerações (aqui representadas, respectivamente, por Theodor Adorno e Max Horkheimer, Jurgen Habermas e Axel Honneth) em relação ao modo de como tratam, aproximando ou afastando-se deste eixo, a contradição capital-trabalho na explicação da dominação na modernidade capitalista. Ao situá-lo a partir dessa categoria, objetiva traçar o referido panorama da trajetória intelectual dessa linhagem na perspectiva de seu projeto fundacional de crítica radical da realidade social ancorada nas formulações de Karl Marx, como núcleo teórico-conceitual. Feito esse apanhado, argumenta que as distintas formas de negação do imperativo de ruptura sistêmica pela via revolucionária frente ao modo produção capitalista, verificadas nas propostas de tais autores, estão diretamente relacionadas à secundarização teórica da contradição capital-trabalho que estes empreendem na construção de suas formulações.

Jürgen Habermas on the Way to a Postmetaphysical Reading of Kierkegaard

2019 ◽  
Vol 11 (4) ◽  
pp. 137
Author(s):  
Klaus Viertbauer
Keyword(s):  
Jürgen Habermas ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Cooperative Venture ◽  
The Way

Habermas’s postmetaphysical reading of Kierkegaard is paradigmatic for his understanding of religion. It shows, why Habermas reduces religion to fideism. Therefore the paper reconstructs Habermas’s reception of Kierkegaard and compares it with the accounts of Dieter Henrich and Michael Theunissen. Furthermore it demonstrates how Habermas makes use of Kierkegaard’s dialectics of existence to formulate his postmetaphysical thesis of a cooperative venture.

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