scholarly journals Os leopardos kafkianos de Moacyr Scliar: provocações, ditadura e humor entre dois judeus

2008 ◽  
Vol 17 ◽  
pp. 33-44
Author(s):  
Eduardo Manoel de Brito
Keyword(s):  
Michel Foucault ◽  
Hannah Arendt ◽  
Franz Kafka

A partir do aforismo de Franz Kafka reproduzido por Moacyr Scliar em seu livro Os leopardos de Kafka, propomos uma reflexão sobre violência e humor entre os dois escritores, que têm em comum a origem e a tradição judaica. Primeiramente procuramos estabelecer os pontos de contato entre os escritores Moacyr Scliar e Franz Kafka, para, em seguida, enfocarmos a questão da violência expressa desde o ponto de vista mítico (no aforismo kafkiano) edesde o ponto de vista político (no texto de Scliar). Reflexões tais como os micropoderes (Michel Foucault) e conceitos de violência (Hannah Arendt) fundamentam nossa abordagem literária.

scholarly journals A lógica da compaixão

1999 ◽  
Vol 21-22 (1) ◽  
pp. 91-117
Author(s):  
Sandra Caponi
Keyword(s):  
Michel Foucault ◽  
Hannah Arendt

Tomando como ponto de partida os trabalhos de Nietzsche, Hannah Arendt e Michel Foucault, este escrito pretende problematizar a lógica interna da compaixão piedosa, pois, como tentaremos mostrar, ela parece instaurar uma modalidade peculiar de exercício de poder que se estrutura a partir do binômio servir-obedecer. A partir desses autores, pretendemos ler alguns exemplos que a história da humanidade nos apresenta para ilustrar o exercício dessa "cruel compaixão".

scholarly journals Franz Kafka lido por Hannah Arendt: cultura, formação e política

2019 ◽  
Vol 31 (52) ◽  
Author(s):  
Daiane Eccel
Keyword(s):  
Hannah Arendt ◽  
Franz Kafka

De todos os literatos citados por Arendt, interessa-nos investigar suas relações com os escritos de Franz Kafka. Nosso objetivo neste texto é: (i) averiguar o impacto que a obra de Kafka exerce sobre Arendt e (ii) em que medida os problemas da cultura e da formação (Bildung) se põem no centro das reflexões arendtianas sobre Kafka. Para tanto, nos ocuparemos de dois textos de 1944 escritos por Arendt, a saber, O judeu como pária: uma tradição oculta e, sobretudo, Franz Kafka: uma reavaliação. Por ocasião do vigésimo aniversário de sua morte.

scholarly journals Poder, Fuerza y Violencia en Michel Foucault y Hannah Arendt. Una lectura desde la inmanencia

2014 ◽  
pp. 1
Author(s):  
Flavio Guglielmi
Keyword(s):  
Michel Foucault ◽  
Hannah Arendt

Las lecturas contemporáneas de la política restituyen dimensiones generalmente desatendidas por la modernidad liberal. Para dicha propuesta, un factor importante es la distinción entre poder, fuerza y violencia. Gran parte de la modernidad despliega una idea de política que involucra dichas nociones como si fueran elementos intercambiables o con las mismas propiedades. Para repensar la política y restituir sus dimensiones se vuelve indispensable analizar los componentes mencionados; señalando sus alcances, diferencias y relaciones. El presente trabajo se basa en el estudio de dos autores contemporáneos que problematizaron dicha temática y que ejercieron una gran influencia en el campo de la teoría política: Hannah Arendt y Michel Foucault. Ambos presentan percepciones sobre poder, violencia y fuerza que emergen al considerarlas como tipos de acciones que difieren respecto a su finalidad y medios de actuar. La hipótesis que pretende responder el presente escrito es si dicha distinción corresponde también a una diferencia entre una actuación inmanente y otra de tipo trascendente.

scholarly journals Afeto e discurso racistas

1999 ◽  
Vol 2 (1) ◽  
pp. 107-115
Author(s):  
Carlos Augusto Peixoto Junior
Keyword(s):  
Michel Foucault ◽  
Hannah Arendt

Este trabalho tem como objetivo abordar o tema do racismo através de uma análise que procura enfatizar seus aspectos discursivo e afetivo. Neste sentido, recorremos às teses de pensadores como Hannah Arendt e Michel Foucault para fundamentar uma perspectiva histórico-filosófica sobre o discurso racista, e ao enfoque psicanalítico para caracterizar as diferentes formas de expressão do ódio racista.

Schreiben im Exil

2022 ◽  
Author(s):  
Matthias Bormuth
Keyword(s):  
New York ◽  
Hannah Arendt ◽  
Franz Kafka ◽  
Thomas Mann ◽  
Karl Popper ◽  
Gottfried Benn ◽  
Stefan Zweig

Schreiben im Exil ist im »Jahrhundert der Extreme« ein Politikum, das in Deutschland auch die »Innere Emigration« betrifft. Dies zeigen Porträts von Gottfried Benn bis Stefan Zweig, von Hannah Arendt bis Tony Judt. Schreiben im Exil ist im »Jahrhundert der Extreme« ein Politikum. Die Essays blicken auf deutsche wie europäische Intellektuelle in politisch ganz verschiedenen Lebenssituationen. Gottfried Benn und Felix Hartlaub schrieben innerhalb Deutschlands für die Schublade, während Hans Scholl intellektuellen Widerstand leistete. Thomas Mann blickte weithin zornig auf die »Innere Emigration« und kehrte aus dem Exil nur kurz in beide Teile Deutschlands zurück. Erich Auerbach skizzierte seit 1942 in Istanbul das Passionsmotiv in der Weltliteratur. Für Stefan Zweig endet das in Brasilien mit seinem Freitod. Die philosophischen Vorformen des totalitären Denkens untersuchte Karl Popper in Neuseeland seit 1945. Seine politischen Auswirkungen nach der Oktoberrevolution und im Kalten Krieg demonstrieren jeweils anders die Lebenswerke von Ossip Mandelstam und Gustaw Herling. Anfang des 21. Jahrhunderts bilanzieren Tony Judt und Adam Zagajewski in Ideengeschichte und Poesie das kosmopolitische Exil, das Hannah Arendt im Namen des jüdischen Paria Franz Kafka in New York schon während des Holocaust umrissen hatte.

scholarly journals Analisis Politik dan Kebenaran: Membandingkan Pemikiran Arendt dan Foucault

2019 ◽  
Vol 2 (2) ◽  
pp. 50-57
Author(s):  
M Rizky Prawira
Keyword(s):  
Michel Foucault ◽  
Hannah Arendt

Istilah politik dan kebenaran telah secara umum dipergunakan bersama-sama dan dipadankan di masyarakat tanpa suatu pendefinisian yang jelas. Hal ini membuat penggunaan kedua term atau istilah ini menjadi ambigu dan tumpang tindih. Selain itu, dari sisi teori dan praktiknya sendiri, hubungan antar politik dan kebenaran masih belum dapat ditelaah oleh masyarakat luas. Sebagai tindak lanjut dari isu ini, paper ini menguraikan konsep kebenaran (truth) dan politik (politics) dari Hannah Arendt dan teori kekuasaan (power), pengetahuan (knowledge) dan kebenaran (truth) dari Michel Foucault. Setelah itu, paper ini melakukan perbandingan antar kedua teori ini dengan tujuan untuk mengetahui gambaran yang tepat mengenai hubungan antara politik dan kebenaran serta sejauh mana keduanya dapat dipisahkan satu sama lain. Melalui analisis perbandingan kedua teori terkait hubungan antara politik dan kebenaran ilmiah atau kebenaran rasional, dapat disimpulkan bahwa seberapa jauh kebenaran ilmiah dapat dipisahkan dari politik akan ditentukan melalui cara kebenaran tersebut didapatkan. Jika suatu kebenaran ilmiah didapatkan sendiri atau secara independen, tanpa suatu proses penelitian yang melibatkan pihak lain serta institusi, maka kebenaran tersebut tetap dapat berada di luar wilayah politik, jika tidak, kebenaran tersebut pasti akan menjadi elemen hubungan manusia yang bersifat politis.

scholarly journals Arendt og Kafka

2011 ◽  
Vol 26 (66) ◽  
Author(s):  
Isak Winkel Holm
Keyword(s):  
Hannah Arendt ◽  
Franz Kafka ◽  
Fundamental Question ◽  
The Other ◽  
Other Hand ◽  
The One ◽  
The Right ◽  
Opening Up

Isak Winkel Holm: “Arendt and Kafka. The Right to Rights in Franz Kafka’s ‘The Metamorphosis’”Franz Kafka experienced a legal and political vacuum opening up in the middle of civilized Europe, Hannah Arendt saw it culminating in the death camps. In this sinister historical situation both authors were not so much interested in the question of specific rights as in the more fundamental question of the right to have rights – to use Arendt’s famous formula. This essay explores the intricate relationship between Kafka’s and Arendt’s analyses of the “calamity of the rightless”. On the one hand, Kafka’s literary diagnosis of rightlessness will be reconstructed through a reading of his story “The Metamorphosis”; on the other hand, Arendt’s philosophical portrait of the rightless refugee will be developed in a discussion of her early Kafka essays and, first of all, of her Origins of Totalitarianism. The contention is that Arendt’s notion of the right to have rights and, hence, her reading of Kafka function as important corrections of modern Kafka research.

scholarly journals Otlet realizador ou visionário? O que existe em um nome?

2006 ◽  
Vol 35 (2) ◽  
pp. 9-16 ◽  
Author(s):  
Helio da Silva Ferreira Jr.
Keyword(s):  
Michel Foucault ◽  
Hannah Arendt ◽  
Pierre Bourdieu

Do muito que já foi publicado sobre o duplo papel de Paul Otlet, parece haver um entendimento majoritário quanto à prevalência do papel de realizador sobre o de visionário. Na medida em que o foco da análise costuma ser direcionado sobre sua capacidade de prever a importância e o impacto da Internet como um sucedâneo da biblioteca universal, a polêmica naturalmente acaba por desbordar os limites (em si mesmos, já tradicionalmente difusos) da ciência da informação. Com esse ponto de vista, o presente ensaio parte de Isabelle Rieusset-Lemarié e tenta buscar, em autores como Michel Foucault, Norberto Bobbio, Hannah Arendt e Pierre Bourdieu, entre outros, novas luzes que, adicionadas àquelas emanadas por artigos já clássicos em nossa área, possam contribuir para gerar novas e repensar tradicionais interpretações sobre os papéis desempenhados pelo grande cientista social belga.

The Politics of Death and the Question of Palestine

2019 ◽  
Vol 71 (4) ◽  
pp. 357-380
Author(s):  
Jeffrey Sacks
Keyword(s):  
Michel Foucault ◽  
Hannah Arendt ◽  
Social Thought ◽  
Carl Schmitt ◽  
The Sun ◽  
Giorgio Agamben ◽  
The Social ◽  
Ghassan Kanafani ◽  
The Subject ◽  
Affective Relation

Abstract This article considers the work of Hannah Arendt and Ghassan Kanafani in relation to the social and juridical logic and form of the settler colony and of the settler-colonial logic and form of the Israeli state and its ideology, Zionism. The argument is framed in relation to two moments: (1) the notion and practice of Bildung—education, training, formation—where the subject of language, in becoming literate, thoughtful, and self-reflective, is to become a being that recognizes itself and others in these and related terms: as legible, autonomous, and self-determining; and (2) the ongoing debates around the politics of death, articulated through the writing of Michel Foucault, Giorgio Agamben, Carl Schmitt, Achille Mbembe, and Arendt. The article argues that, insofar as they presume an understanding of Bildung as a principal category of social thought, these debates reiterate the terms they claim to diagnose or contest. It also argues that, in their affective relation to decolonization, Arendt—and Foucault and Agamben—conjures and advances a social panic in a desire to domesticate the destabilizing force of anticolonial struggle. Finally, the article reads Kanafani’s Rijāl fī al-shams (Men in the Sun) to argue that Kanafani’s novelistic practice discombobulates the terms privileged in the settler colony and in its social and literary logic and form, as it promises a nonredemptive, anomic, and non-state-centric futurity.

Introduction

2021 ◽  
pp. 1-6
Author(s):  
Ilan Stavans
Keyword(s):  
Hannah Arendt ◽  
Jorge Luis Borges ◽  
Graphic Novels ◽  
Franz Kafka ◽  
Jewish Literature ◽  
Television Shows ◽  
Isaac Bashevis Singer ◽  
Film Scripts ◽  
Multiple Languages ◽  
Jewish Writers

“Introduction” explores the appellation “People of the Book” as it pertains to the Jews, arguing that, theologically as well as culturally, Jews depend on books to exist. The work of Argentine man of letters Jorge Luis Borges is invoked to introduce the concept of aterritoriality. Modern Jewish literature does not have a specific address and is written in multiple languages. There is a connection between Hasidism, Franz Kafka, Hannah Arendt, Isaac Bashevis Singer, Israeli literature, and the work of Jewish writers in other diasporas. Jewish literature should also include graphic novels, film scripts, television shows, and other textual manifestations.

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