scholarly journals La formación de los arquitectos. Notas curriculares de un cambio de época. Rosario, 1953-1957

2021 ◽  
Vol 28 ◽  
pp. 73-102
Author(s):  
Maria Claudina Blanc

El Segundo Plan Quinquenal del gobierno de Juan Domingo Perón (1952) propició cambios en las curriculas universitarias argentinas con el objetivo de implementar una unidad de acción y doctrina. Tres años después, la llamada “Revolución Libertadora” (1955) implementó nuevas políticas universitarias que difirieron hacia el interior de las escuelas y facultades que la conformaban. Este trabajo propone aproximarse al análisis de dos planes de estudio aprobados e implementados en este contexto coyuntural en la Escuela de Arquitectura de la Universidad Nacional del Litoral a partir de los cuales es posible presentarla como caso de estudio. El arribo de un grupo conformado por profesionales que habían ejercido la docencia en el Instituto de Arquitectura y Urbanismo de Tucumán (1946-1952) y por arquitectos recién recibidos en la Universidad de Buenos Aires consolidó la renovación de los temas y modos de hacer disciplinares otorgando un lugar relevante a la Escuela en el panorama nacional e internacional.

2007 ◽  
Vol 14 (4) ◽  
pp. 1357-1375 ◽  
Author(s):  
Adriana Valobra

Analiza las políticas sanitarias del gobierno de Domingo Alfredo Mercante (1946-1952) - mano derecha de Juan Domingo Perón - en la provincia de Buenos Aires, Argentina, atendiendo a lo que fue una de sus más instigantes líneas de intervención: la erradicación de la hidatidosis. Visibilizando un problema largamente olvidado por la historiografía, especificaremos de qué modo el gobierno mercantiano colocó a la hidatidosis en la agenda estatal a través de una legitimación estadística, socioeconómica y simbólica. Luego, especificaremos las estrategias de esta gestión: sanción de leyes regulatorias contra la endemia, creación de instituciones específicas antihidatídicas estatales, generación de espacios de información y educación interdisciplinaria, interministerial y hasta supranacionales con el fin de alcanzar el mayor conocimiento sobre la enfermedad e intercambiar experiencias que enriquecieran su propia práctica y, finalmente, la definición de acciones enfocadas en el relevo, tratamiento y profilaxis de animales y personas.


Author(s):  
Silvio Plotquin

Justo Solsona is an Argentinian architect, the onset of whose activity corresponds to the process of political reorganization which followed the collapse of the government of Juan Domingo Perón (1955). During this period the political agenda aimed to use architecture and design in a bid to encourage eloquent modernization, metropolitan culture, and upgraded technology. As a result, a dozen works placed Solsona at the heart of architectural production in Argentina. The proposed 300-house complex in La Boca, south of the city of Buenos Aires, winner of the competition sponsored by the National Mortgage Bank (1957), and designed in partnership with the architects Ernesto Katzenstein, Gianni Peani, and Josefa Santos, was a high-density original and fresh answer in reinforced concrete to cultural and traditional ways of living. The winner of the second prize in the competition for the design of the National Library (1961), Solsona proposed a sculptural metal roof comprising metabolist abstract shapes that created innovative relationships between the main reading rooms and the lawns of an existing state garden where the new library was to be located. In fact, it was his entry to this competition in collaboration with Flora Manteola, Javier Sánchez Gómez, and Josefa Santos (and later, Carlos Sallaberry) that led to the establishment of the architectural studio MSGSSS, where he remained throughout his subsequent career.


2006 ◽  
Vol 62 (4) ◽  
pp. 591-622 ◽  
Author(s):  
Flavia Fiorucci

An analysis of Peronism constitutes an obligatory point of departure of any study of Argentina’s history since 1945. The advancement of the popular masses toward the Plaza de Mayo on 17 October 1945, clamoring for their new leader (the Colonel Juan Domingo Perón) inaugurated a new era for this nation. For some, especially for those who marched on that day, it represented the beginning of a period of hope. For others, those who looked with stupor at the crowds “invading” the city, this was the start of a decade of undemocratic practices and populist pseudo-fascist reforms. Perón’s rise to the presidency in 1946 would find the majority of the Argentine intelligentsia in the ranks of the opposition. The intellectuals were particularly worried by the emergence of this political movement which, in their eyes, was a combination of a local incarnation of European fascism and the ‘barbaric’ regime of the caudillo Juan Manuel de Rosas. In 1956, the writer Ezequiel Martínez Estrada summarized the horror that this march signified for the “decent people.” He declared it the threat of a “San Bartolomé del Barrio Norte” (an affluent neighborhood in Buenos Aires) and characterized the Peronists as “those sinister demons of the plains which Sarmiento described in El Facundo.” In his description Perón was depicted as a local Franco, a Mussolini or a Hitler. Only those intellectuals who defended different versions of local nationalism joined the enterprise of the colonel-turned-popular-politician and put their hopes in him.


Author(s):  
Sophie Fisher

Este articulo narra los anos de formación de Eliseo Veron en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires a partir de 1955, año que coincide con la caída del gobierno de Juan Domingo Perón y el inicio de una renovación en la vida universitaria donde Veron participará activamente en la revista Centro, órgano del Centro de Estudiantes de dicha facultad. El título de esta contribución está tomado del homenaje que Veron realiza a Lévi-Strauss en ocasión de su muerte. Muestra ya el descubrimiento y la transición hacia la semiología prefigurando los cursos que dará luego en la École des Hautes Études en Sciences Sociales a partir de los años 1973. Roland Barthes fue quien lo introdujo en la institución y lo hizo nombrar Director de Estudios asociado, cuando Veron vuelve a Paris para establecerse por un largo periodo. Por último la tercera parte de esta contribución remite a la « interfaz » entre teoría y práctica social con una investigación para la RATP (la poderosa red de subterráneos de Paris) que fue una de las primeras tentativas de interacción entre la investigación universitaria y la sociedad, prefigurando lo que sería en los años 80 y 90 su trabajo como profesional en estudios de Semiotica aplicada.


Intellèctus ◽  
2019 ◽  
Vol 18 (1) ◽  
Author(s):  
Rafael Vaz De Souza

Entre os anos 1945 e 1955, os argentinos viveram sob o governo de Juan Domingo Perón, período que ficaria conhecido como a “Década Peronista”. Nesta, práticas autoritárias e demagógicas conviveram com significativas mudanças na estrutura política do país, sendo a participação das massas populares nos comícios organizados pela máquina estatal o seu maior símbolo. Neste artigo, procuraremos ver como a literatura argentina, majoritariamente um produto das classes médias de Buenos Aires contrárias ao governo, internalizou os debates de sua época e construiu uma representação própria do regime peronista. Para isto, analisaremos o romance El examen (1950), de Julio Cortázar, de escrita contemporânea ao fervor dos anos peronistas e que os representa de maneira alegórica e sob o signo do pesadelo.


2018 ◽  
Author(s):  
Revista Izquierdas

El 16 de septiembre de 1955, Juan Domingo Perón era desalojado de la Casa Rosada mediante un golpe de Estado. Con su líder exiliado, el peronismo se enfrentó a lo que podría considerarse su prueba de fuego: resistir tan organizadamente como pueda a los embates “desperonizadores” de los mandos militares, con la esperanza de un pronto regreso de Perón. En este nuevo período, el peronismo comienzó a ser resignificado bajo las presiones del presente; su historia y sus símbolos comenzaron a revestirse de nuevos carices. Aquí la juventud tendrá un lugar primordial. El objetivo de este trabajo es analizar el modo en que fue presentada la tradición peronista en la “Mesa Ejecutiva de la Juventud Peronista de Capital Federal y del Gran Buenos Aires”, primer nucleamiento de la Juventud Peronista en los años sesenta, tomando para ello su publicación insignia, Trinchera de la Juventud Peronista (1960 – 1963).


2020 ◽  
Vol 12 (31) ◽  
Author(s):  
Nicolás Dip

Este trabajo busca analizar los posicionamientos de los sectores estudiantiles, docentes e intelectuales porteños de la izquierda peronista ante la sanción de la Ley Universitaria 20.654 durante la última presidencia de Juan Domingo Perón. Agrupaciones como la Juventud Universitaria Peronista y la Agrupación Docente Universitaria Peronista, ligadas a la Juventud Peronista Regionales y Montoneros, formaron parte de un debate controvertido que terminó en la aprobación de la normativa el 14 de marzo de 1974. Ésta incorporaba parte de sus demandas sobre cómo organizar la universidad e incluso aceptaba la propuesta de la Unión Cívica Radical para que los rectores fueran elegidos por la misma comunidad académica. Pero, a la vez, otorgaba herramientas legales que permitían combatir al activismo político universitario y creaba un terreno fértil para el fortalecimiento de los sectores más reaccionarios y represivos. En todo este proceso no estuvieron ausentes las internas políticas más amplias del escenario nacional y distintas lecturas de los legados de la Reforma Universitaria de 1918. En este marco, el estudio espera demostrar que la sanción de la Ley Taiana puede entenderse como el ocaso de la izquierda peronista en la Universidad de Buenos Aires (UBA). Palabras clave: Argentina - Historia. Izquierda (Política) - Argentina. Universidades - Argentina. Estudiantes Actividad política


2010 ◽  
Vol 11 (21) ◽  
pp. 222-234
Author(s):  
Paulo Renato da Silva

O governo do presidente argentino Juan Domingo Perón (1946-1955) desenvolveu uma política cultural voltada aos setores populares. Para o peronismo, a questão político-social e a cultural eram indissociáveis. O Primeiro Congresso de Bibliotecas Populares da Província de Buenos Aires (1949) foi uma das iniciativas dessa política cultural peronista. Entretanto, ela foi marcada por divergências, inclusive internas, quanto à centralidade do nacionalismo, à formação que deveria ser dada aos setores populares e ao legado da tradição liberal argentina.


2020 ◽  
Vol 8 (16) ◽  
pp. 106-121
Author(s):  
Iván Orbuch

La cultura física adoptó un inusitado vigor en Argentina entre 1946 y 1955, en ocasión de las presidencias de Juan Domingo Perón. En ese lapso se realizaron torneos infantiles, intercolegiales destinados a los alumnos del nivel secundario y certámenes internacionales como los primeros Juegos Panamericanos. ¿Influyeron estas políticas al interior de las instituciones educativas? En este caso, en el abordaje de un colegio al queasistían sectores de elite pueden detectarse algunas particularidades como el amplio espacio disponible para las prácticas deportivas, la formación de una fuerte identidad vinculada a la institución y la difusión de ciertos valores de la cultura física. Una revista estudiantil será la fuente que permitirá ver cómo se tradujo el pasaje de una política nacional al interior de una institución educativa.


2006 ◽  
Vol 62 (04) ◽  
pp. 591-622
Author(s):  
Flavia Fiorucci

An analysis of Peronism constitutes an obligatory point of departure of any study of Argentina’s history since 1945. The advancement of the popular masses toward the Plaza de Mayo on 17 October 1945, clamoring for their new leader (the Colonel Juan Domingo Perón) inaugurated a new era for this nation. For some, especially for those who marched on that day, it represented the beginning of a period of hope. For others, those who looked with stupor at the crowds “invading” the city, this was the start of a decade of undemocratic practices and populist pseudo-fascist reforms. Perón’s rise to the presidency in 1946 would find the majority of the Argentine intelligentsia in the ranks of the opposition. The intellectuals were particularly worried by the emergence of this political movement which, in their eyes, was a combination of a local incarnation of European fascism and the ‘barbaric’ regime of the caudillo Juan Manuel de Rosas. In 1956, the writer Ezequiel Martínez Estrada summarized the horror that this march signified for the “decent people.” He declared it the threat of a “San Bartolomé del Barrio Norte” (an affluent neighborhood in Buenos Aires) and characterized the Peronists as “those sinister demons of the plains which Sarmiento described in El Facundo.” In his description Perón was depicted as a local Franco, a Mussolini or a Hitler. Only those intellectuals who defended different versions of local nationalism joined the enterprise of the colonel-turned-popular-politician and put their hopes in him.


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