Les écus de Louis XV et de Louis XVI à la lumière du trésor de Châtelet (Belgique)

1994 ◽  
Vol 6 (36) ◽  
pp. 271-307 ◽  
Author(s):  
François de Callataÿ
Keyword(s):  
2017 ◽  
Vol 80 (4) ◽  
pp. 474-487
Author(s):  
Marie-Pauline Martin

Abstract Today there is a consensus on the definition of the term ‘rococo’: it designates a style both particular and homogeneous, artistically related to the reigns of Louis XV and Louis XVI. But we must not forget that in its primitive formulations, the rococo has no objective existence. As a witty, sneering, and impertinent word, it can adapt itself to the most varied discourses and needs, far beyond references to the eighteenth century. Its malleability guarantees its sparkling success in different languages, but also its highly contradictory uses. By tracing the genealogy of the word ‘rococo’, this article will show that the association of the term with the century of Louis XV is a form of historical discrimination that still prevails widely in the history of the art of the Enlightenment.


Author(s):  
Joël Félix

This chapter examines the social and political structures of the absolute monarchy. It explores the extent to which tensions and conflicts in the mid-eighteenth century, in particular disputes between government and parlements, divided the elites over reform and policy, and opened up the realm of politics to public opinion. Reviewing the fate of major reform initiatives through the reigns of both Louis XV and his grandson Louis XVI, it argues that political crises paralysed the ability of royal institutions to enforce authority and generate consensus, thus making the transition from the old regime to the modern world necessary and inevitable.


Author(s):  
Luisa Messina
Keyword(s):  

Casanova est pratiquement esthète dans son appréciation des personnes, mais il les évalue aussi par rapport à leur abord, leur politesse sociale ou savoir vivre. Entre ses trois visites, la société change. Outre ses amis disparus, le voyageur n’a plus la joie de la conquête. Le Paris qu’il connaissait s’est transformé en une sorte de labyrinthe incompréhensible. Voulant aller de Saint-Eustache à la rue Saint-honoré, il s’égare dès qu’il ne trouve plus l’Hôtel de Soissons. Il n’a plus de succès au jeu, en amour ni en diplomatie. Louis XV dont les excès sexuels rappellent la débauche juvénile de Casanova est bien loin. Le vénitien conclut son observation en admirant le défunt Louis XV tandis que son jugement sur Louis XVI est féroce, parce que le voyageur attribue les maux à la faiblesse du dernier roi des Bourbons, qui aurait sauvé la France des horreurs révolutionnaires. La France n’est plus à l’image de sa seconde patrie.


1988 ◽  
Vol 9 (1) ◽  
pp. 389-393
Author(s):  
Jean-Claude Lamberti
Keyword(s):  

Le Professeur Robert Roswell Palmer déclare volontiers que ses réflexions et ses travaux historiques, depuis près de quarante ans, ont été influencés, sinon inspirés, par l’oeuvre d’Alexis de Tocqueville. Cet intérêt pour l’auteur de La Démocratie et Amérique explique suffisamment qu’après avoir longtemps centré ses recherches sur la grande vague atlantique des révolutions de l’égalité et de la liberté, il consacre aujourd’hui un ouvrage à Tocqueville. Plus précisément le dernier ouvrage publié par R.R. Palmer s’intitule The Two Tocquevilles ; l’idée originale qui organise cette publication est de comparer à l’oeuvre historique d’Alexis de Tocqueville, celle de son père, le Comte Hervé de Tocqueville, composée de deux ouvrages aujourd’hui bien oubliés. Après une longue et brillante carrière de Préfet sous la Restauration, le Comte Hervé fut nommé Pair de France en 1828, et, après la Révolution de Juillet, il consacra ses loisirs à la réflexion et à l’étude historique ; à l’âge de soixante-quinze ans il publia une Histoire philosophique du règne de Louis XV et deux ans plus tard, en 1850, un deuxième ouvrage intitulé Coup d’oeil sur la règne de Louis XVI. Au même moment son fils Alexis commençait à travailler au livre dont il devait publier la première moitié en 1856 sous le titre L’Ancien Régime et la Révolution. A sa mort en 1859, il laissa quelques chapitres rédigés de la seconde partie de l’ouvrage, qui devait traiter de la Révolution proprement dite. Ainsi, à quelques années de distance, le père et le fils ont traité du même sujet : les dernières année de la chute de l’Ancien Régime. La situation est assez rare et, peut-être, sans précédent. Mais il fallait savoir s’en étonner et en tirer des leçons utiles.


2021 ◽  
Vol 6 (1) ◽  
pp. 29-47 ◽  
Author(s):  
Emerald L. King

The androgynous heroine of Ikeda Ryoko’s manga The Rose of Versailles (1972–73), Oscar Françoise de Jarjayes, is usually depicted in masculine, specifically military, attire. The sixth daughter of an important military colonel during the reign of Louis XV and Louis XVI, Oscar is raised as a son and follows her father into the military. Oscar is only ever depicted in one dress, known as the robe l’odalisque – a gown that is adopted at a pivotal moment of character development. It is while wearing this dress, which Ikeda intended to serve as a wedding dress, that Oscar comes to terms with her unrequited love for Marie Antoinette’s lover, Count Axel von Fersen. In doing so, Oscar places more importance on her allegiance to France than to romance. This article investigates the complicated gender and social politics that are symbolized by the choice to wear women’s clothing in The Rose of Versailles.


Author(s):  
Hamish Scott

The decline of France as a European power is an established eighteenth-century development and one that was laid at the Bourbon monarchy's door by its critics during the ancien régime. Within a worldview shaped by the aristocratic honour code, Louis XV and Louis XVI were seen as having dishonoured themselves and the country they ruled, by their political failures and especially the Austrian alliance concluded in 1756. These arguments were then adopted in the early stages of the French Revolution. Restoring that same honour, now increasingly attached to the nation and not the Bourbon dynasty, was a central objective of the members of both the National and Legislative Assemblies, and was integral to the Brissotin campaign for war against Austria, declared in spring 1792. This chapter reinforces the importance of continuities in political culture after 1789 and demonstrates the ways in which foreign policy was more central to the early Revolution than sometimes appreciated, contributing to the ‘nationalisation of honour’ (Hampson), as the nation and not the monarchy, became its focus.


Author(s):  
Julian Swann

Absolute monarchy as practiced since the time of Louis XIV involved the king acting as his own first minister, the royal master directing ministerial servants whose office was to be treated almost as vocation. Louis XV had struggled to fulfil that role, but he had nevertheless maintained at least the appearance of deciding ministerial destinies. Under Louis XVI existing fissures would break open, and increasingly independent-minded ministers, sceptical about the intellectual foundations of absolute monarchy and inspired by ideas from across the channel, developed a habit of resigning on principle, putting public opinion, the nation or their own interests before their obligation to serve the king. By taking a close look at ministerial disgrace, notably through the careers of Necker and Calonne, this chapter discusses the breakdown of a model of Bourbon government that would do much to bring about the collapse of the king’s authority in 1789.


Author(s):  
D.-Aimé Mignot

Les Petites Antilles françaises ne plongent pas véritablement leurs racines dans un passé dominé par la gloire de la grande plantation. Bien au contraire, il semble que les habitants soient plutôt à considérer comme de moyens cultivateurs issus de la république boucanière dominée par les seigneurs propriétaires. Avec le rattachement de la Martinique et de la Guadeloupe au domaine royal, puis l’installation d’une administration louis-quatorzienne digne de ce nom, les premiers colons, les habitants, entendent défendre leurs intérêts principalement au sein du Conseil souverain martiniquais. Cette loi d’autonomie explique à elle seule l’insubordination et la petite fronde parlementaire de 1717 (affaire dite du Gaoulé fondée sur la contestation des habitants : « Vive le roi sans l’octroi »). Les idées nouvelles, issues de l’Aufklärung, du mouvement philosophique, de la physiocratie, prennent corps tout au long du XVIIIe siècle et aboutissent à la mise en oeuvre d’institutions politiques laissant place à une certaine représentation politique aux Antilles. C’est ainsi qu’autonomie et assimilation trouvent un compromis dans les expériences de la monarchie éclairée et notamment sous Louis XV qui promeut les chambres mi-partie d’agriculture et de commerce, puis d’agriculture seulement, et sous Louis XVI qui, allant bien plus loin encore, propose l’érection de véritables assemblées coloniales, répliques des assemblées provinciales naguère imaginées par Turgot.


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