scholarly journals Raízes fenomenológicas da sociologia da religião de Peter Berger

2018 ◽  
Vol 7 (1) ◽  
pp. 132-141
Author(s):  
Emmanuel Ramalho
Keyword(s):  
Edmund Husserl ◽  
Alfred Schutz ◽  
Peter Berger ◽  
Alfred Schütz

Há aspectos da teoria sociológica da religião de Peter Berger que são pouco investigados, um desses aspectos é sua raiz fenomenológica. Segundo Berger, sua principal referência nesse âmbito é o sociólogo austríaco Alfred Schütz, fundador da sociologia fenomenológica. E Schutz, por sua vez, se inspirou no método fenomenológico de Edmund Husserl. Assim, o objetivo dessa pesquisa é analisar as raízes fenomenológicas da sociologia da religião de Peter Berger, partindo da investigação do método fenomenológico de Husserl, em seguida, examinando as contribuições deste para a formação da sociologia fenomenológica de Schutz e, por fim, como e em que medida essa produção teórica e metodológica chega a Berger e é utilizada para fundamentar sua sociologia da religião em fase inicial.

scholarly journals O SINTAGMA IDENTIDADE-METAMORFOSE-EMANCIPAÇÃO E SUA RELAÇÃO COM O CONSTRUTO MUNDO DA VIDA

2017 ◽  
Vol 29 (0) ◽  
Author(s):  
José Alves de Souza Filho ◽  
Beatriz Oliveira Santos
Keyword(s):  
Edmund Husserl ◽  
Alfred Schutz ◽  
Jürgen Habermas ◽  
Peter Berger ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Alfred Schütz

Resumo O presente artigo objetiva discorrer acerca das relações entre o sintagma Identidade-Metamorfose-Emancipação e o construto Mundo da Vida. Realizamos uma pesquisa bibliográfica dentro da perspectiva da Psicologia Social Crítica que discute o sintagma supracitado. Privilegiamos aqueles que ofereceram subsídios históricos e epistemológicos para a compreensão do pensamento de Antonio Ciampa e colaboradores e as relações com o pensamento habermasiano mediante o construto Mundo da Vida. Iniciamos as discussões apresentando a formação histórica do pensamento de Ciampa junto à Psicologia Social. Posteriormente, expusemos a consolidação do sintagma Identidade-Metamorfose-Emancipação devido à aproximação com a Teoria Crítica de Jürgen Habermas e as colaborações de Aluísio Lima e Juraci Almeida. Em seguida, discorremos acerca das dimensões do Mundo da Vida mediante sua vinculação com o pensamento filosófico e sociológico de Edmund Husserl, Alfred Schutz, Peter Berger e Thomas Luckmann. Por fim, apresentamos novos interesses de pesquisa como exemplos da própria metamorfose do sintagma.

scholarly journals Comunicação, cultura e mundo da vida: as contribuições de Jürgen Habermas e Alfred Schutz

2021 ◽  
Author(s):  
Michael Manfred Hanke
Keyword(s):  
Edmund Husserl ◽  
Alfred Schutz ◽  
Jürgen Habermas ◽  
Peter Berger ◽  
Jurgen Habermas ◽  
Alfred Schütz

Resumo Este artigo apresenta o conceito de mundo da vida e a sua contribuição-chave para uma teoria da cultura e da comunicação. Inicialmente desenvolvido pelo filósofo Edmund Husserl, o conceito foi aprimorado pelo filósofo e sociólogo austro-americano Alfred Schutz e adotado mais tarde por teorias consagradas, como as de Peter Berger e Thomas Luckmann no projeto de um construtivismo social, assim como por Jürgen Habermas no agir comunicativo como fundamento da razão, o que destaca a importância de tal empreendimento. O texto conceitua o mundo da vida como interface entre a teoria da comunicação e da cultura.

scholarly journals YOUTUBE SEBAGAI MEDIA INFORMASI KECANTIKAN GENERASI MILLENIAL

2020 ◽  
Vol 4 (2) ◽  
pp. 170
Author(s):  
Zikri Fachrul Nurhadi
Keyword(s):  
Edmund Husserl ◽  
Alfred Schutz ◽  
Purposive Sampling ◽  
Alfred Schütz

Penelitian ini di latarbelakangi oleh maraknya para remaja yang semakin megandalkan internet, salah satunya adalah media social yang kali ini banyak diakses oleh perempuan generasi millennial yaitu Youtube. Masing-masing channel Youtube beauty vlogger menginformasikan bagaimana tutorial make-up untuk sehari-hari atau untuk acara tertentu dan juga bagaimana cara merawat kulit wajah. Youtube dijadikan sumber informasi karena tampilan Youtube yang berupa audio visual yang memudahkan para individu yang mengaksesnya mudah menirukannya. Tujuan skripsi ini untuk menemukan temuan-temuan baru mengenai  (1) Motif (2) Pengalaman dan (3)Makna Perempuan Generasi Millennial  yang menjadikan Youtube sebagai Media Informasi Kecantikan. Penelitian ini menggunakan teori Fenomenologi menurut Alfred Schutz dan Edmund Husserl. Metode penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode deskriptif kualitatif. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui wawancara mendalam, observasi partisipan. Peneliti menetapkan  enam objek penelitian untuk dijadikan sumber data dari sejumlah wawancara yang dilakukan secara purposive sampling. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa (a) Motif Untuk perempuan generasi Millenial menggunakan Youtube yaitu untuk mencari tutorial make-up untuk menunjang penampilan, (b) Motif Karena yaitu karena informasi yang didapatkan di Youtube lebih akurat. Hasil dari temuan (c) pengalaman, yaitu para remaja perempuan dapat membuka lapangan pekerjaan nya sendiri dengan menjadi MUA. Selain itu, peneliti mendapatkan hasil temuan (d) Makna yang dimana youtube sangat membantu para perempuan utnuk menemukan make-up dan skincare yang cocok untuk mereka.

Historicity in Edmund Husserl and Alfred Schutz

2015 ◽  
Vol 7 ◽  
pp. 27-46
Author(s):  
Roberto J. Walton ◽  
Keyword(s):  
Edmund Husserl ◽  
Alfred Schutz ◽  
Alfred Schütz

scholarly journals Melacak State Of The Art Fenomenologi Dalam Kajian Ilmu-Ilmu Sosial

2018 ◽  
Vol 2 (2) ◽  
pp. 165 ◽  
Author(s):  
Isa Anshori
Keyword(s):  
Jacques Derrida ◽  
Social Life ◽  
Edmund Husserl ◽  
Social Institutions ◽  
Alfred Schutz ◽  
The Social ◽  
Philosophical Movement ◽  
Alfred Schütz ◽  
The Individual ◽  
Subjective Meanings

Phenomenology was originally a philosophical movement Edmund Husserl (1859-1838), influential to the sociologist Alfred Schutz (years 1899-1959), then developed by Peter L. Berger and Thomas Luckman, Sarte, Michel Foucault, and Jacques Derrida. Phenomenology is a part of science that has a relationship with philosophy, such as ontology, epistomology, logic and ethics. Phenomenology is not idealism, formalism, realism, positivism, but existentialism closer. Phenomenology examines human existence. Phenomenology tries to reveal subjective meanings. Researchers try to remember, understand seriously, and want to go to something beautiful and good, that's intentionality. As a science and method, phenomenology seeks meaning, positions the individual as the giver of meaning, which then results in action based on experience. Edmund Husserl and Alfred Schutz put individuals as creators, philosophical, while Peter L Berger and Thomas Luckman in "social construction" tended to find a balance between structure (society) and individuals. The phenomenological development of the social world was carried out by Alfred Schutz. The fundamental meaning of forming social is done by Sartre. Foucault looks for the origin of the meaning of social institutions in the form of prisons as a center of solitude. Whereas Jacques Derrida is more focused on examining the phenomenology of language, refining the social meaning of "deconstruction". Since then, classical phenomenology has focused on epistemology, logic, ontology and ethics. Then contemporary phenomenology seeks to dismantle various aspects behind social life, including education.

Prolegomena to a Philosophical Phenomenology of Religion

2018 ◽  
Vol 30 (2) ◽  
pp. 97-136 ◽  
Author(s):  
Jonathan Tuckett
Keyword(s):  
Alfred Schutz ◽  
Natural Attitude ◽  
Max Scheler ◽  
Life World ◽  
Peter Berger ◽  
Phenomenology Of Religion ◽  
Alfred Schütz ◽  
Ontological Turn ◽  
Philosophical Phenomenology ◽  
Made In

AbstractThe aim of this paper is to deal with a slightly erroneous claim made in previous research that philosophical phenomenology has shown little interest in the topic of “religion”. The majority of this article deals with the branch of the Movement that I have dubbed Sociological Phenomenology which stems out of the work of Alfred Schutz and Max Scheler and has influenced scholars of religion like Peter Berger, Thomas Luckmann and James Spickard. I offer a Husserlian critique of this branch of phenomenology for failing to appreciate the key insights of his later phenomenology’s “ontological turn” where he turned to an analysis on the natural attitude and the life-world. I conclude by showing what a phenomenology or religion consistent with these later insights may look like.

scholarly journals El debate de Alfred Schütz con Max Scheler en torno a la empatía

2018 ◽  
pp. 167-191
Author(s):  
Alexis Emanuel Gros
Keyword(s):  
Edmund Husserl ◽  
Alfred Schutz ◽  
Max Scheler ◽  
Alfred Schütz

La empatía ha sido foco de discusión en los círculos antipositivistas de la academia alemana de comienzos del siglo pasado, especialmente dentro del movimiento fenomenológico. El presente trabajo se concentra en el debate en torno a esta problemática que Alfred Schütz sostiene con Max Scheler en Der sinnhafte Aufbau der sozialen Welt. En el primer apartado se bosquejan los lineamientos principales de la teoría scheleriana de la Fremdwahrnehmung (percepción del otro), y en el segundo, se exponen las críticas que Schütz le realiza a la misma sustentado en desarrollos teóricos de Edmund Husserl. La hipótesis que guía al escrito es que la confrontación con la teoría scheleriana de la Fremdwahrnehmung juega un rol fundamental en la configuración de la teoría del Fremdverstehen (comprensión del otro) del Schütz temprano.

scholarly journals La alternativa fenomenológica en el contexto de las Ciencias Sociales

2012 ◽  
Author(s):  
Jorge Iván Cruz
Keyword(s):  
Edmund Husserl ◽  
Alfred Schutz ◽  
Alfred Schütz

Hoy es claro que para una reflexión y análisis crítico de las disciplinas sociales ypolíticas, el asunto no sólo debe enmarcarse en problemas epistemológicos sinoigualmente metafísicos. Pero antes de revisar la crítica fenomenológica a la concepciónnaturalista de las disciplinas sociales y políticas, queremos trazar dos imágenes queconfrontan al hombre en el mundo. Tales imágenes son las síntesis exploradas porWilfrid Sellars y Edmund Husserl. Esto nos permitirá examinar la propuestafenomenológica de Alfred Schutz sobre los fundamentos de la realidad social.Palabras clave: imagen manifiesta, imagen científica, fenomenología trascendental,mundo de la vida, ciencias sociales.

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