scholarly journals Legitimação e procedimento: um debate à luz das perspectivas de Weber, Habermas e Luhmann

2020 ◽  
Vol 65 (2) ◽  
pp. 101
Author(s):  
João Paulo Bachur

A relação entre moral e política sempre foi um dos objetos centrais da filosofia política e por essa razão, com base nessa premissa, inúmeras teorias foram desenvolvidas com a finalidade de justificar a ação da sociedade humana. O presente trabalho objetiva analisar algumas teorias de legitimação do poder, sobre a ótica de diversos autores clássicos, especialmente Max Weber, Jürgen Habermas e Niklas Luhmann. Para isso, foi realizada uma análise qualitativa de dados, a partir de um estudo bibliográfico meticuloso correlacionando as teorias desses autores sob o fio condutor do procedimento, da linguagem, da intersubjetividade e da comunicação, sendo permitido, a partir dessa análise se criar um panorama crítico sobre essas teorias e projetar seu raciocínio na sociedade. Esse artigo, por fim, demonstra principalmente que as teorias circundantes à comunicação e ao procedimento, presentes tanto em Luhmann quanto em Habermas, são, de certa maneira, conflitantes, embora busquem legitimar o mesmo objeto: o poder.

Author(s):  
Flávio Beno Siebeneichler ◽  

This article consists of a number of initial reflections on concepts inherent to the theoretical paths traced by J. Habermas and N. Luhmann. It was developed with the intention of showing how a confrontation between their ideas allows us to offer contrasts to specific elements of Habermas’s arguments. The understanding of these divergences is necessary for an accurate interpretation of their respective theories of law.


2018 ◽  
Vol 8 (2) ◽  
pp. 361-380
Author(s):  
Sávia Lorena Barreto Carvalho De Sousa

Este ensaio teórico de base analítica visa entender criticamente aspectos do liberalismo e da intervenção do Estado. Com o objetivo central de resgatar questões trabalhadas por autores modernos da Ciência Política a respeito das formas que uma sociedade pode ser mais justa e combater as desigualdades no mundo, o questionamento principal se desdobra em reflexões sobre como conciliar a liberdade com a atuação dos mercados e a respeito dos limites da democracia neste contexto, discutidos em uma problematização de pensadores como Adam Smith, Alex de Tocqueville, Stuart Mill, Max Weber e Karl Marx em diálogo com teóricos mais contemporâneos, como Friedrich Hayek, John Rawls, Jürgen Habermas e Anthony Giddens. Conclui-se a urgência de um processo de fortalecimento dos Parlamentos, com políticas públicas de inclusão social que permitam uma sociedade mais igualitária e uma educação que abra portas para formar um cidadão crítico, que compreenda as diferenças dentro do campo do respeito ao Outro e às liberdades de escolha. A proposta de contínuo aprimoramento das instituições e juízos através de sistemas de consultas, reformas e revisões jurídicas e políticas, é cada vez mais necessária em um mundo de constantes mudanças.


Author(s):  
Marcella Coelho Andrade

O presente artigo, através de uma metodologia teórica e comparativa, analisa o tema da legitimidade do direito, com foco nos processos de validação discursiva e nos espaços de formação do discurso diante do princípio da Democracia. Para abordagem da legitimidade do ordenamento jurídico são utilizados os pontos de vista de Max Weber e Jürgen Habermas, em razão das nuances trazidas pelos referidos autores a respeito do tema. A respeito da ação comunicativa também é feita uma breve abordagem da influência do conceito de poder comunicativo, de Hannah Arendt, no pensamento Habermasiano. Delineiam-se, ainda, os alicerces da Teoria Discursiva do Direito e seus critérios de legitimação, bem como o alcance da razão comunicativa diante do discurso jurídico, paralelamente ao tema da democracia. Conclui-se que os procedimentos dialógicos de elaboração da norma são essenciais para os sistemas democráticos atuais, sobretudo tendo em vista a configuração pluralista das sociedades modernas, mas é essencial a constante avaliação dos espaços de participação existentes, sob uma perspectiva de potencialidade de participação, para que o procedimento discursivo alcance seu intuito de promover normas racionalmente instituídas.


Ius Inkarri ◽  
2018 ◽  
pp. 277-282
Author(s):  
Thomas Sheehan

En la época moderna se prioriza uno de nuestros dos «lados», el «lado» analítico, a expensas de nuestro «lado» más sintético e intuitivo. Las nefastas consecuencias del énfasis en la razón instrumental que empezó en la época de Francis Bacon han sido descritas elocuentemente por varios pensadores importantes, incluyendo Max Weber, Martin Heidegger y Jürgen Habermas. El descuido de nuestras capacidades imaginativas puede empobrecer nuestras producciones artísticas y científicas y puede dificultar el acceso a la experiencia religiosa. La solución pasa por fomentar las habilidades que están siendo marginadas progresivamente en el sistema educativo actual en un intento de conseguir un sano equilibrio o armonía entre las distintas habilidades cognitivas del ser humano.


2019 ◽  
Vol 7 (16) ◽  
Author(s):  
Igor Suzano Machado

O presente artigo se trata de um artigo de comentário de autores de função mais didática do que científica, pois, apesar de não ser meramente descritivo das teorias apresentadas, tampouco mergulha mais a fundo numa questão teórica ou apresenta leitura inovadora dos autores que apresenta – que, por sua vez, são também autores bastante canônicos. O artigo parte da análise que Frédéric Vandenberghe faz da trajetória do problema da reificação na sociologia alemã para refletir como tal problema configura a leitura dos clássicos da sociologia alemã sobre a modernidade e como essa leitura da modernidade encontra alternativas nos principais teóricos da sociologia alemã no final do séc. XX. Nessas alternativas, que encontro nas obras de Norbert Elias, Jürgen Habermas e Niklas Luhmann, o problema da reificação ainda ocupa lugar central na descrição da modernidade feita por Habermas, mas não na descrição da modernidade feita pelos demais. Com base nisso, reflito ao final do artigo sobre as eternas questões sociológicas sobre a tensão entre descrição e crítica social e como a dimensão da crítica, no exemplo alemão, permanece dependente de uma perspectiva que permita diferenciar processos históricos emancipatórios de processos históricos de desumanização, para os quais o debate sobre a reificação permanece útil.


Author(s):  
Maria Sueli Rodrigues ◽  
Janine Carvalho Moura ◽  
Mateus Braga Carvalho

Este artigo tem como objetivo apresentar uma visão sócio-jurídica e antropológica acerca da ideologia desenvolvimentista adotada pelo governo do estado do Piauí, que tem violado e/ou ameaçado direitos humanos fundamentais de povos tradicionais e quilombolas. Para isso, será feita análise do caso da implantação do Aproveitamento Hidrelétrico Castelhano à luz dos estudos de importantes sociólogos e antropólogos, abordando a crítica ao etnocentrismo de Bronislaw Malinowski (2003), as teorias evolucionistas de Émile Durkheim (1984) e Max Weber (1999) e considerações de Norbert Rouland (2004) a respeito dos direitos das minorias e dos povos autóctones. Além disso, propõe-se uma reflexão acerca dos riscos inerentes à sociedade moderna na visão de Ulrich Beck (1997) e Jürgen Habermas (2003).


SEEU Review ◽  
2021 ◽  
Vol 16 (1) ◽  
pp. 3-13
Author(s):  
Aleksandar Jovanoski ◽  
Agron Rustemi

Abstract The aim of the paper is to present a brief insight into the significant works and views of the German sociologists Niklas Luhmann and Jűrgen Habermas on the role of law in regulating human relations in society. Educated as a lawyer, Niklas Luhmann in the late academic career was under the influence of the American sociologist Talcott Parsons. Niklas Luhmann later, under the influence of the American sociologist Talcott Parsons, he built a sociological theoretical system called the systems theory. On the other side, Jűrgen Habermas was a philosopher and sociologist, highly influenced by the Frankfurt school of sociology. According to Luhmann‘s systems theory, the social reality and the separate aspects of the social life are part of a deeper system called society, and in relation to the same they are set as subsystems. Social systems are divided into allopoietic and autopoietic. One of the significant axioms of Luhmann’s theory is that the largest number of systems tends to simplify due to the pressure of the environment for greater efficiency. Law in Luhman’s systems theory enjoys the status of an autonomous system for regulating society, rather than an instrumental contribution to politics. This brief review exposed a big clash between two influential German thinkers. In this paper we are going to use historical method and analysing of the content of different materials and previous authors that are dealing with the work of Niklas Luhmann and Jűrgen Habermas.


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