Interações Sociedade e as novas modernidades
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Published By Instituto Superior Miguel Torga

2184-3929, 0873-0725

Author(s):  
Fernando Jesus da Rocha ◽  
Ricardo Morais

Neste artigo procuramos verificar a importância que os clubes de futebol atribuem ao combate das desigualdades e em particular à afirmação do papel da mulher. Consideramos, para esse efeito, os 17 Objetivos do Desenvolvimento Sustentável, mas focamo-nos em particular no quinto, que versa sobre a igualdade de género e o empoderamento feminino. Através de um estudo de caso múltiplo, procedemos a uma análise comparativa das publicações realizadas pelos clubes de Portugal e Brasil, na rede social Facebook, para assinalar o Dia Internacional da Mulher. Os resultados evidenciam que os clubes estão atentos à data e procuram, através das diferentes publicações, alertar para o papel da mulher, numa estratégia de comunicação orientada para a responsabilidade social.


Author(s):  
Ana Filipa Matos Maia

O cinema pode atuar no imaginário coletivo, (des)construindo imagens, estereótipos e papéis sociais reconhecidos pelas audiências. O Pátio das Cantigas é um filme português de 1942, arquétipo cinematográfico da propaganda ideológica do Estado Novo, e remete para valores tradicionais, representações estereotípicas de género e projetos de emigração, em particular para o Brasil. Este filme revela construções e representações ideológicas e identitárias que importa investigar no contexto do cinema português da época, mas importa também investigar como essas construções e representações estão ainda presentes na sociedade contemporânea. Assim, o objetivo deste estudo é analisar e discutir representações de género e emigração no cinema português na década de 1940, a partir de O Pátio das Cantigas.


Author(s):  
Paulo Barroso

This article approaches theoretically the religious experience in toto. Considering the semiotics applied to religion, contributions to understand and recognize the relevance of this discipline are proposed. Such approach to the semiotics of religion justifies the aim of the article: to understand the meaning structures of religious experiences. These experiences are diverse, intimate, subjective, but all have an idea of the “transcendent” as a referent and they are based on structures of meaning, expressions, and representations of the sacred, forms, uses and interpretations of religious signs, systems of collective thought and symbolic action. It is intended to advocate that: 1) the semiotics of religion is an interdisciplinary branch of social sciences and humanities and a sort of semiotics of culture; religion is a form of culture, as well communication and social meaning; 2) religion is a semiotic phenomenon; it is sustained by signs, representations, processes of signification and cultural construction of the world, without which there could be no religion. This is followed by a conceptual, theoretical strategy of critical discussion of the structures of meaning on which manifest culture is based through what we say or do, the way we behave and the attitude we have towards signs.


Author(s):  
Natalia Reis Gomes

Este artigo apresenta uma análise comparativa das representações fotográficas da presidenta brasileira Dilma Roussef e do candidato à presidência Aécio Neves na Revista IstoÉ. Tendo como base a Análise Crítica do Discurso e os processos semióticos de conotação buscamos compreender quais preconceitos de gênero foram relacionados às imagens fotográficas de Dilma e de Aécio. A análise identificou estereótipos visuais vinculados ao não pertencimento feminino aos espaços públicos de poder, a racionalidade masculina em contraste com a histeria feminina, a vulnerabilidade e solidão das mulheres políticas e vinculações de Dilma à figura de bruxa. A análise expôs o tratamento desigual que Dilma Rousseff recebeu de parte da mídia brasileira ao desafiar os papéis tradicionais de gênero. A violência simbólica que sofreu quando ocupou o mais importante cargo do poder executivo marcarão a história do Brasil como uma retaliação midiática massiva.


Author(s):  
Kwasu David Tembo

A recurrent congenital weakness of 20th and 21st century television, literature, and cinema vampires is their porphyric susceptibility to ultraviolet radiation. Central to vampires’ continued undead life is the problem of sunlight. In this way, sunless environs like the Arctic and Antarctic represent what I describe as purely Gothic environments in whose desolation, cold, and darkness, undead life is able to proliferate, unmarred and unimpeded by the typical diurnal/nocturnal cycles of luminosity that trouble the undead lives of vampires. In order to theorize the value of the Arctic as an embodiment of Gothic-horror, this essay uses Steve Niles and Ben Templesmith’s 30 Days of Night (2002) as a case study of the pathetic resonances between the Arctic and the figure of the vampire. Following on from this, the analysis turns to Michel Foucault’s concept of the heterotopia in order to theorize the manner in which the Arctic, whose nocturnal/diurnal rhythms stand in radical opposition to the majority of seasonal cycles elsewhere on earth, represents an onto-existential paradise of death for the undead: a chronotope that embodies the essential attributes of the onto-existential condition of the undead.


Author(s):  
Francisco Fontes

Este artigo analisa os editoriais que três media portugueses publicaram sobre a COVID-19, procurando perceber os modos como o tema é enquadrado e percecionado no discurso público. Se o editorial é o género jornalístico que expressa a ideologia do jornal, através dele pode vislumbrar-se que mensagens, interpretações e posicionamentos são assumidos e colocados à discussão no espaço público. Os três media escolhidos foram o jornal diário Público, a revista semanal Visão e o semanário regional da Beira Baixa Reconquista, todos eles de informação generalista. Dos dois de difusão nacional foram selecionados os editoriais das edições impressa e digital, e do regional, de inspiração cristã, apenas os da edição em papel. Definiram-se dois períodos de análise durante o Estado de Emergência, março de 2020 e janeiro de 2021, meses do primeiro e do segundo confinamento geral da população. O corpus é constituído por 48 editoriais, 30 do primeiro confinamento e 18 do segundo, sendo 41 do Público, cinco da Visão e dois do Reconquista. Da análise realizada conclui-se que do primeiro para o segundo período se alteram os temas e enquadramentos (frames), e que o posicionamento maioritariamente positivo, em março de 2020, muda para negativo em janeiro de 2021, a penalizar as falhas na gestão política e sanitária da pandemia.


Author(s):  
Joana Martins

A morte engloba vários ritos e rituais, entre os quais se incluem a conservação da memória do falecido. Olhando para os meios de comunicação como espaços que podem potenciar essa mesma memória, com base na ideia de cabide noticioso defendida por Nelson Traquina (2002), propusemo-nos analisar a cobertura dos aniversários da morte de 20 figuras públicas portuguesas nos jornais Correio da Manhã, Diário de Notícias e Jornal de Notícias, falecidas entre os anos de 1970 e 2014. A análise das diferenças editoriais em relação a estas efemérides mostrou que nem sempre o aniversário da morte de determinada figura pública é o elemento que espoleta a recordação, na medida em que, por vezes, há́ um acontecimento paralelo que coincide com o aniversário da morte e que ancora a abordagem do jornal, levando a diferentes enquadramentos da efeméride. Fazendo um paralelismo com a obra de Fernando Catroga (1999), concluímos, pois, que a comemoração da morte visa, em alguns casos, recordar a personalidade falecida, mas em determinadas circunstâncias dá mais importância ao gancho da atualidade e à reintrodução do acontecimento em termos do seu significado na vida presente e futura.


Author(s):  
Jeffrey Wimmer ◽  
Antonia Wurm

The overall aim of the study is to trace the interaction between the composition of the media repertoire and the everyday world of adolescents, also looking at privacy management in the course of acquiring digital communication media as part of the media repertoire. In order to do justice to this complexity, young people were not considered as a uniform demographic group, but were divided into three stages. Through this differentiation, a recursive process is to be worked out that makes it possible to also include contextual influencing factors such as peer group, family environment etc. and to expand previous findings on the media repertoire of young people. As a result of this approach, a multi-stage development process was elaborated as well as the privacy management of digital communication media of young people.


Author(s):  
Deepak Gupta

The world, attacked by a malicious virus in the last quarter of the year 2019 termed it as SARS-CoV-2 (WHO) and manifestation of the ‘disease’ caused due to this virus was dubbed as COVID-19. Transmitting through respiratory-tract, it has already impacted millions of people, with a high mortality in vulnerable age groups.  It is reckoned that the outbreak of COVID-19 pandemic is a major public health concern with equally dire health consequences with critical environmental and economic impacts. Scientific community developed multiple vaccines and repurposed drugs for the COVID-19; however, the vaccination against this pathogen still throws a huge challenge of low uptake across the world. There are two dimensions to COVID-19 vaccination programme, i.e. ensuring equitable access and the positive behaviour change marketing strategies.  People acknowledge that this pandemic is primarily a ‘behavioural practices’ issue, including at community levels. The outrage of the ‘infodemic’ (spread of misinformation) is gaining currency especially through social media and digital space. The technical area of health communication has assumed a high-level of tilted ‘political communication’ in many countries. It is, therefore, time to witness more of science in politics than politics in science.  The article includes a key informant interview with a former WHO expert.


Author(s):  
Reuben Connolly Ross

The Amoreiras shopping centre in Lisbon is an icon of Portuguese postmodernism. When it first opened in 1985, its kitsch design stood out conspicuously amidst a landscape of smart Pombaline shopping streets, social housing tower blocks and tourist-friendly houses clad in “traditional” azulejo tiles. But it also reflected a pivotal moment in Portuguese history and still stands today as a reminder of the consumerist aspirations of post-revolutionary Portugal, the neoliberal policies that have come to dominate life in many Western nations and the stark contradictions of global capitalism. Departing from an initial discussion of Amoreiras, this short essay critically explores recent transformations to Lisbon’s urban and architectural landscape and traces their political and economic origins. In so doing, it suggests ways in which postmodernism might be considered a relevant concept for describing contemporary Portuguese society.


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