scholarly journals O DIÁLOGO HERMENÊUTICO NA ERA TÉCNICO-CIENTÍFICA: interlocuções entre Zygmunt Bauman e Hans-Georg Gadamer

Author(s):  
Natalia Mendes Teixeira

THE HERMENEUTICAL DIALOGUE IN THE TECHNICAL-SCIENTIFIC AGE: interlocutions between Zygmunt Bauman and Hans-Georg GadamerDIÁLOGO HERMENÉUTICO EN LA ERA TÉCNICA: diálogos entre Zygmunt Bauman y Hans-Georg GadamerO diálogo é central para o acontecer da experiência hermenêutica. Ela, enquanto linguagem, acontece no diálogo e este é o modo fundamentador e fundamental da hermenêutica. Mas como falar em diálogo hermenêutico numa sociedade cada vez mais monológica? Por isto, a tese deste trabalho é que a hermenêutica gadameriana pode, através do diálogo, da linguagem, e da fusão de horizontes, direcionar as relações modernas analisadas por Bauman, defendendo que o diálogo hermenêutico é possível, mesmo em um contexto dito pós-moderno, no qual estamos cada vez mais conectados e, aparentemente, cada vez menos nos compreendendo. Objetivaremos mostrar também que a preocupação de Gadamer sobre a monologização da vida foi extensamente tratada por Bauman, ao mesmo tempo em que as considerações de Gadamer são caríssimas às análises de Bauman.Palavras-chave: Diálogo; Gadamer; Modernidade; Bauman.ABSTRACTThe dialog is central to the happen of hermeneutic experience. This experience,as language happens on the dialog. This is the supporter and fundamental manner of hermeneutic. But how to speak about dialog in in an increasingly monological society? Therefore, the thesis of this paper is that the Gadamerian hermeneutic can through the dialog, the language and of the fusion of horizons direct the modern relations analysed by Bauman, arguing that hermeneutic dialogue is possible, even in a context as postmodern, in which we are increasingly connected and, apparently, less and less understanding ourselves. We aim to show as well that the worry of Gadamer about monologization of life was extensively treated by Bauman, at the same time as the considerations of Gadamer are very expensive to the analyzes of Bauman.Keywords: Dialog; Gadamer; Modern; Bauman.RESUMENEl diálogo es central para que exista la experiencia hermenéutica. Ella, como lenguaje, existe en el diálogo y éste es el modo fundamentador y fundamental de la hermenéutica. Sin embargo, ¿cómo hablar de diálogo hermenéutico en una sociedad cada vez más monológica? Por esto, la tesis de este trabajo es que la hermenéutica gadameriana puede, a través del diálogo, del lenguaje, y de la fusión de horizontes, dirigir las relaciones modernas analizadas por Bauman, defendiendo que el diálogo hermenéutico es posible, incluso en un contexto conocido como posmoderno, en el cual estamos cada vez más conectados y en que parece que nos comprendemos cada vez menos. Objetivaremos mostrar también que la preocupación de Gadamer sobre la monologización de la vida fue extensamente tratada por Bauman, y al mismo tiempo, las consideraciones de Gadamer son valiosísimas para los análisis de Bauman.Palabras clave: Diálogo; Gadamer; Modernidad; Bauman.

2021 ◽  
Vol 27 (2) ◽  
pp. 169-178
Author(s):  
Edson do Nascimento BEZERRA ◽  
Almir Ferreira da SILVA JUNIOR

This article aims to present the theoretical-methodological route, built by the first author in his Master's Dissertation under the guidance of the second, based on Hans-Georg Gadamer hermeneutic-philosophical philosophy. Its relevance is justified because it is a structured alternative for conducting bibliographic research within the scope of the Person Centered Approach (PCA). For this, we initially want to justify an epistemological choice of gadamerian hermeneutics in its relation to the research objective. Then, we present the conceptual network formed by the articulation of prejudice, language, tradition, update and fusion of horizons that supports this perspective, in a ways that allows, later, to systematize the phases of information investigation, comprehensive analysis and hermeneutic synthesis to the development of research on the proposed problem. The article ends with the observation of the potentiality and proficiency related to the approximation, and consequent articulation, between PCA and the Gadamerian philosophical perspective, with reflections on the implications regarding the use of a hermeneutic-philosophical method in the production of knowledge in the approach. Palavras-chave : Person-Centered Approach; Philosophical Hermeneutic; Carl Rogers; Hans-Georg Gadamer.


2018 ◽  
Vol 19 (2) ◽  
pp. 102-107
Author(s):  
Carlos Henrique Generoso Costa

O estudo trata sobre o segurado especial com base na legislação, doutrina e jurisprudência dos tribunais, além de demonstrar que a coleta de provas documentais se mostra dificultosa para tal segurado.  Identifica-se na teoria do alemão Hans Georg-Gadamer a fusão de horizontes de sentido que providencia a ligação entre provas documentais e testemunhais. Traz o importante papel dos envolvidos na relação processual na busca pela verdade através das provas, sendo que tal episódio ensejará a procedência do pedido com a concessão do benefício de um salário mínimo para o segurado especial.           Palavras-chave: Segurado Especial. Hans Georg-Gadamer. Prova Material. Testemunhas. AbstractThe study is initiated on the special insured based on the legislation, doctrine and jurisprudence of the courts, in addition to demonstrating that the collection of documentary evidence proves difficult for such insured. It is identified in the theory of the German Hans Georg-Gadamer the fusion of horizons of meaning that provides the link between documentary evidence and witnesses. It brings the important role of those involved in the procedural relationship in the search for truth through evidence, and such an episode will lead to the application being granted by granting the benefit of a minimum wage for the special insured. Keywords: Special Insured. Hans Georg-Gadamer. Material Proof . Witnesses.


2019 ◽  
Vol 12 (28) ◽  
pp. 127-140
Author(s):  
Ivan Marcelo Gomes

O texto apresenta um relato de uma trajetória acadêmica em torno de pesquisas que tematizam a relação entre corpo, saúde e sociedade. Para tanto, apresenta como os projetos e trabalhos desenvolvidos se articulam com conceitos provenientes do campo das Humanidades. Nesta direção, são apresentados as noções de sociedade de consumidores de Zygmunt Bauman, bioidentidades de Francisco Ortega e reflexões sobre saúde em Hans Georg Gadamer. Tais conceitos são colocados em diálogo para abordar o cultivo ao corpo saudável na sociedade contemporânea, especialmente, a partir de elementos presentes em pesquisas desenvolvidas no Brasil.


Man and World ◽  
1978 ◽  
Vol 11 (3-4) ◽  
pp. 392-400 ◽  
Author(s):  
Jan Edward Garrett

2021 ◽  
Vol 0 (0) ◽  
Author(s):  
Peter Pörtner

Abstract Although there is a dispute among grammarians as to whether Japanese is a tense or aspect language, time expressions tend to be made from the perspective of the speaker, i.e. under the aspect of an event that is “now, in this moment already completed, just happening, or not yet happening.” Evidently, the notion of a threefoldedness of time perception is predominant. A comparison of different time concepts and philosophies points towards a transcultural circulation of this notion. Hegel’s philosophy exemplifies the effectiveness and shaping function of this notion of threefold time concepts. Using Fujiwara no Kiyosuke’s poem Nagaraeba, I aim to show how the thesis of the threefoldedness also of the traditional Japanese experience of time, together with the thesis of the aspect orientation of the Japanese language, may help us to interpret and understand classical waka, along the lines of the so-called “fusion of horizons” (Horizontverschmelzung) described by Hans-Georg Gadamer.


2019 ◽  
Vol 1 ◽  
pp. 29-37
Author(s):  
Laila Bouziane

Hans-Georg Gadamer has consistently advocated the idea of understanding as a form of “fusion of horizons” that implies the important and active role of each part of a cross-cultural encounter. This paper proposes philosophical hermeneutics as an alternative way of reading of postcolonial literature. E.M. Foster’s A Passage to India and Tayeb Salih’s Season of Migration to the North, are postcolonial literary examples of diversity and otherness which are analyzed in the light of the hermeneutical concept of “fusion of horizons”. These texts include a range of contexts and circumstances in which communication is challenged by the characters’ different cultural backgrounds, and understanding is only to be achieved through the process of “fusion” of horizons which helps rework prejudices in order to reach a clearer vision. In this context, the hermeneutical “fusion of horizons” represents an alternative to traditional ways of “knowing” and understanding.


At-Taqaddum ◽  
2017 ◽  
Vol 9 (1) ◽  
pp. 1 ◽  
Author(s):  
Hasyim Hasanah

<p>Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan pemikiran Hans-Georg Gadamer mengenai hermeneutika filosofis. Jens penelitian library research, menggunakan metode deskriptif kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa hermeneutika filosofis menurut Gadamer bukan sebagai suatu metode berfilsafat, melainkan kesadaran estetis berfilsafat dari fenomena pemahaman. Pemahaman bukanlah aktivitas sadar pada pilihan manusia ketika menghadapi obyek (teks), tetapi respon atau interpretasi dari pengalaman dalam horizonnya, bersifat historis, menurut dunia masing-masing (dunia teks, dunia pengarang, dan dunia interpreter/pembaca) yang penuh dengan <em>prejudice. </em>Dasar penafsir adalah sifat kekinian yang diwariskan tradisi, maka proses pemahaman selalu berlangsung terus menerus, bersifat dinamis, dan kontekstual. Memahami makna merupakan kerja produktif melalui perjalanan masa lalu, masa kini, dan masa yang akan datang. Untuk dapat menghadirkan kesadaran pemahaman menyejarah, maka Gadamer sangat memperhatikan konsep <em>the force-understanding</em> dan <em>pre-understanding</em>, kemudian menentukan pentingnya <em>prejudice,</em> melibatkan waktu<em>, </em>dan <em>fusion of horizons. </em>Pemahaman merupakan sebuah upaya bersifat produktif yang dilakukan secara dialektik. Gadamer melakukan penjelajahan intelektual filosofis dan teoretis, dengan mengklarifikasi interpretasi <em>hermeneu-ekspresivist</em> melalui dialog estetis yang disebut dialektiko-spekulatif.</p>


Author(s):  
Leandro Catoggio

RESUMENEn el presente trabajo tiene como fin exponer la función de la reflexión en la propuesta hermenéutica de Hans Georg Gadamer. Para ello se mostrará la opacidad trascendental que muestran los términos de «lenguaje» e «historia» como condiciones de posibilidad de la comprensión. Esto tiene como fin descubrir que la hermenéutica de Gadamer se estructura a partir de una semántica inefable y de una doble dimensión del lenguaje donde la reflexión crítica se sitúa como eje del diálogo hermenéutico a partir de la dialéctica de la pregunta y respuesta.PALABRAS CLAVEGADAMER, OPACIDAD TRASCENDENTAL, DIALÉCTICA DE LA PREGUNTA Y RESPUESTA, SEMÁNTICA INEFABLE, REFLEXIÓN HERMENÉUTICAABSTRACTThis paper aims to present the function of reflection in the hermeneutic proposal of Hans-Georg Gadamer showing the transcendental opacity inherent to the terms «language» and «history» as conditions of possibility for understanding. Our objective is to demonstrate that the hermeneutic of Gadamer is framed on the basis of indescribable semantics and a double dimension of language in which critical reflection constitutes the axis of the hermeneutic dialogue based on the question-answer dialectics.KEYWORDSGADAMER, TRASCENDENTAL OPACITY, DIALECTIC OF THE QUESTION AND ANSWER, INDESCRIBABLE SEMANTICS, HERMENEUTIC REFLECTION


2020 ◽  
pp. 78-96
Author(s):  
Ferruccio Cabibbe
Keyword(s):  

Si fa l'ipotesi che la capacit&agrave; simbolica, la relazione che l'essere umano ha con i simboli, sia profondamente influenzata dalla componente sociale. Si ritiene che questo aspetto non sia stato sufficientemente considerato in campo psicologico, in particolare junghiano. Il processo individuativo &egrave; descritto da Jung in termini quasi esclusivamente "verticali". Si discute la separazione operata da Jung tra segni e simboli veri: tale separazione mantiene la sua validit&agrave;, ma deve essere vista in modo pi&ugrave; elastico per non rischiare di creare una frattura in quella che &egrave; considerata una scala della densit&agrave; di significato. La capacit&agrave; simbolica in realt&agrave; &egrave; oggi compromessa su entrambi i versanti. Le conseguenze della postmodernit&agrave; in generale (nella descrizione di Zygmunt Bauman) e il fenomeno internet in particolare sono visti sia in relazione agli effetti pi&ugrave; strettamente neurobiologici che a quelli di tipo pi&ugrave; propriamente psicologico. Tra le conseguenze pi&ugrave; importanti dell'uso costante di internet si notano in particolare la difficolt&agrave; nella lettura approfondita di testi e nella riflessione e la compromissione della memoria a lungo termine.


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