Pós-modernidade e a busca de sentido da vida: o neopentecostalismo da IURD e a racionalização da magia como identidade

Este artigo investiga a crise de identidade na pós-modernidade e, também, como os novos movimentos religiosos pentecostais ganharam espaço neste contexto. A proposta acontece em torno de uma instituição neopentecostal que se aproxima dos sujeitos em crise através das mídias sociais, inclusive por meio de programas televisivos presentes no cotidiano dos brasileiros. Perscruta, através de pesquisas já realizadas com membros desta instituição e do site oficial da Igreja Universal do Reino de Deus (IURD), os significados que a sua teologia (denominada por Teologia da Prosperidade) ganham no dia a dia dos fiéis, que esta instituição religiosa chamará de organização de vida e superação das dificuldades do cotidiano. Ao referenciar-se em pensadores contemporâneos como Zygmunt Bauman, Stuart Hall e Anthony Giddens, na teologia crítica, na sociologia da religião, na antropologia da religião e nas ciências da religião, o método utilizado combina o estudo bibliográfico com a netnografia.

A fé na modernidade conectada

A realidade atual é fortemente marcada pela lógica da instantaneidade das coisas e rapidez das relações. Zygmunt Bauman conceitua tais características pela expressão “liquidez”, que denota uma sociedade fugaz e volátil. O jornalista Matthew D’Ancona traz à tona um conceito novo, “pós-verdade”, que manifesta uma construção individual da verdade que, por consequência, legitima uma sociedade fragmentada. As redes sociais são o meio pelos quais tais características se mostram mais fortemente. Apesar de estar inserido em uma realidade por vezes contraditória e desafiadora, o cristão é chamado a encontrar, nas brechas da História, oportunidades para que a ação pastoral da Igreja encontre relevância e lugar de diálogo e ponte para que o Reino de Deus se estenda sobre o mundo e as escolhas de cada ser humano. A partir da opção pastoral de Francisco a Igreja encontra elementos importantes para a concretização da “cultura do encontro” que, a partir do ambiente digital, constrói “pontes” de comunhão e fraternidade.

La experiencia migrante en las crónicas de Gabriela Wiener

This article analyses a migrant’s experience – one that changes, and is fluid and dynamic – in the selected reportages by the Peruvian author Gabriela Wiener – El Gran Viaje, Teléfono malogrado conmigo misma and Del lado de acá y del lado de allá. Following the concept of the vagabond as coined by Zygmunt Bauman, we show how the migrant status of the narrator-protagonist changes. We argue that this process takes place at the level each of given space: Peru – fades away, and Barcelona, at first a hostile place, becomes the place where she manages to forge her identity as a writer. To illustrate this point, we make recourse to the theories of Henri Lefebvre, Michel Foucault and César Aira.

“Queda Livre”: Conceitos de Cidadania em Episódio da Série Black Mirror

As inovações tecnológicas otimizaram novas possibilidades de interações pessoais no ambiente virtual, causando, no entanto, significativas mudanças comportamentais em certas ocasiões. O objetivo deste artigo é identificar as correlações das novas tecnologias com a realidade contemporânea, tendo o episódio intitulado “Nosedive” (em portuguêsbrasileiro,“Queda Livre”) da terceira temporada da série “Black Mirror” (Brooker, 2016) como contexto representativo de uma sociedade cada vez mais conectada em ambientes virtuais, exibindo comportamentos que por vezes geram dissonâncias cognitivas nos conceitos de cidadania. Após a análise com metodologia dialética, aproximando o episódio em análise com o que a sociedade tecnológica está exibindo, a conclusão é que o episódio “Queda Livre” está potencializando a cultura do impressionar, que retrata o desespero de indivíduos por serem notados e aceitos em uma sociedade, incluindo a síndrome de FOMO (Fear of Missing Out/medo de ficar de fora), patologia cada vez mais presente, que questiona conceitos de cidadania em redes sociais e ambientes virtuais. O referencial teórico para a análise inclui conceitos de Zygmunt Bauman, Massimo Di Felice, Pierre Lévy, Andrew Keen e SherryTurkle.“Nosedive”: Citizenship Concepts in Episode of the Series Black MirrorAbstractThe technological innovations have optimized new possibilities for personal interactions in the virtual environment, causing, however, significant behavioral changes on occasion. The aim of this article is to identify the correlations of new technologies with contemporary reality, with the episode entitled “Nosedive” (in Brazilian-Portuguese, “Free Fall”) from the third season of the series “Black Mirror” (Brooker, 2016) as context representative of a society increasingly connected in virtual environments, exhibiting behaviors that sometimes generate cognitive dissonance in the concepts of citizenship. After analyzing with dialectical methodology, bringing the episode under analysis closer to what the technological society is exhibiting, the conclusion is that the episode "Free Fall" is enhancing the culture of impressing, which portrays the despair of individuals for being noticed and accepted in a society, including the syndrome of FOMO (Fear of Missing Out/fear of being left out), an increasingly present pathology that questions concepts of citizenship in social networks and virtual environments. The theoretical framework for the analysis includes concepts by Zygmunt Bauman, Massimo Di Felice, Pierre Lévy, Andrew Keen and SherryTurkle.Keywords: Behavior; communication; social nets; virtual scenery; citizenship.

La liquidez en las formas de la arquitectura japonesa contemporánea

El espacio arquitectónico de la contemporaneidad, específicamente en las primeras décadas del siglo XXI, ha buscado estrategias para acercarse a las dinámicas de la sociedad que la habita, catalogada por el sociólogo Zygmunt Bauman como líquida. El presente artículo tiene el propósito de evidenciar cómo la arquitectura de Junya Ishigami constituye una materialización tangible de la idea de liquidez en la arquitectura, convirtiéndose en referente para plasmar esta condición en el espacio habitable. El logro de este objetivo condujo a la investigación a traspasar referencias que transitan en la filosofía, como la apuesta de Bauman en la Modernidad Líquida. Estos planteamientos encuentran en los postulados del sociólogo, el fundamento necesario para explicar la impermanencia de la arquitectura a través de la liquidez. Las prácticas arquitectónicas de la postmodernidad muestran las fases germinales de lo que hoy puede conceptuarse como arquitectura y espacio líquido. Estas referencias y el análisis detallado de los proyectos de Ishigami: Table, Pabellón de la Bienal de Venecia y KAIT, demuestran que los aportes de su arquitectura a través de la indeterminación, la fluidez, la viscosidad, la transparencia y la tensión, constituyen las características fundamentales de un espacio líquido habitable.

intérprete educacional

Neste artigo, que se trata de um recorte de uma pesquisa intitulada “Intérprete Educacional Cosmopolita: práticas heterotópicas na relação com a comunidade surda”, problematizamos como o termo comunidade adjetivando a tradução/interpretação desenvolve possibilidades de compreensão nas relações entre o Intérprete Educacional (IE) e a comunidade surda. Foram entrevistados IE capixabas para dialogarmos sobre suas trajetórias, atuação como profissionais, as formas desenvolvidas para se relacionarem de algum modo com a comunidade. Também dialogamos com sujeitos surdos considerados referências na comunidade surda capixaba para discutirmos sobre como compreendem esse profissional na comunidade e se relacionam com ele. Para tal análise, trabalhamos com as noções de comunidade, estranho e assunto comunitário em Zygmunt Bauman, Alphonso Lingis e Gert Biesta. Partimos da hipótese de que a relação do IE com a comunidade surda cria efeitos que o coloca em outros fluxos quando sua atuação como profissional se coloca como assunto comunitário mesmo sendo institucionalizado.

Educação cidadã e a saúde na Educação Física escolar: a humanização em tempos líquidos

A partir de um diálogo entre as contribuições teóricas de Zygmunt Bauman, Boaventura de Sousa Santos e Paulo Freire, defendemos que a formação da cidadania nas escolas públicas em tempos líquidos, de avanço das políticas neoliberais e da individualização da vida dos sujeitos, precisa ser pensada em projetos educativos que problematizem uma ecologia de saberes contra-hegemônicos, na intencionalidade de ampliar a leitura de mundo dos estudantes buscando a sua conscientização. Nesse contexto, o objetivo desse ensaio foi problematizar temas relacionados com a saúde nas aulas de Educação Física com uma turma de 2º ano do Ensino Médio. A partir da produção pautada nas Ciências Humanas, foram debatidos com os discentes artigos que abordavam três temas geradores, tais como “corpo, saúde e padrões de beleza”, “esporte, atividade física e saúde” e “saúde, condições socioeconômicas, envelhecimento e diversidade”, rompendo a relação mecanicista entre exercício e qualidade de vida. Na perspectiva de que todos e todas pudessem ler o mundo de forma crítica, os debates foram evidenciados pelos jovens em forma de charge, tirinha ou história em quadrinhos, com a intencionalidade de produzir conhecimentos a partir de diferentes linguagens.

Direitos e deveres em tempos de fluxos migratórios: uma conversa sobre a obra Estranhos à nossa porta com alunos do PLAc no CEFET-MG

Este estudo tem como objetivo apresentar um relato de experiência sobre a nossa participação no Programa Português como Língua Estrangeira (PLE) oferecido pelo Centro Federal de Educação Tecnológica de Minas Gerais (CEFET-MG), por meio de uma palestra ministrada no Curso de Português como Língua de Acolhimento (PLAc). Esse relato será analisado à luz de categorias específicas da Análise do Discurso (AD) de vertente francesa, tais como os conceitos de narrativas de vida, como propõe Machado (2016), as noções de hiperenunciador e aforização, de acordo com Maingueneau (2008, 2010), e as relações entre identidades e imaginários socioculturais, conforme teoriza Charaudeau (2015). A metodologia é de natureza qualitativa e emprega uma abordagem transdisciplinar com discussões entre o Direito, a AD, a Teoria Social de Jürgen Habermas (2000, [1985]), sobre a noção de “reificação da sociedade”, e a proposta sociológica de Zygmunt Bauman (2017 [2016]) desenvolvida em sua obra Estranhos à nossa porta. O corpus analisado é composto por fragmentos da obra de Bauman, trechos da legislação vigente sobre Direitos Humanos e relatos de alunos participantes do PLAc. Como resultado, identificamos a relevância das narrativas de vida para reflexões sobre identidades e para o enfrentamento de conflitos gerados em situações de fluxos migratórios. Observamos, ainda, a importância do entrecruzamento teórico transdisciplinar como estratégia de condução discursiva nas aulas de conversação do PLAc