scholarly journals Imaginação erótica e errância do corpo no romance Corpo presente, de João Paulo Cuenca

Author(s):  
Rosicley Andrade Coimbra
Keyword(s):  

O objetivo deste artigo é analisar dois tópicos no romance Corpo presente, de João Paulo Cuenca (2003): imaginação erótica e errância do corpo. Em um primeiro momento, tendo na concepção de erotismo de Octavio Paz (1994) e Georges Bataille (2013) o ponto de partida, pretende-se investigar o entrelaçamento da imaginação erótica, que busca tocar o corpo do outro, e o corpo desejado, que se dispersa, tornando-se pura errância. Já no segundo momento, levanta-se a possibilidade de ler o romance como uma crítica à mercantilização do corpo pelo modelo neoliberal. Nesse aspecto, a perda de referenciais sobre o corpo confunde os limites e os deixa imprecisos, tornando o equilíbrio problemático, quase impossível, sobretudo quando cada um precisa se construir e se desconstruir constantemente. Corpo presente coloca em evidência a necessidade de pensar o corpo em desamparo que, invertendo todos os fluxos que tentam delimitá-lo, se inscreve como corpo vivo e ativo.TRANSLATE with x EnglishArabicHebrewPolishBulgarianHindiPortugueseCatalanHmong DawRomanianChinese SimplifiedHungarianRussianChinese TraditionalIndonesianSlovakCzechItalianSlovenianDanishJapaneseSpanishDutchKlingonSwedishEnglishKoreanThaiEstonianLatvianTurkishFinnishLithuanianUkrainianFrenchMalayUrduGermanMalteseVietnameseGreekNorwegianWelshHaitian CreolePersian //  TRANSLATE with COPY THE URL BELOW Back EMBED THE SNIPPET BELOW IN YOUR SITE Enable collaborative features and customize widget: Bing Webmaster PortalBack//

Prosemas ◽  
2020 ◽  
Vol 4 ◽  
pp. 203
Author(s):  
Xon De Ros

Resumen: Los estudios dedicados a investigar la ascendencia de Antonio Machado en la generación poética del 50 han resaltado la crítica social y la reflexión metafísica como rasgos comunes en ambos. Este artículo se propone explorar el componente erótico, un aspecto poco estudiado en la poesía de Machado a pesar de la relevancia que tiene en la obra de sus apócrifos, examinando uno de los poemas tempranos de «Galerías» a la luz de su lectura por parte de Jaime Gil de Biedma. El análisis de las estrategias que generan el potencial erótico del poema machadiano, a través de enfoques proporcionados por teorías y poéticas del erotismo elaboradas por autores como George Bataille, Roland Barthes, Octavio Paz y Anne Carson, entre otros, revela una estructura de ecos y resonancias poéticas que evocan una figura mediadora del deseo. La reacción de Gil de Biedma sugiere una sensibilidad receptiva a esta veta del legado de Machado. Palabras clave: Erotismo; Antonio Machado; Charles Baudelaire; Jaime Gil de Biedma; poetas del 50; tradición poética; Michel Foucault; Georges Bataille; Anne Carson; Octavio Paz; triángulo erótico; mediador del deseo; eco poético.Abstract: Researchers working on the influence of Antonio Machado on the Spanish mid-1950s generation of poets have highlighted social critique and metaphysical reflexivity as common features in both. Prompted by Jaime Gil de Biedma’s reading of one of Machado’s earlier poems from the series ‘Galerías’, this essay explores the erotic component in the poem, an element under-researched in Machado’s poetry despite its relevance to the writings of his apocryphals. Drawing on theories of eroticism proposed, among others, by Georges Bataille, Octavio Paz, Roland Barthes and Anne Carson, an analysis of the textual strategies that generate the erotic potential in Machado’s poem reveals a network of echoes and poetic resonances which conjure up the figure of a mediator of desire. Gil de Biedma’s reading suggests a sensibility receptive to this strand of Machado’s legacy. Key words: Eroticism; Antonio Machado; Charles Baudelaire; Jaime Gil de Biedma; poets of 1950; poetic tradition; Michel Foucault; Georges Bataille; Anne Carson; Octavio Paz; erotic triangle; mediator of desire; poetic echo.


Cadernos Pagu ◽  
2018 ◽  
Author(s):  
Mariane Venchi

Resumo Esta é uma reflexão sobre as estratégias discursivas que o filme britânico Black Narcissus(1946) utiliza quando lida com signos eróticos e raciais ao confrontar as culturas cristã e indiana no espaço colonialista na Era do Hollywood Production Code [“Código de Produção de Hollywood”]. Propomos um diálogo entre as premissas de Georges Bataille, Octavio Paz e Michel Foucault ao dissecarem o tema da sexualidade humana e seus mecanismos de repressão por diferentes perspectivas, enfatizando também a necessidade de expandirmos a temática do erotismo para além do par binário proibição/transgressão em sociedades não ocidentais e suas sutis gradações entre o sagrado e o profano.


2019 ◽  
Vol 30 (42) ◽  
pp. 259-276
Author(s):  
Carlos Roberto Dos Santos Menezes
Keyword(s):  

A partir das reflexões teóricas e filosóficas de Georges Bataille, O erotismo; Didi-Huberman, O que vemos e o que nos olha; Octavio Paz, A dupla chama: amor e erotismo; Gilda Santos e Horácio Costa, A poética dos cinco sentidos revisitada; Cleonice Berardinelli, “Mon seul désir”, entre outros, o presente artigo busca relacionar a obra A dama e o unicórnio, de Maria Teresa Horta, com as tapeçarias medievais quatrocentistas La Dame à la licorne.


Author(s):  
Claudicélio Rodrigues Da Silva

Este texto se nutre de ideias de pensadores como o francês Georges Bataille e o italiano Giorgio Agamben, assim como de reflexões de autores como o mexicano Octavio Paz, para apontar a secularização da poesia de cunho religioso em A faca no peito, de Adélia Prado (1988). Assim, consegue demonstrar que a erotização do enlevo e a assunção do partido da poesia possibilitam que os versos da mineira preservem o caráter transgressivo da literatura e, no mesmo movimento, se mostrem belamente modernos.


2018 ◽  
Vol 9 (1) ◽  
Author(s):  
Flávio Pereira Camargo

O objetivo deste artigo é fazer uma análise do conto “Obs-ceno”, de Antonio de Pádua, incluído no livro Abjetos: desejos, publicado em 2010, a partir de uma perspectiva entre literatura e homoerotismo com fundamentação nas discussões teóricas dos estudos de Didier Eribon (2008), Eliane Robert Moraes (2003), Georges Bataille (1987), Julia Kristeva (1982), Octávio Paz (1995, 2014) e Zygmunt Bauman (2004). Na leitura do conto, pretende-se evidenciar como as questões referentes à identidade, à autodescoberta de si e do desejo homoerótico do protagonista Sérgio são representados na tessitura da narrativa. Trata-se de um jovem cujo desejo homoerótico leva-o a ter consciência de sua própria identidade, provocando uma ruptura e uma transgressão com a interdição do erotismo dos corpos e dos desejos por meio de uma linguagem que encena o próprio erotismo dos corpos. Aspectos concernentes à questão do armário e da injúria, compreendidos como elementos constitutivos de uma subjetividade gay, também serão analisados no decorrer do ensaio.  


2020 ◽  
Vol 2 (15) ◽  
pp. 40-59
Author(s):  
Carla Medeiros ◽  
Elaine Pereira Andreatta

Ritmos de inquieta alegria (1935), de Violeta Branca, tem como uma das principais características o erotismo vazado em um lirismo densamente audacioso e, também por isso, constitui-se como obra de importantíssimo marco na literatura produzida no Amazonas. Este trabalho se propõe a analisar os aspectos eróticos e a espiritualidade provenientes da consciência do eu lírico feminino, bem como elementos sagrados e profanos. Para este fim, buscou-se suporte teórico em obras basilares que foram, principalmente, O erotismo (1987), de Georges Bataille, A Dupla chama: Amor e erotismo (1994), de Octávio Paz, O sagrado e o profano (1992), de Mircea Eliade e A sensibilidade dos Punhais (2011), de Marcos Frederico Krüger, além de artigos que versam sobre o tema. Além disso, realizou-se leitura dos poemas de Violeta Branca a fim analisar a presença do erotismo e da espiritualidade derivados da profunda consciência de eu-no-mundo por parte do eu lírico feminino, observando-se, dessa forma, a relação estabelecida entre o erotismo e a religiosidade da obra que transita, sutilmente, entre pulsões sagradas e profanas.  


Téssera ◽  
2019 ◽  
Vol 1 (2) ◽  
pp. 105-119
Author(s):  
Maria do Socorro Pinheiro

Pretendemos refletir nesse artigo sobre o imaginário erótico na poesia de Gilka Machado, observando sua forma de constituição. Para tanto, investigamos como o eu poético feminino vive seu erotismo e por meio de que imagens ele se revela. Para esse estudo, nos debruçamos sobre os poemas de temática erótica, cuja simbologia e significação apontam para uma realidade do desejo feminino. Mantemos um diálogo com as ideias de Georges Bataille (2013) e Octavio Paz (1994, 2012) sobre o erotismo e com Gaston Bachelard (1988, 2001) sobre o imaginário, que revelam a importância desse assunto no âmbito social e cultural, e que pode nos ajudar a compreender as relações entre imaginário, poesia e erotismo. Palavras-chave: Poesia. Imaginário. Erotismo. Gilka Machado.


Author(s):  
Adriana Carolina Hipolito de Assis ◽  
Marcos José Müller
Keyword(s):  

O presente trabalho tem por objetivo pôr em debate o conceito de potlach a partir das obras Claude Lévi-Strauss el Nuevo Festín de Esopo, de Octávio Paz e A Parte Maldita, de Georges Bataille. Potlach é uma definição utilizada pela antropologia e está presente, principalmente na obra Ensaio sobre a Dadiva, de Marcel Mauss, texto que observa as relações de troca nas sociedades primitivas e explicam a relação de dispêndio erotizado na poética. O presente trabalho pretende compreender a partir dessa discussão o corpo poético erotizado latino como um potlach. 


Author(s):  
Vanessa Lemm

Readers of Giorgio Agamben would agree that the German philosopher Friedrich Nietzsche (1844–1900) is not one of his primary interlocutors. As such, Agamben’s engagement with Nietzsche is different from the French reception of Nietzsche’s philosophy in Michel Foucault, Gilles Deleuze and Georges Bataille, as well as in his contemporary Italian colleague Roberto Esposito, for whom Nietzsche’s philosophy is a key point of reference in their thinking of politics beyond sovereignty. Agamben’s stance towards the thought of Nietzsche may seem ambiguous to some readers, in particular with regard to his shifting position on Nietzsche’s much-debated vision of the eternal recurrence of the same.


Sign in / Sign up

Export Citation Format

Share Document