scholarly journals Cuarenta años de La escritura de la Historia. Reflexiones en torno a la operación historiográfica, de Michel de Certeau a Paul Ricoeur / Forty Years of The Writing of History. Reflections on the Historiographical Operation, from Michel de Certeau to Paul Ricoeur

Author(s):  
Tomás Elias Zeitler

During the past four decades, the studies concerning the historiographical production have adopted, as a favorite reference, what Michel de Certeau called “historiographical operation” in his well-known work L’Ecriture de l’Histoire. On the basis on some comments on it provided by Paul Ricoeur, we shall examine the main aspects of this proposal and discuss its possible adaptation to the current requirements of the writing of history and the practice of historians.Key WordsHistoriographical operation, social place, practice, writing, structuralism, hermeneuticsResumenEn las últimas cuatro décadas, los estudios relativos a la producción historiográfica han tomado, como referencia predilecta, lo que Michel de Certeau denominó “operación historiográfica” en su famoso libro L’Ecriture de l’Histoire. Tomando algunos comentarios de Paul Ricoeur sobre dicha propuesta, nos proponemos examinar los principales aspectos de la misma y discutir su posible adaptación a las actuales exigencias de la escritura de la historia y de la práctica de los historiadores.Palabras clavesOperación historiográfica, lugar social, práctica, escritura, estructuralismo, hermenéutica

2017 ◽  
Vol 8 (1) ◽  
pp. 54-66
Author(s):  
Josef Řídký

During the past fifty years, a dispute over the nature of historical discourse has taken place with the narrativist approach, arguing for the dominance of narration in history, on the one hand, and professional historians defending historiography's will to tell the truth, on the other. Paul Ricoeur entered the discussion with his work Time and Narrative where he offered an inventive response. According to him, both narration and scientific explication are essential to historical discourse. To support his statement, he introduces terms such as ‘a third time,‘ ‘a quasi-narration’ or ‘a historical consciousness.’ Thus, he shifts attention from narration to time. These terms can prove their usefulness when interpreting historical works. In the rest of the article, we aim to carry out such an interpretation on the example of Landscape and Memory by Simon Schama. In a Ricœurian perspective, Schama's book reveals its deep time significance.


Author(s):  
Alex Villas Boas ◽  
Jefferson Zeferino ◽  
Andreia Cristina Serrato

O campo de estudos em Teologia e Literatura está consolidado no contexto brasileiro. A proposta do grupo teopatodiceia visa situar este diálogo da teologia como pergunta pelo sentido de Deus na busca de sentido humana e oferta de uma racionalidade crítica a um sistema de crença tendo a literatura como interlocutora privilegiada, mas também outras formas de narrativas e expressões artísticas da condição humana. Nesse sentido, o elemento antropológico visa não somente o diálogo com a antropologia literária mas considera também, desde um projeto de arqueologia do saber teológico, a produção de subjetividades implicadas (pathos) nos saberes em diálogo e nos modelos epistemológicos que melhor favorecem a elaboração de uma teologia pública, plural e contrahegemônica a fim de discernir modos de se responsabilizar por uma agenda pública desde uma sensibilidade ética (diké) comum aos dilemas contemporâneos. A literatura ocupa um papel importante de heterologia no diálogo com a teologia. Como uma abordagem interdisciplinar, o projeto arqueológico se nutre dos percursos teóricos de autores como Antonio Manzatto, Paul Ricoeur, Michel Foucault, Michel de Certeau e David Tracy. Numa crítica à autorreferencialidade teológica, a via dialógica, interdisciplinar e intercultural da perspectiva teológica do grupo se aloca no conjunto das ciências humanas.


Author(s):  
João Rodolfo Munhoz Ohara

O funcionamento da verdade no texto de história não depende apenas de suas condições epistemológicas, mas também de uma relação ética entre historiador e leitor. Paul Ricoeur indicou que nessa relação se estabelece um pacto tácito de leitura, um contrato em que o historiador garante ao leitor que a narrativa apresentada é “verdadeira”. Michel de Certeau, de outro lado, trabalhou tanto sobre o funcionamento interno dessa maquinaria de produção de verdades (a operação historiográfica) quanto sobre o caráter ativo da leitura. Cruzando tais insights, proponho que devemos pensar a respeito dessa relação ética entre autor e leitor, considerada aqui nas categorias de confiança e expectativa.


2015 ◽  
Vol 6 (1) ◽  
pp. 57-72
Author(s):  
Paul Marinescu

The aim of this article is to think about possible connections between the hermeneutics of history and the theory of translation, as they were elaborated upon, outlined, perhaps even suggested by Paul Ricœur, taking as its point of departure the question of the translation of the past. This would establish whether the phrase “translation of the past” – that we find in his article of 1998 entitled, "La marque du passé" – could form the title of a coherent programme of a Ricoeurian hermeneutics of history or whether it would remain at the level of metaphors that invite an easy conceptual vagueness.


Tangence ◽  
2005 ◽  
pp. 9-19
Author(s):  
Bernard Andrès

Prenant appui sur les travaux de Pierre Nora, de Jacques Le Goff, de Michel de Certeau, de Paul Ricoeur et de Michel Foucault, cet article évalue les conditions de possibilité d’une histoire littéraire des Canadiens au xviiie siècle. Comment, de nos jours, « faire de l’histoire », comment « inventer une littérature » à partir d’un corpus hétérogène d’archives manuscrites et imprimées dont les auteurs n’avaient pas toujours conscience de « faire oeuvre » ni de passer à la postérité ? Quelle mémoire pouvons-nous opposer aujourd’hui à l’oubli dans lequel l’institution littéraire a longtemps plongé cette production ? De Lahontan à Bailly de Messein, en passant par Charlevoix, Lafitau, Bégon, mais aussi les textes de la Conquête, la richesse et la variété de cette archive justifient-elles vraiment notre entreprise d’exhumation ?


Literator ◽  
1985 ◽  
Vol 6 (1) ◽  
pp. 54-64
Author(s):  
C. P. Marie

In a recent book published in Montreal, Bachelard ou le Concept Contre l'image, Jean-Pierre Roy suggests that idealists have in recent years attempted a recouping of Bachelard’s works in a way that would proceed from “a humanist ideology of literature” (1977, p.203) and he mentions Georges Poulet, Jean-Pierre Richard and Paul Ricoeur. Indeed he sees a rupture between Bachelard’s approach to works of art and his epistemology, which would place him in the camp of rigorous knowledge, and Jean-Pierre Roy refers to Barthes, Genette and Derrida (1977, p.219). The author of the book concludes that the poetics of Bachelard belong to a time which is anterior to that of his epistemology. This is of course a verdict which allows for the rejection of a mode of thinking which belongs to the past and which cannot be seen flourishing in the future channels of what Marxists hold as the sense of history.


2021 ◽  
Vol 13 (33) ◽  
pp. e0210
Author(s):  
Cláudia Cristina da Silva Fontineles

O presente texto discute em que medida os meios de representação produzidos pelo e sobre o governo de Alberto Silva, em sua primeira gestão como governador do estado do Piauí (1971-1975), contribuíram para difundir a crença sobre este governo ser o principal responsável pela construção da autoestima piauiense, e por conseguinte, pela formação da identidade piauiense. O texto visa a discutir como esses discursos repercutiram na memória e na história da comunidade local a ponto de se irradiarem até entre os adversários políticos do referido administrador. Defendemos que esse projeto de construção de um ideal otimista não estava restrito ao Piauí, e que tampouco ocorreu de forma isolada e inusitada, como fruto da decisão de um só homem, pois estava articulado à configuração histórica vigente no país. Para tanto, recorremos aos conceitos de identidade – a partir das contribuições formuladas por Stuart Hall e por Zygmunt Bauman; memória – a partir dos estudos realizados por Paul Ricœur e por Michel de Certeau –; e de representação, nas discussões de Roger Chartier. A partir da crítica documental e da metodologia da História Oral, analisamos os documentos oficiais, matérias jornalísticas publicadas em veículos midiáticos impressos de circulação nacional e em televisivos locais, que abordaram esse tema, durante e após o término de seu governo, além de relatos do próprio governador, de seus aliados e de seus adversários políticos, visando a entender como essas construções discursivas influenciaram a história e a memória piauiense. Palavras-chave: História; política; identidade; memória.


2012 ◽  
Vol 32 (64) ◽  
pp. 341-350
Author(s):  
Marieta de Moraes Ferreira

François Dosse, historiador francês, nasceu em Paris numa família de classe média, e desde cedo se interessou por política, vinculando-se quando jovem ao trotskismo. Estudou sociologia e história na Université de Vincennes - Paris VIII. Aprovado no exame de Agrégation, lecionou vários anos nos liceus de Pontoise e Boulogne-Billancourt. Foi Maître de conférences no IUFM (Instituto de Formação de Mestres) de Versailles e no de Nanterre. Foi aprovado no exame para dirigir pesquisas em 2001, quando produziu um trabalho sobre Michel de Certeau e consolidou sua orientação para a área de teoria da história e historiografia. A convite de Henri Rousseau, vinculou-se ao IHTP, onde participou de vários seminários voltados à epistemologia dos estudos sobre o tempo presente. Publicou inúmeros trabalhos nessa área, focalizando especialmente biografias de intelectuais como Paul Ricoeur e Pierre Nora. Atualmente é Professor no IUFM de Créteil.


2021 ◽  
Vol 11 (2) ◽  
pp. 12-27
Author(s):  
Roger W. H. Savage

The aporias of time that Paul Ricœur identifies in the conclusion to his three-volume Time and Narrative offer a fecund starting-point from which to consider how the poetics of narrativity figures in a philosophy of the will. By setting the poetics of narrativity against the aporetics of temporality, Ricoeur highlights the narrative art’s operative power in drawing together incidents and events in answer to time’s dispersion across the present, the past, and the future. In turn, the confession of the limits of narrative opens the way to a broader consideration of the idea of the unity of history in the absence of a meta-historical plot. This idea calls for a reflection on the ethical and political imperative of making freedom a reality for all. By taking the theory of freedom’s actualization as a touchstone, I argue that the vision of a reconciled humanity that for Ricœur is the intended object of the poetics of the will acquires the force of a directive idea. The capacity to refashion the real from within thus proves to be decisive for drawing out the connection between the aporetics of temporality, the poetics of narrativity, and Ricœur’s philosophical anthropology.


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