scholarly journals “Não existem fatos, só existem histórias": nação e identidade nacional no romance “Viva o povo brasileiro", de João Ubaldo Ribeiro

2021 ◽  
Vol 3 (9) ◽  
pp. 133-151
Author(s):  
Bruno Rafael de Albuquerque Gaudêncio ◽  
João Matias De Oliveira Neto
Keyword(s):  
Benedict Anderson ◽  
Joao Ubaldo Ribeiro ◽  
Hayden White

A partir de uma análise do livro Viva o Povo Brasileiro, do escritor  João Ubaldo Ribeiro (1941-2014), entendemos que um diálogo pode ser estabelecido acerca das noções de nação e identidade nacional a partir deste romance publicado em 1984, isto é, ainda no contexto do período militar no Brasil. Neste trabalho, entendemos que problematizar tais noções significa buscar a sua abrangência para além dos significados conferidos pela historiografia e teoria social, propondo uma relação entre história, literatura e conhecimento sociológico presente no desafio de pensar a construção de uma nação a partir da identidade nacional construída junto de personagens, cronologias e ambientes narrativos. Ao entrecruzar estas noções, pensamos tanto nas estruturas narrativas do romance como no modo como estas são trabalhadas, principalmente, a partir de um diálogo com Paul Ricouer, Benedict Anderson, Eric Hobsbawn, Hayden White e Antônio Candido.

WAYANG KULIT PURWA LAKON RAMA TAMBAK: SANGGIT DAN WACANA KEKUASAAN SOEHARTO

2018 ◽  
Vol 7 (1) ◽  
Author(s):  
Darmoko Darmoko
Keyword(s):  
Benedict Anderson ◽  
Wayang Kulit

Wayang kulit purwa dari masa ke masa dipergunakan oleh kekuasaan sebagai media propaganda politik. Simbol-simbol dalam wayang kulit purwa dimanfaatkan oleh penguasa untuk mempengaruhi masyarakat agar mengikuti  nilai-nilai yang telah dirancang dalam sebuah pertunjukan wayang kulit purwa. Ketika presiden Soeharto berkuasa wacana kekuasaan tergambar dan berkelindan di dalam pergelaran. Pergelaran wayang kulit purwa lakon Rama Tambak, tidak terlepas dari wacana kekuasaan Soeharto. Pada bulan Februari 1998 lakon tersebut dipergelarkan di berbagai kota di Jawa untuk membendung marabahaya yang menimpa bangsa Indonesia. Permasalahan dalam paper ini dapat dirumuskan: bagaimana wacana kekuasaan Soeharto beroperasi dan berkelindan di dalam lakon Rama Tambak? Untuk menjawab permasalahan tersebut dipergunakan konsep tentang wacana kekuasaan - pengetahuan dari Foucault dan Gagasan Kekuasaan dalam Kebudayaan Jawa dari Benedict Anderson, serta implementasi metodologi kualitatif.  Pergelaran wayang kulit purwa lakon Rama Tambak oleh Ki Manteb Soedarsono di Taman Mini Indonesia Indah Jakarta pada 13 Februari 1998 dipergunakan sebagai data kajian. Paper ini berasumsi bahwa wacana kekuasaan beroperasi dan berkelindan di dalam wayang kulit purwa untuk mempengaruhi masyarakat agar dapat turut serta menghentikan malapetaka nasional. Wacana kekuasaan tidak dapat beroperasi secara efektif karena krisis di segala bidang terus berlangsung dan Soeharto dituntut rakyat untuk turun dari tahta kepresidenan.     Kata kunci: wacana kekuasaan, pengetahuan, ruwat, sanggit, wayang.

“It all boils down to a question of words”

2018 ◽  
Author(s):  
James McNaughton
Keyword(s):  
Paul Ricoeur ◽  
Concentration Camp ◽  
Literary Production ◽  
Giorgio Agamben ◽  
Paul Ricœur ◽  
Authoritarian Politics ◽  
Hayden White

The Unnamable confronts inherited narrative and linguistic forms with the incommensurability of recent genocide. Initially, the book performs this inadequacy by confronting novel tropes with distorted images cribbed from memoirs of Mauthausen concentration camp. Then it updates surrealist treatments of Parisian abattoirs, asking whether industrialized slaughter is also the sign and fulfillment of modern genocide. The Unnamable also confuses literary production and the biopolitical aspirations of authoritarian politics: Beckett’s narrator writes from a conviction that language can become wholly performative and has the capacity to incarnate and to kill. The narrator attempts to deconstruct language, but doing so ironically transcends literary and philosophical problems to reveal historiographical problems as well, the missing voices of those killed without trace. The chapter ends with a theoretical coda that productively contextualizes Beckett’s strategy with historiographical debate about narrative and genocide by Paul Ricoeur, Giorgio Agamben, Hayden White, and others.

THE RECEPTIONS OF ELIE HALEVY’SLA FORMATION DU RADICALISME PHILOSOPHIQUEIN ENGLAND AND FRANCE

2014 ◽  
Vol 12 (1) ◽  
pp. 197-218 ◽  
Author(s):  
GREG CONTI ◽  
CHERYL WELCH
Keyword(s):  
Necessary Condition ◽  
Standard Work ◽  
Hayden White ◽  
Literary Classics ◽  
History And Theory

That Elie Halévy'sThe Growth of Philosophical Radicalismis a classic text of history and theory is a judgment repeated too often to be in doubt. But what makes it a classic? The most obvious sign—that it is widely recommended as a standard work in its field generations after its publication—raises the question of why and how a text becomes a leading work or “master” piece. Literary classics are sometimes said to fuse style, substance, and significance in a mysterious alchemy that continues to stimulate thought beyond the original context. Similarly, discussions of historical works that enlarge the imagination sometimes center on the literary qualities of these texts. Most famously, Hayden White dwells on their allegedly fruitful exploitation of a preexisting “linguistic protocol” such as tragedy or irony. White also notes, however, that a necessary condition for any work of history to resonate powerfully with its audience is that readers are subconsciously prepared to be moved by it.

Problems and Perspectives of Methodological Reflection (Using H. White, F. Braudel, and P. Bourdieu's Works as Examples)

Istoriya ◽  
2021 ◽  
Vol 12 (8 (106)) ◽  
pp. 0
Author(s):  
Matvey Iakovlev
Keyword(s):  
20Th Century ◽  
Pierre Bourdieu ◽  
Historical Research ◽  
Its Analysis ◽  
The Future ◽  
Theory Of History ◽  
Hayden White ◽  
Methodological Reflection ◽  
Fernand Braudel

The article deals with the problem of analyzing the methodology of historical research. The author dwells on three possible strategies of such an analysis, going back to the concepts of Hayden White, Pierre Bourdieu, and Fernand Braudel. All three concepts belong to the second half of the 20th century, a period when methodological reflection was actively developing, and although the theory of history has moved on since then, the author believes that an analysis of the classical works will make it possible to create a better methodological map on their basis in the future. The author believes that the problems of methodological reflexion raised in the article stimulate discussions about the methodology of historical research and the ways of its analysis.

João Ubaldo Ribeiro: littérature brésilienne et constructions identitaires

Gragoatá ◽  
2005 ◽  
Vol 10 (19) ◽  
Author(s):  
Zilá Bernd
Keyword(s):  
Joao Ubaldo Ribeiro

Livro resenhado:OLIVIERI-GODET, Rita. João Ubaldo Ribeiro: littérature brésilienne et constructions identitaires. Rennes: Presses de I'Universitaires de Rennes/Programa de Pós-Graduação em Literatura e Diversidade Cultural da Universidade de Estado de Feira de Santana, 2005. (www.uhb.fr/pur) 

scholarly journals Blank Verse: a história e as histórias de William Shakespeare traduzidas em websérie

2019 ◽  
Vol 1 (2) ◽  
pp. 395-421
Author(s):  
Manoela Sarubbi Henares Figueiredo
Keyword(s):  
William Shakespeare ◽  
Friedrich Nietzsche ◽  
Roland Barthes ◽  
Hayden White

Blank Verse é uma web série que retrata William Shakespeare e outras figuras históricas do período elisabetano reimaginados como estudantes e professores universitários nos dias atuais. Através de vídeos curtos e postagens em redes sociais, acompanhamos os personagens em suas jornadas como escritores iniciantes num contexto altamente mediado pela tecnologia. A mescla criativa de elementos históricos, biográficos e ficcionais provocaram as reflexões apresentadas neste artigo. A partir do pensamento de teóricos da literatura como Josefina Ludmer e Flora Süssekind; História, como Pierre Nora e Hayden White; e Filosofia, tal qual Roland Barthes e Friedrich Nietzsche, este texto explora o desmantelamento das fronteiras entre verdade e ficção, real e virtual, todos eles produtos da mesma ferramenta: a linguagem.Palavras-chave: William Shakespeare. Literatura. História. Biografia. Ficção.

scholarly journals Other Stories: Experimental Forms of Contemporary Historying at the Crossroads Between Facts and Fictions

2018 ◽  
Vol 14 (1) ◽  
pp. 5-15
Author(s):  
Małgorzata Sugiera
Keyword(s):  
New Wave ◽  
Main Argument ◽  
Historical Discourse ◽  
Avant Garde ◽  
The Past ◽  
Academic History ◽  
The Future ◽  
Rhetorical Dimension ◽  
Hayden White ◽  
Experimental History

Summary The process of questioning the authority of academic history—in the form in which it emerged at the turn of the 19th century—began in the 1970s, when Hayden White pointed out the rhetorical dimension of historical discourse. His British colleague Alun Munslow went a step further and argued that the ontological statuses of the past and history are so different that historical discourse cannot by any means be treated as representation of the past. As we have no access to that which happened, both historians and artists can only present the past in accordance with their views and opinions, the available rhetorical conventions, and means of expression. The article revisits two examples of experimental history which Munslow mentioned in his The Future of History (2010): Robert A. Rosenstone’s Mirror in the Shrine (1988) and Hans Ulrich Gumbrecht’s In 1926 (1997). It allows reassessing their literary strategies in the context of a new wave of works written by historians and novelists who go beyond the fictional/factual dichotomy. The article focuses on Polish counterfactual writers of the last two decades, such as Wojciech Orliński, Jacek Dukaj, and Aleksander Głowacki. Their novels corroborate the main argument of the article about a turn which has been taking place in recent experimental historying: the loss of previous interest in formal innovations influenced by modernist avant-garde fiction. Instead, it concentrates on demonstrating the contingency of history to strategically extend the unknowability of the future or the past(s) and, as a result, change historying into speculative thinking.

scholarly journals Visibilizando os sujeitos históricos: Movimento negro, a intelectualidade acadêmica e a emergência da Lei n. 10.639/03

2016 ◽  
Vol 22 (2) ◽  
pp. 229
Author(s):  
Amauri Júnior Silva Santos
Keyword(s):  
Benedict Anderson

Os estudos pós-coloniais se constituem como um campo de investigação em que novos pilares epistemológicos e teóricos são pensados, a fim de construírem uma lógica outra para produção de saberes. Segundo Spivak (2010) os estudos pós-coloniais buscam alternativas para a desconstrução da antinomia Oeste/Leste e, com isso, intentam produzir outras formas de pensamento e de modos de vida que “deem voz” aos povos historicamente silenciados pela modernidade/colonialidade. É a partir deste enunciado que o presente artigo procura debater as narrativas historiográficas sobre a participação do sujeito negro na construção da história nacional, bem como frisar a política de silenciamento historiográfico que ocultou a representação e o protagonismo feminino na luta abolicionista. As senhoras abolicionistas, como ficaram conhecidas, escreveram e organizaram: jornais, clubes e sociedades abolicionistas exclusivamente femininos e mistos, bem com, libertaram escravos e atuaram em movimentos sociais e políticos, como nos lembra Silva e Barreto (2014), todavia a historiografia oficializada tratou de silenciar essas vozes, asseverando mais uma vez a dominância de paradigmas exclusivamente baseados em epistemologias eurocêntricas produzidas por pessoas do sexo masculino, ocidentais, cisgêneras, brancas, heterossexuais, urbanas, de classe média. Essas considerações são decisivas para pensarmos em uma história que vai na contramão do que está posto nas narrativas históricas colonialistas. Principalmente se partirmos da premissa que a escrita da história do Brasil privilegiou desde a sua oficialização, com a fundação do IHGB, uma narrativa colonial que desenhou as fronteiras que fixaram os espaços e os papéis dos sujeitos coloniais para construção do Brasil. Os discursos dos historiadores procuravam construir a nação anulando as diferenças e os sujeitos sociais, a fim de trazer coesão a essa “comunidade imaginada”. (Benedict Anderson, 2008).

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