Representaciones del mundo rural en la obra Pablo o la vida en las pampas de Eduarda Mansilla. Visiones de una intérprete cultural

Durante el siglo XIX fueron muchas las escritoras que encontraron sus espacios de circulación y ciertos reconocimientos; no obstante, no todas ellas han tenido un plano de igualdad en la historia de la literatura argentina, principalmente cuando se definió el mapa literario en el siglo XX. En este ensayo queremos comentar el caso de Eduarda Mansilla, puntualmente el de su obra Pablo o la vida en las pampas, obra que configura una representación del mundo rural en un período de la historia argentina en donde la figura del gaucho comienza a pensarse en el centro de los tópicos de varios escritores. En su novela Mansilla nos conduce a revisar, no solamente los tópicos propuestos por Sarmiento en Facundo, sino a repensar los pares dicotómicos que han definido la primera parte del siglo, la topografía de la barbarie y a conocer el mundo íntimo de un grupo social vulnerado. Desde su lugar de intérprete cultural muestra la Argentina del siglo XIX, en francés, con una exquisitez sinigual, y luego en español, con traducciones e intervenciones en su obra.

Argentyński dyskurs gauczowski. Głosy klasyków przedmiotu

Niniejszy artykuł wpisuje się w dyscyplinę językoznawstwa historycznego, obejmującego swym zasięgiem refleksję nad argentyńskim dyskursem poświęconym postaci gaucza, szczególnie ważnym w dobie romantyzmu. Autor śledzi przemiany zachodzące w samej koncepcji gaucza jako istoty nieokiełznanej i synonimu barbarzyństwa, ale, pod wpływem zmian społecznych wywołanych falą emigracji z Europy, stającej się ostoją argentyńskości, zwłaszcza za sprawą idealizacji dokonanej przez Lugonesa. Autor bada zmiany w recepcji tendencji gauczowskiej i pokazuje, jak język może kreować rzeczywistość narodową, fundamentalną dla zrozumienia etosu argentyńskich patriotów wieku XIX. Kluczowymi postaciami w tym tekście są tacy pisarze i eseiści jak Domingo Faustino Sarmiento, Hilario Ascasubi, rodzeństwo Lucio y Eduarda Mansilla, José Mármol, José Hernández, Leopoldo Lugones, Jorge Luis Borges, Ricardo Rodríguez Molas, Ricardo Güiraldes czy, współcześnie, Carlos Gamerro.

Argentina and the United States’ “Gender Situations” in Eduarda Mansilla de García’s Trip Memoirs (1882)

This article explores the ways in which nineteenth-century Argentine author, Eduarda Mansilla de García, engaged with the issues of women and modernity in her 1882 travelogue, Recuerdos de viaje. It argues that the practice of travel writing served a dual purpose for Mansilla. Publishing a travelogue about the United States enabled Mansilla to trouble Argentine period gender restrictions while at the same critically evaluate North American females. Drawing from theorizations regarding travel writing as a place of power negotiations, I unveil how Mansilla employed her travelogue as a means of validating the cultural capital of Latin American geocultural space in comparison with that of the United States. Consequently, this nineteenth-century Latin American travel narrative did more than the task of light entertainment; it engaged with significant, ongoing period transnational debates regarding modernity, gender, and nation.

La espera íntima y estatal, en las obras de los hermanos Eduarda y Lucio Mansilla

Cuando Roland Barthes, en Fragments d’un discourse amoureux, analiza la figura de la espera sugiere que esta es un tumulto de angustia, con una escenografía organizada y manipulada, una solemnidad y un sentido de las proporciones que se configura en actos. El desenlace de esta trama deviene abandono o agradecimiento. En la literatura argentina del siglo XIX, esta figura del discurso de los afectos puede leerse en la encrucijada de la intimidad y la trama social. El artículo refiere dos obras de los hermanos Mansilla: El médico de San Luis (1860) de Eduarda Mansilla y Una excursión a los indios ranqueles de Lucio V. Mansilla, publicada diez años después. Las dos obras tematizan la pasión/sujeción de la espera, que es analizada en ambas, a partir de la idea de una narración pública que rodea y se filtra sobre las formas y prácticas de la vida cotidiana y de las historias de familia.

Lucía Miranda, Eduarda Mansilla e Rosa Guerra: três mulheres, uma personagem e dois desejos/projetos

Lucía Miranda é uma personagem identificada com a formação da região do Rio da Prata, que protagonizará, no séc. XIX, dois romances de carácter histórico escritos por Rosa Guerra e Eduarda Mansilla. As histórias apresentadas pelas duas autoras distam no tratamento do tema e parecem propor maneiras diferentes de ver a história e as possibilidades de construção de signos de identidade nacional. Nesse trabalho, analiso comparativamente as duas obras e as formas como convertem em ficção um evento considerado histórico. Em um primeiro momento, o trabalho apresenta algumas considerações sobre romance histórico e seus usos no século XIX. Em um segundo momento, é apresentada uma breve revisão sobre o mito/história de Lucía Miranda e sobre a vida das autoras Rosa Guerra e Eduarda Mansilla. Em seguida, é apresentada uma análise comparativa dos dois romances para estabelecer os pontos de convergência e divergência entre os dois trabalhos.

Variaciones sobre un episodio de Facundo. Autores en proceso: Domingo F. Sarmiento, José M. Paz y Eduarda Mansilla

El siguiente escrito parte de la lectura de una anécdota protagonizada por Facundo Quiroga y contada por Sarmiento en el capítulo “La ciudadela” de su libro Facundo. El anecdotario de las guerras civiles de mediados del siglo diecinueve acumula más de una versión acerca de episodios que reúnen similares características, entramado que nos permitió abordar la secuencia como un corpus de estudio. José María Paz en sus Memorias y Eduarda Mansilla en Pablo o la vida en las pampas, retoman la anécdota de Sarmiento pero alternan los personajes que la interpretan a la vez que habilitan lecturas contrapuestas. Por otra parte, realizaremos además un relevamiento de la condición autoral, principalmente cuando abordemos las fuentes textuales y pictóricas de la escritura sarmientina.

Ecología patológica

A partir del estudio de aspectos narrativos de la novela naturalista argentina relacionados con la apropiación del discurso médico y la consideración de la inmigración, la movilidad social y el espacio de la ciudad como patógenos de un cuerpo nacional enfermo, este trabajo discute la novela El Médico de San Luis (1860), de Eduarda Mansilla, en su calidad de precursora de las concepciones ético-estéticas del naturalismo. Más allá del romanticismo de sus coetáneos, y de la ficción costumbrista post-independentista, Mansilla presenta nuevas maneras de articular el material literario que anticipan la labor narrativa de la generación del 80.

Passcode: Viajeras. Género, fuga y frontera en la literatura argentina

The travel narrative written by women is offered as a rich corpus because it allows us to observe the processes of legitimation that underlie Argentina’s literary modernity without obliterating the “sarmientino” civilization/barbarism conflict. In this presentation is analysed a pioneering text, Recuerdos de viaje (1882) by Eduarda Mansilla, in dialogue with other works in order to demonstrate the way in which these writings exceed the standard of their time by plotting a system of fugue/s (fugue from domestic space, escape from the sex-gender system and fugue from oneself in the order of the imaginary).