В 2022 г. исполняется 200 лет со дня рождения известного богослова, церковного историка и археографа XIX в. архимандрита Леонида (Кавелина). Первые исследования о. Леонида были связаны с Оптиной пустынью, где под руководством прп. Макария Оптинского он сформировался как инок и церковный исследователь. В духовном наследии архимандрита Леонида значительное место занимают агиографические работы, посвящённые первым оптинским старцам Льву и Макарию. Отличительной чертой агиографических сочинений было широкое использование исторических документов и свидетельств: воспоминаний очевидцев, биографических справок, писем, выписок из различных документов и книг. Историзм всегда сочетался с простотой и доступностью изложения, хорошим литературным слогом. Отец Леонид подготовил три редакции «Жития прп. Льва Оптинского» (1845, 1847, 1855-1857), а также первое «Житие прп. Макария Оптинского» (1861). Впоследствии другими агиографами Оптиной пустыни жития первых оптинских подвижников, составленные о. Леонидом, были дополнены и расширены. Значение ранних агиографических трудов о. Леонида, бесспорно, является очень важным для оптинского духовного наследия и для дальнейшего формирования о. Леонида как крупного церковного исследователя, оставившего большой след в науке.
2022 marks the 200th anniversary of the birth of the famous theologian, church historian and archeographer of the XIX century, archimandrite Leonid (Kavelin). His first studies were related to Optina Desert, where under the leadership of the prp. He was formed as a monk and an ecclesiastical researcher by Macarius of Optina. In the spiritual heritage of Archimandrite Leonid, a significant place is occupied by hagiographic works dedicated to the first Optina elders Leo and Macarius. A distinctive feature of hagiographic works was the extensive use of historical documents and testimonies: eyewitness memoirs, biographical references, letters, extracts from various documents and books. Historicism has always been combined with simplicity and accessibility of presentation, a good literary style. Father Leonid prepared three editions of the life of St. Leo of Optina (1845, 1847, 1855-1857), as well as the first life of St. Macarius of Optina (1861). Subsequently, the lives of the first Optina ascetics, compiled by Father Leonid, were supplemented and expanded by other hagiographers of the Optina Desert. The significance of the early hagiographic works of fr. Leonida is undoubtedly very important for the Optina spiritual heritage and for the further formation of fr. Leonid as a major church researcher who left a great mark on science.