LA REPRESENTACIÓN DE LA MUJER EN MORIR SOLA (1910) DE MARÍA DEL PILAR SINUÉS, LA ROCA DEL AMOR (1924) DE DOLORES DE GORTÁZAR SERANTES Y QUIERO VIVIR MI VIDA (1931) DE CARMEN DE BURGOS

Se pretende ilustrar cómo la literatura participa de ese discurso social definido por Marc Angenot como sistema que rige y organiza cuanto se dice y se escribe en un estado de sociedad al compartir la misma dinámica de construcción de nuevos modelos de comportamiento el imaginario literario y social. Para ello, el análisis de la representación de la mujer, en el sentido de Louis Marin, se basará en el proceso de comunicación literario iniciado por sus respectivas autoras desde planteamientos ideológicos propios, el cual implicando un emisor y un receptor presupone un mensaje destinado a ejercer una acción.

Las semblanzas literarias de Carmen de Burgos en La Novela Corta: la historia del romanticismo español contada al gran público

Llevada por su vocación divulgativa, la colección «La Novela Corta» decide en 1917 homenajear a los novelistas españoles del siglo XIX con la publicación de algunos de sus relatos, que irían precedidos de una semblanza biográfica. Carmen de Burgos se hizo cargo del proyecto entre 1919 y 1920 y fue la autora de las semblanzas de Zorrilla, Martínez de la Rosa, Espronceda, Mesonero, Cánovas, Campoamor, Escosura, Hartzenbusch y Ayguals de Izco. Ofrece así al gran público algunos de los episodios más célebres protagonizados por la generación romántica, desde la consagración como poeta de Zorrilla en el funeral de Larra o el éxito clamoroso de Los amantes de Teruel de Hartzenbusch hasta el sonado romance de Espronceda con Teresa Mancha. Estas semblanzas de Carmen de Burgos no se han reeditado desde 1919 y tampoco han recibido atención por parte de la crítica. Nuestro objetivo aquí es analizar este interesante aspecto de la producción crítica de la escritora almeriense.

La educación y las mujeres en las series educativas: La otra mirada como estudio de caso

Introducción. Las series de televisión tienen un peso específico relevante como medio de entretenimiento para la sociedad y, además, como herramienta didáctica y pedagógica esencial, a través de las cuales se pueden transmitir valiosas enseñanzas. Objetivos. Este artículo se centra en el estudio de la serie de televisión española de ficción La otra mirada, la cual está vinculada directamente con el papel de la mujer en los años 20 en España, cuyo objetivo principal es analizar, de forma transversal, la asociación de los estereotipos y roles femeninos a los diferentes personajes, así como conocer las enseñanzas que a través de esta serie se transmiten. Metodología. Para ello, se ha utilizado una metodología cualitativa de análisis de personajes y temáticas de la serie desde una perspectiva didáctica, analizando las dos temporadas de la serie, con un total de 21 episodios, estudiando tanto los personajes como las temáticas. Resultados. Como principales resultados, destaca el valor pedagógico de la serie, introduciendo la enseñanza de personajes femeninos históricos que lograron hitos importantes para la sociedad en general, y para las mujeres en particular, así como el peso específico de las protagonistas de la serie al afrontar retos en sus vidas personales, tales como el divorcio, la homosexualidad, el voto femenino o la violación. Conclusiones y Discusión. Las protagonistas principales de la serie están convencidas de que es necesario un cambio en la sociedad y presentan una personalidad fuerte; sin embargo, al mismo tiempo tienen ciertas inseguridades en sus vidas personales. Asimismo, puede verse cómo las enseñanzas recogidas en esta serie pueden aplicarse en la actualidad, con el fin de dar a conocer entre la población figuras tan relevantes para la sociedad como Elena Maseras, Carmen de Burgos o María de Maeztu.

Genealogías feministas ibéricas: itinerarios desde la comunicación y el activismo en torno a sororidades compartidas.

La sororidad se refiere a la hermandad entre mujeres a la hora de plantearnos cuestiones sociales que nos atañen como grupo. Desde esta aportación nos proponemos implementar la línea del iberismo tanto en la creación de redes de colaboración en la actividad política como en el desempeño profesional del periodismo como modalidades complementarias del ejercicio de la ciudadanía. Así el movimiento de mujeres que a los dos lados de la frontera se va configurando durante los siglos XIX y XX confluye con el acceso a una profesión que permite, a la vez, denunciar las inequidades y difundir la educación de las mujeres como mecanismo para solventar la situación de injusticia social. Esta sororidad fue consolidándose pero también fracturándose o posponiendo en función de las dinámicas políticas. Las trayectorias personales y profesionales de nuestras antecesoras presentan unas similitudes y nutren una genealogía propia. Describiremos dos itinerarios: uno, el que parte de las experiencias activistas de las lusas Adelaide Cabete y Carolina B. Ângelo y la española Carmen de Burgos (Colombine); otro, el que aglutina a varias de las profesionales hispanas y las lusas, especialmente Ana de Castro y Carmen de Burgos, que nutren a toda una generación de periodistas, reporteras, cronistas, que son modelos y referentes de las comunicadoras de hoy.

LECTURAS CONTEMPORÁNEAS DE CAROLINA CORONADO CON/SIN PERSPECTIVA DE GÉNERO: LAS ESCRITORAS ESPAÑOLAS ANTE “LA FLOR ROMÁNTICA”

Resumen: Este trabajo trata de identificar las primeras discordanciasen el recorrido del discurso crítico sobre la obra de la poetisa románticapor excelencia, Carolina Coronado, y relacionarlas con los indiciostempranos de una lectura de sus composiciones con perspectiva de género.Se estudian para ello los ensayos que tres escritoras contemporáneas,Carmen de Burgos, Margarita Nelken y Alfonsa de la Torre, dedican a lapoeta extremeña a lo largo de la primera mitad del siglo XX, tratando derevelar cómo en estos ejercicios de crítica literaria paralelos a la tradiciónvigente, se observan ciertas brechas interpretativas conectadas tanto conla posición autorial periférica de quienes los firman —mujeres inmersasen un contexto literario casi exclusivamente masculino— como con lasmarcas de género presentes en su objeto de estudio. Abstract: This paper focuses on the first mismatches observed in thecritical discourse about the Spanish romantic poetess Carolina Coronado,considering them as early signs of the application of a gender perspective in the contemporary readings of her compositions. To this end, we consider the essays dedicated to Carolina Coronado by three Spanish women authors —Carmen de Burgos, Margarita Nelken y Alfonsa de la Torre— in the first half of the twenteenth century, and we try to explain their gaps with the standing critical tradition attending to their peripheric position in a male Literary context as well as to the gender marks present on the subject of their studies, the poetry of Carolina Coronado.

ENSAYO Y PERIODISMO ITALIANO SEGÚN LAS VERSIONES DE CARMEN DE BURGOS, COLOMBINE

Carmen de Burgos destaca en la literatura novecentista por suprolífica obra como narradora y periodista, aunque también fueautora de textos académicos, libros de viajes, ensayos y poesía.Una de las facetas de su producción más interesantes ydesconocidas es la de editora y traductora, tarea que desempeñóen distintas editoriales progresistas, desde la valenciana Sempereo Maucci de Barcelona a Serra y Rivadeneyra en Madrid. Conrespecto a la cultura italiana, a partir de la edición crítica de laobra de Leopardi publicada en 1911, Colombine mantuvo unconstante interés por la literatura y la prensa del joven país. Eneste artículo se analizan las versiones de los ensayos de PaoloMantegazza, Roberto Bracco y otros periodistas que descubrió ensu primer viaje a Italia y sucesivamente editó en España a fin depromover la reflexión sobre la condición de la mujer moderna.

La Antigüedad vista por dos escritores anticlericales: Carmen de Burgos y Vicente Blasco Ibáñez

Los escritores Carmen de Burgos y Vicente Blasco Ibáñez compartieron amistad, ideales y una admiración por el mundo Antiguo que quedó plasmada en su vida y en sus obras. Como tratará de mostrar este artículo, su fascinación por la Antigüedad condujo a ambos a alabar la alegría y la belleza pagana frente al fanatismo y la intransigencia cristiana. L os relatos de sus respectivos viajes a Italia dieron buena muestra de ello, aunque también lo hicieron algunas de sus obras literarias. En el caso de Blasco Ibáñez, destaca, además, su deseo de rodearse de una decoración ambientada en la Antigüedad en la casa que se hizo construir en la Malvarrosa (Valencia), donde podía contemplar el mar desde una terraza con pinturas de estilo griego y pompeyano. El artículo analiza las fotografías que la Fundación Vicente Blasco Ibáñez conserva de este espacio y donde ha sido posible identificar, en el techo, una copia del cuadro del centro de la pared sur del triclinio de la Casa de los Vetios que representa el suplicio de Dirce.

Collective motherliness in Spain: Reception and Reformulation of Ellen Key’s ideas (1907–1936)

During the early 1900s, Ellen Key's ideas about pedagogy, feminism and child rearing were influential around Europe. The same was true of Spain, although Key herself never visited the country. This article examines how Key's concept of collective motherliness was received and reformulated by Spanish intellectuals from two different generations: the first during the first two decades of the 20th century (1907-1920) and the second during the third and fourth decades (1920-1936). The focus is on works by two authors, each representing their generation of interpreters of Ellen Key: Carmen de Burgos (1867–1932) and Federica Montseny (1905–1994). The interpretation of these authors' texts in the light of Ellen Key's ideas of collective motherliness shows the reception and reformulation of these ideas in Spain changed between the two generations. The first focused more on collective values, such as women's education and patriarchal oppression in society, while the second generation focused more on individual aspects, such as free love and personal development.

Louis, Anja y Sharp, Michelle M. (Eds.): "Multiple Modernities. Carmen de Burgos, Author and Activist". Nueva York, Routledge, 2017. 224 pp

Louis, Anja y Sharp, Michelle M. (Eds.): "Multiple Modernities. Carmen de Burgos, Author and Activist". Nueva York, Routledge, 2017. 224 pp