The Will to Synthesis: Nietzsche, Carnap and the Continental-Analytic Gap

2020 ◽  
Vol 49 (1) ◽  
pp. 150-170
Author(s):  
Felipe G. A. Moreira
Keyword(s):  
Friedrich Nietzsche ◽  
Michel Foucault ◽  
Jacques Derrida ◽  
David Lewis ◽  
Contemporary Philosophy ◽  
Rudolf Carnap ◽  
Van Inwagen ◽  
Political Views ◽  
Peter Van Inwagen ◽  
The Will

AbstractThis essay presupposes that Friedrich Nietzsche and Rudolf Carnap champion contrasting reactions to the fact that, throughout history, persons have been engaged in metaphysical disputes. Nietzsche embraces a libertarian reaction that is in agreement with his anti-democratic aristocratic political views, whereas Carnap endorses an egalitarian reaction aligned with his democratic and socialist political views. After characterizing these reactions, the essay argues for two claims. The first claim is that the stated contrasting reactions are to be considered, not only by the few scholars who are interested both in Nietzsche’s and Carnap’s writings, but by a far larger group that includes those who have addressed the continental-analytic gap; those who are concerned with the development of contemporary philosophy; and/or those who are interested in the writings of Michel Foucault, Jacques Derrida, David Lewis and/or Peter van Inwagen. The second claim is that we have to entertain a synthesis of Nietzsche’s libertarian and Carnap’s egalitarian reaction in order to overcome the continental-analytic gap.

Nietzsche and the Will to Politics

1998 ◽  
Vol 60 (1) ◽  
pp. 83-114 ◽  
Author(s):  
Ruth Abbey ◽  
Fredrick Appel
Keyword(s):  
Political Theory ◽  
Friedrich Nietzsche ◽  
Political Action ◽  
Political Elite ◽  
Political Purpose ◽  
Political Views ◽  
The Will

This article moves on two fronts. It continues the challenge to the belief that politics is not central to the concerns of Friedrich Nietzsche but questions attempts to transvalue Nietzsche into a democrat. With their illiberal and inegalitarian political views, Nietzsche's writings best serve democratic political theory in an antidotal way. The article discusses Nietzsche's aesthetic approach to political action and architectonic conception of politics. It also explores some of the qualities he believes future rulers would need and the mechanisms they could use to exercise and legitimate their power. Just as Nietzsche thinks of political action in aesthetic terms, so his own art has a political purpose for he envisages the formation of a social, cultural and political élite and hopes, through his writings, to galvanize this élite.

scholarly journals Representações da violência na literatura: apontamentos para uma possível apresentação

2020 ◽  
Vol 10 (18) ◽  
pp. 18
Author(s):  
Eloísa Porto C. Allevato Braem ◽  
Paulo S. Oliveira
Keyword(s):  
Friedrich Nietzsche ◽  
Michel Foucault ◽  
Jacques Derrida ◽  
Walter Benjamin

A violência tem se apresentado como um tema recorrente em pesquisas de estudiosos das literaturas, até porque obras de imaginação sempre se mostraram como um locus privilegiado para o estudo de diferentes temas ligados ao humano e às suas sociedades. Em virtude disso, o dossiê “Representações da Violência na Literatura” reúne e divulga pesquisas acadêmicas sobre diferentes modalidades da violência refletidas em obras literárias de variadas épocas e nacionalidades, a partir de diversificados enfoques teórico-metodológicos. São cotejadas obras desde as tebanas Édipo Rei e Antígona, de Sófocles, até Vidas secas, de Graciliano Ramos, e Infância dos mortos, de José Louzeiro, dentre muitas outras. Servem de ancoragem para os estudos obras como as de Walter Benjamin (2011), Jacques Derrida (1997), Michel Foucault (1987, 2013), Freud (2010), Friedrich Nietzsche (1998).

Friedrich Nietzsche

2018 ◽  
Author(s):  
Vanessa Lemm
Keyword(s):  
Friedrich Nietzsche ◽  
Michel Foucault ◽  
Gilles Deleuze ◽  
Georges Bataille ◽  
Giorgio Agamben ◽  
Eternal Recurrence ◽  
German Philosopher ◽  
Point Of Reference

Readers of Giorgio Agamben would agree that the German philosopher Friedrich Nietzsche (1844–1900) is not one of his primary interlocutors. As such, Agamben’s engagement with Nietzsche is different from the French reception of Nietzsche’s philosophy in Michel Foucault, Gilles Deleuze and Georges Bataille, as well as in his contemporary Italian colleague Roberto Esposito, for whom Nietzsche’s philosophy is a key point of reference in their thinking of politics beyond sovereignty. Agamben’s stance towards the thought of Nietzsche may seem ambiguous to some readers, in particular with regard to his shifting position on Nietzsche’s much-debated vision of the eternal recurrence of the same.

The Taste to Come

2010 ◽  
Vol 3 (2-3) ◽  
pp. 238-262
Author(s):  
Virgil W. Brower
Keyword(s):  
Friedrich Nietzsche ◽  
Jacques Derrida ◽  
Walter Benjamin ◽  
Martin Luther ◽  
The Body ◽  
Helene Cixous ◽  
Specific Kind ◽  
To Come

This article exploits a core defect in the phenomenology of sensation and self. Although phenomenology has made great strides in redeeming the body from cognitive solipsisms that often follow short-sighted readings of Descartes and Kant, it has not grappled with the specific kind of corporeal self-reflexivity that emerges in the oral sense of taste with the thoroughness it deserves. This path is illuminated by the works of Martin Luther, Jean-Luc Marion, and Jacques Derrida as they attempt to think through the specific phenomena accessible through the lips, tongue, and mouth. Their attempts are, in turn, supplemented with detours through Walter Benjamin, Hélène Cixous, and Friedrich Nietzsche. The paper draws attention to the German distinction between Geschmack and Kosten as well as the role taste may play in relation to faith, the call to love, justice, and messianism. The messiah of love and justice will have been that one who proclaims: taste the flesh.

Two Arguments from Disagreement

2017 ◽  
Author(s):  
Daniel Stoljar
Keyword(s):  
Van Inwagen ◽  
David Chalmers ◽  
Peter Van Inwagen ◽  
Epistemic Peers ◽  
Suspension Of Judgement

This chapter criticizes two disagreement arguments for pessimism. The first, due to David Chalmers, asserts on empirical grounds that there is no large collective convergence to, or agreement on, the truth on the big questions of philosophy. The second, inspired by Peter van Inwagen, asserts that disagreement in philosophy is of a certain special epistemological kind, viz., it rationally requires suspension of judgement, at least in many cases; hence progress is impossible. The existence of ‘epistemic peers’ as a condition of suspension of judgement is discussed. It is suggested that neither argument is persuasive. The chapter ends by asking whether any argument from disagreement may succeed.

La scommessa democratica e l'individualismo contemporaneo

2010 ◽  
pp. 121-134
Author(s):  
Philippe Corcuff
Keyword(s):  
Michel Foucault ◽  
Jacques Derrida ◽  
Norbert Elias

Il saggio, nato da una conferenza sul tema della democrazia organizzata da "Attac", č una trattazione della questione dei processi di individualizzazione e disindividualizzazione in relazione all'impegno politico che ripercorre la produzione sociologica recente e attraversa le analisi di autori come Norbert Elias, Jacques Derrida e Michel Foucault. Particolare attenzione č rivolta al problema dei presupposti impliciti operanti nell'analisi sociologica e a quanto da essi deriva sul piano valutativo. L'autore, che propone un recupero critico della nozione di individualitÀ, mette in guardia da un lato rispetto a una considerazione atemporale delle categorie sociologiche e politiche, dall'altro rispetto alle riduzioni semplificanti dell'individualismo di cui sottolinea invece l'irriducibile complessitÀ.

scholarly journals "NINGUÉM ESQUECE UMA COISA DESSAS": PROBLEMATIZAÇÕES SOBRE PARRICÍDIO E HOSPITAIS DE CUSTÓDIA

2016 ◽  
Vol 28 (1) ◽  
pp. 171-180 ◽  
Author(s):  
Marcele de Freitas Emerim ◽  
Mériti de Souza
Keyword(s):  
Michel Foucault ◽  
Jacques Derrida ◽  
Giorgio Agamben

Resumo O considerado inimputável é absolvido por não entender o caráter ilícito de seu ato, embora, por medida de segurança, seja internado compulsoriamente em um hospital de custódia e tratamento psiquiátrico (HCTP): uma instituição pertencente ao sistema penitenciário. Cria-se assim a ambígua figura dolouco infrator - ora criminoso, ora doente mental - que raramente vimos contemplada em discussões e ações nas áreas da saúde e do direito. Ainda menos acolhido será aquele que atentar contra a vida de seus genitores: o chamado parricida. A partir dos aportes teóricos de Michel Foucault, Giorgio Agamben e Jacques Derrida, este trabalho discute discursos e práticas que se debruçam tanto sobre a questão da loucura, da infração e do parricídio quanto sobre a instituição do HCTP como modalidade de contenção e encaminhamento para os inimputáveis; assim como serão apresentadas discussões a partir das falas de pessoas classificadas como loucas, infratoras, parricidas - internadas em um HCTP.

A restricted Principle of Sufficient Reason and the cosmological argument

2004 ◽  
Vol 40 (2) ◽  
pp. 165-179 ◽  
Author(s):  
ALEXANDER R. PRUSS
Keyword(s):  
Ad Hoc ◽  
Sufficient Reason ◽  
Quantum Mechanical ◽  
Cosmological Argument ◽  
Existence Of God ◽  
Restricted Version ◽  
Van Inwagen ◽  
Principle Of Sufficient Reason ◽  
Peter Van Inwagen ◽  
Mechanical Phenomena

The Principle of Sufficient Reason (PSR) says that, necessarily, every contingently true proposition has an explanation. The PSR is the most controversial premise in the cosmological argument for the existence of God. It is likely that one reason why a number of philosophers reject the PSR is that they think there are conceptual counter-examples to it. For instance, they may think, with Peter van Inwagen, that the conjunction of all contingent propositions cannot have an explanation, or they may believe that quantum mechanical phenomena cannot be explained. It may, however, be that these philosophers would be open to accepting a restricted version of the PSR as long as it was not ad hoc. I present a natural restricted version of the PSR that avoids all conceptual counter-examples, and yet that is strong enough to ground a cosmological argument. The restricted PSR says that all explainable true propositions have explanations.

scholarly journals "Pensamento do fora", conhecimento e pensamento em educação: conversações com Michel Foucault

2011 ◽  
Vol 37 (3) ◽  
pp. 613-628 ◽  
Author(s):  
Cintya Regina Ribeiro
Keyword(s):  
Friedrich Nietzsche ◽  
Michel Foucault ◽  
Gilles Deleuze ◽  
Maurice Blanchot

O presente trabalho visa problematizar a suposta constituição virtuosa entre educação e conhecimento oriunda de certa herança cultural da modernidade ocidental. A problemática ancora-se na indagação difusa, porém insistente, a ecoar no campo educacional: "o que é o ato do pensar, em educação, na contemporaneidade?". A tomada das condições atuais do pensamento como um problema de pesquisa educacional coloca em questão a histórica articulação entre conhecimento e pensamento reflexivo, obrigando ao confronto de certos amálgamas pedagógicos caros ao campo educacional moderno. Tal enfrentamento se realiza na companhia dos pensadores Michel Foucault e Friedrich Nietzsche, dada a relevância estratégica de suas produções, particularmente acerca da linguagem, da produção da verdade e de suas implicações nos modos de conhecer e pensar. Busca-se operacionalizar uma crítica da linguagem em direção a uma crítica do pensamento em educação, na chave de uma problematização ético-política. Nesse trabalho, tal plataforma analítica configura-se a partir das discussões de Michel Foucault - tanto em relação à questão do pensamento do fora, tal como elaborada por Maurice Blanchot, como em relação ao pensamento da diferença, tal como formulado por Gilles Deleuze. Sugerimos que a exploração desse debate possa atuar como um exercício de exterioridade ou de pensamento diferencial no jogo com o conhecimento e com o pensamento reflexivo presentes no campo educacional - seja no âmbito dos fazeres pedagógicos cotidianos da escola, seja no campo da produção da pesquisa educacional.

scholarly journals A potência dos Discursos: um pensar sobre as mulheres, a natureza e o Pampa

2019 ◽  
Vol 5 (4) ◽  
Author(s):  
Juliana Corrêa Pereira Schlee ◽  
Isabel Ribeiro Marques ◽  
Renata Lobato Schlee
Keyword(s):  
Friedrich Nietzsche ◽  
Michel Foucault ◽  
Gilles Deleuze ◽  
Rio Grande ◽  
Rio Grande Do Sul

Em constante desassossego que nos acompanha, problematizamos alguns ditos e não ditos atrelados a discursos relacionados a mulheres, a natureza e o pampa do Rio Grande do Sul. Esses olhares que tanto se inquietam se sustentam sob o aporte teórico de autores da vertente teórica denominada filosofia da diferença, como Michel Foucault, Gilles Deleuze e Friedrich Nietzsche juntamente a intercessores que se debruçam sobre as questões de gênero, como Sandra Garcia, Mary Castro e Miriam Abromovay. Analisamos algumas construções históricas e culturais que evidenciam um antropocentrismo, bastante marcado por um androcentrismo neste Pampa. Entrelaçadas nessas teias discursivas, pinçamos mulheres, e colocamos algumas inquietações como potência para pensarmos as tramas discursivas que se articulam nesses jogos, nessas relações que se pautam na figura masculina e atribuem às mulheres, a tarefa do cuidado com a natureza.  Assim pensamos no quanto esses discursos são fabricados em processos culturais, sustentados em relações de poder que fazem emergir verdades e saberes dados como naturais nos interstícios da educação ambiental.

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