O presente ensaio, que tem como tema a “afirmação dos direitos humanos como desenvolvimento da identidade salesiana”, tem por objetivo afirmar o nexo interno entre o desenvolvimento da identidade salesiana e a afirmação dos direitos humanos. Desenvolve-se a partir de uma abordagem filosófica, histórica e pedagógica. Ele expõe os elementos desta fundação e sua relação com a cidadania. Primeiramente apresenta o carisma de Dom Bosco presente na Itália do século XIX. Mostra o conflito entre Igreja e Estado, bem como a posição particular do fundador que opta por formar bons cristãos e honestos cidadãos, através de uma pedagogia inédita, o “sistema preventivo”. Na ação preventiva Dom Bosco articula os seguintes elementos categoriais: religião, razão e “amorevolezza”, apresentados no segundo momento do trabalho. Sendo que a religião é o elemento fundante do “sistema preventivo”, que dá ao mesmo o sentido da ação, concebida como uma prática permeada pela razão, e “amorevolezza” possibilitando ao jovem o desenvolvimento livre de seu próprio projeto de vida. A razão também ligada aos outros dois elementos do tripé manifesta- se na coerência dos princípios e organização dos meios adequados para a execução dos fins. A “amorevolezza”, por sua vez ligada aos elementos anteriores, é o centro do método preventivo, possibilitando a aproximação do educador e do educando. Por fim, no terceiro momento apresenta o nexo interno entre o carisma salesiano e a defesa dos direitos humanos. Mostra que os salesianos de hoje, com sua presença mundial, rearticulam seus elementos originários, ampliando o sentido do humanismo integral, que passa da dimensão comunitária, para à cidadania nacional e universal, por meio da afirmação da dignidade e dos direitos humanos, num amplo diálogo comunicativo pluralista com as diversas culturas, pelo método preventivo. Palavras-chave: Direitos humanos. Religião. Razão. “Amorevolezza”. Diálogo.AbstractThe affirmation of human rights and development of the Salesian identityThis essay, with the theme "affirmation of human rights and development of Salesian identity", aims to affirm the inner nexus between the development of a Salesian identity and the affirmation of human rights. It develops from a philosophical, historical and pedagogical approach. It exposes the elements of the foundation and its relationship to citizenship. First, it presents the charism of Don Bosco in Italy in nineteenth century, showing us the conflict between Church and State, as well as the particular position of the founder, who chooses to form good Christians and honest citizens, through a unique pedagogy, the "preventive system". In the preventive action Don Bosco articulates the following categorical elements: religion, reason and "amorevolezza", presented at the second part of this essay. Religion being the fundamental element of the "preventive system" confers to it the same sense of action, conceived as a practice permeated by reason, and "amorevolezza", enabling young the free development of his life project. The reason is also linked to the other two elements of the tripod and it is manifested in the coherence of principles and organization of appropriate means to carry out the purposes. The "amorevolezza" in turn linked to the foregoing is the center of the preventive method allowing building closer ties between educator and student. Finally, the third point shows the inner nexus between the Salesian charism and human rights, evincing Salesians today, with its worldwide presence, rearticulating its original elements, expanding the sense of integral humanism, surpassing the community dimension to national and universal citizenship by the affirmation of human dignity and human rights in a broad communicative and pluralistic dialogue, with diverse cultures, through preventive method.ResumenLa afirmación de los derechos humanos y el desarrollo de la identidad salesianaEste ensayo, con el tema "afirmación de los derechos humanos y el desarrollo de la identidad salesiana", tiene como objetivo afirmar el vínculo interno entre el desarrollo de la identidad salesiana y la afirmación de los derechos humanos. Desarrolla desde un enfoque filosófico, histórico y pedagógico. Él expone los elementos de esta fundación y su relación con la ciudadanía. En primer lugar presenta el carismade Don Bosco en Italia en siglo XIX. Muestra el conflicto entre la Iglesia y el Estado, así como la posición particular del fundador, que elige formar buenos cristianos y honrados ciudadanos, a través de una pedagogía única, el "sistema preventivo". La acción preventiva en Don Bosco articula los siguientes elementos categóricos: la religión, la razón y la “amorevolezza”; presentados en la segunda etapa del trabajo. La religión es el elemento más importante del "sistema preventivo" pues confere al mismo el sentido de la acción, concebida como una práctica plena de la razón y la “amorevolezza”, permitiendo al joven el libre desarrollo de su propio proyecto de vida. La razón también vinculada a los otros dos elementos del trípode se manifiesta en los principios de la coherencia y organización adecuada a los efectos de los medios de implementación. La “amorevolezza”, a su vez conectado con el anterior, es el centro del método preventivo que permite la aproximación del educador y del estudiante. Por último, el tercer punto presenta la conexión interna entre el carisma salesiano y los derechos humanos. Presenta que los Salesianos de hoy, con su presencia en todo el mundo, se rearticulan sus elementos originarios ampliando el sentido de humanismo integral, pasando de la dimensión comunitaria para la ciudadanía nacional y universal, para la afirmación de la dignidad y los derechos humanos, en un amplio diálogo comunicativo pluralista, con diversas culturas, a través del método preventivo.Revisor do inglês: Prof. Tadeu GiattiRevisor do espanhol: Prof. Lilian de Souza
La cooperación internacional al desarrollo en el sistema universal de los derechos humanos: los derechos humanos como marco para la comprensión de la cooperación internacional al desarrollo / International Development Cooperation in the Universal Human Rights System: Human Rights as a Framework for Understanding of International Cooperation Development
