Üçüncü Dalga Feminizm Çerçevesinde İslâmcı Kadın Örgütlenmesi ve Kadın Haklarına Yaklaşımları

Bu çalışmada bir sivil toplum aktörü olarak İslâmcı kadın örgütlerini irdelemekteyiz. Araştırma, Eskişehir’deki tüm kadın örgütlerini kapsayan geniş kapsamlı bir saha çalışmasına yaslanmaktadır ancak bu makalede sadece İslâmcı kadın örgütlerindeki görüşmelerin verileri analiz edilmiştir. Çalışmada İslâmcı kadın örgütlerinin kadın hakları savunusu ve beden kavrayışları dolayısıyla kadın bedeni üzerindeki patriarkal tahakküme yönelik duruşlarıyla kadın hareketi içerisindeki konumları irdelenmştir. İslâmcı kadın örgütlerinde savunulan kadın hakları söylemi, İslâm dini referansıyla kurulmakta ve evrensel değer olarak toplumsal cinsiyet eşitliği eleştirilerek yerine toplumsal cinsiyet adaleti yerleştirilmeye çalışılmaktadır. Batı Feminizminin Müslüman kadın gerçekliğini kapsamadığı ve İslâm’ın yaradılış öğretisi gereği, cinslerin fıtrî özelliklerine göre adalet dağıtımı savunulnmaktadır. İlaveten, kadınlar bedenlerine kendilerine ait olarak görmemekte ve İslâmî bakışla ‘emanet’ beden algısı nedeniyle kürtaj karşıtı oldukları görülmektedir. Böylelikle, Türkiye’deki kadın hareketi içerisinde seküler kadınlar ile İslâmcı kadınlar arasında toplumsal cinsiyet eşitliği ile toplumsal cinsiyet adaleti arasında önemli bir gerilim üretilmekte; kadınlar arasında dayanışmadan ziyade bölünmelere ve ayrışmalara yol açtığı görülmektedir.

Feminist Akademisyenlik

bell hooks Teaching to Transgress: Education as the Practice of Freedom eserinin Feminist Scholarship bölümünün çevirisidir

Identity and the Availability of Emergency Contraception from Pharmacies in Istanbul

Emergency contraception (EC) has been and remains available in Turkey without prescription since 2002. This study attempted to determine the availability of emergency contraception from pharmacies in Istanbul, Turkey and whether the identity of the purchaser had any impact on availability. More specifically, we sought to understand if young women feel shamed or denied access to EC. This study employed a mystery patient/shopper approach where mystery patients attempted to purchase emergency contraception from a random sample of 352 pharmacies in Istanbul. Mystery shoppers, ages 18-22, were trained and provided a standard scenario and identity. The identities included: conservative/ religious female; secular/modern female; and male. After each pharmacy visit, the mystery patients recorded the details of their attempts to purchase EC. In 95.4% of visits mystery shoppers were able to purchase EC. Despite the availability of several types of EC, little choice was given to shoppers. Male mystery shoppers were given more choice of EC than their female counterparts and were more often able to purchase the less expensive form of EC. In the majority of transactions, pharmacists offered no medical instructions or recommendations. EC is widely available from pharmacies in Istanbul but lack of choice and information from pharmacists result in a less than ideal health care experience.

Feminism and the Politics of Resilience: Essays on Gender, Media and the End of Welfare

Encouraging women to work has revealed the relationships between neoliberalism and gender. Neoliberalism, which is based on high performance, has also reflected this feature on the female body. Women, who are constantly asked to be hardworking both at home and at work, have also been exposed to the emphasis on having a fit body seen in women's magazines. This emphasis on success is more for the middle class. While this situation created a competitive environment with women in the lower classes, it negatively affected the psychology of young girls. Therefore, the relationship between neoliberalism and feminism leads to new discussions on the issue of gender equality.

Filmlerle Öğrenmek: Derslik Deneyimlerine Toplumsal Cinsiyet Perspektifinden Bakmak

Sinema bir sanat dalı ve bir kitle iletişim aracı olarak sıklıkla incelenmektedir. Filmler bu işlevlerinin yanı sıra uzun zamandır eğitime yardımcı bir araç olarak da görülmektedir. Görsel işitsel materyallerin, özellikle filmlerin, eğitim materyali olarak kullanımı ile öğrencilerin kavramları somutlaştırması kolaylaşmaktadır. Filmlerin toplumsal cinsiyet ve medya derslerinde kullanımı da öğrencilerin bu kavramı sorgulamalarına yol açma potansiyeli taşımaktadır. Türkiye gibi cinsiyet eşitsizliğinin güçlü̈ biçimde deneyimlendiği bir ülkede, filmlerin materyal olarak kullanıldığı toplumsal cinsiyet temalı derslik deneyimlerinin incelenmesinin alan yazına katkı sağlayacağı düşünülmektedir. Buradan hareketle çalışmanın amacı, sinema sektörünün üreticilerini yetiştiren İletişim Fakültelerinde yürütülen ilgili derslerin kullanım pratiklerini açığa çıkarmaktır. Bu amaç doğrultusunda, öncelikle ilgili alanda ders veren öğretim elemanlarına ve filmlerin materyal olarak kullanıldığı derslerin öğrencilerine birer anket yönetilmiştir. Alınan yanıtlar doğrultusunda, derslerde materyal olarak kullanılan filmler, sinemanın toplumsal cinsiyet temsillerinin inşasına etkisi bağlamında incelenmiştir. Çalışmanın önemli bulgularından biri, öğretim elemanlarının filmleri ders materyali olarak kullanma amaçları ile öğrenci deneyimlerinin örtüşmediği ve öğrenciler için toplumsal cinsiyet kavramını anlamlandırmada filmlerin diğer materyallerden daha etkili olduğudur. Öğrenciler açısından filmlerin toplumsal cinsiyet pratiklerini anlamlandırmanın aracısına dönüştüğü̈ ve egemen dışı kimliklerin tanındığı eşitlikçi bir derslik deneyimine alan açtığı görülmüştür.

Examining Microagression Experiences of Women: The Case of İzmir

Microagressions are experienced almost in all social interactions. However most of the time they are not noticed. One of the dimensions that microagressions are experienced is gender dimension. Therefore, in the present study the microagresssions experienced by women living in İzmir, Turkey was examined. Ten women participated to the study. The data was collected by interviews and analysized by content analysis. According to the results, women in İzmir have difficulties in terms of living as a woman. It was also found that women experience almost all type of microagressions mentioned in literature about gender. How women experience the microagression process was also examined in detail and the findings were discussed under the light of literature.

“East West, Home’s Best”: Feminist Politics of Sue Townsend in Bazaar and Rummage

This paper discusses the social reasons for agoraphobia as a psychological disorder as observed in the women characters of British playwright Sue Townsend’s issue-based play Bazaar and Rummage (1982). The depiction of three agoraphobic women in a context characterised by patriarchal dominion constitutes the core of Townsend’s play. Although their problematic condition is presented rather comically, from their accounts, it seems apt to argue that societal oppression is the reason for their longlasting seclusion and constant fear of the outside world. The play offers a rummage sale as an opportunity for women to step outside and conquer their fear. Accordingly, in terms of presenting the psychological condition of women characters and associating the possible solution to their problem with a market occasion, Townsend’s play illustrates an example of feminist criticism. In this study, the play’s analysis is based on the 1980s context dominated by Thatcher politics, and Townsend’s portrayal of agoraphobia is discussed as a criticism of her society in which patriarchal hegemony plays a central role in women’s forced confinement.

Kadınların Özgürleşmesini "Kanatlanmış Kadınlar" Yapıtında Okumak

Tanıtılan Kitap: Senem Timuroğlu, Kanatlanmış Kadınlar- Osmanlı ve Avrupalı Kadın Yazarların Dostluğu, 2. Baskı, İstanbul: İletişim Yayınları, 2020.

Femininty as Genotext in the Works of 19th Century Female Writers

Bu çalışma, Sandra Gilbert ve Susan Gubar'ın 19. yüzyıl kadın yazarların eserlerinde kadınlığın bir alt metin olarak var olduğuyla ilgili düşüncesini Kristeva'nın 'genotext' kavramı bağlamında ele almaktadır. Çalışma, Gilbert ve Gubar'ın The Madwoman in the Attic ve Kristeva'nın Revolution in Poetic Language adlı eserlerinde belirttikleri düşüncelere dayandırılmıştır. Kristeva'nın ‘genotext’ kavramının psikoanalitik çağrışımları olmasına ve özellikle Lacan psikanalizine dayanmasına karşın, bu çalışma genotext'in kadınlıkla ilgili olmasına ve kadınlığı alt-metin olarak konumlandırmasına odaklanmıştır. Dolayısıyla, bu çalışma Gilbert ve Gubar'ın düşüncesini Kristeva'nın genotext düşüncesine göre yeniden okumayı, içindeki boşlukları doldurmayı ve 19th yüzyıl kadın yazarların metinlerinin incelenmesine yeni bir boyut getirmeyi amaçlamaktadır.

Etin Cinsel Politikası

Etin Cinsel Politikası, et yeme pratiği ile erkek egemenliği arasındaki ilişkiyi ve bu ilişkinin kadın ile insan olmayan diğer canlılar arasında kurduğu bağını zengin örneklerle sunan bir kitap. İddiası, et yeme pratiğinin beslediği erkek egemen kültürde tüm ezme biçimlerinin kayıp göndergelerle biribirini desteklediği yönünde. Kadınların kadın olmaları ile ilgili sömürülmelerinin ve hayvanların da dişi olduklarından dolayı çifte bir sömürüye, önce dişileştirilmiş protein, sonra ise hayvanlaştırılmış protein olarak iki kademeli bir zulme maruz bırakılmalarının göz ardı edilmesine yol açan ataerkil et yeme kültürü, savaşları da başlatan bir sebep olarak görülür. Etin Cinsel Politikası'nın tespitleri ve kavramsallaştırmalarının ele alınacağı bu yazıda, et yiyici egemen kültürlerin kadına ve hayvana yönelik baskısını çözümleyecek örnekler incelenecektir.