SYSTEM, INTEGRALIZATION AND LEARNING HOW TO RELATE

Within the contemporary educational systems, a transition is carried out from the monodisciplinary model, as a generator of a segmented learning on distinct, disjoint compartments, to the integrated type models. The integrated approach to learning proposes bringing the school closer to real life, it refers to a certain way of treating, organizing and planning learning that produces an interrelation of study disciplines, meeting the developmental students’ needs. In this way, we turn our attention to the relationship analysis that the student is to understand, operating between system and integralization, as immanent and transcendent levels. We argue that the evolution of the system-integration relationship within a learning process necessarily implies the axiological specificity of the entities that compose it. In the approach we propose, the integralization is subsequent to the system, in most contexts in which this process takes place. We can therefore assert that the theoretical view we are trying to argue consists, in fact, in the attempt to present dialectic of integration starting from that of the system, so that we can answer the question what is important in establishing integrity: elements or relationships. Thus, the system is reinstated and, along with it, the relationship learning returns to the quality of ontological entity, which receives the reality from a broader point of view.

De Broglie – Bohm Theorem in an underlying structure of Space and Spacetime

The concept of simultaneity is relative in special relativity whereas, it seems to have a definite meaning in quantum mechanics. On the other hand, theory and experiments in quantum mechanics have revealed the existence of non-local causal relations. We propose to use the invariant space-time interval introduced by special relativity as a benchmark for constructing a spacetime framework presenting a notion of an invariant time. We suggest that a physical system creates a non-local field within the spacetime framework and that the wavefunction of the physical system is an ontological entity that represents this non-local field. We propose to explain measurement and entanglement by using de Broglie Bohm theory in the context of the constructed spacetime framework.

A Neo-Platonic Dialogue on the Ethics of Love*

In his classic paper on “The Individual as an Object of Love in Plato” Gregory Vlastos denied that according to Plato’s Diotima in the Symposium a human individual can ever be the proper object of one’s erotic desire, because what one (should) be enamoured with is the Form of Beauty. For the true Platonic lover, the beauty of an individual is only the starting-point for one to understand that beauty can reside also in more abstract levels. Hence, Vlastos argues that the beloved individual is for his lover only a means to an end, so that the lover recollects and attains to true Beauty, and that this is morally objectionable. The systematic Neoplatonic philosopher Proclus (412–485 AD) had already given an answer to this accusation. I will first present the altruistic side of Eros as an ontological entity in Proclus’s metaphysical system. My guide in this will be Socrates, as well as the Platonic Demiurge from the Timaeus and Republic’s philosopher-king. It will be shown that, according to Proclus’s interpretation of various Platonic texts, Vlastos was wrong to accuse Plato of the abovementioned “instrumentality” on the erotic field. However, my paper will close with a critical engagement with Proclus too, since I discern that in his view of Platonic love another sort of instrumentality, one which is akin to Stoic ethics, arises. Vlastos was wrong, but we do not need to be wholeheartedly sympathetic to Proclus.

Sarvāstivāda Buddhist Theories of Temporality and the Pātañjala Yoga Theory of Transformation (pariṇāma)

This article discusses a peculiar Sā$$\dot {\text{n}}$$ n ˙ khya-Yoga theory of transformation (pariṇāma) that the author of the Pātañjalayogaśāstra created by drawing upon Sarvāstivāda Buddhist theories of temporality. In developing his theory, Patañjali adaptively reused the wording in which the Sarvāstivāda theories were formulated, the specific objections against these theories, and their refutations to win the philosophical debate about temporality against Sarvāstivāda Buddhism. Patañjali’s approach towards the Sarvāstivāda Buddhist theories was possible, even though his system of Yoga is based on an ontology that differs considerably from that of Sarvāstivāda Buddhism because both systems share the philosophical view that time is not a separate ontological entity in itself. Time is a concept deduced from change in the empirical world. This agreement results from the common philosophical orientation of Sarvāstivāda Buddhism and Yoga, which takes the phenomenon of experience as the basis of philosophical enquiry into the structure of the world. The intention that guided Patañjali’s adaptive reuse was twofold. On the one hand, he aimed at winning the debate with Sarvāstivāda Buddhism about how the problem of temporality can be solved. He thus integrated four mutually exclusive theories on temporality into a single theory of transformation of properties (dharma) involving a second-level and a third-level theory on the transformation of the temporal characteristic mark (lakṣaṇa) and on the transformation of states (avasthā), respectively. On the other hand, Patañjali intended to achieve philosophical clarification regarding the question of how exactly properties relate to their underlying substrate in the process of transformation of the three constituents or forces (guṇa) sattva, rajas and tamas of matter (pradhāna) that account for all phenomena of the world except pure consciousness (puruṣa). Patañjali’s theory of transformation is thus of central importance for his Sā$$\dot {\text{n}}$$ n ˙ khya ontology, according to which the world consists of 25 categories or constituents (tattva), i.e., of primal matter (prakṛti) and its transformations and pure consciousness.

Joint Posterior Revision of NLP Annotations via Ontological Knowledge

Different well-established NLP tasks contribute to elicit the semantics of entities mentioned in natural language text, such as Named Entity Recognition and Classification (NERC) and Entity Linking (EL). However, combining the outcomes of these tasks may result in NLP annotations --- such as a NERC organization linked by EL to a person --- that are unlikely or contradictory when interpreted in the light of common world knowledge about the entities these annotations refer to. We thus propose a general probabilistic model that explicitly captures the relations between multiple NLP annotations for an entity mention, the ontological entity classes implied by those annotations, and the background ontological knowledge those classes may be consistent with. We use the model to estimate the posterior probability of NLP annotations given their confidences (prior probabilities) and the ontological knowledge, and consequently revise the best annotation choice performed by the NLP tools. In a concrete scenario with two state-of-the-art tools for NERC and EL, we experimentally show on three reference datasets that for these tasks, the joint annotation revision performed by the model consistently improves on the original results of the tools.

REPENSAR A ESCALA COMO UMA CATEGORIA GEOGRÁFICA: DA ANÁLISE PARA A PRÁTICA

Resumo: Nas últimas duas décadas, os geógrafos humanos teorizaram fortemente a escala, e intensificaram as afirmações de que ela é um elemento fundamental da teoria geográfica. No entanto, concomitante a este movimento há uma preocupação crescente de que a escala tenha se tornado um conceito pesado, carregado com significados múltiplos, contraditórios e problemáticos. Eu partilho dessa inquietação e argumento que um debate semelhante sobre a utilidade da “identidade” como uma categoria conceitual nas ciências sociais oferece insights instrutivos. Em paralelo às críticas recentes de categorias de identidade como nação e raça, eu encaro a confusão conceitual em torno da escala – e da política de escala –, em parte, como consequência do fracasso em se distinguir claramente entre a escala como uma categoria de prática e uma categoria de análise. Ao adotar a escala como uma categoria de análise, os geógrafos tendem a reificá-la como uma entidade ontológica fundamental; assim, trata-se uma categoria social empregada na prática da política socioespacial como um instrumento teórico central. Defendo que esta manobra analítica não é nem útil nem necessária, e sintetizo suas consequências nas análises sobre política de escala. Por fim, esboço os contornos de um programa de pesquisa para as políticas de escala que leva essa injunção a sério – tanto em termos de como teorizar a escala como uma categoria da prática quanto no que diz respeito ao foco da pesquisa em política de escala.Palavras-chave: categorias, epistemologia, prática, processo, escala. Rethinking scale as a geographical category: from analysis to practiceAbstract: In the past two decades human geographers have intensely theorized scale, and extended claims that it is a foundational element of geographic theory. Yet attendant with this move has been a growing concern that scale has become an unwieldy concept laden with multiple, contradictory and problematic meanings. I share that concern, and argue that a similar debate about the usefulness of ‘identity’ as a conceptual category in social science offers instructive insights. Paralleling recent critiques of identity categories such as nation and race, I view the conceptual confusion surrounding scale – and scale politics – as, in part, the consequence of failing to make a clear distinction between scale as a category of practice and category of analysis. In adopting scale as a category of analysis geographers tend to reify it as a fundamental ontological entity, thereby treating a social category employed in the practice of sociospatial politics as a central theoretical tool. I argue that this analytical manoeuvre is neither helpful nor necessary, and outline its consequences in analyses of the politics of scale. Finally, I sketch the altered contours of a research programme for the politics of scale if we take this injunction seriously – both in terms of how we theorize scale as a category of practice and what becomes the focus of scale politics research.Keywords: Categories, epistemology, practice, process, scale. Repensar la escala como una categoría geográfica: del análisis a la prácticaResumen: En las últimas dos décadas, los geógrafos humanos teorizaron fuertemente la escala, e intensificaron las afirmaciones de que es un elemento fundamental de la teoría geográfica. Sin embargo, con este movimiento, existe una preocupación creciente de que la escala se haya convertido en un concepto pesado, cargado con significados múltiples, contradictorios y problemáticos. Yo comparto esta inquietud y argumento que un debate similar sobre la utilidad de la “identidad” como una categoría conceptual en las ciencias sociales ofrece insights instructivos. En paralelo a las críticas recientes de las categorías de identidad como nación y raza, considero la confusión conceptual en torno a la escala -y la política de escala- en parte como consecuencia del fracaso en distinguirse claramente entre la escala como una categ oría de la práctica y una categoría de análisis. Al adoptar la escala como una categoría de análisis, los geógrafos tienden a reificarla como una entidad ontológica fundamental; así, se trata de una categoría social empleada en la práctica de la política socioespacial como un instrumento teórico central. Defiendo que esta maniobra analítica no es ni útil ni necesaria, y sintetiza sus consecuencias en los análisis sobre política de escala. Por último, esbozo los contornos de un programa de investigación para las políticas de escala que lleva este requerimiento en serio - tanto en términos de cómo teorizar la escala como una categoría de la práctica como en lo que se refiere al foco de la investigación en política de escala.Palabras clave: Categorías, epistemología, práctica, proceso, escala.

REPENSAR A ESCALA COMO UMA CATEGORIA GEOGRÁFICA: DA ANÁLISE PARA A PRÁTICA

Resumo: Nas últimas duas décadas, os geógrafos humanos teorizaram fortemente a escala, e intensificaram as afirmações de que ela é um elemento fundamental da teoria geográfica. No entanto, concomitante a este movimento há uma preocupação crescente de que a escala tenha se tornado um conceito pesado, carregado com significados múltiplos, contraditórios e problemáticos. Eu partilho dessa inquietação e argumento que um debate semelhante sobre a utilidade da “identidade” como uma categoria conceitual nas ciências sociais oferece insights instrutivos. Em paralelo às críticas recentes de categorias de identidade como nação e raça, eu encaro a confusão conceitual em torno da escala – e da política de escala –, em parte, como consequência do fracasso em se distinguir claramente entre a escala como uma categoria de prática e uma categoria de análise. Ao adotar a escala como uma categoria de análise, os geógrafos tendem a reificá-la como uma entidade ontológica fundamental; assim, trata-se uma categoria social empregada na prática da política socioespacial como um instrumento teórico central. Defendo que esta manobra analítica não é nem útil nem necessária, e sintetizo suas consequências nas análises sobre política de escala. Por fim, esboço os contornos de um programa de pesquisa para as políticas de escala que leva essa injunção a sério – tanto em termos de como teorizar a escala como uma categoria da prática quanto no que diz respeito ao foco da pesquisa em política de escala.Palavras-chave: categorias, epistemologia, prática, processo, escala. Rethinking scale as a geographical category: from analysis to practiceAbstract: In the past two decades human geographers have intensely theorized scale, and extended claims that it is a foundational element of geographic theory. Yet attendant with this move has been a growing concern that scale has become an unwieldy concept laden with multiple, contradictory and problematic meanings. I share that concern, and argue that a similar debate about the usefulness of ‘identity’ as a conceptual category in social science offers instructive insights. Paralleling recent critiques of identity categories such as nation and race, I view the conceptual confusion surrounding scale – and scale politics – as, in part, the consequence of failing to make a clear distinction between scale as a category of practice and category of analysis. In adopting scale as a category of analysis geographers tend to reify it as a fundamental ontological entity, thereby treating a social category employed in the practice of sociospatial politics as a central theoretical tool. I argue that this analytical manoeuvre is neither helpful nor necessary, and outline its consequences in analyses of the politics of scale. Finally, I sketch the altered contours of a research programme for the politics of scale if we take this injunction seriously – both in terms of how we theorize scale as a category of practice and what becomes the focus of scale politics research.Keywords: Categories, epistemology, practice, process, scale. Repensar la escala como una categoría geográfica: del análisis a la prácticaResumen: En las últimas dos décadas, los geógrafos humanos teorizaron fuertemente la escala, e intensificaron las afirmaciones de que es un elemento fundamental de la teoría geográfica. Sin embargo, con este movimiento, existe una preocupación creciente de que la escala se haya convertido en un concepto pesado, cargado con significados múltiples, contradictorios y problemáticos. Yo comparto esta inquietud y argumento que un debate similar sobre la utilidad de la “identidad” como una categoría conceptual en las ciencias sociales ofrece insights instructivos. En paralelo a las críticas recientes de las categorías de identidad como nación y raza, considero la confusión conceptual en torno a la escala -y la política de escala- en parte como consecuencia del fracaso en distinguirse claramente entre la escala como una categ oría de la práctica y una categoría de análisis. Al adoptar la escala como una categoría de análisis, los geógrafos tienden a reificarla como una entidad ontológica fundamental; así, se trata de una categoría social empleada en la práctica de la política socioespacial como un instrumento teórico central. Defiendo que esta maniobra analítica no es ni útil ni necesaria, y sintetiza sus consecuencias en los análisis sobre política de escala. Por último, esbozo los contornos de un programa de investigación para las políticas de escala que lleva este requerimiento en serio - tanto en términos de cómo teorizar la escala como una categoría de la práctica como en lo que se refiere al foco de la investigación en política de escala.Palabras clave: Categorías, epistemología, práctica, proceso, escala.

REPENSAR A ESCALA COMO UMA CATEGORIA GEOGRÁFICA: DA ANÁLISE PARA A PRÁTICA

Resumo: Nas últimas duas décadas, os geógrafos humanos teorizaram fortemente a escala, e intensificaram as afirmações de que ela é um elemento fundamental da teoria geográfica. No entanto, concomitante a este movimento há uma preocupação crescente de que a escala tenha se tornado um conceito pesado, carregado com significados múltiplos, contraditórios e problemáticos. Eu partilho dessa inquietação e argumento que um debate semelhante sobre a utilidade da “identidade” como uma categoria conceitual nas ciências sociais oferece insights instrutivos. Em paralelo às críticas recentes de categorias de identidade como nação e raça, eu encaro a confusão conceitual em torno da escala – e da política de escala –, em parte, como consequência do fracasso em se distinguir claramente entre a escala como uma categoria de prática e uma categoria de análise. Ao adotar a escala como uma categoria de análise, os geógrafos tendem a reificá-la como uma entidade ontológica fundamental; assim, trata-se uma categoria social empregada na prática da política socioespacial como um instrumento teórico central. Defendo que esta manobra analítica não é nem útil nem necessária, e sintetizo suas consequências nas análises sobre política de escala. Por fim, esboço os contornos de um programa de pesquisa para as políticas de escala que leva essa injunção a sério – tanto em termos de como teorizar a escala como uma categoria da prática quanto no que diz respeito ao foco da pesquisa em política de escala.Palavras-chave: categorias, epistemologia, prática, processo, escala. Rethinking scale as a geographical category: from analysis to practiceAbstract: In the past two decades human geographers have intensely theorized scale, and extended claims that it is a foundational element of geographic theory. Yet attendant with this move has been a growing concern that scale has become an unwieldy concept laden with multiple, contradictory and problematic meanings. I share that concern, and argue that a similar debate about the usefulness of ‘identity’ as a conceptual category in social science offers instructive insights. Paralleling recent critiques of identity categories such as nation and race, I view the conceptual confusion surrounding scale – and scale politics – as, in part, the consequence of failing to make a clear distinction between scale as a category of practice and category of analysis. In adopting scale as a category of analysis geographers tend to reify it as a fundamental ontological entity, thereby treating a social category employed in the practice of sociospatial politics as a central theoretical tool. I argue that this analytical manoeuvre is neither helpful nor necessary, and outline its consequences in analyses of the politics of scale. Finally, I sketch the altered contours of a research programme for the politics of scale if we take this injunction seriously – both in terms of how we theorize scale as a category of practice and what becomes the focus of scale politics research.Keywords: Categories, epistemology, practice, process, scale. Repensar la escala como una categoría geográfica: del análisis a la prácticaResumen: En las últimas dos décadas, los geógrafos humanos teorizaron fuertemente la escala, e intensificaron las afirmaciones de que es un elemento fundamental de la teoría geográfica. Sin embargo, con este movimiento, existe una preocupación creciente de que la escala se haya convertido en un concepto pesado, cargado con significados múltiples, contradictorios y problemáticos. Yo comparto esta inquietud y argumento que un debate similar sobre la utilidad de la “identidad” como una categoría conceptual en las ciencias sociales ofrece insights instructivos. En paralelo a las críticas recientes de las categorías de identidad como nación y raza, considero la confusión conceptual en torno a la escala -y la política de escala- en parte como consecuencia del fracaso en distinguirse claramente entre la escala como una categ oría de la práctica y una categoría de análisis. Al adoptar la escala como una categoría de análisis, los geógrafos tienden a reificarla como una entidad ontológica fundamental; así, se trata de una categoría social empleada en la práctica de la política socioespacial como un instrumento teórico central. Defiendo que esta maniobra analítica no es ni útil ni necesaria, y sintetiza sus consecuencias en los análisis sobre política de escala. Por último, esbozo los contornos de un programa de investigación para las políticas de escala que lleva este requerimiento en serio - tanto en términos de cómo teorizar la escala como una categoría de la práctica como en lo que se refiere al foco de la investigación en política de escala.Palabras clave: Categorías, epistemología, práctica, proceso, escala.