Под первым этапом неофициального диалога между Римско-Католической и Англиканскими церквями следует понимать отрезок времени, в течение которого богословская дискуссия между католиками и англиканами осуществлялась исключительно частным образом и строилась вокруг обсуждения вопроса благодатности англиканского клира. Временные рамки данного периода выглядят следующим образом: 1889 г. (дата знакомства лорда Галифакса и аббата Порталя) - 1896 г. (дата публикации папской буллы “Apostolicae Сurae”). Благодаря стараниям двух церковных энтузиастов - Чарльза Линдли Вуда, лорда Галифакса, и аббата Фернанда Порталя - была начата активная богословская дискуссия, ход которой вынудил Папу Римского окончательно определить позицию Рима по отношению к англиканским клириками. Данная позиция, выраженная в булле “Apostolicae Curae”, стала для Галифакса и Порталя, а также остальных сторонников дела объединения католиков и англикан, неутешительной. Под влиянием консервативно настроенных католических иерархов, особенно кардинала Герберта Вона, Лев XIII отверг любую возможность признания легитимности англиканских рукоположений. Данное решение было обусловлено, скорее всего, не причинами богословского и канонического характера, а влиянием на Папу ультрамонтанистской партии, желавшей присоединения Церкви Англии к Католической Церкви через её полное «поглощение».
The first phase of informal dialogue between the Roman Catholic and Anglican churches should be understood as a period of time during which the theological discussion between Catholics and Anglicans took place in a purely private way and revolved around the question of the grace of the Anglican clergy. The time frame of this period is as follows: 1889 г. (date of introduction of Lord Halifax and Abbot Portal) to 1896. (date of publication of the papal bull Apostolicae curae). Through the efforts of two church enthusiasts, Charles Lindley Wood, Lord Halifax, and Abbot Fernand Portal, a vigorous theological debate was initiated, the course of which compelled the Pope to finally determine Rome's position on Anglican clerics. This position, expressed in the Bull Apostolicae Curae, was disappointing for Halifax and Portale, as well as the rest of the proponents of the cause of unification between Catholics and Anglicans. Under the influence of conservative Catholic hierarchs, especially Cardinal Herbert Vaughan, Leo XIII rejected any possibility of recognising the legitimacy of Anglican ordinations. This decision was probably not due to theological or canonical reasons, but to the influence of the ultramontane party on the pope, who wanted the Church of England to join the Catholic Church through its complete "absorption".
The Apostolic Succession of the Episcopate as the basis for an informal theological dialogue between the Roman Catholic and Anglican Churches in 1889-96
