scholarly journals Educação e emancipação: Paulo Freire e a escola pública na América Latina

2018 ◽  
Vol 11 (3) ◽  
pp. 123
Author(s):  
Ivanilde Apoluceno de Oliveira ◽  
Tânia Regina Lobato dos Santos
Keyword(s):  
Latin America ◽  
Public Schools ◽  
Public School ◽  
Latin American ◽  
Paulo Freire ◽  
Emancipatory Education ◽  
Popular Classes ◽  
America Latina ◽  
The Right ◽  
Changing Schools

Neste artigo apresenta-se o recorte de uma pesquisa bibliográfica, financiada pelo CNPq, realizada sobre Paulo Freire no contexto Latino Americano e concluída em 2016. O objetivo é analisar a contribuição de Paulo Freire para uma educação emancipadora, por meio da construção de uma escola pública democrática, na América Latina. Considera-se que Paulo Freire ao criticar o ensino tradicional vigente nas escolas, aponta a necessidade de reinventar a escola em outra perspectiva, apresentando indicadores de uma escola pública crítica, popular e libertadora, que possibilite aos educandos serem sujeitos do seu conhecimento e aprendizagem, com autonomia para escolher e decidir sobre suas ações sociais e educacionais. Escola em que os educandos exerçam o direito de serem sujeitos. Entre os resultados destacam-se: que apesar da ampliação de acesso, o ensino de qualidade nas escolas públicas na América Latina continua negado, sendo mantida a situação de desigualdade e de exclusão educacional, de segmentos das classes populares, entre as quais a população indígena e as minorias étnicas. A educação popular freireana é vista como referencial para mudar a escola na América Latina, com vistas a uma escola pública emancipadora e democrática.Palavras-chave: Educação Freireana. Escola pública. América Latina. Education and Emancipation: Paulo Freire and the public school in Latin AmericaABSTRACTThis article presents a piece of a bibliographical research, financed by CNPq, held on Paulo Freire in the Latin American context and completed in 2016. The objective is to analyze the contribution of Paulo Freire to an emancipatory education, through the construction of a democratic public school, in Latin America. It is considered that Paulo Freire in criticizing the traditional teaching in schools, points to the need to reinvent the school from another perspective, presenting indicators of a critical public school, popular and liberating, which enables learners to be subjects of their knowledge and learning, with autonomy to choose and decide on their social and educational actions. School in which learners exercise the right to be subjects. Among the results are: that despite the expansion of access, the quality of education in public schools in Latin America continues to be denied, being maintained the situation of inequality and educational exclusion, of segments of the popular classes, including the indigenous population and ethnic minorities. Freirean popular education is seen as a reference for changing schools in Latin America, with a view to an emancipatory and democratic public school.Keywords: Freirean Education. Public school. Latin America. Educación y Emancipación: Paulo Freire y la escuela pública de LatinoaméricaRESUMENEn este artículo se presenta el recorte de una investigación bibliográfica, financiada por el CNPq, realizada sobre Paulo Freire en el contexto Latinoamericano y concluida en 2016. El objetivo es analizar la contribución de Paulo Freire a una educación emancipadora, a través de la construcción de una escuela pública democrática, en América Latina. Se considera que Paulo Freire al criticar la enseñanza tradicional vigente en las escuelas, apunta la necesidad de reinventar la escuela en otra perspectiva, presentando indicadores de una escuela pública crítica, popular y liberadora, que posibilite a los educandos ser sujetos de su conocimiento y aprendizaje, con autonomía para elegir y decidir sobre sus acciones sociales y educativas. Escuela en la que los educandos ejerzan el derecho de ser sujetos. Entre los resultados destacan: que a pesar de la ampliación de acceso, la enseñanza de calidad en las escuelas públicas en América Latina continúa negada, manteniendo la situación de desigualdad y de exclusión educativa, de segmentos de las clases populares, entre las cuales la población indígena y las minorías étnicas. La educación popular freireana es vista como referencial para cambiar la escuela en América Latina, con vistas a una escuela pública emancipadora y democrática.Palabras clave: Educación Freireana. Escuela pública. América Latina.

scholarly journals La crítica como proyecto intelectual. Hilvanes continuistas del pensamiento social latinoamericano

2018 ◽  
pp. 27
Author(s):  
Verónica Giordano
Keyword(s):  
Latin America ◽  
Critical Thinking ◽  
Latin American ◽  
Social Transformation ◽  
Hard Core ◽  
Historical Sociology ◽  
American Sociology ◽  
1960S And 1970S ◽  
America Latina ◽  
The Right

La década del noventa significó un grave retroceso para la tradición de pen­samiento crítico en América Latina. El colonialismo intelectual degradó esa valiosa cualidad que había distinguido a nuestras ciencias sociales en los años sesenta y setenta: pensar críticamente desde América Latina y para América Latina. La interdisciplinariedad y la historicidad fueron reemplazadas por una reclusión en el núcleo duro de saberes específicos, los cuales prescindie­ron de toda referencia temporal en nombre de la objetividad. Concomitante­mente, se multiplicaron las citas de autoridad de pensadores foráneos que, en general, desconocían los problemas específicos de nuestra región. En años recientes la crítica, como característica indispensable para una ciencia propia, se había revalorizado de la mano de proyectos políticos que afirmaban la soberanía nacional, en consonancia con la autonomía intelectual. Pero el giro a la derecha que se está produciendo en el mundo y en la región en la actual coyuntura está provocando un grave embate a la capacidad crítica. Este ar­tículo propone pensar la sociología crítica latinoamericana como sociología histórica desde la perspectiva de la hibridación de disciplinas, para luego trazar una genealogía de pensamiento crítico que se perfila como proyecto intelectual de transformación social. Palabras clave: sociología latinoamericana, sociología histórica, pensamiento latinoamericano, pensamiento crítico. The critical as an intellectual project. A continued thread of Latin American social thinkingAbstract The decade of 1990’s represented a sharp setback for the critical thinking tradition in Latin America. Intellectual colonialism undermined that valua­ble quality that had distinguished our social sciences in the 1960s and 1970s: to think critically from Latin America and for Latin America. Inter discipli­nes and historicity were replaced by a reclusion in the hard core of specific knowledge, which managed without temporal references in the name of objectivity. Likewise, authority quotations were multiplied by foreign thinkers, who, in general, did not know the specific problems of our region. In recent years, criticism, as an essential characteristic for a science of its own, had been revalued by political projects affirming national sovereignty, in line with intellectual autonomy. But the shift to the right occurring in the world and in the region in the current conjuncture is generating a serious conflict with the critical capacity. This article proposes to think of the critical Latin American sociology as historical sociology from the perspective of hybridi­zation of disciplines, in order to trace a genealogy of critical thinking that emerges as an intellectual project for social transformation. ­Keywords: Latin American sociology, historical sociology, Latin American thinking, critical thinking.A crítica como projeto intelectual. Hilvanes conti­nuistas do pensamento social latino-americano ResumoA década do 90 representou um grave revés para a tradição do pensamento crítico na América Latina. O colonialismo intelectual degradou essa quali­dade valiosa que distinguiu nossas ciências sociais nos anos sessenta e se­tenta: pensar criticamente desde América Latina e para América Latina. A interdisciplinaridade e a historicidade foram substituídas por uma reclusão no núcleo duro do conhecimento específico, os quais dispensaram de toda referência temporal em nome da objetividade. Concomitantemente, multipli­caram-se as citações de autoria de pensadores estrangeiros, o que, em geral, desconheciam os problemas específicos da nossa região. Nos últimos anos, a crítica, como característica indispensável para uma ciência própria, foi reva­lorizada da mão de projetos políticos que afirmavam a soberania nacional, de acordo com a autonomia intelectual. Mas o giro para a direita que está ocorrendo no mundo e na região na atual conjuntura está provocando um grave conflito com a capacidade crítica. Este artigo propõe pensar a sociolo­gia latino-americana crítica como sociologia histórica desde a perspectiva da hibridização de disciplinas, a fim de traçar uma genealogia de pensamento crítico que emerge como projeto intelectual de transformação social. Palavras-chave: sociologia latino-americana, sociologia histórica, pensamen­to latino-americano, pensamento crítico.

scholarly journals Por uma pedagogia decolonial na América Latina: Convergências entre a educação popular e a investigação-ação participativa

2018 ◽  
Vol 26 ◽  
pp. 84
Author(s):  
João Colares da Mota Neto
Keyword(s):  
Latin America ◽  
Action Research ◽  
Participatory Action Research ◽  
Latin American ◽  
Social Scientist ◽  
Popular Education ◽  
Paulo Freire ◽  
Participatory Action ◽  
America Latina ◽  
Decolonial Pedagogy

The article analyzes possibilities of convergence between popular education and participatory action research, taking as a reference the thought of the Brazilian pedagogue Paulo Freire and the Colombian social scientist Orlando Fals Borda. In particular, it examines these convergences in order to identify elements for the constitution of a decolonial pedagogy in Latin America. It is a research inserted in the field of the comparative history of Latin American social thought, using as primary sources several works of Paulo Freire and Orlando Fals Borda. The article defends the argument that the convergence between popular education and participatory action research is one of the most fruitful, creative and instigating intellectual contributions ever produced in Latin America, capable of pointing to a decolonial pedagogy that confronts intellectual colonialism, Pedagogical traditionalism and the authoritarianism of modern-colonial science. 

scholarly journals Medellín: A Igreja no tempo e no lugar certo

2018 ◽  
Vol 78 (309) ◽  
pp. 42
Author(s):  
Agenor Brighenti
Keyword(s):  
Latin America ◽  
Latin American ◽  
Vatican Ii ◽  
Starting Point ◽  
America Latina ◽  
The Times ◽  
The Moment ◽  
The Right ◽  
Historical Moment

Medellín é fruto de uma Igreja no tempo e no lugar certo. Foi uma ousadia da Igreja na América Latina, que continua fazendo caminho, 50 anos depois. Bispos proféticos, catalisadores de um conjunto de iniciativas arrojadas e assessorados por teólogos e pastoralistas de primeira grandeza, desencadearam um processo eclesial que mudaria radicalmente o perfil da Igreja na América Latina. Para o Autor, os fatores que possibilitaram a realização da II Conferência são basicamente quatro: o momento de profundas transformações da década revolucionária de 1960; uma Igreja sintonizada com seu momento histórico e atenta aos novos sinais dos tempos; a renovação do Vaticano II, do qual Medellín foi uma “recepção criativa”; e o fato de Medellín ter feito do Concílio mais um “ponto de partida” do que um “ponto de chegada”. Abstract: Medellín is fruit of a Church that is at the right time and in the right place. It was a daring movement of the Latin American Church, a Church that still continues to follow this path fifty years later. Prophetic bishops, catalytic agents of a set of daring moves and assisted by theologians and pastoralists of first magnitude, launched an ecclesial process that would radically change the Latin American Church’s profile. For the Author, the factors that made possible the realization of the II Conference are basically four: the moment of deep transformations in the revolutionary decade of 1960; a Church in tune with its historical moment and alert to the new signs of the times; the Vatican II’s renovation, of which Medellín was a “creative reception” and the fact that Medellín made of the Council a “starting point” rather than “a point of arrival”. Keywords: Church; Latin America; Vatican II; Medellín; Poor.

scholarly journals La crítica como proyecto intelectual. Hilvanes continuistas del pensamiento social latinoamericano

2018 ◽  
pp. 27
Author(s):  
Verónica Giordano
Keyword(s):  
Latin America ◽  
Critical Thinking ◽  
Latin American ◽  
Social Transformation ◽  
Hard Core ◽  
Historical Sociology ◽  
American Sociology ◽  
1960S And 1970S ◽  
America Latina ◽  
The Right

La década del noventa significó un grave retroceso para la tradición de pen­samiento crítico en América Latina. El colonialismo intelectual degradó esa valiosa cualidad que había distinguido a nuestras ciencias sociales en los años sesenta y setenta: pensar críticamente desde América Latina y para América Latina. La interdisciplinariedad y la historicidad fueron reemplazadas por una reclusión en el núcleo duro de saberes específicos, los cuales prescindie­ron de toda referencia temporal en nombre de la objetividad. Concomitante­mente, se multiplicaron las citas de autoridad de pensadores foráneos que, en general, desconocían los problemas específicos de nuestra región. En años recientes la crítica, como característica indispensable para una ciencia propia, se había revalorizado de la mano de proyectos políticos que afirmaban la soberanía nacional, en consonancia con la autonomía intelectual. Pero el giro a la derecha que se está produciendo en el mundo y en la región en la actual coyuntura está provocando un grave embate a la capacidad crítica. Este ar­tículo propone pensar la sociología crítica latinoamericana como sociología histórica desde la perspectiva de la hibridación de disciplinas, para luego trazar una genealogía de pensamiento crítico que se perfila como proyecto intelectual de transformación social. Palabras clave: sociología latinoamericana, sociología histórica, pensamiento latinoamericano, pensamiento crítico. The critical as an intellectual project. A continued thread of Latin American social thinkingAbstract The decade of 1990’s represented a sharp setback for the critical thinking tradition in Latin America. Intellectual colonialism undermined that valua­ble quality that had distinguished our social sciences in the 1960s and 1970s: to think critically from Latin America and for Latin America. Inter discipli­nes and historicity were replaced by a reclusion in the hard core of specific knowledge, which managed without temporal references in the name of objectivity. Likewise, authority quotations were multiplied by foreign thinkers, who, in general, did not know the specific problems of our region. In recent years, criticism, as an essential characteristic for a science of its own, had been revalued by political projects affirming national sovereignty, in line with intellectual autonomy. But the shift to the right occurring in the world and in the region in the current conjuncture is generating a serious conflict with the critical capacity. This article proposes to think of the critical Latin American sociology as historical sociology from the perspective of hybridi­zation of disciplines, in order to trace a genealogy of critical thinking that emerges as an intellectual project for social transformation. ­Keywords: Latin American sociology, historical sociology, Latin American thinking, critical thinking.A crítica como projeto intelectual. Hilvanes conti­nuistas do pensamento social latino-americano ResumoA década do 90 representou um grave revés para a tradição do pensamento crítico na América Latina. O colonialismo intelectual degradou essa quali­dade valiosa que distinguiu nossas ciências sociais nos anos sessenta e se­tenta: pensar criticamente desde América Latina e para América Latina. A interdisciplinaridade e a historicidade foram substituídas por uma reclusão no núcleo duro do conhecimento específico, os quais dispensaram de toda referência temporal em nome da objetividade. Concomitantemente, multipli­caram-se as citações de autoria de pensadores estrangeiros, o que, em geral, desconheciam os problemas específicos da nossa região. Nos últimos anos, a crítica, como característica indispensável para uma ciência própria, foi reva­lorizada da mão de projetos políticos que afirmavam a soberania nacional, de acordo com a autonomia intelectual. Mas o giro para a direita que está ocorrendo no mundo e na região na atual conjuntura está provocando um grave conflito com a capacidade crítica. Este artigo propõe pensar a sociolo­gia latino-americana crítica como sociologia histórica desde a perspectiva da hibridização de disciplinas, a fim de traçar uma genealogia de pensamento crítico que emerge como projeto intelectual de transformação social. Palavras-chave: sociologia latino-americana, sociologia histórica, pensamen­to latino-americano, pensamento crítico.

scholarly journals La crítica como proyecto intelectual. Hilvanes continuistas del pensamiento social latinoamericano

2017 ◽  
pp. 27
Author(s):  
Verónica Giordano
Keyword(s):  
Latin America ◽  
Critical Thinking ◽  
Latin American ◽  
Social Transformation ◽  
Hard Core ◽  
Historical Sociology ◽  
American Sociology ◽  
1960S And 1970S ◽  
America Latina ◽  
The Right

La década del noventa significó un grave retroceso para la tradición de pen­samiento crítico en América Latina. El colonialismo intelectual degradó esa valiosa cualidad que había distinguido a nuestras ciencias sociales en los años sesenta y setenta: pensar críticamente desde América Latina y para América Latina. La interdisciplinariedad y la historicidad fueron reemplazadas por una reclusión en el núcleo duro de saberes específicos, los cuales prescindie­ron de toda referencia temporal en nombre de la objetividad. Concomitante­mente, se multiplicaron las citas de autoridad de pensadores foráneos que, en general, desconocían los problemas específicos de nuestra región. En años recientes la crítica, como característica indispensable para una ciencia propia, se había revalorizado de la mano de proyectos políticos que afirmaban la soberanía nacional, en consonancia con la autonomía intelectual. Pero el giro a la derecha que se está produciendo en el mundo y en la región en la actual coyuntura está provocando un grave embate a la capacidad crítica. Este ar­tículo propone pensar la sociología crítica latinoamericana como sociología histórica desde la perspectiva de la hibridación de disciplinas, para luego trazar una genealogía de pensamiento crítico que se perfila como proyecto intelectual de transformación social. Palabras clave: sociología latinoamericana, sociología histórica, pensamiento latinoamericano, pensamiento crítico. The critical as an intellectual project. A continued thread of Latin American social thinking Abstract The decade of 1990’s represented a sharp setback for the critical thinking tradition in Latin America. Intellectual colonialism undermined that valua­ble quality that had distinguished our social sciences in the 1960s and 1970s: to think critically from Latin America and for Latin America. Inter discipli­nes and historicity were replaced by a reclusion in the hard core of specific knowledge, which managed without temporal references in the name of objectivity. Likewise, authority quotations were multiplied by foreign thinkers, who, in general, did not know the specific problems of our region. In recent years, criticism, as an essential characteristic for a science of its own, had been revalued by political projects affirming national sovereignty, in line with intellectual autonomy. But the shift to the right occurring in the world and in the region in the current conjuncture is generating a serious conflict with the critical capacity. This article proposes to think of the critical Latin American sociology as historical sociology from the perspective of hybridi­zation of disciplines, in order to trace a genealogy of critical thinking that emerges as an intellectual project for social transformation. ­ Keywords: Latin American sociology, historical sociology, Latin American thinking, critical thinking. A crítica como projeto intelectual. Hilvanes conti­nuistas do pensamento social latino-americano Resumo A década do 90 representou um grave revés para a tradição do pensamento crítico na América Latina. O colonialismo intelectual degradou essa quali­dade valiosa que distinguiu nossas ciências sociais nos anos sessenta e se­tenta: pensar criticamente desde América Latina e para América Latina. A interdisciplinaridade e a historicidade foram substituídas por uma reclusão no núcleo duro do conhecimento específico, os quais dispensaram de toda referência temporal em nome da objetividade. Concomitantemente, multipli­caram-se as citações de autoria de pensadores estrangeiros, o que, em geral, desconheciam os problemas específicos da nossa região. Nos últimos anos, a crítica, como característica indispensável para uma ciência própria, foi reva­lorizada da mão de projetos políticos que afirmavam a soberania nacional, de acordo com a autonomia intelectual. Mas o giro para a direita que está ocorrendo no mundo e na região na atual conjuntura está provocando um grave conflito com a capacidade crítica. Este artigo propõe pensar a sociolo­gia latino-americana crítica como sociologia histórica desde a perspectiva da hibridização de disciplinas, a fim de traçar uma genealogia de pensamento crítico que emerge como projeto intelectual de transformação social. Palavras-chave: sociologia latino-americana, sociologia histórica, pensamen­to latino-americano, pensamento crítico.

Palestinian Diaspora Communities in Latin America and Palestinian Statehood

2020 ◽  
Vol 19 (1) ◽  
pp. 101-120
Author(s):  
Yousef M. Aljamal ◽  
Philipp O. Amour
Keyword(s):  
Latin America ◽  
South America ◽  
Latin American ◽  
Economic Life ◽  
Self Determination ◽  
The Political ◽  
Middle Classes ◽  
Latin Americans ◽  
Political Views ◽  
The Right

There are some 700,000 Latin Americans of Palestinian origin, living in fourteen countries of South America. In particular, Palestinian diaspora communities have a considerable presence in Chile, Honduras, and El Salvador. Many members of these communities belong to the professional middle classes, a situation which enables them to play a prominent role in the political and economic life of their countries. The article explores the evolving attitudes of Latin American Palestinians towards the issue of Palestinian statehood. It shows the growing involvement of these communities in Palestinian affairs and their contribution in recent years towards the wide recognition of Palestinian rights — including the right to self-determination and statehood — in Latin America. But the political views of members of these communities also differ considerably about the form and substance of a Palestinian statehood and on the issue of a two-states versus one-state solution.

scholarly journals El dia que me quieras

2011 ◽  
Vol 18 (3) ◽  
pp. 685
Author(s):  
Paulo Braz Clemencio Schettino
Keyword(s):  
Latin America ◽  
Comparative Analysis ◽  
Latin American ◽  
Political Issue ◽  
Latino Americans ◽  
Theater Music ◽  
America Latina ◽  
Present Text ◽  
Shed Light ◽  
Viewing Experience

As lembranças que restaram amarelecidas e transformadas pelo decurso do tempo na memória consciente a partir da experiência de espectador das artes sonoras e imagéticas da pintura, do teatro, da música e do cinema sobre as questões da latinidade nas Américas em confronto com a vivência de idêntica problemática política nos dias atuais – 30 anos depois. Revisitação de um tempo passado em busca de sua atualidade, e análise comparada de quatro textos de categorias diferentes, abrigados sob um mesmo título – El Dia Que Me Quieras – em exercício de intertextualidade. A pesquisa que antecedeu o presente texto pretende ao menos compreender e se possível lançar luz sobre a questão da América Latina, Latinidade e Latino-americanos. Palavras-chave: América Latina; Colonialismo; Latinidade. “The day that you love me” Abstract: The memories that remain yellowed and turned the course of time in conscious memory from the viewing experience of sound and image arts of painting, theater, music and film on the issues of Latin civilization in the Americas in comparison with the experience of similar political issue today – 30 years later. A visitation of time spent in search of his current and comparative analysis of four texts of different categories, sheltered under the same title – El Dia Que Me Quieras – intertextuality in exercise. The research that preceded the present text intends to at least understand and can shed light on the question of Latin American, Latina and Latino Americans. Keywords: Latin America; Colonialism; Latinity.

scholarly journals Una aproximación al constitucionalismo latinoamericano, características principales y nuevas tendencias // An approach to the Latin-American constitutionalism, main characteristics, and new trends.

2017 ◽  
Vol 1 (100) ◽  
pp. 1239
Author(s):  
Carlos Hakansson
Keyword(s):  
Latin America ◽  
French Revolution ◽  
Latin American ◽  
Comparative Law ◽  
First Approximation ◽  
The Common ◽  
America Latina

Resumen:El presente trabajo es una primera aproximación a las diversas manifestacionesdel constitucionalismo en América Latina, a partir de algunas referencias comunes: Revolución Francesa, Derecho Comparado y alusiones a la modernidad. Summary:I. The common traits of the latin american constitutions. II. Content of the latin american constitutions. III. The degree of modernity of the latin american constitutions. IV. Constitutional trends. V. An approach to ibero-american presidential model. VI. Prospects for latin american constitutionalism.Abstract:The present paper is a first approximation on the diverse manifestations of the constitutionalism in Latin America, starting from some common references: French Revolution, Comparative Law, and allusions to modernity.

scholarly journals Causas de la participación de la mujer en la guerrilla de América Latina

1970 ◽  
Vol 26 ◽  
pp. 105-122
Author(s):  
Magdalena Śniadecka-Kotarska
Keyword(s):  
Latin America ◽  
20Th Century ◽  
Latin American ◽  
Political Transformation ◽  
Armed Struggle ◽  
Short Summary ◽  
Participation Of Women ◽  
The Social ◽  
Militant Groups ◽  
America Latina

The article was originally published without an abstract, short summary by Michal Gilewski The article studies what is causing women to join guerillas in Latin America. The participation of women in such militant groups started with the leftist guerillas of the second half of the 20th century. The article describes different backgrounds and different reasons for the women to join armed struggle groups. It also describes how women functioned in the social, ideological and biological dimensions of guerillas. Śniadecka-Kotarska suggests that, although the guerilla movement failed to achieve its goals of socio-political transformation of Latin American societies, it made an important contribution to the emancipation of women in these societies.  

scholarly journals CRECIMIENTO ECONÓMICO Y DESIGUALDAD EN ASIA, EUROPA Y AMÉRICA LATINA, 1990-2019

2020 ◽  
Vol 80 (315) ◽  
pp. 59
Author(s):  
Verónica Cerezo García ◽  
Heri Oscar Landa Díaz
Keyword(s):  
Economic Growth ◽  
Latin America ◽  
Income Distribution ◽  
Trade Liberalization ◽  
Latin American ◽  
Free Market ◽  
Exogenous Shock ◽  
America Latina ◽  
The Relationship ◽  
Sample Set

<p>El objetivo de este trabajo es analizar el efecto de la liberalización comercial sobre la productividad, la distribución del ingreso y el crecimiento económico, además de examinar la capacidad de absorción que este proceso ha concedido a los países ante choques externos, como el Covid-19. Empíricamente, tomamos pie en la taxonomía de crecimiento y desigualdad de Fajnzylber (1990) y en un modelo panel para evaluar esta relación en Asia, América Latina y Europa durante el periodo 1990-2019. Los principales resultados muestran: 1) co-movimiento entre crecimiento y equidad en Asia, mientras que en América Latina hay rezagos significativos, y 2) la productividad y la competitividad no precio constituyen el factor dinamizante en Asia y Europa.</p><p align="center"><strong> </strong></p><p align="center">ECONOMIC GROWTH AND INEQUALITY IN ASIA, EUROPE, AND LATIN AMERICA, 1990-2019</p><p align="center"><strong>ABSTRACT</strong></p><p>The paper’s aim is to analyse the effect of trade liberalization on productivity, income distribution and economic growth. The ability of a free-market oriented economy to fence off an exogenous shock such as the Covid-19 pandemic is also dealt with. Following Fajnzylber’s (1990) taxonomy of growth and inequality, we assess the relationship between trade liberalisation, growth and income distribution for a sample set of Asian, Latin American, and European countries over the period 1990-2019. Our main empirical results show that there exist: 1) a co-movement between growth and equality in Asia, but significant lags in both respects prevail in Latin America; 2) productivity and non-price competitiveness are the dynamizing factors in both Asia and Europe</p>

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