Attempts to Restore the Institution of Deaconess at the end of the Synodal Period and Possible Actualization in the Modern Russian Church
В трудах Е. Е. Голубинского и С. В. Троицкого есть размышления о просфирнях как о воз можных преемницах диаконисс. В этом контексте представляется интересным проанализировать гипотезы Е. Е. Голубинского и С. В. Троицкого относительно преемства русских просфирен и византийских диаконисс, и в свете новых открывшихся данных попытать ся определить возможную вероятность гипотезы. Помимо этого в Русской Церкви не однократно предпринимались попытки возрождения этого древнего чина, что в свою очередь наталкивает на соображения относительно возможного восстановления института диаконисс в Русской Церкви сегодня. Открывается перспектива для размышлений o том, нужен ли древний институт Русской Церкви, какими возможными функциями можно наделить их представительниц и есть ли место для диаконис в иерархической устройстве Русской Церкви. В статье - с учётом современных канонических и литургических исследований - анализируются гипотезы Е. Е. Голубинского и С. В. Троицкого, затем, на основании краткого рассмотрения истории чина диаконисс в Древней Церкви и освещения попыток восстановления института служительниц в конце Синодального периода, автором предлагаются возможные канонические границы служения диаконисс в современной Русской Православной Церкви. Based on a brief review of the history of the rite of deaconesses in the ancient Church and coverage of attempts to restore the institution of ministers at the end of the Synodal period, the author suggests possible canonical boundaries of the ministry of deaconesses in the modern Russian Orthodox Church.