scholarly journals FEMINISMOS, IDENTIDADE E GENERO: CONVERSAS COM HARAWAY, BUTLER E ADICHIE

2018 ◽  
Vol 10 (3) ◽  
Author(s):  
Ana claudia Lima MONTEIRO
Keyword(s):  
Judith Butler ◽  
Donna Haraway ◽  
Michel Serres ◽  
De Se

Neste texto será discutido, a partir da perspectiva feminista de Donna Haraway, a proposta de se pensar a constituição da objetividade e do conhecimento científico sob o viés da localização. Tal perspectiva desenvolve uma proposta bastante interessante para pensar a relação entre o pessoal e o político. A partir deste enfoque, fazendo proliferar narrativas não identitárias acerca do que é “ser mulher”, pensamos o lugar do corpo. Posteriormente, traçamos um caminho para pensar a identidade de uma perspectiva não aprisionante, como “identidades fraturadas” nas quais não há nenhuma busca por totalização, mas, nos termos de Haraway, existe sempre proposta de coalisão. Neste ponto, o livro Problemas de Gênero de Judith Butler será trazido para pensar a relação que ela estabelece entre identidade, sexo e gênero. Por último, será retomada a relação entre as dimensões pessoal e política trazendo novamente a narrativa apresentada anteriormente sob o foco da distinção entre pertencimento e identidade proposta por Michel Serres.

scholarly journals Casais felizes e relações duradouras: a representação da existência lésbica na obra "Amora", de Natalia Polesso

2020 ◽  
Vol 25 (1) ◽  
pp. 67-76
Author(s):  
Vanessa Ferreira Vieira ◽  
Eurídice Figueiredo
Keyword(s):  
Judith Butler ◽  
Adrienne Rich ◽  
Monique Wittig ◽  
De Se

Este artigo tem a proposta de refletir de que maneira a representação de casais lésbicos na literatura contemporânea pode contribuir para desestabilizar o pensamento heterossexual que se sobressai em nossa sociedade. Serão analisados os contos Vó, a senhora é lésbica, Marília acorda e As tias, da obra Amora, de Natalia Polesso (2015). As três narrativas têm como personagens principais casais formados por duas mulheres, as quais vivem juntas há muitos anos e, por isso, podem ser analisadas como exemplo de relacionamento fora do padrão heteronormativo. Servirão de embasamento teórico ao estudo os textos de Monique Wittig (2017), sobre o pensamento straight, de Adrienne Rich (2010), a respeito da existência lésbica, e de Judith Butler (2016), no que tange à questão do feminismo na contemporaneidade. Embora as autoras não concordem em alguns aspectos dessa temática, todas apontam a necessidade de se discutir e se destacar o papel das mulheres lésbicas não apenas no campo literário, mas no mundo acadêmico e social.

Precariousness, kinship, and care: Becoming human in Claire Cameron’s The Last Neanderthal

2020 ◽  
pp. 002198942096798
Author(s):  
Rūta Šlapkauskaitė
Keyword(s):  
Female Subject ◽  
Judith Butler ◽  
The Body ◽  
First Century ◽  
The Novel ◽  
Human Origins ◽  
Shared Experience ◽  
Donna Haraway ◽  
Female Protagonists ◽  
Twenty First Century

This article employs Christine L. Marran’s notion of “obligate storytelling” to examine the poetic structures of vulnerability in Canadian author Claire Cameron’s novel The Last Neanderthal (2017). The theoretical backbone of ideas on the materiality of being suggested by Judith Butler, Donna Haraway, Erinn C. Gilson, and Matt Edgeworth, among others, solicits a reading which foregrounds the moral upshot of conceiving the body as an affective centre of life and an arc of anthropogenesis. By following this trajectory, I attempt to show how in troping the archeological dig as a biosemiotic archive, Cameron exposes the structural homologies between the lives of her two female protagonists, a twenty-first-century scientist and a Neanderthal, whose bones she has unearthed. The novel’s use of narrative bifocality offers a visceral construction of subjectivity, which takes its bearings from the shared experience of corporeal vulnerability. By thus imaginatively unspooling the affective links between the neoliberal female subject and her Neanderthal cousin, the novel calls upon us both to rescale our conceptions of creaturely life and rethink our narratives of human origins.

scholarly journals Η κοινωνική κατασκευή του φύλου στη φεμινιστική επιστημολογία

2020 ◽  
Author(s):  
Νεφέλη Γκλέζου
Keyword(s):  
Judith Butler ◽  
Luce Irigaray ◽  
Donna Haraway ◽  
Sandra Harding

Το αντικείμενο της παρούσας διατριβής εντάσσεται στην προβληματική της φεμινιστικής συγκρότησης της γνώσης στο πλαίσιο της φεμινιστικής επιστημολογίας. Η διαμόρφωση του φεμινιστικού χαρακτήρα της γνώσης εξετάζεται με βάση την κοινωνική σύλληψη του φύλου, σύμφωνα με ορισμένες φεμινιστικές επιστημολογικές θεωρίες της αναλυτικής παράδοσης και της μεταμοντέρνας φιλοσοφίας. Δεδομένου ότι η φεμινιστική επιστημολογία ως κλάδος συγκροτείται με βάση έννοιες και παραδοχές που ανήκουν σε διαφορετικά είδη φεμινιστικών επιστημολογιών, η έρευνα αυτή επιχειρεί να εντοπίσει, να εξετάσει και να ερμηνεύσει ορισμένα αντιπροσωπευτικά επιχειρήματα που αναπτύσσονται στο πεδίο αυτό, σε ένα φάσμα από τον πρώιμο φεμινιστικό εμπειρισμό έως ορισμένες μεταμοντέρνες φεμινιστικές θεωρίες. Απώτερος στόχος της παρούσας εργασίας είναι να συνεξετάσει την προβληματική της φεμινιστικής επιστημολογίας στη σχέση της με τον χώρο της εκπαίδευσης και να καταδείξει τις συνήθεις έμφυλες παραδοχές που αναπαράγονται εκεί. Το πρώτο κεφάλαιο εξετάζει την πορεία προς τη συγκρότηση της φεμινιστικής επιστημολογίας ως κλάδου, και τις βασικές παραδοχές που την χαρακτηρίζουν ως προσέγγιση. Το δεύτερο κεφάλαιο αναλύει την επιστημολογία του φεμινιστικού εμπειρισμού και, ιδιαίτερα της ύστερης εκδοχής του, για να αναδειχθούν οι βασικές έννοιες αυτού του είδους φεμινιστικής επιστημολογίας. Το τρίτο κεφάλαιο πραγματεύεται τον ιδιαίτερο τρόπο με τον οποίο συγκροτείται η γνώση στη φεμινιστική επιστημολογία της σκοπιάς, σύμφωνα με τη θεωρία της Sandra Harding. Στο τέταρτο κεφάλαιο διερευνώνται οι παραδοχές του φεμινιστικού μεταμοντερνισμού και ο τρόπος με τον οποίο αυτές καθορίζουν τον χαρακτήρα των θεωρήσεων τους, σύμφωνα με τις θέσεις της Susan Hekman, της Luce Irigaray, της Donna Haraway και της Judith Butler αναφορικά με την έννοια γυναίκα και την έννοια φύλο. Τέλος, το πέμπτο κεφάλαιο εντοπίζει την ανάγκη αξιοποίησης της φεμινιστικής επιστημολογίας στον εκπαιδευτικό θεσμό, εξετάζοντας τα ακόλουθα ερωτήματα: Θα έπρεπε η επιστήμη της εκπαίδευσης να υιοθετήσει ορισμένες προϋποθέσεις και παραδοχές της φεμινιστικής επιστημολογίας; Με ποιον τρόπο μπορεί να οικειοποιηθεί και να ενταχθεί κάθε ξεχωριστό είδος φεμινιστικής επιστημολογίας στο εκπαιδευτικό πλαίσιο; Πρόκειται για μια φιλοσοφική διερεύνηση του φύλου και των γνωσιακών προϋποθέσεών του, καθώς η εργασία μελετά τα εννοιολογικά περιεχόμενα του φύλου και τις σχέσεις μεταξύ των εννοιών που συμβάλλουν στον ορισμό του. Διαπιστώθηκε από την παραπάνω έρευνα ότι ο φεμινιστικός χαρακτήρας της γνώσης με βάση μια κοινωνική συγκρότηση του φύλου τίθεται με διαφορετικούς κάθε φορά όρους σε κάθε εκδοχή φεμινιστικής επιστημολογίας. Ακόμη, σε ένα δεύτερο επίπεδο, η εργασία εκτιμά ότι η αρχική αξίωση ισότητας ευκαιριών των δύο φύλων στην εκπαίδευση πρέπει να δώσει τη θέση της στο ισχυρότερο αίτημα της φεμινιστικής διεκδίκησης μιας διαφορετικής επιστημονικής γνώσης με βάση αξίες που σέβονται την ιδιαιτερότητα του γυναικείου φύλου και την οπτική της ζωής των γυναικών. Τέλος, ενώ δεν υιοθετείται η μεταμοντέρνα θέση της εγκατάλειψης των έμφυλων καθορισμών, ωστόσο εκτιμάται ότι η ανατρεπτική δυνατότητα επιτέλεσης του φύλου αποπλαισιωμένου από τον έμφυλο δυϊσμό μπορεί να καταλάβει τη θέση της στον χώρο της εκπαίδευσης.

scholarly journals O tornar-se sujeito nos currículos de ciências e biologia

2021 ◽  
pp. 370-389
Author(s):  
Catarina de Cassia Moreira ◽  
Marcia Serra Ferreira
Keyword(s):  
Michel Foucault ◽  
Judith Butler ◽  
De Se

O artigo investiga como as identidades dissidentes (Paul B. Preciado) tem sido subjetivadas nos (e pelos) currículos de Ciências e Biologia. No diálogo com Michel Foucault, Judith Butler e Thomas Popkewitz, analisa produções acadêmicas nos anais do ENEBIO (2016 e 2018), problematizando como os discursos acadêmicos participam dos processos de tornar-se sujeito, produzindo pesquisas e relatos que nos informam quem devemos ser em termos de gêneros e sexualidades e, simultaneamente, que conhecimentos devemos ensinar e aprender sobre essas temáticas. Em meio aos jogos de saber e poder, assume a produtividade de se pensar genealogias outras, assim como construir espaços-tempos para possibilitar discursivamente outros modos de ser e estar no mundo, que não só aquelas cisgêneras e heterossexuais.

scholarly journals HUMANO DEMASIADO INUMANO: GÊNERO, DIREITOS HUMANOS E DISCURSOS EM DISPUTA

2020 ◽  
Author(s):  
Tuanny Soeiro Sousa
Keyword(s):  
Michel Foucault ◽  
Judith Butler ◽  
De Se

O presente trabalho tem como intuito analisar a tensão existente entre a humanidade dos direitos humanos e os processos de produção diferenciada do humano aos quais dissidentes sexuais e de gênero são submetidos por performatizarem o gênero ou a sexualidade atravessando os enquadramentos normativos que organizam as condições necessárias para o reconhecimento. Para isso, nosso pressuposto teórico-metodológico assenta-se nas ideias desenvolvidas pela teoria do discurso de Judith Butler e Michel Foucault. O estudo divide-se em três seções: na primeira, examinamos as condições que possibilitaram a emergência do sujeito jurídico moderno dos direitos humanos; na segunda, analisamos como são engendradas as identidades sexuais e de gênero, relacionando esse processo com a fabricação da humanidade; por último, estudamos as possibilidades de novas articulações de humanidade no Direito. Concluímos que, apesar dos direitos humanos serem instrumentos de assujeitamento, os termos humanidade e direito estão sempre em disputa, existindo espaço para a luta por novas formas de se reconhecer o humano implicado nesses direitos e, portanto, os dissidentes sexuais e de gênero podem encontrar nesse terreno ambíguo um espaço de luta contra a vulnerabilidade e a opressão.

scholarly journals Loving the AI: Captivity and Ownership in Unbalanced Dystopian Relationships

2020 ◽  
Vol 8 (14) ◽  
pp. 46-61
Author(s):  
Ida Marie Schober
Keyword(s):  
Science Fiction ◽  
Judith Butler ◽  
Power Dynamic ◽  
Donna Haraway ◽  
Blade Runner ◽  
The Media ◽  
Spike Jonze ◽  
The Relationship

Out of the abundance of recent science fiction works, there is an inherent connection between the films Blade Runner 2049 (Denis Villeneuve, 2017), Her (Spike Jonze, 2013), and Ex Machina (Alex Garland, 2014). They all have female non-human characters in the lead roles, who have to endure spatial restrictions. All three films star lonely men who find their emotional and romantic needs fulfilled in a relationship with these female AI, which they purchased and had programmed especially for them. This aspect of ownership points to an imbalanced power dynamic from the start of the relationship. I will explore why this has become a trend in late capitalist, dystopian, and science fiction genres, drawing parallels to current discussions about the abhorrent treatment many women endure and pointing to the over-sexualization of women in the media as a distributing factor to such treatment. I will utilize a variety of theories including the works of Laura Mulvey, Judith Butler, and Donna Haraway.

scholarly journals Alguém falou em teoria quare? Pensando raça e sexualidade a partir da crítica de intelectuais LGBTQIA + negres norte-americanes à teoria queer

2021 ◽  
Vol 41 (88) ◽  
pp. 205-228
Author(s):  
Rodrigo de Azevedo Weimer
Keyword(s):  
Judith Butler ◽  
De Se

Resumo Este artigo discute, a partir de bibliografia pertinente, as formas como as questões raciais foram analisadas em algumas das principais referências da teoria queer e, em um segundo momento, mapeia as principais críticas feitas por autories LGBTQIA+ negres àquela vertente teórica. Percebe-se um movimento contraditório: por um lado, um esforço de autories como Judith Butler, dentre outres, de abraçar a discussão racial em seus trabalhos e, por outro, um sentimento de fracasso no acolhimento e na contemplação de pessoas negras pela teoria e política queer nos Estados Unidos. Outra peculiaridade do debate é que, inobstante a heterogeneidade da teoria queer, seus teóricos são criticados em bloco, sendo raramente examinados autores específicos com a devida minúcia. Discute-se a homonormatividade branca como um importante obstáculo para os diálogos e uma fonte de mal-entendidos. Refere-se, ainda, à tentativa de se estabelecer uma teoria quare alternativa.

scholarly journals Para uma narrativa complexa das ciências, ou a arte de reconstruir conceitos

2020 ◽  
Vol 12 (28) ◽  
pp. 739
Author(s):  
Eugênia Maria Dantas ◽  
Maria da Conceição Xavier de Almeida
Keyword(s):  
Gilles Deleuze ◽  
Michel Serres ◽  
De Se ◽  
Isabelle Stengers

<p>Longe de se pautar por um conjunto de axiomas, regras fixas e princípios categóricos, as chamadas ciências da complexidade emergem na primeira metade dos anos de 1900 tendo por desafio edificar uma narrativa mestiça que religa diferentes fenômenos, movimentos, trajetos. Sem abrir mão do rigor, uma epistemologia da complexidade apela para a recriação e metamorfose de noções e conceitos que reconhecem a incerteza, o difuso e as ambiguidades do mundo fenomenal.<strong> </strong>Distanciando-se de um conhecimento fixo e unitário, o cientista-poeta se assemelha a um viajante que está sempre a meio caminho entre as duas margens de um rio. Tem como referência ideias de Edgar Morin, Gilles Deleuze, Isabelle Stengers e, sobretudo, Michel Serres.</p>

scholarly journals O corpo-em-fluxo na escalada em ambiente natural: possibilidades de emancipação

2020 ◽  
Vol 32 (63) ◽  
pp. 01-20
Author(s):  
Cláudia Regina Garcia Millás
Keyword(s):  
Michel Serres ◽  
De Se ◽  
Mihaly Csikszentmihalyi

Busca-se neste ensaio refletir sobre a escalada em ambiente natural enquanto uma prática emancipatória de imersão na natureza, em que o participante pode se transformar o longo do trajeto, sentindo-se mais integrado ao meio, potente corporalmente e com os sentidos aguçados. Para tanto, faz-se análise da teoria de fluxo apresentada por Mihaly Csikszentmihalyi, relacionando os elementos de desfrute elencados pelo autor como presentes na experiência ótima, com as potencialidades do corpo em movimento na escalada percebidas e analisadas pelo filósofo e montanhista francês Michel Serres. São investigados os treinamentos necessários para a prática, os riscos envolvidos na ação e a qualidade da experiência empreendida. Propõe-se o termo corpo-em-fluxo enquanto postura ecológica, trazendo a possibilidade de se pensar em estados corporais específicos que permitem ao praticante transformar-se ao longo da atividade.

scholarly journals Paradoxos feministas: o discurso punitivsta contra a violência de gênero

2021 ◽  
Vol 18 (1) ◽  
pp. 1-23
Author(s):  
Clara Maria Roman Borges ◽  
Bruna Amanda Ascher Razera
Keyword(s):  
Michel Foucault ◽  
Judith Butler ◽  
De Se

O artigo tem por objetivo analisar a possibilidade de se conceber o Direito Penal como aliado no enfrentamento do problema da violência de gênero no contexto brasileiro. A pesquisa se desenvolve a partir de uma revisão bibliográfica e adota como marcos teóricos Michel Foucault e Judith Butler, críticos do discurso feminista universalizante que defende a criminalização da violência de gênero e o incremento do poder punitivo, tendências, estas, características de tempos conservadores. Inicialmente as Leis Maria da Penha e do Feminicídio são criticamente analisadas, de modo a demonstrar como o discurso jurídico-penal, legitimado por demandas feministas, não apenas representa e reconhece os sujeitos merecedores de proteção, mas produz as identidades que serão protegidas pelo Estado, impondo requisitos para que a mulher goze dessa proteção. Deste modo, verifica-se que o discurso criminalizador, impulsionado por discursos feministas hegemônicos conservadores, acaba por proteger exclusivamente a mulher, cis, heterossexual, paradoxalmente negando direitos às mulheres trans, lésbicas, por exemplo, que escapam aos padrões de gênero, desejo e sexualidade impostos pelo processo de heteronormalização. Por fim, para superar tal paradoxo, reflete-se, a partir do pensamento foucaultiano, sobre a possibilidade da concepção de um direito novo, construído a partir de uma perspectiva pós-identitária, apta a fomentar práticas de resistência às tecnologias heteronormalizadoras e excludentes.

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