scholarly journals Apropiación de tecnologías en las redes comunitarias de internet latinoamericanas

Tripodos ◽  
2021 ◽  
pp. 59-76
Author(s):  
Mariela Inés Baladron

En América Latina se han desarrollado redes comunitarias de internet en diversos territorios como respuesta a la desconexión, pero atendiendo a su vez las problemáticas que atañen a la diferencia y desigualdad de sus comunidades durante la última década. La diversidad de estas experiencias encuentra como punto en común la creación, propiedad y administración colectiva, comunitaria y sin fin de lucro de la infraestructura que despliegan. Este artículo indaga sobre los modos de apropiación que se producen en estas redes, desde la creación tecnológica y los aprendizajes, usos y prácticas adaptadas o creativas que no fueron pensados en el momento de su diseño. Para ello se analiza la creación de tecnología con el LibreRouter, que desarrolló AlterMundi de Argentina; la formación destinada a dar soporte a estas experiencias que brinda el Diplomado Techio Comunitario de Redes AC de México y los usos y prácticas relevados en dos redes comunitarias, Quintana Libre y Atalaya Sur en Córdoba y Buenos Aires, Argentina, respectivamente. De esta forma, se busca generar conocimiento para tomar en consideración no solo las respuestas que brindan las redes comunitarias de internet en materia de conectividad en América Latina, sino también para la apropiación de tecnologías de sus comunidades.   Technology Appropriation in Latin American Internet Community Networks In Latin America, internet community networks have been developed in various territories in response to lack of connectivity but also to address those issues that have affected the difference and inequality of their communities over the past decade. The diversity of these experiences shares some common factors: collective, community-serving and non-profit creation, ownership and administration of the infrastructures deployed. This article inquires into how technology appropriation takes place in these networks, from technological creation to adapted or creative ways of learning, using and developing practices that were not initially intended at the time of their design. For this, three cases are analyzed: the creation of technology with LibreRouter developed by AlterMundi in Argentina; the training aimed at supporting these experiences offered by the Diploma course Techio Comunitario by Redes A.C. in Mexico; and the uses and practices surveyed in two community networks, Quintana Libre and Atalaya Sur in Córdoba and Buenos Aires, Argentina, respectively. In this way, this paper seeks to produce knowledge to examine not only the responses provided by Internet community networks in terms of connectivity in Latin America but also to look into the appropriation of technologies in their communities.     Palabras clave: redes comunitarias de internet, apropiación de tecnologías, desigualdad, comunicación comunitaria, América Latina. Key words: internet community networks, technology appropriation, inequality, community communication, Latin America.  

2017 ◽  
Vol 2 (9) ◽  
Author(s):  
Eleder Piñeiro Aguiar

Por medio del análisis de contenido se propone relacionar la teorización que desde diversas fuentes académicas se ha venido realizando en torno al cuerpo con momentos históricos del pasado reciente en Latinoamérica, en concreto en periodo dictatoriales. Se propone una revisión de la tortura y la desaparición como elementos centrales en la construcción nacional y en la formación capitalista; así como el uso y producción de discursos en torno al cuerpo como resistencias frente al orden estatal que ha venido imponiendo la violencia en el contexto de diferentes dictaduras en países de América del Sur. Rastrearemos la producción científica para entender el cuerpo humano como algo social y simbólicamente construido y expondremos mediante un recorrido histórico ciertos estudios de caso. En dichos casos el ejercicio de suplicios, malos tratos y vejaciones han servido para generar dinámicas de poder-resistencia en torno a la persona, no vista desde un punto de vista individual o psicológico sino social, relacional  y en construcción.  Palabras clave: tortura, resistencia, violencia, neoliberalismo, América Latina   Political and politicians bodies in the Latin American dictatorships Abstract Through content analysis it is proposed relate theorizing from various academic sources has been carried around the body with historical moments of the recent past in Latin America, particularly in dictatorial period. A review of torture and disappearance as central elements in national construction and the  capitalist formation is proposed; and the use and production of speeches around the body as resistance against the state order that has been imposed violence in the context of different dictatorships in countries in South America. We will track the scientific production to understand the human body as social and symbolically constructed and will discuss a historical journey through some case studies. In such cases the exercise of torture, ill-treatment and harassment have served to generate power dynamics-resistance around the person, not viewed from an individual or psychological but social, relational and construction sight.  Keywords: torture, resistance, violence, neoliberalism, Latin America  


Author(s):  
Omar Alexis Roldán Villanueva

El presente artículo busca la comprensión de la gentrificación en Latinoamérica a partir de un aná- lisis conceptual que plantea que esta no puede tratarse como un asunto aislado, sino que está vin- culada a la gestión urbano-patrimonial –en tanto efecto frecuente de la planificación urbana– y al centro histórico –en tanto área de la ciudad con cierta particularidad, no solo de carácter histórico sino, además, de historicidad de la ciudad–. La gentrificación tiende a desarrollarse en otras latitu- des en los espacios centrales; de ahí surge el interés por comprender las posibilidades de que los centros históricos latinoamericanos sean o no espacios generadores de gentrificación. Además de buscar profundizar en conceptos y teorías, el propósito de este texto es determinar, a partir ciertas casuísticas latinoamericanas, si resulta objetivo hablar de gentrificación en los centros históricos de América Latina, y qué particularidades de la región determinan cómo se desarrollan allí los procesos de ese tipo. La gentrificación en la actualidad es una categoría controversial debido a su origen an- glosajón, puesto que toda conceptualización euro-norteamericana genera cuestionamientos entre muchos autores latinoamericanos respecto de la idoneidad de su uso. Palabras clave.-Centros históricos, gentrificación, gestión urbano-patrimonial. ABSTRACTThe article presented here seeks to understand gentrification in Latin America through a con- ceptual analysis. It proposes that gentrification cannot be understood only as an isolated issue, but rather that it is connected to urban heritage management –as a common effect of urban planning– and to the historic center –as an area of the city which is not only specific in a historical sense, but also in terms of the historicity of the city–. Gentrification tends to develop in central spaces in other latitudes; the desire to understand the possibilities of Latin American historical centers as spaces that generate gentrification, or not, emerges from such a phenomenon. In addi- tion to a search to deepen concepts and theories, the purpose of the paper is to determine, on the basis of Latin American cases, if it is objective to speak of gentrification in the historical centers of Latin America and what particularities the region may have regarding such processes. Gentrifi- cation is currently a controversial category due to its Anglo-Saxon origin and any Euro-American conceptualization is put into question by many Latin American authors, in terms of the appropri- ateness of the use of concept. Keywords.-Historical centers, gentrification, urban heritage management.


2013 ◽  
Vol 8 (1) ◽  
Author(s):  
LORENA VEGA

<p><strong>RESUMEN.</strong></p><p> </p><p>Hace más de dos décadas ha iniciado la polémica en torno a la identificación de la mejor forma de gobierno en América Latina y sus consecuencias para la estabilidad democrática. Esto ha ocasionado que diversos y varios académicos hayan identificado los argumentos que se recogen en la primera parte de este artículo, para considerar más o menos óptimo el régimen presidencial. En la segunda parte, se sintetizan los fundamentos e interpretaciones que se han sostenido alrededor de los fenómenos que acontecen en el presidencialismo, como las caídas presidenciales y el multipartidismo extremo. Para finalizar el artículo, se condensan las principales posturas que han dado respuesta al perpetuo debate de “parlamentarismo versus presidencialismo”.</p><p> </p><p><strong>Palabras clave:</strong> presidencialismo, consolidación democrática, caídas presidenciales, multipartidismo extremo, América Latina.</p><p> </p><p><strong>BRIEF</strong><strong> APPROACH TO PRESIDENTIALISM: LIGHTS AND SHADOWS IN LATIN AMERICAN CONTEXT.</strong></p><p> </p><p><strong>ABSTRACT.</strong></p><p> </p><p>More than two decades ago started the controversy about the identification of the best way of government in Latin America and its consequences for democratic stability. This caused that different and several academicians had identified the arguments collected in the first part of this article, in order to consider the presidential regime as more or less ideal. In the second part, we summarize the foundations and interpretations maintained around presidentialism’s phenomena as presidential interruptions and extreme multipartidism. To finish the article we condense the main stances that have given an answer to the perpetual debate “Parliamentarism vs. Presidentialism”.</p><p> </p><p><strong><em>Key words</em></strong>: presidentialism, democratic consolidation, presidential interruptions, extreme multipartidism, Latin America</p><p> </p><p><strong>BREVE ABORDAGEM</strong><strong> AO PRESIDENCIALISMO: LUZES E SOMBRAS NO CONTEXTO LATINO-AMERICANO</strong></p><p><br /> <strong>RESUMO.</strong><br /> <br /> Mais de duas décadas atrás, começou a polêmica sobre a identificação da melhor forma de governo na América Latina e suas conseqüências para a estabilidade democrática. Isto levou a vários e vários estudiosos têm identificado os argumentos expostos na primeira parte deste artigo, considerar mais ou menos ideal do regime presidencial. Na segunda parte, vamos resumir os fundamentos e interpretações que têm sido realizadas em torno dos fenômenos que ocorrem no presidencialismo, como cai um presidencial multipartidária e fim. Para terminar o artigo, condensar as principais posições que responderam ao debate perpétuo "parlamentarismo contra o presidencialismo".</p><br /> Palavras-chave: presidencial de consolidação, democrática, cai presidencial multipartidária fim, a América Latina.


2017 ◽  
pp. 55
Author(s):  
Laura Angélica Moya López

José Medina Echavarría es reconocido como uno de los sociólogos más destacados del exilio español en Latinoamérica. Hoy, al conmemorarse el XL aniversario de su muerte, cobra actualidad la lectura de su obra en temas como la reflexión teórica y la producción conceptual. En la región se debate constantemente sobre los procesos de recepción de las tradiciones sociológicas densas y la necesidad de enunciar y conceptuar sobre fenómenos históricos o procesos novedosos o inéditos. En esta tensión entre acumulación de tradiciones y la producción teórica como lenguaje de segundo orden, Medina aportó reflexiones seminales y de inspiración weberiana para el análisis sociológico contemporáneo, destacando, entre ellas, la diferenciación entre teorías verticales y horizontales, la sociología analítica y estructural, y las tensiones entre investigación empírica y producción teórica. Palabras clave: sociología latinoamericana, José Medina Echavarría, teoría sociológica, Max Weber. José Medina Echavarría and his contribution to the conceptual theoretical reflection in Latin America Abstract José Medina Echavarría is recognized as one of the most outstanding sociologists of Spanish exile in Latin America. Today, at 40 years from his death, it becomes relevant to read his work on topics such as theoretical reflection and conceptual production. There is a constant regional debate about the processes of reception of dense sociological traditions and the need to state and conceptualize historical phenomena or novel or unpublished processes. In this tension between accumulation of traditions and theoretical production as a second-order language, Medina provided seminal and Weberian-inspired insights for the contemporary sociological horizontal theories, analytic and structural sociology, and tensions between empirical research and theoretical production. analysis, highlighting, among them, the differentiation between vertical and theoretical production. Keywords: Latin American sociology, José Medina Echavarría, sociological theory, Max Weber.José Medina Echavarría e sua contribuição para a reflexão teórica conceitual na América Latina Resumo José Medina Echavarría é reconhecido como um dos sociólogos mais destacados do exílio espanhol na América Latina. Hoje, ao se comemorar o XL aniversário de sua morte, torna-se atualidade, a leitura de sua obra em temáticas como a reflexão teórica e a produção conceitual. Na região há um debate constante sobre os processos de recepção das tradições sociológicas densas e a necessidade de indicar e conceituar fenômenos históricos ou processos novos ou inéditos. Nessa tensão entre acumulação de tradições e a produção teórica como linguagem de segunda ordem, Medina forneceu ideias seminais e de inspiração weberiana para análises sociológico contemporâneo, destacando entre elas a diferenciação entre teorias verticais e horizontais, a sociologia analítica e estrutural, e as tensões entre pesquisa empírica e produção teórica. Palavras-chave: sociología latino-americana, José Medina Echavarría, teoria sociológica, Max Weber.


2014 ◽  
Vol 5 (1) ◽  
pp. 20
Author(s):  
Julio Arroyo

RESUMEN La noción de contemporaneidad se presenta como una condición necesaria pero de difícil comprensión, razón por la cual se propone tomar una posición tangencial con el fin de entender los procesos de la actualidad (el capitalismo financiero, informatización, etc.) que le dan entidad. Estos procesos representan un cambio importante en la subjetividad urbana, con modificaciones significativas en las formas de percibir y comprender el entorno. Del mismo modo, se propone reconocer a América Latina como una región de enormes intercambios en un mundo donde las dimensiones materiales, sociales y culturales se ven exacerbadas. Esto permite reconocer tres formas de entender la ciudad contemporánea: la ciudad como totalidad dialéctica, totalidad fragmentada y totalidad clausurada (escindida). Si bien todas estas formas son verificables en la actualidad, esta última es el que más fuertemente contribuye a construir un concepto de ciudad contemporánea en general y en América Latina en particular. Apelando a varios autores, se intenta hacer una reflexión sobre lo contemporáneo y sobre la manera en que las dimensiones físicas, sociales y culturales se articulan, a veces formando relaciones estructurales estables y otras, relaciones contingentes. Debido a esto, las categorías de ciudad, espacio público y paisaje son particularmente complejas, ya sea cuando se piensa o actúa con las mismas. Se concluye en la necesidad de hacer más flexibles los campos disciplinarios con el fin de analizar estas categorías con especial atención en las dislocaciones y disyunciones antes que en las regularidades y continuidades. Dislocaciones y disyunciones son, de hecho, la más clara manifestación de lo contemporáneo en la fenomenología de la ciudad. Situaciones emergentes de la Ciudad de México, São Paulo y Buenos Aires, como casos paradigmáticos de ciudades de América Latina, dan argumentos para hablar de la constitución intempestiva y paradójica de lo contemporáneo. PALABRAS CLAVE Contemporaneidad - Ciudad - Espacio público - Paisaje - Arquitectura  ABSTRACT The notion of contemporaneity is introduced as a necessary but not easy understanding concept, reason by which it is proposed to take a tangential position in order to understand the processes of the present time (financial capitalism, computerization, etc.) that give entity to it. These processes represent a major change in urban subjectivity, with significant modifications in the ways of perceiving and understanding the environment. Similarly, it is proposed to recognize Latin America as a region of tremendous exchanges in a world where material, social and cultural dimensions are exacerbated. These allow to recognize three ways of understanding the contemporary city: city as a dialectical totality (wholeness), fragmented totality and canceled totality. While all these forms are verifiable at present, the latter is the one that most strongly would contribute to buildingup a concept of the contemporary city in general and Latin American in particular. Appealing to several authors, it is intended a reflection on the contemporary and on the way in which the physical, social and cultural dimensions are articulated, sometimes forming stable structural relationships and some other ones, contingent relations. Because of this, the categories of city, public space and landscape are particularly complex either when thinking or acting them. It is concluded on the need of making more flexible our disciplinary fields in order to analyze these categories with particular attention to the dislocations and disjunctions rather than to regularities and continuities. Dislocation and disjunctions are, in fact, the most clear manifestation of the contemporary in the phenomenology of the city. Emerging situations from Mexico City, São Paulo and Buenos Aires, as paradigmatic cases in Latin America, give arguments to talk about the untimely and paradoxical constitution of the contemporary. KEY WORDS Contemporaniey – City – Public Space – Urbanscape– Architecture  RESUMO A noção de Contemporaneidade é apresentada como uma condição necessária, mas de difícil compreensão, razão pela qual se propõe a tomar uma posição tangencial com a finalidade de compreender os processos atuais (capitalismo financeiro, informatização, etc.)que lhe dão existência. Esses processos representam uma grande mudança na subjetividade urbana, com mudanças significativas nas formas de se perceber e compreender o seu entorno. Da mesma forma, propõe-se reconhecera América Latina como uma região onde ocorrem grandes intercâmbios, em um mundo onde as dimensões material, social e cultural são exacerbadas. Isso permite reconhecer três maneiras de compreender a cidade contemporânea: a cidade como totalidade dialética, como totalidade fragmentada e como totalidade encerrada (dividida). Ainda que todas estas formas sejam verificáveis ​​na atualidade, a última é a que contribui mais fortemente para a construção de um conceito de cidade contemporânea em geral e, na América Latina, em particular. Recorrendo a vários autores intenta-sefazer uma reflexão sobre o contemporâneo esobre o modo de como as dimensões física, social e cultural são articuladas formando, às vezes, relações estruturais estáveis ​​e,em outras, relações contingentes. Por esse motivo, as categorias de cidade, de espaço público e de paisagem são particularmente complexas, seja quando sepensa ou se age sobre as mesmas. Conclui-se que há necessidade de tornar mais flexíve isos campos disciplinares, com a finalidade de analisar essas categorias a partir dos deslocamentos e disjunções, ao invés de nos voltarmos para as regularidades e continuidades. Deslocamentos e disjunções são, de fato, a mais clara manifestação do contemporâneo na fenomenologia da cidade. Situações emergentes como da Cidade do México, de São Paulo e de Buenos Aires, são exemplos paradigmáticos de cidades latino-americanas, que fornecem argumentos para discutir-se a constituição intempestiva e paradoxal do contemporâneo. PALAVRAS-CHAVE Contemporaneidade - Cidade - Espaço Público - Paisagem - Arquitetura


Author(s):  
Andrea Roberta Kottow Keim

Resumen: El planteamiento inicial del artículo postula que las teorías psicoanalíticas comenzaron a circular y a popularizarse más allá de los marcos médicos y psiquiátricos en América Latina y Argentina, específicamente en Buenos Aires, en las décadas del ‘20 y ‘30. Las ideas freudianas producen una profunda transformación en la concepción del sujeto, de la relación que mantiene este consigo mismo y con los otros, emergiendo un sujeto atravesado por el inconsciente. La literatura de este período se puebla de figuras literarias que exploran esta dimensión inconsciente del sujeto. A partir de una lectura de las novelas Los siete locos (1929) y Los lanzallamas (1931) de Roberto Arlt, el texto explora la figura de las escenas de confesión que en ellas se darían, posibilitando los textos literarios la aparición de un dispositivo psicoanalítico, que gira en torno a una verdad de carácter dialógico y escénico. Palabras clave: Roberto Arlt, Psicoanálisis, escenas de confesión, malestar, acontecimiento. Abstract: The article proposes that psychoanalytic theories began to circulate, - and to be popular beyond medical and psychiatric circles -, in Latin-America and Argentina, especially in Buenos Aires, in the 1920s and 1930s. The ideas of Freud produce a profound transformation in the concept of the subject, of the relationship he has with itself and with others, letting a subject emerge that is marked by the unconscious. Starting from an interpretation of the novels Los siete locos (1929) and Los lanzallamas (1931) by Roberto Arlt, the article examines the figure of confession scenes. Through these scenes, a psychoanalytic dispositive emerges, involving a dialogical and scenic truth. Keywords: Roberto Arlt, Psychoanalysis, Confession Scenes, Uneasiness, Event.


2016 ◽  
Vol 2 (1) ◽  
pp. 24
Author(s):  
José Carlos Sebe Bom Meihy

Um dos temas mais sutis presente no panorama da cultura em tempos de globalização versa sobre o impacto da América Latina como polo gerador de conhecimento autêntico, com contornos próprios. Tal enunciado remete ao prestígio dos argumentos originais que caracterizariam a cultura local, latino-americana, lato sensu, pois afinal pergunta-se: pode-se falar de um modo cultural latino-americano? Caso afirmativo, de que matéria teria se constituído? Haveria unidade nas manifestações expressas pela cultura cunhada pelo padrão europeu? Nesta linha, situações específicas, como o caso colombiano, teriam relação direta com dinâmicas culturais vizinhas, mais amplas? Pensando nas sementes que fertilizam tais questionamentos - esboçados no passado, desde o peruano José Carlos Mariategui (1894-1930) - chega-se a Leopoldo Zea (1912-2004), pensador mexicano que mexeu de maneira decisiva com ideias estabelecidas sobre a projeção das antigas metrópoles europeias “criadas” nas colônias da América Latina. PALAVRAS-CHAVE: história; memória; oralidade; cultura.  ABSTRACTOne of the most subtle present in the cultural panorama in times of globalization is about the impact of Latin America as polo authentic knowledge generator issues with its own contours. This statement refers to the prestige of the original arguments that characterize the local culture, Latin American, in the broad sense, because after all we ask: can one speak of a cultural mode Latin American? If so, the matter would have made? Would there be unity in the demonstrations expressed by culture coined by European standard? Along these lines, specific situations, such as the Colombian case, would have a direct relationship with neighboring cultural dynamics, wider? Thinking about the seed that fertilizes such questions - outlined in the past, since the Peruvian Jose Carlos Mariategui (1894-1930) - one comes to Leopoldo Zea (1912-2004), Mexican thinker who moved decisively to established ideas about projection of the ancient European cities "created" in the colonies in Latin America. KEYWORDS: History; memory; orality; culture. RESUMENUno de los más sutiles presentes en el panorama cultural en tiempos de globalización es sobre el impacto de América Latina como temas generadores de polo auténtico conocimiento con sus propios contornos. Esta afirmación se refiere al prestigio de los argumentos originales que caracterizan a la cultura local, latinoamericano, en el sentido amplio, porque después de todo nos preguntamos: ¿se puede hablar de un modo cultural de América Latina? Si es así, el asunto habría hecho? Habría unidad en las manifestaciones expresadas por la cultura acuñado por el estándar europeo? En este sentido, las situaciones particulares, como es el caso de Colombia, tendrían una relación directa con la dinámica cultural vecinos, en general? Pensando en la semilla que fecunda estas preguntas - se indica en el pasado, desde el peruano José Carlos Mariátegui (1894-1930) - uno llega a Leopoldo Zea (1912-2004), pensador mexicano que actuó con decisión a las ideas establecidas sobre la proyección las antiguas metrópolis europeas "creadas" en las colonias de América Latina. PALABRAS CLAVE: Historia; memoria; oralidad; cultura. Disponível em:Url:http://opendepot.org/2767/ Abrir em (para melhor visualização em dispositivos móveis - Formato Flipbooks):Issuu / Calameo


2017 ◽  
pp. 55
Author(s):  
Laura Angélica Moya López

José Medina Echavarría es reconocido como uno de los sociólogos más destacados del exilio español en Latinoamérica. Hoy, al conmemorarse el XL aniversario de su muerte, cobra actualidad la lectura de su obra en temas como la reflexión teórica y la producción conceptual. En la región se debate constantemente sobre los procesos de recepción de las tradiciones sociológicas densas y la necesidad de enunciar y conceptuar sobre fenómenos históricos o procesos novedosos o inéditos. En esta tensión entre acumulación de tradiciones y la producción teórica como lenguaje de segundo orden, Medina aportó reflexiones seminales y de inspiración weberiana para el análisis sociológico contemporáneo, destacando, entre ellas, la diferenciación entre teorías verticales y horizontales, la sociología analítica y estructural, y las tensiones entre investigación empírica y producción teórica. Palabras clave: sociología latinoamericana, José Medina Echavarría, teoría sociológica, Max Weber. José Medina Echavarría and his contribution to the conceptual theoretical reflection in Latin America Abstract José Medina Echavarría is recognized as one of the most outstanding sociologists of Spanish exile in Latin America. Today, at 40 years from his death, it becomes relevant to read his work on topics such as theoretical reflection and conceptual production. There is a constant regional debate about the processes of reception of dense sociological traditions and the need to state and conceptualize historical phenomena or novel or unpublished processes. In this tension between accumulation of traditions and theoretical production as a second-order language, Medina provided seminal and Weberian-inspired insights for the contemporary sociological horizontal theories, analytic and structural sociology, and tensions between empirical research and theoretical production. analysis, highlighting, among them, the differentiation between vertical and theoretical production. Keywords: Latin American sociology, José Medina Echavarría, sociological theory, Max Weber.José Medina Echavarría e sua contribuição para a reflexão teórica conceitual na América Latina Resumo José Medina Echavarría é reconhecido como um dos sociólogos mais destacados do exílio espanhol na América Latina. Hoje, ao se comemorar o XL aniversário de sua morte, torna-se atualidade, a leitura de sua obra em temáticas como a reflexão teórica e a produção conceitual. Na região há um debate constante sobre os processos de recepção das tradições sociológicas densas e a necessidade de indicar e conceituar fenômenos históricos ou processos novos ou inéditos. Nessa tensão entre acumulação de tradições e a produção teórica como linguagem de segunda ordem, Medina forneceu ideias seminais e de inspiração weberiana para análises sociológico contemporâneo, destacando entre elas a diferenciação entre teorias verticais e horizontais, a sociologia analítica e estrutural, e as tensões entre pesquisa empírica e produção teórica. Palavras-chave: sociología latino-americana, José Medina Echavarría, teoria sociológica, Max Weber.


2019 ◽  
pp. 77-79

LA VIOLENCIA DE GÉNERO EN LOS ORDENAMIENTOS JURÍDICOS DE INSPIRACIÓN LATINA: (II) GLOBALIZACIÓN Y DISCRIMINACIÓN CONTRA LA MUJER GENDER VIOLENCE IN THE LEGAL SYSTEMS OF CIVIL LAW: (II) GLOBALIZATION AND DISCRIMINATION AGAINST THE WOMAN Juana María González Moreno Universidad de Granada, España DOI: https://doi.org/10.33017/RevECIPeru2004.0022/ RESUMEN Este trabajo representa la continuación de nuestro estudio titulado “La violencia de género en los ordenamientos jurídicos de inspiración latina (I) América Latina versus Europa: discriminaciones de ida y vuelta”, presentado en la Quinta Conferencia Europea sobre Investigación Feminista, “Gender and Power in the New Europe” (Lund, Suecia, agosto de 2003), y en el que tratamos de ilustrar, a través del análisis del ordenamiento jurídico peruano, cómo la violencia contra la mujer contenida en los ordenamientos jurídicos latinoamericanos es mayor que la violencia que producen los ordenamientos jurídicos de países europeos. En esta segunda parte, ponemos de manifiesto cómo la globalización ha supuesto un reforzamiento de la violencia de género contenida en los distintos ordenamientos jurídicos. Palabras clave: Discriminación, derecho, género, globalización, Latinoamérica, violencia, mujeres. ABSTRACT These work represents the continuation of our titled study "The gender violence in the legal systems of Civil Law (I) Latin America versus Europe: discriminations of coming and going", presented in the Fifth European Conference on Feminist Investigation, "Gender and Power in New the Europe" (Lund, Sweden, August of 2003), and in which we try to illustrate, through the analysis of the Peruvian legal system, how the violence against the woman contained in the Latin American legal systems is bigger than the violence that the legal systems of European countries produces. In this second part, we show how the globalization has supposed a reinforcement of the contained in the different legal systems gender violence. Keywords: Discrimination, law, gender, globalization, Latinmerican, violence, women.


2019 ◽  
Vol 28 ◽  
pp. 62-84
Author(s):  
Andrés Tzeiman

El presente artículo pretende llevar a cabo una revisión de un conjunto de textos escritos en un momento muy particular y fugaz en el marxismo latinoamericano. Nos referimos a un cúmulo de producciones que se llevaron a cabo en la bisagra de los años setenta y ochenta. Hablamos de un contexto de derrota para los sectores subalternos, luego del proceso de avance popular ocurrido en la región durante los años sesenta y la primera mitad de los setenta. En ese cruce de décadas, tras la irradiación de los estudios sobre la dependencia en América Latina, las preocupaciones de tales enfoques se intersectan con una indagación en torno del fenómeno estatal. En estas páginas realizaremos una revisión de dicho momento de reflexión teórica, a partir del análisis de algunos trabajos de cuatro figuras del marxismo latinoamericano: Norbert Lechner (alemán, naturalizado chileno), Agustín Cueva (ecuatoriano), René Zavaleta (boliviano) y Marcos Kaplan (argentino).   Palabras Clave: Estado, dependencia, marxismo, América Latina.   THEORIES OF DEPENDENCE AND THE QUESTION OF THE STATE IN LATIN AMERICA: CRITICAL (AND AUTOCRITICAL) REFLECTIONS IN THE HINGE OF THE SEVENTIES AND EIGHTIES YEARS    This article aims to carry out a review of a set of texts written at a very particular and fleeting moment in Latin American Marxism. We refer to the number of productions that took place at the frontier of the seventies and eighties. We are meaning a context of defeat for the subaltern sectors, after the process of popular advance in the region occurred during the sixties and the first half of the seventies. In this hinge of decades, after the irradiation of studies on dependency in Latin America, the concerns of such approaches intersect with an inquiry about the state phenomenon and its Latin American specificity. In these pages, we will review this moment of theoretical reflection, by the analysis of some work of four figures of Latin American Marxism: Norbert Lechner (German, Chilean naturalized), Agustín Cueva (Ecuadorian), René Zavaleta (Bolivian) and Marcos Kaplan (Argentinian).   Keywords: State, dependency, Marxism, Latin America.


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