scholarly journals A angústia tratada como um afeto

2011 ◽  
Vol 23 (33) ◽  
pp. 359
Author(s):  
Claudia Murta
Keyword(s):  
Martin Heidegger ◽  
Sigmund Freud ◽  
Soren Kierkegaard ◽  
Jean Paul

No ano universitário de 1962-63, Lacan, em seu Seminário, propõe a angústia como um afeto. Para ele, o afeto não é uma emoção, pois a cada vez que se referencia aos afetos na psicanálise, procura afastá-los das propostas de análise psicofisiológica e procura se aproximar da filosofia. Para tanto, ele cita filósofos tais como Jean-Paul Sartre, Martin Heidegger e Sören Kierkegaard, além de Sigmund Freud. O objetivo deste artigo é percorrer as referências lacanianas às concepções dos filósofos citados, incluindo as concepções freudianas, sobre o tema da angústia e articulá-las às proposições lacanianas sobre o mesmo tema. A partir dessa comparação poder-se-á acompanhar o motivo pelo qual Lacan prefere se referir à filosofia para abordar o tema da angústia em vez de abordá-la a partir das referências psicofisiológicas.

scholarly journals Ser sí mismo auténtico. Existencia, facticidad e instante

2021 ◽  
Vol 10 ◽  
pp. 91-109
Author(s):  
María Cielo Aucar
Keyword(s):  
Martin Heidegger ◽  
Soren Kierkegaard

Desde una perspectiva ontológico-existencial, el artículo pretende poner en evidencia algunos de los rasgos constitutivos del ser sí mismo auténtico en el pensamiento de Søren Kierkegaard y su respectiva recepción en la obra temprana de Martin Heidegger, específicamente Sein und Zeit. Para ello se propone, en primer lugar, llevar a cabo el análisis fenomenológico-hermenéutico de la noción kierkegaardiana de sí mismo como espíritu, así como de la noción heideggeriana de Dasein, para concluir en un diálogo crítico-hermenéutico entre ambos pensadores en torno a tal cuestión.

scholarly journals INTERLOCUÇÕES ENTRE SABERES: RECONSTRUÇÃO DO PROGRAMA DE EXTENSÃO EM TEMPOS DE PANDEMIA

2020 ◽  
Vol 26 (1) ◽  
pp. 6-16
Author(s):  
Glória Maria Ferreira Ribeiro ◽  
Greiciele Andrade Carvalho dos Santos ◽  
Jhonatan Relher ◽  
Lara Maia Mendonça ◽  
Maria Emília Ferreira Machado ◽  
...  
Keyword(s):  
Martin Heidegger ◽  
Sigmund Freud ◽  
Hannah Arendt ◽  
Minas Gerais ◽  
Cultura Popular

O presente artigo objetiva analisar os desafios impostos pela pandemia instaurada pela COVID-19 e os impactos decorrentes das medidas sanitárias de isolamento social sobre as atividades do Programa de Extensão Centro de Referência da Cultura Popular Max Justo Guedes. Diante do panorama trazido por essa nova realidade, este artigo igualmente aborda as estratégias de trabalho adotadas visando a dar prosseguimento às atividades extensionistas. O programa atua há sete anos na cidade de São João del-Rei, Minas Gerais, por intermédio da Universidade Federal que carrega o nome da cidade. O Centro de Referência tem como forma de atuação oficinas temáticas, principalmente relacionadas à cultura e ao patrimônio afrodescendentes, voltadas para o público infantil e ocorridas no Fortim dos Emboabas, um casarão histórico que foi doado para a Universidade Federal de São João del-Rei (UFSJ) e que se encontra localizado no bairro Alto das Mercês. Para uma análise crítica da atual situação, estaremos utilizando, como aporte teórico, as obras de Sigmund Freud, Hannah Arendt e Martin Heidegger, e seus respectivos estudos acerca do luto, da imprevisibilidade da ação humana e da versatilidade quanto à capacidade do ser humano de recriar-se. 

scholarly journals My Most Prized Possession, an American Obsession. Virginity and the Sexual Politics of the American Teen Film.

2020 ◽  
Vol 4 (2) ◽  
pp. 124-142
Author(s):  
Björn Sonnenberg-Schrank
Keyword(s):  
Popular Culture ◽  
Sigmund Freud ◽  
Sexual Politics ◽  
Sexual Identities ◽  
American Popular Culture ◽  
Jean Paul ◽  
Teen Films ◽  
Teen Film

American "teen films" and TV series can be regarded as mass consumerculture's version of literature's "bildungsroman". Their main trope isthe adolescent individual's search for identity and independence,narrated via the personal and social initiation associated with acoming-of-age experience, often ignited and/or epitomized by a sexualinitiation, most commonly in the form of virginity loss. Thus, manyteen films are negotiations of purity, chastity, and virginity—withquite mixed messages.With recourses to Jean Paul Sartre, Barrington Moore Jr., MichelFoucault, Sigmund Freud, Laura M. Carpenter and others, this paperaddresses how the transitional in-between state of adolescence isevaluated in American (popular) culture, the sexual politics of manyof these narratives, and their agency in reflecting as well as shapingadolescent sexual identities.

The Phenomenology of “Nothingness” by Martin Heidegger and Jean-Paul Sartre

2021 ◽  
pp. 120-130
Author(s):  
Gregory N. Siplivii ◽  
Keyword(s):  
Martin Heidegger ◽  
Jacques Lacan ◽  
General Flow ◽  
Jean Paul ◽  
The World ◽  
Ontological Sense ◽  
The Way

This article is devoted to the analysis of the phenomenology “Nothingness” by Martin Heidegger and Jean-Paul Sartre. Through research of existential phe­nomenology, the article also touches on the topic of “mood” as philosophical in­tentionality. Various kinds of “moods”, such as faintness (Verstimmung), ennui (Langeweile), burden (Geworden), inquisitiveness (Neugier), care (Sorge) and conscience (Gewissen), by Martin Heidegger’s and nausea (la nausée), anxiety (l’anxiété), dizziness (le vertige) by Jean-Paul Sartre, is considered in the context of what they may matter in an ontological sense. The phenomenologically under­stood “mood” as a general intentionality towards something is connected with the way in which the existing is able to ask about its own self. In addition, the ar­ticle forms the concept of the original ontological and phenomenological “in­completeness” of any existential experience. It is this incompleteness, this “al­ways-still-not” that provides an existential opportunity to realize oneself not only thrown into the world, but also different from the general flow of being. This “elusive emptiness” is interpreted in the article in accordance with the psychoan­alytic category of “real” (Jacques Lacan).

Beauvoir and the Risks of Freedom

PMLA ◽  
2009 ◽  
Vol 124 (1) ◽  
pp. 224-230 ◽  
Author(s):  
Julia Kristeva
Keyword(s):  
Sigmund Freud ◽  
Marcel Proust ◽  
Melanie Klein ◽  
Simone De Beauvoir ◽  
The Past ◽  
Louis Aragon ◽  
Jean Paul ◽  
Society Of The Spectacle ◽  
The Status ◽  
The University

Julia Kristeva's recent interest in the work of Simone De Beauvoir stems from a concern to identify transformative possibilities in the “society of the spectacle”—a term Kristeva appropriates from Guy Debord to diagnose contemporary society's reduction of personal identity, sociality, and meaning to the status of mere representation. Over the last fifteen years, the spectacle constitutes one of the central notions employed by Kristeva to measure the significance of twentieth-century figures as diverse as Sigmund Freud, Marcel Proust, Jean-Paul Sartre, Louis Aragon, and Roland Barthes (discussed in The Sense and Non-sense of Revolt and Intimate Revolt), as well as the three women she addresses in her biographical trilogy on female genius—Hannah Arendt, Melanie Klein, and Sidonie-Gabrielle Colette. In 1996, in The Sense and Non-sense of Revolt, Kristeva promised to return to the work of Beauvoir in the light of her analyses of Sartrean revolt. The past several years have begun to fulfill that promise. In 2002 Kristeva dedicated the conclusion to her trilogy on female genius to Beauvoir, and in 2003 she presented a lecture entitled “Beauvoir présente,” subsequently included in La haine et le pardon in 2005. The essay published here was presented in January 2008 as the keynote lecture at a conference in celebration of Beauvoir's centenary, which was initiated by a committee from the University of Paris 7 chaired by Kristeva.

scholarly journals THE SUNSET LIMITED

2020 ◽  
Vol 1 (3) ◽  
Author(s):  
GILVAN CHARLES CERQUEIRA DE ARAUJO
Keyword(s):  
Martin Heidegger ◽  
Albert Camus ◽  
Jean Paul

Resumo: Este artigo possui como objetivo principal apresentar uma reflexão sobre o filme The Sunset Limited, lançado em 2011. A partir da interação entre os personagens Black e White são trabalhadas temáticas como o propósito do existir e das decisões entre o nada e o ser. A partir desse ponto de partida do debate proposto, perpassa-se, também, pela ecceidade e niilidade expostas no longa-metragem, pelas vozes de seus personagens principais e desenvolvimento do roteiro. A análise apresentada também fará uso de um referencial teórico-conceitual de autores como Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre e Albert Camus, para que possamos pensar de forma mais profunda os pontos de interação dramática, dialógica e de desenvolvimento da trama do filme. Espera-se, portanto, a partir dessa obra lançarmos mão de temáticas como vida e morte, suicídio e religiosidade, cotidiano e trabalho, questões de sociabilidade ou isolamento e solidão trabalhadas pelo filme e passíveis de serem colocados em uma análise crítica e reflexiva.

scholarly journals FREUD E HEIDEGGER: UM PARALELO ENTRE OS CONCEITOS DE ANGÚSTIA E SER-PARA-A-MORTE

2020 ◽  
Vol 5 (2) ◽  
pp. 24
Author(s):  
Camila Fortes Monte Franklin ◽  
Ana Regina Barros Rêgo
Keyword(s):  
Martin Heidegger ◽  
Sigmund Freud

<p>O presente artigo tem como objetivo traçar um paralelo entre o conceito de <em>angústia</em> desenvolvido por Sigmund Freud (1930) e o conceito de <em>ser-para-a-morte</em> desenvolvido por Martin Heidegger (1927). Esse comparativo busca analisar sobre como o conceito de <em>angústia</em> consegue avançar entre o campo filosófico e psicanalítico refletindo de modo a se dialogarem e se confrontarem. Além disso, refletir sobre aspectos da existência do <em>ser</em> enquanto sujeito transformador que se atualiza nas relações de mundo.</p>

scholarly journals Martin Heidegger, profeta de la comunicación indirecta

2017 ◽  
Vol 20 (2) ◽  
Author(s):  
Jorge Roggero
Keyword(s):  
Martin Heidegger ◽  
Soren Kierkegaard ◽  
Indirect Communication ◽  
Karl Jaspers ◽  
Formal Indication

RESUMENLa idea de la filosofía sostenida por Heidegger en sus primeros cursos puede ser caracterizada por las notas que Karl Jaspers utiliza para describir a los profetas de la comunicación indirecta. El objetivo de este artículo es mostrar la influencia de la labor metodológica de Søren Kierkegaard en el joven Heidegger.PALABRAS CLAVEHEIDEGGER, KIERKEGAARD, COMUNICACIÓN INDIRECTA,INDICACIÓN FORMAL, ÉTICA DEL MÉTODOABSTRACTThe idea of philosophy held by Heidegger in his early courses can be characterized by the features that Karl Jaspers uses to describe the prophets of indirect communication. The aim of this article is to show the influence of Søren Kierkegaard’s methodological work on the young Heidegger.KEY WORDSHEIDEGGER, KIERKEGAARD, INDIRECT COMMUNICATION,FORMAL INDICATION, ETHICS OF METHOD

scholarly journals As Máculas da Ditadura Militar Brasileira

2016 ◽  
Vol 3 (5) ◽  
pp. 227-233
Author(s):  
Maria Cristina Ferreira dos Santos
Keyword(s):  
Martin Heidegger ◽  
Paul Ricoeur ◽  
Jean Paul ◽  
Paul Ricœur

O objetivo do artigo é analisar, sob o viés mnemônico, histórico e traumático, a obra autobiográfica Mácula, de Pedro Penteado do Prado (2013), a qual discorre sobre as mazelas de um garoto que injustamente foi acusado de subversivo e sofreu escabrosas torturas. Ademais, demonstrar que o sofrimento dos que foram massacrados pela falta de liberdade que pairou no Brasil durante o período Militar não apenas os determinou como sujeitos históricos que tem memórias enfermas, mas também nos determina como herdeiros destes anos de chumbo.  Para isso, serão usados os pressupostos teóricos de Martin Heidegger, Jean Paul Sartre, Jan Assmann e Paul Ricoeur.

scholarly journals O papel da tradição na construção do mundo histórico

Antíteses ◽  
2019 ◽  
Vol 12 (23) ◽  
pp. 487
Author(s):  
Augusto Bruno De Carvalho Dias Leite
Keyword(s):  
Martin Heidegger ◽  
Sigmund Freud ◽  
Walter Benjamin

Através da exposição inicial do significado da tradição para Martin Heidegger, Sigmund Freud e Walter Benjamin, proponho-me a analisar as implicações ontológicas e epistemológicas que a tradição identificada com a transmissão cultural produz para a compreensão histórica. Para tanto, a impessoalidade (Heidegger), a estrutura super-egoica (Freud) e a transmissibilidade (Benjamin) serão examinadas por este artigo à luz do conceito de passado como o limite-critivo do tempo em conexão com a tradição – apresentada como condição existencial.

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