A Novel Attempt at Writing the Women’s History of the Russian Revolution (Reviewing: Cox’s J. The Women's Revolution: Russia 1905–1917. Chicago, Haymarket Book Publ., 2019, 133 p.)

В рецензии анализируется монография Джуди Кокс о «женском» взгляде на российскую революцию. Констатируется, что эта новая попытка создать историю «женской революции» в целом оказалась неудачной. История женского движения в России на рубеже XIX–ХХ веков прослежена автором поверхностно с привлечением узкого круга источников и с явным перекосом в сторону большевистской партии. В результате в работе обойдены вниманием многие известные деятели революционного движения, например Мария Спиридонова. В то же время появление такой работы позволяет задуматься о целесообразности отдельных, «мужских» и «женских», обобщающих историй российской революции, как и других социальных катаклизмов сопоставимого масштаба. The article analyzes Judi Cox’s monograph which views the Russian revolution through the lens of female perception. The author of the article maintains that Cox’s attempt to write the women’s history of the Russian Revolution can hardly be called successful. The author of the monograph investigates the history of the women’s movement in Russia at the turn of the 19th–20th centuries in a rather superficial way. The author of the monograph relies on a meager number of sources and views the situation from the Bolshevist perspective. As a result many prominent revolutionaries, such as Maria Spiridonova, remain in the shadow of oblivion. However, the monograph makes one wonder about the necessity of investigating social dramas, such as the Russian revolution, through the prism of male and female perception.

On Translation of D. Chakrabarty’s “Provincializing Europe”

Данная публикация представляет собой перевод первых вступительных разделов («Идея провинциализации Европы» и «Политика историзма») из монографии Дипеша Чакрабарти «Провинциализируя Европу». В этих разделах разбирается понятие «историзм» и его значение для формирования идеи европейского политического модерна. Чакрабарти критикует западный подход, который «отказывает» бывшим колониальным странам в становлении собственной модерности. The article presents translations of the first introductory chapters (“The Idea of Provincializing Europe” “Historicism and the Narration of Modernity”) of Dipesh Chakrabarty’s monograph “Provincializing Europe”. These chapters focus on the notion of historicism and its role in the formation of European political modernity. Chakrabarty criticizes the western approach that imposes Eurocentric modernity on former colonies.

Serbia and the Support of an Uprising in Bosnia and Herzegovina in 1875–1878

В статье изучается вклад Сербского княжества в поддержание восстания в Боснии и Герцеговине 1875–1878 годов, осуществлявшийся с помощью комитетов поддержки восстания в период с лета 1875 по лето 1876 года. Поддержка восстания обострила отношения между Сербским княжеством и Османской империей, что отразилось на увеличении численности турецких войск на границах стран. На территории Сербского княжества рядом общественных деятелей, в число которых входил сербский митрополит Михаил, осуществлялся сбор средств в помощь обездоленным сербам, проживающим в Боснии и Герцеговине, создавались комитеты поддержки восстания, которые направляли добровольцев в Боснию и Герцеговину, обеспечивали повстанцев средствами и амунициями. Важную роль на границе Сербского княжества и Боснии играл генерал Ранко Алимпич. Автор приходит к выводу, что, несмотря на то что Сербское княжество оказывало поддержку повстанцам Герцеговины, в первую очередь опираясь на просербских повстанцев, таких как Мичо Любибратич, влияние Сербского княжества в Герцеговине было не столь значительным, как в Боснии из-за того, что Герцеговина попадала в сферу интересов Черногории. Несмотря на широкую поддержку восстания в Боснии, Сербскому княжеству не удалось использовать собственное влияние в регионе, поскольку Сербия испытывала давление Австро-Венгрии. The article investigates the contribution of the Principality of Serbia to supporting an uprising in Bosnia and Herzegovina in 1875–1878. The fact that the Principality of Serbia supported the uprising worsened the already strained relationship between the Principality of Serbia and the Ottoman Empire, which resulted in the concentration of Turkish armed forces near the borders of the countries. Some public figures, such as metropolitan Mikhail, initiated charitable donations to help Serbian citizens living in Bosnia and Herzegovina. They established committees in support of the uprising, they transported volunteers to Bosnia and Herzegovina, they supplied weapons and money to the rebels. General Ranko Alimpic played a key role in the events on the Serbia-Bosnia border. The author concludes that despite the fact that the Principality of Serbia supported the rebels of Herzegovina, especially such pro-Serbian rebels as Mico Ljubibratic, the influence of the Principality of Serbia in Bosnia was more obvious, for Bosnia was vital to Montenegro interest. Even though the Principality of Serbia provided support to Bosnia, the Principality of Serbia failed to profit from it, for it was under pressure from Austria-Hungary.

The Paleomorpholigic Conditions of the Formation of the Settlement of Shitkino (Northwest Russia)

Для многих раннесредневековых памятников Северо-Запада Европейской России палеогеографические условия реконструированы недостаточно. При этом географический контекст развития поселений играет важную роль в исторической и экономической жизни людей Средневековья на локальном уровне. Археологический памятник поселение Шниткино расположен в бассейне Западной Двины на западном макросклоне Валдайской возвышенности. Изучаемое поселение находится на берегу озера Шнидкино, через которое насквозь протекает река Торопа. Используя геолого-геоморфологические методы, авторы статьи описали строение озерной террасы и озерно-речной поймы, в которых был найден культурный слой IX–X веков и отдельные археологические артефакты. Седиментационные архивы торфа, озерных, аллювиальных и склоновых отложений, продатированные радиоуглеродным методом, позволили оценить, насколько рельеф раннего Средневековья отличался от современного, и определить возможную функциональность территории во время существования поселения. Выявленные стабильность берега и аккумулятивная динамика озерно-речной системы свидетельствуют о том, что за последние несколько тысяч лет форма берега почти не изменилась. Речные и озерные террасы с похожей динамикой, обнаруживаемые в бассейне реки Торопы, считаются наиболее привлекательными позициями для поселенцев раннего Средневековья. The palaeomorphology of many early medieval monuments in Northwest Russia has not been reconstructed yet. In historical and economic perspective, the geographical location has a great impact on settlement formation and affects people’s lives significantly. The settlement of Shitkino is an archaeological monument situated in the basin of the Western Dvina at the western slope of the Valdai Hills. The settlement of Shitkino is located at the shore of Shnidkino lake, which is traversed by the Toropa River. The authors of the article employ geological and geomorphological analyses to explore the floodplain and its fluvial terraces, to make archaeological finds and to gain evidence of the events of the 9th–10th centuries. The method of radiocarbon dating enabled the scientists to estimate the age of peat sediments, fluvial and slope deposits, to estimate the degree of relief transformation and to tentatively assess the extent of the functionality of the land in medieval times. The accumulated data, such as the structural stability of the shore and the dynamics of the river-lake system show that during the recent thousands of years the shores of the lake have been only insignificantly transformed. It is believed that in the early middle ages people preferred to settle in the basin of the Toropa River.

The Modern State and the Dynamics of Minor Landforms Found in the Steppes of the Southern-Minusinsk Hollow

В статье изложены результаты многолетних исследований генезиса, морфологии, особенностей функционирования, современного состояния и динамики малых эрозионных форм рельефа в условиях котловин гор Южной Сибири на примере Южно-Минусинской котловины. Овражные формы представлены здесь локально. Доминируют береговые промоины и овраги, секущие крутые борта долин рек Абакан, Енисей и их притоков. Густота расчленения и плотность современных овражных форм рельефа возрастает на сельскохозяйственных землях (пашни и пастбища) и в пределах селитебных ландшафтов. Размеры малых эрозионных форм рельефа отличаются большим диапазоном. Так, протяженность коротких промоин составляет первые десятки метров, длинных логов — 3–5 км. Глубина вреза изменяется от 1,5–3 м до 10–20 м, ширина между бровками достигает 40–60 м. В настоящее время, несмотря на период увеличения увлажненности территории, после достаточно длительного засушливого периода овражные формы активно задерновываются. Этому способствует рост температуры и выпадение осадков слабой интенсивности. В результате происходит зарастание нарушенных земель ильмом мелколистным, наблюдается превращение степных ландшафтов в парковые. The article discusses the results of a multiannual research of the genesis, morphology, modern state and dynamics of minor landforms that can be found in the mountains of Southern Siberia in the Southern-Minusinsk Hollow. The majority of ravine landforms found in the area are bank gullies infesting the steep banks of the Abakan River, the Yenisei River and their tributaries. The density of ravine dismemberment increases in agricultural areas (arable lands and pastures) and in residential areas. The size of ravine landforms varies over a wide range. The length of short gullies does not exceed a few dozen meters. The length of long logs can reach 3–5 kilometres. The depth of incision varies from 1.5–3 metres to 10–20 metres. The distance between the brows of a ravine can reach 40–60 meters. Nowadays, despite a period of higher humidity, prolonged dry periods and high temperatures make ravines peaty. As a result, the areas overgrow with small-leaved elm and steppe landscapes are gradually transformed into parks.

The Image of a Soviet Woman as Depicted by Mass Media in the 1950s–1960s and Engraved in Social Memory (regional aspects)

В статье раскрываются репрезентативные формы образа советской женщины на материалах нестоличного города. Возможность привлечения сведений радиопередач и эго-документов как малоизученных форм женской репрезентации позволяет автору выявить и сравнить идеализированный и реально существующий образ советской женщины 1950–1960-х годов. Средства массовой информации формировали идеологически одобренный женский портрет, являясь транслятором допустимых и запрещенных норм, которые жительницы города старались соблюдать. Превалирующий образ «женщины-работницы», активно вовлеченной в семейную и общественную жизнь, был недосягаем для «обычных» советских женщин. Несмотря на это, многие из них стремились занять лидирующие позиции хотя бы в одной из сфер. Несовпадение идеализированного и реально существующего женских образов влекло за собой критику со стороны власти и общественности. Опасение быть осужденной и желание обличать накладывали на женщин определенные каноны поведения, которые исподволь внедрялись массовой культурой. The article investigates the image of a Soviet woman as portrayed by provincial mass media. The article analyzes such underrated sources of reliable information as egodocuments and radio performances, which enables the author to compare the idealized image of a Soviet woman and the real image of a Soviet woman of the 1950s–1960s. Mass media created an ideologically “proper” image of a female worker who was actively involved in family and social life. Despite the fact that many “ordinary” Soviet women did their best to fully realize their potential in at least one sphere of life, they had no means to conform to the ideal image broadcast by the media. Due to the discrepancy between the ideal and realistic images, Soviet women often fell victim to social and political criticism. Gnawed by the fear of censure and the desire to condemn others, women were forced to acquire certain behavior patterns dictated by mass culture.

Curiosities and Rarities of Handwritten Manuscripts in the State Archive of the Ryazan Region

Обращение к рукописному наследию, находящемуся в региональных архивах и зачастую не атрибутированному, приобретает все большую актуальность, так как способствует углублению представлений об особенностях мировосприятия и умонастроений людей прошлого, живших в столице и провинции. В статье рассматриваются несколько малоизученных рукописных сборников XVIII–XIX веков, хранящихся в Государственном архиве Рязанской области. Основное внимание уделяется материалам наиболее редким и интересным с точки зрения исторической и культурологической. Преимущественно автора интересуют литературные тексты. Для их комментирования привлекается культурно-исторический и бытовой контекст эпохи их создания. Цель статьи — ввести в научный оборот наблюдения, которые могут способствовать дальнейшим исследованиям на эту тему. По материалам региональных архивов можно судить о том, как воспринимались и перерабатывались меняющиеся столичные вкусы и нравы в российской провинции. The analysis of handwritten manuscripts stored in regional archival collections has been gaining greater relevance, for it promotes deeper investigation of the worldview of people of past epochs, both city dwellers and rural dwellers. The article analyzes a number of underinvestigated handwritten manuscripts of the 18th–19th centuries that are preserved in the State Archive of the Ryazan Region. Special attention is given to exceptionally rare and historically or culturally significant sources. The author of the article is primarily interested in literary texts. The author of the article analyzes them through the prism of history, culture and everyday life of the epoch when they were created. The aim of the article is to share findings that can further promote the investigation of the issue. Documents preserved in regional archival collections can help a researcher to understand the evolution and transformation of urban dwellers’ and rural dwellers’ tastes, morals and customs.

Postmodernist Features in W. Gerhardie’s Novel “The Polyglots”

В статье изучается творчество русско-английского писателя Уильяма Герхарди, которое оценивается в литературоведении диаметрально противоположно — от восторженного признания его культового характера до полного отказа в художественности и идейной глубине. Цель данной статьи — исследовать черты постмодернистской эстетики и мировоззрения в наиболее известном романе Герхарди на тему Гражданской войны в России — «Полиглоты», вбирающем в себя тенденции литературного развития ХХ века и служащем примечательным образцом концептуально-художественного синтеза. В статье анализируются такие проявления постмодернизма в «Полиглотах», как эпистемологическое сомнение, критика метанарративов, восприятие действительности как неуправляемого хаоса, принцип нон-иерархии, разрушение бинарных оппозиций, игровое начало, деконструкция, необарочное мироощущение, интертекстуальность, полижанровость. Отдельное внимание уделяется образу протагониста-рассказчика, сознание которого, с одной стороны, скрепляет повествование, придает картине распадающейся действительности целостность, с другой, в силу своей подвижности и текучести, лишает образ бытия смысловой однозначности, что также является постмодернистской особенностью. Еще одна примечательная постмодернистская черта произведения английского автора — его метаповествовательная природа: «Полиглоты» — это роман о романе, о процессе его создания. Через все исследование проведена мысль о влиянии русской культуры на художественную картину мира Герхарди, о рецепции, в том числе в характерной для постмодернизма пародийно-игровой, иронической форме, произведений русских писателей. The article investigates the literary legacy of William Gerhardie, an Anglo-Russian novelist, whose works receive diametrically opposite reviews. Some give him ample praise, while others criticize his books for having neither artistic nor ideological merit. The aim of the article is to explore “The Polyglots”, W. Gerhardie’s famous novel about Russian civil war through the lens of postmodernist aesthetics and postmodernist worldview. W. Gerhardie’s novel is a prime example of 20th century literature with its conceptual unity and artistic synthesis. The article analyzes such postmodernist features of “The Polyglots” as epistemological doubt, metanarrative critique, perception of the world as something uncontrollably chaotic, non-hierarchical principle, destruction of binary oppositions, gaming essence, deconstruction, neobaroque worldview, intertextulaity, multigenre characteristics. Special attention is given to the analysis of the protagonist, the narrator of the story, whose consciousness glues together the random pieces of the mosaic of life and, being flexible and unstable, adds ambiguity, which is another postmodernist characteristic. One more postmodernist feature of the work is its metanarrative character. “The Polyglots” is a novel about a novel, a novel about the writing process. The article focuses on the influence of the Russian culture on Gerhardie’s artistic worldview, his ironic postmodernist interpretation of Russian writers’ literary legacy.

Naturalization, Labor and Market: Three Essays by John Locke

Вниманию читателей предлагается перевод трех эссе Джона Локка (1632–1704), не опубликованных при его жизни и никогда не публиковавшихся в России: «О всеобщей натурализации» (1693), «Труд» (1693) и “Venditio” (1695). Все они написаны в период после Славной революции 1688–1689 годов и затрагивают злободневные политические темы постреволюционной Англии. В результате экономического и финансового кризиса 1690-х годов в стране резко упал уровень жизни и возник дефицит ресурсов, возместить который Локк предполагал за счет труда и мировой торговли. Локк подчеркивает основополагающую роль труда как основы счастья и общего блага. В «совершенствовании ума» он видит способ снижения политической напряженности, а призывая двор отказаться от широко распространенных привычек к роскоши и пустому времяпрепровождению, надеется на то, что личный пример правителя поможет ввести в моду честный труд. Он также выступает против ксенофобии и предлагает доводы, доказывающие безопасность и необходимость натурализации. Несмотря на то что в Билле о натурализации 1693 года имелась в виду прежде всего помощь гугенотам, бежавшим в Англию после отмены Нантского эдикта (1685), Локк рассматривает этот вопрос в более общем плане и говорит о пользе труда любых мигрантов, стремящихся в качестве натурализовавшихся и потому лояльных подданных принять участие в приумножении национального богатства. Аргументы Локка в пользу свободы рыночных цен сопровождаются важными оговорками, подразумевающими традиционные схоластические концепции моральных ограничений рынка, а также милосердия в случаях «абсолютной необходимости». The article presents three essays written by John Locke (1632–1704): “For a General Naturalization” (1693), “Labor” (1693), “Venditio” (1695). The essays were not published during the philosopher’s lifetime and have never been previously translated into Russian. Written in the aftermath of the Glorious Revolution (1688–1689), the three essays focus on political issues facing post-revolutionary England. The economic and financial crisis of the 1690s had a direct impact on the living conditions of the population and resulted in resource deficit which Locke planned to overcome by means of labor and international trade. Locke underlines the pivotal role of labor as a prerequisite for common wellbeing. Locke believes that the improvement of the mind is a way to reduce political tension. He maintains that it is essential that courtiers should give up luxurious and degrading habits. He believes that a ruler’s example will promote honest labor. Locke lambasts xenophobia and advocates naturalization. Despite the fact that the Naturalization Act of 1693 granted assistance to Huguenots who fled to England after the repeal of the Edict of Nantes of 1685, Locke treats the issue in a broader sense and advocates that migrant workers willing to become naturalized and loyal to their new country are a great asset in augmenting the national wealth. Promoting free market prices, Locke underlines the necessity of holding to the scholastic concept of economic ethics and of setting standards of fairness and compassion in transactions.

Church and State in Central Russia during the Era of Collectivism

Статья освещает взаимоотношения Советского государства и Русской право-славной церкви в конце 1920-х — начале 1930-х годов в период коллективизации деревни, которая сопровождалась разрушением традиционного мира, драматической ломкой привычного уклада жизни. В центре внимания — политика наступления на православную идеологию и духовенство, выражавшаяся в закрытии храмов и монастырей, воинствующем атеизме, мерах репрессивного воздействия по отношению к священникам. Территориальные рамки исследования охватывают Центрально-Промышленную (переименованную через несколько месяцев в Московскую) область — мегарегион в 1929–1937 годах, включавший в тот период несколько бывших губерний Центральной России. На материалах Рязанского, Тверского и Тульского округов анализируются протестное движение крестьян против антирелигиозной политики власти, активные и пассивные формы сопротивления. Активные формы крестьянского сопротивления были направлены на защиту храмов от разрушения, духовенства от арестов, а также против запретов на богослужебную деятельность. Кроме того, верующие оказывали сопротивление антипасхальным вечерам и иным провокационным пропагандистским акциям, организуемым Союзом воинствующих безбожников. Основной действующей силой данного протеста были женщины, что предопределило название акций как «бабьи бунты». Пассивные формы протеста выражались в распространении информации о чудесах и знамениях, апокалиптических слухов о скорой войне, гибели советской власти в военном конфликте, грядущем конце света в наказание за вступление в «безбожный» колхоз. Сопротивление дало возможность сохранить храмы как очаги религиозности, сберечь и передать поколениям веру и традиции православной жизни. The article treats the relationship between the Soviet State and the Russian Orthodox Church in the late 1920s — early 1930s, during the era of collectivism, which brought about the destruction of the traditional world and dramatically changed the traditional lifestyle. The article focusesaggressive on the policy of oppressing the Orthodox ideology and the clergy, which manifested itself though atheism, the dissolution of churches and monasteries, religious persecution. The research focuses on the situation in the Moscow region (the then Central Industrial region), which encompassed several former provinces in 1929-1937. The author analyzes the materials relating to the Ryazan District, the Tula District and the Tver District and investigates the data about peasants’ passive and active resistance to the antireligious governmental policies. The active forms of peasants’ resistance were aimed at the protection of churches and cathedrals against destruction, at helping priests avoid arrests, at protesting against bans on religious services. Moreover, believers protested against anti-Easter campaigns and other propaganda campaigns organized by the Union of Aggressive Atheists. Women were the driving force of the protests. As a passive form of protesting against religious oppression believers spread information about miracles and portents, apocalyptic predictions of ongoing wars and the destruction of the Soviet government n a military conflict, apocalyptic prediction of punishment for joining the impious kolkhozes. Due to believers’ resistance to anti-religious campaigns it was possible to protect churches and cathedrals as the hearth of religious belief and to pass the traditions of Orthodox Christianity to other generations.