The goal of this paper is to reflect on the tv contents refering to popular social movements in Brazil from a TV critical reading with enphasis on the Landless Rural Workers Movement. (MST) due to its relevant presence in the Bazilian society since the decade of 1980. From the decade of 1980, the MST conquered space on the main newspapers pages in Brazil as well as on the TV networks, as Globo network, the major audience in the country. It is evident in the country democratization context the space social movements have been getting in the media; otherwise, the democratization process of information has been slow, since the images and contents selected to be presented bear the ideology that priorizes values related to the property. From the analysis of the contents distributed on TV about the Landless Parade to Brasilia, this year, we will reflect on education and communication, trying to demonstrate how the social movement develops its emancipatory educational aspect via community radio and how TV can be a resource used to enrich curriculum, particularly in discussions about land concentration in the country or how TV can be a medium of dominant ideology knowledge diffusion, therefore, it contributes to prejudice against popular movements. Considering that Brazil is a country which has a significant number of illiterates (complete or functional), the question is: which is the contributionof TV to people critical formation regarding the popular movement? TV has been suffering the democratization process in terms of information distribution, even because of the hard action of social movements in the search of visibility; but the contents, to which interests do the words used in the news documentaries and the images priorized answer? In a period of so many proposals and reflections about critical education and information circulation in real time, how can TV contribute to human formation in a critical view? What is the importance of the educator critical formation in the work with TV contents in the classroom? From the Castell’s (1999) ideas about the social movements in the complex societies and informalization? We will weave an analysis of the MST by the TV images and the possibilities in the schooling curriculum. From Martin-Barbero’s (2002), Morán’s (1993), Souza’s (1995) and Soares’s (1996) ideas on education, communication and reception, mainly in hybrid cultures as Latin American ones, we will reflect on the need of the educator formation on mass media critical reading, particularly of TV, aiming to indicate guidelines to work with TV as a positive educational medium regarding the change of value of the social movements.
El objetivo de este trabajo es reflexionar sobre los contenidos televisivos que hacen referencia a los movimientos populares en Brasil, a partir de una lectura crítica de la TV. Se dará destaque al Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST), en función de su fuerte presencia en la sociedad brasileña, desde la década de 1980. A partir de la década de 1990, el MST «ha conquistado» espacio en las páginas de los principales periódicos brasileños, así como de las redes de televisión, a ejemplo de la red Globo, la de mayor audiencia en el país. Se nota en el contexto de democratización del país, el espacio que los movimientos sociales vienen alcanzando en los medios de comunicación, pero el proceso de democratización de la información son fallos, una vez que las imágenes y los contenidos seleccionados a la divulgación aparecen cargados de la ideología que prioriza los valores relacionados a la propiedad. A partir del análisis de los contenidos vehiculados en la TV sobre la Marcha de los Sin Tierra, a Brasilia, en 2005, haremos una reflexión sobre educación y comunicación, intentando demostrar cómo el movimiento social se desarrolla, en su aspecto educativo emancipatorio, vía radios comunitarias, y cómo la televisión puede ser un recurso utilizado para el enriquecimiento curricular, en especial en las discusiones sobre la concentración de tierra en el país, o como ella puede ser un medio de difusión de un conocimiento que defiende la ideología dominante, y por tanto, contribuyendo a los preconceptos en relación a los movimientos populares. Teniendo en cuenta que Brasil es un país en que hay un número significativo de analfabetos (completos o funcionales), se cuestiona ¿cuál es la contribución de la televisión para la formación de personas críticas en relación a los movimientos populares? La televisión ha sufrido el proceso de democratización en términos de divulgación de la información, aunque en función de fuerte acción de los movimientos sociales y al buscar visibilidad, pero ¿los contenidos, palabras utilizadas en los documentarios periodísticos e imágenes priorizadas atienden a qué intereses? En una época de tantas propuestas y reflexiones sobre la educación crítica y de circulación de la información en tiempo real, ¿cómo la televisión puede contribuir a la perspectiva crítica de la formación humana? ¿Cuál es la importancia de la formación crítica del educador, en clase, al trabajar con los contenidos televisivos? Sobre los movimientos sociales en las sociedades complejas y informacionalización (Castells, 1999), tejemos un análisis sobre el MST en las imágenes televisivas y las posibilidades educativas en la esfera del currículo escolar. A partir de las ideas de Martin-Barbero (2002), Morán (1993), Souza (1995) y Soares (1996), sobre educación, comunicación y recepción, particularmente en culturas híbridas, como las de América Latina, reflexionamos sobre la necesidad de formación del educador en la lectura crítica de los medios de comunicación, en particular de la televisión, con el objetivo de indicar posibilidades para trabajar con la TV como educadora positiva en relación a un cambio de valoración de los movimientos sociales.
Defensa de bienes comunes naturales y decolonialidad: caso Xochicuautla, México/ Defense of natural common goods and decoloniality: the Xochicuautla, Mexico, case
