scholarly journals LAS HUELLAS DE LA MISIÓN ANDINA EN LAS COMUNIDADES INDÍGENAS DE CHIMBORAZO.

2013 ◽  
Vol 1 (2) ◽  
Author(s):  
Luis Alberto Tuaza

El ensayo analiza la memoria histórica de las comunidades indígenas sobre la intervención de la Misión Andina y los cambios sociales, identitarios y políticos que generó este organismo de cooperación en las décadas de los cincuenta y sesenta del siglo pasado. Asimismo, señala la emergencia de las mujeres indígenas en la vida comunitaria y organizativa como fruto del trabajo de la misión, a través de las misioneras Lauritas. El método que se aplica en esta reflexión es la etnografía, en base a las técnicas de entrevistas a profundidad a los miembros comunitarios, hombres y mujeres beneficiarios de los programas de desarrollo promovidos por la mencionada agencia de desarrollo. Palabras clave: cooperación, transformación social y mujeres indígenas. ABSTRACT The essay analyzes the historical memory of the indigenous communities about the intervention of the Andean Mission and the social, identity and political changes  that this cooperation organism generated during the 50’s and 60’s in the last century.  In the same way, it points out the emerging of Indigenous women in the community and organizational life as a result of the mission’s work, through Lauriat’s missioners.  The method applied in this reflection is ethnography, using the technique of profound interviews to community members, men and women who benefited from the development programs promoted by the above mentioned development agency. Keywords: cooperation, social transformation, Indigenous womenRecibido: abril, 2013Aprobado: junio, 2013

2018 ◽  
pp. 86-105
Author(s):  
Carlos Hugo Soria Caceres

RESUMENLas infraestructuras de transporte presentes sobre el territorio condicionan las relaciones sociales y de comunicación de muchos espacios. Grandes estaciones, puertos o aeropuertos se presentan como ejes de centralidad sobre los que se distribuyen flujos de mercancías y personas, configurando a su vez el diseño y la funcionalidad de las ciudades. Hoy en día, con el avance producido en sectores como el ferrocarril de alta velocidad, las estaciones han transformado su función principal de nudo de intercambio, proyectándose como nuevos espacios comerciales y de negocio. En este artículo se analiza este nuevo fenómeno de transformación espacial y social vinculado a la alta velocidad ferroviaria, focalizando su ámbito en España. Se desgrana a su vez el papel de las comunidades sociales, políticas y empresariales para la ciudad y el espacio público presentes en las nuevas estaciones de ferroviarias. Palabras clave: ferrocarril; espacio público; urbanismo. ABSTRACTThis work aims to discuss the transport infrastructures presents on the territory and the conditions to the social and communication relations of many spaces. Large stations, ports or airports are presented as axes of centrality on which flows of goods and people are distributed, configuring in turn the design and functionality of cities. Nowadays, with the advance produced in sectors such as high-speed rail, the stations have transformed their main function as an exchange hub, projecting themselves as new commercial and business spaces. This article analyzes this new phenomenon of spatial and social transformation linked to high-speed rail, focusing its scope in Spain. At the same time, the role of the social, political and business communities for the city and the public space present in the new railway stations.Keywords: railroad; public space; urbanism.


Author(s):  
Ana Valero Rey

Resumen: Este artículo nace de una investigación doctoral que analiza las re-formulaciones identitarias de las mujeres indígenas desplazadas en el contexto de conflicto armado en Colombia. El objetivo del mismo es mostrar cómo la condición de víctimas trae consigo estrategias de resistencia, creaciones y cuestionamientos. Desde las circunstancias que viven muestro cómo las identidades de género, etnia y desplazada son base de vulneración de sus derechos. Asimismo, las mujeres indígenas, como sujetos activas, re-formulan sus identidades tras pasar por situaciones de ruptura de las mismas. Se posicionan como agentes de cambio, generadoras de nuevos discursos y prácticas. A través de estas realidades advertimos las redes y movilizaciones que las mujeres indígenas están llevando a cabo, así como las reflexiones y cuestionamientos que se dan desde el activismo y el campo teórico. Palabras clave: identidad de género, identidad étnica, violencia, resistencia, discursos propios. Abstract: This article builds on my doctoral research which analyzed reformulations of identity of displaced indigenous women in the context of armed conflict in Colombia. The objective is to show how the condition of victims bring about resistance strategies, creations and questions. Focusing on the case of displaced indigenous women, I show how identities of gender, ethnicity and displacement are based on infringement of their rights. Furthermore, indigenous women, as active subjects, reformulate their identities after going through situations of rupture. They position themselves as agents of change, generating new discourses and practices. Through these realities we advise the networks and mobilizations that indigenous women are carrying out, as well as reflections and questions which they make, both from the perspectives of activism and theory. Keywords: gender identity, ethnic identity, violence, resistance, own discourses.doi: https://doi.org/10.20318/femeris.2017.3550 


Author(s):  
Adelaida Larraín ◽  
Noemí Ávila ◽  
Fátima Cortés

Resumen: Criar en colores, nuevas experiencias es un proyecto de arte y salud llevado a cabo en el distrito Villa de Vallecas, Madrid. La intervención, perteneciente al Programa de salud sexual y reproductiva, se encuadra en los programas de promoción y prevención de la salud de los Centros Municipales de Salud Comunitaria del Ayuntamiento de Madrid, en conjunto con el Centro de Servicios Sociales de la Comunidad de Madrid. Se trata de un programa desarrollado semanalmente entre los meses de enero a abril de 2018, en el Centro de Servicios Sociales de Fuentidueña de Villa de Vallecas. La intervención fue llevada a cabo por una profesional del arte y la salud, profesionales de la medicina de Madrid Salud, y los educadores sociales de familia del centro de servicios sociales . El taller se desarrolló con un grupo de mujeres, madres jóvenes de población gitana, beneficiarias de la prestación de renta mínima de inserción, RMI. El grupo denominado Aprendiendo a ser madres, se había formado hace dos años en el centro. Uno de los principales objetivos planteados fue continuar en la línea de formación de este grupo, y para ello se presentó un programa de arte (acuarela y técnicas al agua), a través del cual las mujeres desarrollarían con un lenguaje plástico y artístico, experiencias de bienestar, disfrute, encuentro con sus hijos/as y descubrimiento de nuevos espacios de salud.  Palabras clave: acuarela, bienestar, empoderamiento, gitanas, madres, mujeres  Abstract: Raising in colors, new experiences is an art and health project carried out in the Villa de Vallecas district, Madrid. The intervention is part of the Sexual and Reproductive Health Program and constitutes one of the health promotion and prevention programs implemented by Municipal Health Centers of the City of Madrid in conjunction with Madrid’s Community Social Services Center. The intervention was developed on a weekly basis between January and April 2018 in the Social Services Center of Fuentidueña, Villa de Vallecas, and was carried out by an artist and educator, medical professionals from Madrid Salud and social family educators from the social services center. The workshop was oriented to a group of young gypsy mothers, called Learning to be Mothers, who are beneficiaries of the minimum insertion income (RMI). The group was formed two years ago at the center. One of the main objectives was to continue the capacitation of this group. With this purpose, an art program (Watercolor and water techniques) was presented, and through it women would develop, with plastic and artistic languages, experiences of well-being, enjoyment, connecting with their children and discovering new health spaces.  Keywords: watercolor, wellness, empowerment, gypsy, mothers, women   DOI: http://dx.doi.org/10.7203/eari.10.12705   


Author(s):  
Leonor Tereso Ramírez ◽  
Marcos Sandoval Cruz

El objetivo de la investigación es comprender el acceso a espacios políticos de las mujeres indígenas, mediante la historia oral de la primera mujer agente municipal de la Región Triqui Alta, Oaxaca, México. Se traen como referencia teórica los conceptos de poder, comunalidad y resistencias, así mismo posicionamos la crítica desde una lectura del feminismo comunitario, que reconoce los procesos por los cuales las mujeres indígenas resisten las múltiples opresiones derivadas de diversas intersecciones como clase, etnia y género. El diseño de la investigación es exploratorio-descriptivo, utilizando un enfoque cualitativo basado en el método de casos que recupera la historia Oral de la primera mujer agente municipal de la región Triqui Alta en Oaxaca México. Una de las características de las comunidades indígenas es que rigen por el sistemas de usos y costumbres en donde la asamblea es el máximo órgano para la toma de decisiones y, fue en 1992 que se decidió que fuera Marcelina la primera mujer Agente Municipal de Santa Cruz Progreso, uno de los catorce pueblos que pertenecen a la Región de San Andrés Chicahuaxtla. Para Marcelina, estar en un espacio de poder desarrollando roles asignados culturalmente a hombres, negociando con toda la comunidad y realizando gestiones sociales para el bien común, ha sido un proceso difícil pero que a su vez deja claro la capacidad de mujeres de ocupar estos puestos que les han sido negados por mucho tiempo. The objective of the research is to understand the access to political spaces of indigenous women, through the oral history of the first female municipal agent of the Triqui Alta Region, Oaxaca, Mexico. The concepts of power, communality and resistance are brought as a theoretical reference, likewise we position the criticism from a reading of community feminism, which recognizes the processes by which indigenous women resist the multiple oppressions derived from various intersections such as class, ethnicity and gender. . The research design is exploratory-descriptive, using a qualitative approach based on the case method that recovers the Oral history of the first female municipal agent of the Triqui Alta region in Oaxaca, Mexico. One of the characteristics of indigenous communities is that they govern by the system of uses and customs where the assembly is the highest decision-making body and, it was in 1992 that it was decided that Marcelina would be the first woman Municipal Agent of Santa Cruz Progreso, one of the fourteen towns that belong to the San Andrés Chicahuaxtla Region. For Marcelina, being in a space of power developing roles assigned culturally to men, negotiating with the entire community and carrying out social efforts for the common good, has been a difficult process but which in turn makes clear the ability of women to occupy these positions that have been denied them for a long time.


2019 ◽  
Vol 4 (4) ◽  
pp. 59
Author(s):  
Eliana María Carrera Garcés ◽  
Helder Marcel Barrera Erreyes

Las habilidades sociales que se generan en los adolescentes son de crucial importancia para la comunicación e intercambio de ideas en diversos ambientes sociales con el fin de expresar sus sentimientos, actitudes, deseos, opiniones; respetando las  conductas de sus semejantes y siendo capaces de resolver conflictos de manera inmediata minimizando así la probabilidad de futuros problemas. Los objetivos de la presente investigación son obtener la validez y las dimensiones del constructor de la escala de habilidades sociales, además buscar diferencias significativas entre los adolescentes de bachillerato general unificado que estudian en instituciones fiscales y particulares de la ciudad de Ambato, provincia de Tungurahua en el primer quimestre del año lectivo 2019-2020. Se contó con la colaboración de 506 estudiantes a quienes se aplicó la encuesta, de los cuales 258 pertenecen a instituciones fiscales y  248 a particulares, en total 264 hombres y 242 mujeres. La técnica utilizada es multivariante del análisis factorial exploratorio en búsqueda de las dimensiones, y para identificar las diferencias el estadístico t de Student para muestras independientes. Los resultados de la confiabilidad del instrumento fueron de α= 0,795 y con el análisis factorial exploratorio se encontró dos dimensiones, las habilidades de resolución de conflictos y asertividad, y la segunda habilidades comunicativas o relacionales con una varianza total explicada del 50,37%. Adicionalmente, se encontró que los adolescentes que estudian en las unidades educativas particulares tienen mayores habilidades sociales que los adolescentes de las unidades educativas fiscales; y de manera general las mujeres adolescentes tienen mayores habilidades sociales que los hombres sin tomar en cuenta el tipo de unidad educativa. PALABRAS CLAVE: habilidades sociales; adolescencia; unidades educativas. DIFFERENCES OF SOCIAL SKILLS BETWEEN ADOLESCENTS OF THE FISCAL AND PARTICULAR EDUCATIONAL UNITS ABSTRACT The social skills that are generated in adolescents are of crucial importance for the communication and exchange of ideas in various social environments in order to express their feelings, attitudes, desires, opinions; respecting the behavior of their peers and being able to resolve conflicts immediately thus minimizing the probability of future problems. The objectives of the present investigation are to obtain the validity and the dimensions of the social skills scale, in addition to looking for specific differences between the adolescents who study in fiscal and particular educational units of the city of Ambato, province of Tungurahua in the first quarter of the 2019-2020 school year. There was the collaboration of 506 students to whom the survey was applied, of which 258 belong to fiscal educational units and 248 individuals belong to particular educational units, in total 264 men and 242 women. The technique identified is multivariate of the exploratory factor analysis in search of the dimensions, and to identify the differences the Student t statistic for independent samples. The instrument's reliability results were α = 0.795 and with the exploratory factor analysis two dimensions were found, conflict resolution and assertiveness skills, and the second communicative or relational skills with a total explained variance of 50.37%. In addition, it is found that adolescents studying in particular educational units have greater social skills than adolescents of fiscal educational units; and in general, adolescent women have greater social skills than men regardless of the type of educational unit. KEYWORDS: social skills; adolescence; educational units.


Author(s):  
Francisca Érica dos Santos Souza ◽  
Jondison Cardoso Rodrigues

THE RESISTANCE OF BROMÉLIAS AND VICTORY-RÉGIAS: feminine narratives in front of the miningLA RESISTENCIA DE BROMÉLIAS Y VICTORIAS-RÉGIAS: narrativas femeninas frente a la mineríaRESUMOO artigo tem o objetivo de descrever e analisar as narrativas de resistência e de organização das mulheres face ao extrativismo mineral, das comunidades de São João do Burajuba e Sítio São João, cidade de Barcarena, nordeste do estado do Pará. Também se pretende “apresentar”, via narrativas, as transformações sociais decorrentes da atividade mineradora na vida dessas mulheres e as formas de organização por elas vivenciadas como forma de resistência ao extrativismo mineral (à mineração). Procurou-se expor relatos da realidade das lideranças femininas, os caminhos trilhados e o protagonismo político, além de questões em relação aos efeitos provocados pela mineração no ambiente familiar e nas suas comunidades. Nesse sentido, utilizou-se do processo de construção de relato de vida (narrativas) e da observação participante. Essa metodologia mostrou um panorama muito mais completo acerca dos impactos causados, direcionando a novas considerações em relação à realidade das mulheres e da autonomia na luta contra o modelo mineral introduzido em seus territórios. Assim, esta pesquisa é um processo de outras construções de realidades da ação das mulheres e da luta contra grandes empreendimentos que às “atingem”.Palavras-chave: Mulheres; Mineração; Resistência; Estado do Pará; Extrativismo Mineral.ABSTRACTThe purpose of this article is to describe and analyze the narratives of resistance and organization of women in the face of mineral extractivism from the communities of São João do Burajuba and Sítio São João in the city of Barcarena, northeast of the state of Pará. Also, this article aims to “present”, through narratives, the social transformations resulting from the mining activity in life of these women and the forms of organization experienced by them as a way of resistance to the mineral extractivism (mining). It was sought to expose narrations from the reality of the women's leaders, the pathways and political protagonism, as well as issues regarding the effects caused by mining in the family environment and in their communities. In this sense, the process of construction of life story (narratives) and participant observation was used. This methodology showed a much more complete view about the impacts caused, directing new considerations regarding the reality of women and the autonomy in the fight against the mineral model introduced in their territories. Therefore, this research is a process of other constructions of realities of the action of women and of the fight against big enterprises which "attain" them.Keywords: Women; Mining; Resistance; State of Pará; Mineral Extractivism.RESUMENEl artículo tiene el objetivo de describir y analizar las narrativas de resistencia y de organización de las mujeres frente al extractivismo mineral, de las comunidades de São João do Burajuba y del sitio São João, ciudad de Barcarena, nordeste del estado de Pará. También se pretende "presentar" ", a través de narrativas, las transformaciones sociales derivadas de la actividad minera en la vida de esas mujeres y las formas de organización por ellas vivenciadas como forma de resistencia al extractivismo mineral (a la minería). Se buscó exponer relatos de la realidad de los liderazgos femeninos, los caminos trillados y el protagonismo político, además de cuestiones en relación a los efectos provocados por la minería en el ambiente familiar y en sus comunidades. En ese sentido, se utilizó el proceso de construcción de relato de vida (narrativas) y de la observación participante. Esta metodología mostró un panorama mucho más completo acerca de los impactos causados, dirigiendo a nuevas consideraciones en relación a la realidad de las mujeres y de la autonomía en la lucha contra el modelo mineral introducido en sus territorios. Así, esta investigación es un proceso de otras construcciones de realidades de la acción de las mujeres y de la lucha contra grandes emprendimientos que a las "alcanzan".Palabras clave: Mujeres; La Minería; Resistencia; Estado de Pará; Extractivismo Mineral.


2019 ◽  
Vol 3 (2) ◽  
pp. 114-128
Author(s):  
Rose Dayanne Santana Nogueira

O artigo proposto se constrói a partir do interesse nas vozes que ecoam das narrativas dos poemas concebidos por mulheres quilombolas, publicados no livro Quilombolas do Tocantins: Palavras e Olhares, da Defensoria Pública do Estado do Tocantins, e a forma como expressam traços do território, cultura e identidade, e as relações sociais de gênero estabelecidas nesse diálogo. A pesquisa possui uma abordagem qualitativa e utilizou o método da análise de conteúdo e de narrativas. Dos 17 poetas com trabalhos classificados para o livro, 11 são mulheres. Em seus versos, ao escreverem sobre a temática proposta, “Ser Quilombola”, as mulheres narram as relações que estabelecem com a cultura e com os territórios, papéis que desempenham nestes espaços, expressando assim suas identidades quilombolas.   PALAVRAS-CHAVE: Território; Cultura, Identidade; Mulheres Quilombolas.     ABSTRACT The proposed article builds on the interest in the voices that echo the narratives of the poems conceived by “quilombola” women, published in the book Quilombolas do Tocantins: Palavras e Olhares, by the Defensoria Pública do Estado do Tocantins, and the way they express traits of the territory, culture and identity, and the social relations of gender established in this dialogue. The research has a qualitative approach and used the method of content analysis and narratives. Of the 17 poets with classified papers for the book, 11 are women. In their verses, when writing about the proposed theme, "Being Quilombola", women narrate the relationships they establish with culture and with the territories, roles they play in these spaces, thus expressing their quilombola identities.   KEYWORDS: Territory; Culture; Identity; Quilombolas Women.     RESUMEN Analiza los titulares de la sección internacional en las portadas de los periódicos O Estado El artículo propuesto se construye a partir del interés en las voces que resuenan de las narrativas de los poemas concebidos por mujeres quilombolas, publicados en el libro “Quilombolas de Tocantins: Palavras e Olhares”, de la Defensoria Pública do Estado do Tocantins, y la forma como expresan rasgos del territorio, cultura e identidad, y las relaciones sociales de género establecidas en ese diálogo. La investigación tiene un enfoque cualitativo y utilizó el método del análisis de contenido y de narrativas. De los 17 poetas con trabajos clasificados para el libro, 11 son mujeres. En sus versos, al escribir sobre la temática propuesta, "Ser Quilombola" las mujeres narran las relaciones que establecen con la cultura y con los territorios, papeles que desempeñan en estos espacios, expresando así sus identidades quilombolas.   PALABRAS CLAVE: Territorio; Cultura, Identidad; Mujeres Quilombolas.      


STUDIUM ◽  
2020 ◽  
Author(s):  
Frank Otero Luque

Resumen Este ensayo analiza la manera tan negativa en que Emilia Pardo Bazán representa al matrimonio en Los pazos de Ulloa (1886). Se intenta mostrar que el escepticismo de la autora, al presentar esta institución social como un proyecto fallido, constituye una protesta feminista contra la soflama masculina hegemónica del siglo xix, que aceptaba como válido únicamente el vínculo conyugal bendecido por la Iglesia y/o sancionado por el Estado. Con este objetivo, se estudian algunos factores que afectaban las relaciones maritales de las mujeres de aquella época, tales como la percepción que se tenía de la mujer—como agente civilizador y como inductora del mal—, las expectativas sociales de la mujer casadera y casada, el alto valor atribuido a la virginidad prenupcial y a la maternidad, la doble moral en el ejercicio de la sexualidad, la subordinación de la mujer al hombre y la violencia doméstica física y mental. Palabras clave: Los pazos de Ulloa, Emilia Pardo Bazán, virginidad, maternidad, matrimonio, civilización y barbarie.   Abstract In this essay, I analyze Emilia Pardo Bazán's negative portrait of marriage in The House of Ulloa (1886). I attempt to show that the author's skepticism of this social institution, which she presents as a failed project, is a feminist protest against the 19thcentury hegemonic masculine discourse that considered Catholic marriage and/or legal marriage as the only acceptable forms of a conjugal bond.  With that intention, I comment on several key factors that affected women’s marital relationships at that time. For example, the dual perception of women both as civilizing agents and as a temptation to sin and subsequent perdition, the social expectations from a maiden and from a married woman, the high value attributed to prenuptial virginity and of maternity, the double standards for men and women in the expression of their sexuality, the subordination of women to men, and domestic physical and mental violence, among other. Key words: Los pazos de Ulloa, The House of Ulloa, Emilia Pardo Bazán, virginity, maternity, marriage, civilization and barbarism\e.


ASKETIK ◽  
2021 ◽  
Vol 5 (1) ◽  
pp. 1-13
Author(s):  
Ahmad Arif Widianto ◽  
Rose Fitria Lutfiana

Government development programs often encounter obstacles, creating new problems in society. In this context, community empowerment initiatives emerged that took advantage of local institutions that were considered to have bargaining power and were effective in society. Mosques as part of social institutions are also proven capable of carrying out their social functions as facilitators of empowerment. This article aims to map how mosque-based empowerment models and their achievements so far. Through a literature review, this article sorts data from various articles published in 2010-2020 that discuss the topic of mosques and empowerment. This article shows that mosques have various social functions that can fill the void in the role of government in meeting the needs of the community. Through their bargaining position, the mosque becomes an effective media or facilitator created social transformation. The models of empowerment by mosques are chosen based on the types of needs and conditions of the community including developing potential, strengthening and protecting the community. This strengthens the social function of mosques which are adaptive and responsive to social needs when government efforts are ineffective


2017 ◽  
Vol 3 (1) ◽  
pp. 233
Author(s):  
Janaina Dias Barcelos

RESUMO Este artigo consiste em um desdobramento da análise realizada na tese de doutorado “Imagem e produção de sentido sobre favelas cariocas em fotos jornalísticas”, apresentada em janeiro de 2016. A partir do corpus desse estudo, constituído de 302 imagens de favelas do Rio de Janeiro, publicadas nos meses de setembro, outubro e novembro dos anos 2010, 2012 e 2014, fizemos um recorte com fotos que retratam mulheres adultas como protagonistas. O objetivo era verificar qual a representação social das mulheres situadas no espaço favela e quais imaginários sociodiscursivos esse modo de apresentá-las poderia engendrar, se reforçaria estereótipos negativos cristalizados ou se daria a ver alguma complexidade e diversidade. Tal discussão é fundamental uma vez que os meios de comunicação produzem subjetividades ao construir seus discursos.   PALAVRAS-CHAVE: discurso; fotojornalismo; mulheres; favela.     ABSTRACT This article is a part of the analysis developed in the doctoral thesis "Image and production of meaning about favelas of Rio de Janeiro in journalistic photos", presented in January 2016. Based on the corpus of this study, consisting of 302 images of favelas in Rio de Janeiro, published in the months of September, October and November of the years 2010, 2012 and 2014, we selected photos that portray adult women as protagonists. The objective was to verify the social representation of women in favelas and which social-discursive imaginary could be engendered by this way of presenting them. We observe if it would reinforce crystallized negative stereotypes or if there would be some complexity and diversity. Such a discussion is fundamental since the media produce subjectivities when constructing their discourses.   KEYWORDS: discourse; photojournalism; women; favela;     RESUMEN Este trabajo consta de una parte del análisis realizado en la tesis doctoral "Imagen y producción de sentido sobre las favelas de Río de Janeiro en fotos de prensa", presentada en enero de 2016. Desde el corpus de este estudio, que consta de302 imágenes de favelas de Río de Janeiro, publicadas en septiembre, octubre y noviembre de los años 2010, 2012 y 2014, hicimos un corte con imágenes que retratan a las mujeres adultas como protagonistas. El objetivo era ver la representación social de las mujeres situadas en la zona de favelas y que imaginarios sócio-discursivos podrían engendrarse a partir de esta manera de presentarlas. Nosotros hemos observado si las fotos podríam reforzar los estereotipos negativos cristalizados o dar a ver alguna complejidad y diversidad. Esta discusión es crucial, ya que los medios producen subjetividades cuando construyen sus discursos.   PALABRAS CLAVE: discurso; fotoperiodismo; mujeres; favela.


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