scholarly journals La sensibilidad humana en el profesional del derecho como instrumento esencial para una efectiva justicia / Human sensitivity in legal professionnals as an essential instrument for an effective justice

Author(s):  
Graciela Noelia Herbas

Basta observar las normas jurídicas vigentes para advertir que todas realzan la Dignidad Humana para la realización de la justicia. Pese a esto, el contenido de las normas no se refleja en la realidad. Entonces ¿cuál es el rol del profesional del derecho? ¿Basta conocer y comprender el valor de los derechos humanos?El abogado no puede preocuparse solo por la aplicación correcta de las normas, sino que requiere que se cultive el sentido de justicia como virtud del ser humano. Solo con calidad humana y sensibilidad, podrá alcanzar una justicia eficaz y verdaderamente cercana.No debe olvidar la empatía para percibir con certeza, las necesidades de quien requiere justicia. Los Derechos Humanos demandan del abogado la necesidad de vivirlos y transmitirlos en la cotidianeidad. No es posible ser buen operador del derecho y defensor de la justicia, si no se es antes un buen vecino. Esto exige que nos ocupemos y preocupemos por reflexionar sobre nuestra praxis.   Just by observing the legal norms in force, it is noticed that they all enhance human dignity for the realizationb of justice. In spite of this, the content of the norms is not reflected in reality. Thus, which role do legal professionals have? Is it enough to know and understand the value of human rights? The lawyer cannot be concerned only with the correct application of the norms; a sense of justice should be cultivated as a virtue of the human being. Only through human quality and sensitivity, an effective justice can be achieved and brought truly close to citizens.Empathy to perceive with certainty the need of those who require justice must not be forgotten. Human Rights demand that the lawyer leads a life in accordance with them and that these rights can be transmitted on a daily basis. It is not possible to be a good legal professional and defender of justice if you are not a good neighbor first. This requires that we must be occupied and preoccupied pondering about our praxis.

Author(s):  
Jesús Ignacio Martínez García

Resumen: Se efectúa una aproximación a los derechos humanos desde la perspectiva de la inteligencia en sus distintas facetas, especialmente desde la inteligencia artificial pero también desde la inteligencia institucional y la emocional. Aparecen como derechos inteligentes, que desarrollan la inteligencia de los individuos y hacen a las sociedades más inteligentes. Se presenta su dimensión cognitiva y su capacidada para cuestionar programas. Son instancias críticas que preservan la dignidad de los seres humanos en su compleja interacción con las máquinas inteligentes y estimulan un pensamiento no mecánico. Absrtact: This article aims to give an approach to the human rights from the point of view of intelligence in their different types, especially from artificial intelligence, but also from institutional and emotional intelligence. They appear as smart rights that develop the intelligence of the individuals and make societies more intelligent. Their cognitive dimension is shown, as well as their capacity to question programs. They are critical instances that preserve the human dignity in their complex interaction with intelligent machines and stimulate a not-mechanical thinking.


2019 ◽  
Vol 11 (2) ◽  
pp. 32
Author(s):  
Hilda Aguilar Grieder

Resumen: El presente estudio analiza una temática actual de enorme repercusión social y de suma sensibilidad: la llamada gestación por subrogación. Dicha problemática, que ha suscitado una viva polémica tanto en España como en el extranjero, se puede analizar desde diferentes perspectivas. En este artículo nos limitaremos a explorar los derechos humanos fundamentales implicados en la referida institución, ya que consideramos que ello es un presupuesto indispensable para tratar los diferentes problemas que plantea la maternidad subrogada.Palabras clave: nuevos modelos familiares, maternidad subrogada, acuerdo de gestación por subrogación, establecimiento de un vínculo de filiación, madre gestante, comitentes o padres intencionales, derechos humanos fundamentales, dignidad humana, mercantilización, interés superior del menor, orden público internacional.Abstract: This study analyses one actual institution who has opened a deep debate in Spain and in other countries: the surrogate motherhood. The treatment of this problem can be done in different perspectives. In this study we only pretend to analyse the human rights involved in the surrogate motherhood, because the treatment of the different problems of this institution depends on this principal matter.Keywords: new forms of family, surrogate motherhood, surrogate arrangement, establishment of legal ties of filiation, intended parents, human rights, human dignity, commodification, interests of the child, international public policy.


10.14201/982 ◽  
2009 ◽  
Vol 20 ◽  
Author(s):  
Fernando Gil Cantero

RESUMEN: La nueva asignatura de educación para la ciudadanía incluye referencias amplias a los derechos humanos. Este artículo discute la relación entre la formación para ejercer la ciudadanía y la formación en derechos humanos. Este artículo plantealos aspectos positivos y negativos de la relación entre ciudadanía y derechos humanos. Se propone diferenciar la educación cívica de la educación moral; se defiende la educación en el disenso como la aportación más significativa de los derechos humanos y se sugiere la conveniencia de elaborar una teoría educativa de los derechos humanos que nos ayude a elaborar un concepto de educación más cercano a los valores de los derechos humanos. Finalmente, se defiende la necesidad de formar a los alumnos en una idea de la dignidad humana.ABSTRACT: The new subject of education for citizenship includes ample references to human rights. This article discusses the relation between education for exercising citizenship and education in human rights. This article raises the positive and negative aspects of the relation between the two. We propose to differentiate civic education from moral education; education in dissensus is defended as the most significant contribution of human rights and suggests the advisability of elaborating an educational theory of human rights that will help us to devise a concept of education closer to the values of human rights. Finally, the need to educate students in the idea of human dignity is defended.SOMMAIRE: La nouvelle matière d’enseignement, l’éducation pour la citoyenneté comprend de vastes références aux droits humains. Cet article analyse la relation entre la formation pour exercer la citoyenneté et la formation en droits humains. On y aborde les aspects positifs et négatifs de la relation entre citoyenneté et droits humains. Le but de l’article est de différencier l’éducation civique de l’éducation morale. L’éducation dans le dissentiment est posée comme la contribution la plus significative des droits humains et on suggère la convenance d’élaborer une théorie éducative des droits humains qui puisse nous aider dans l’élaboration d’un concept d’éducation plus proche aux valeurs des droits humains. Finalement, la nécessité de former aux élèves dans une idée de la dignité humaine est proposée.


2014 ◽  
Vol 1 (33) ◽  
pp. 99
Author(s):  
Antonio Bar Cendón

La UE se fundamenta en un conjunto de valores que son enunciados en el Art. 2 del TUE de manera explícita: el respeto de la dignidad humana, la libertad, la democracia, la igualdad, el Estado de Derecho y el respeto de los derechos humanos. Valores que el mismo precepto considera que son comunes a todos los Estados miembros. Hasta ahora, la protección de estos valores fundamentales se encuentra en el mecanismo previsto en el Art. 7 del TUE. La existencia de este mecanismo no ha logrado, sin embargo, evitar la vulneración de los valores fundamentales de la UE por parte de varios de sus Estados miembros. En este sentido, este trabajo propone la formulación de un nuevo mecanismo —«mecanismo de Copenhague»— que sea capaz de hacer un seguimiento permanente de la actuación de los Estados para evitar que se produzcan esas vulneraciones, pero que sea capaz también de imponer las sanciones más graves a las vulneraciones de estos valores fundamentales, incluida la expulsión de la UE.The UE is founded on a set of values which are mentioned in an explicit manner in Art. 2 of the TEU: respect for human dignity, freedom, democracy, equality, the rule of law and respect for human rights. Values which the same article states that are common to the Member States. Until now, the protection of these fundamental values is based on the mechanism foreseen in Art. 7 of the TEU. The existence of this mechanism though has not prevented the violation of these fundamental values by several of the Member States from taking place. This is why this article proposes the establishing of a new mechanism - the «Copenhagen mechanism» - which would be able to monitor the performance of the Member States on a permanent basis in order to prevent the violations from taking place, but which would also be able to impose the most serious penalties to the most serious violations of these fundamental values, including the expulsion of the UE.


2015 ◽  
Vol 9 (2) ◽  
pp. 20
Author(s):  
Luciana De Oliveira Dias ◽  
Mariana Da Costa Amorim

A palavra homofobia não expressa toda a carga de ódio e agressividade que pode ser direcionada a uma pessoa homossexual. Um pertinente questionamento é em que medida este tipo de comportamento pode ser classificado como uma fobia? Em que medida a redução do ódio e agressividade à noção de fobia colabora para patologizar uma ação que poderia ser tipificada como criminosa? Neste artigo problematizamos a limitação etimológica do termo e chamamos a atenção para a necessidade de uma ressignificação da percepção do sujeito intolerante-agressivo. Questões de direitos humanos são apontadas como caminho possível para a constituição de interações socioculturais menos naturalizadas e restituidoras da dignidade humana a sujeitos violentados.Palavras-chave: Homofobia; Patologia; Intolerância; Direitos Humanos.***AbstractIs the word homophobia able to mean the entire amount of hate and aggressiveness addressed to the individual who suffer this kind of aggression? Can this behavior be classified as a sort phobia? In this article we examine if the use of this term contributes to build a view of the intolerant-aggressive one as a pathological individual. The realization of human rights is the possible way to establish fair social interactions. In situations of justice are reduced the naturalization process and also the human dignity may be restored to the victims of violence.Keywords: Homophobia; Pathology; Intolerance; Human Rights.***ResumenLa palabra homofobia no expresa todo el potencial de odio y agresión que se dirige a una persona gay en determinadas situaciones. ¿Hasta qué punto este tipo de comportamiento puede ser clasificado como una fobia? ¿Hasta qué punto la idea asociada con fobia contribuye a convertir a patológica una acción que podría ser tipificada como un delito? En este artículo se cuestiona la limitación etimológica del término, y llamamos la atención sobre la necesidad de una redefinición de la percepción del sujeto agresivo intolerante. Los derechos humanos son citados como posible camino para la creación de nuevos significados a las interacciones socioculturales. Es decir, la realización de los derechos humanos presentase como restituidora de la dignidad humana de los sujetos abusados.Palabras clave: Homofobia; Patología; Intolerancia; Derechos Humanos.


Author(s):  
Juan Escámez Sánchez

The paper deals with the ways to promote the third generation human rights through education. It underlines the evolutionary dynamism of human rights and the necessity to promote a culture based on their recognition. Solidarity is analysed as the value which specify this generation of rights. Then the author defends the rights to a healthy environment, to peoples’ development, and to peace, as key components of any international political community or local communities aiming to meet the requirements of human dignity. Finally, he proposes some pedagogical practices to help the students to become conscious and responsible citizens, so they have the competence to ask to individuals and groups, specially to those who have the power, to recognise and respect these new human rights.


Author(s):  
Rafael Bustos Gisbert ◽  
Eva Pastrana

El presente trabajo pretende exponer los aspectos esenciales conformadores del programa HELP del Consejo de Europa. Programa que pretende la formación en los estándares europeos en derechos humanos de los profesionales jurídicos con la finalidad de asegurar su cumplimiento en el nivel nacional sin necesidad de acudir a las instancias europeas. El programa es simultáneamente una red, una metodología y una oferta de formación dirigido a asegurar que a través de una buena formación (good training) se consigan unas buenas decisiones judiciales (good judgements) en materia de derechos humanos.This essay exposes the essential features of the HELP program (Council of Europe). HELP (Human Rights Education for Legal Professionals) aims to train European legal standards on human rights to legal professionals in order to ensure its compliance at the national level, avoiding the resort to European bodies. The program is simultaneously a network, a methodology and an offer of training courses. The final objective is to ensure that through good training it may be possible to reach good (respectful) judgments in human rights.


2021 ◽  
Vol 9 (1) ◽  
pp. 161-184
Author(s):  
Cristiani Pereira de Morais Gonzalez ◽  
Maria Creusa de Araújo Borges

Considerando a relevância da fundamentação dos direitos humanos e a inter-relação que há entre estes e a Educação em Direitos Humanos (EDH), constituem objeto de estudo as concepções de direitos humanos e de EDH formuladas à luz das teorias universalistas, relativistas e confluentes (ou convergentes) que tensionam o campo da pesquisa nessa matéria de cunho eminentemente interdisciplinar. Parte-se do pressuposto que essas abordagens são constitutivas do campo da EDH, tensionando as concepções, modelos e metodologias inerentes a esse campo. As teorias que fundamentam os direitos humanos (dizendo o que eles são) ocasionam implicações na fundamentação da segunda (no que se entende por EDH, suas concepções e modelos). A abordagem metodológica é de cunho eminentemente bibliográfico, pautada nos procedimentos histórico e comparativo. Ao final, sustenta-se, como adequada ao contexto atual, a concepção de EDH que é fundada nas teorias convergentes, quer dizer, uma EDH que constitui um processo formativo com fundamento na complexidade dos direitos humanos, e que tensiona fornecer condições aos sujeitos para que lutem por sua (ou de outrem) dignidade humana.   Replanteamiento de la educación en derechos humanos desde las teorías universalista, relativista y confluente Considerando la relevancia de la fundamentación de los derechos humanos y la interrelación que existe entre éstos y la Educación en Derechos Humanos (EDH), el objeto de estudio son las concepciones de los derechos humanos y la EDH formuladas a la luz de las teorías universalistas, relativistas y confluentes (o convergentes) que tensionan el campo de investigación en esta materia eminentemente interdisciplinaria. Se asume que estos enfoques son constitutivos del campo del EDH, tensando las concepciones, modelos y metodologías inherentes a este campo. Las teorías que fundamentan los derechos humanos (diciendo lo que son) tienen implicaciones en la fundamentación de estos últimos (en lo que se entiende por EDH, sus concepciones y modelos). El enfoque metodológico es eminentemente bibliográfico, basado en procedimientos históricos y comparativos. En definitiva, se sostiene, como adecuado al contexto actual, el concepto de EDH que se fundamenta en las teorías convergentes, es decir, una EDH que constituye un proceso formativo basado en la complejidad de los derechos humanos, y que se esfuerza por proporcionar las condiciones para que los sujetos luchen por su dignidad humana (o la de otros). Palabras clave: Educación en derechos humanos. Teorías de los derechos humanos. La dignidad humana.   Rethinking on human rights education from universalist, relativist and confluent theories Considering the relevance of the foundation of human rights and the interrelationship that exists between these and Human Rights Education (HRE), the object of study is the conceptions of human rights and HRE formulated in the light of universalist, relativist and confluent (or convergent) theories that tension the field of research in this eminently interdisciplinary subject.  It is assumed that these approaches are constitutive of the field of HRE, straining the conceptions, models and methodologies inherent to this field. The theories that ground human rights (saying what they are) have implications for the grounding of the latter (on what is meant by HRE, its conceptions and models). The methodological approach is eminently bibliographical in nature, based on historical and comparative procedures. At the end, it is sustained, as appropriate to the current context, the concept of HRE that is founded on converging theories, that is, an HRE that constitutes a formative process based on the complexity of human rights, and that strives to provide conditions for subjects to fight for their (or others’) human dignity. Keywords: Human rights education. Theories of human rights. Human dignity.


Author(s):  
María Belén Redondo

RESUMEN: Los cambios en la nueva concepción del Estado Democrático de Derecho que surgen a partir de la toma de conciencia de la existencia de determinados derechos que se consideran como fundamentales por la comunidad internacional, influyen de modo directo en el diseño de políticas públicas, de creación de normas jurídicas y en el modo de resolver los casos judiciales. Es así que se presenta a la Teoría Neoconstitucional como una nueva teoría del derecho que permite integrar los derechos con sus respectivas garantías, y que se ocupa tanto de las normas como de los principios y los valores de Derechos Humanos y de su internalización en los ordenamientos de los Estados, es decir, se ocupa del fenómeno de mundialización de estos derechos. Dentro de los derechos fundamentales encontramos los que poseen las mujeres en lo que concierne a vivir una vida libre de toda violencia en la que se respete su dignidad y autonomía de la voluntad, amén de que los índices de violencia contra ellas aumentan día a día en todos los países del mundo. De este modo los Estados deberán cumplimentar con las medidas de acciones positivas tendientes a garantizar el efectivo goce de los derechos reconocidos por los Pactos internacionales de Derechos Humanos.ABSTRACT: The changes in the new conception of the Democratic State of Law that arise from the awareness of the existence of certain rights that are considered fundamental by the international community, have a direct influence on the design of public policies, the creation of legal norms and how to solve judicial cases. This is how the Neoconstitutional Theory is presented as a new theory of law that allows integrating rights with their respective guarantees, and that deals with both the norms and the principles and values of Human Rights and their internalization in the legal systems. of the States, that is, deals with the phenomenon of globalization of these rights. Within the fundamental rights we find those that women possess in what concerns to live a life free of all violence in which their dignity and autonomy of the will is respected, in addition to that the indices of violence against them increase every day in all the countries of the world. In this way, the States must comply with the measures of positive actions tending to guarantee the effective enjoyment of the rights recognized by the International Covenants on Human Rights.PALABRAS CLAVE: violencia, género, derechos humanos, neoconstitucionalismo, EstadosKEYWORDS: violence, gender, human rights, neoconstitutionalism, States


2016 ◽  
Vol 5 (1) ◽  
pp. 169-182
Author(s):  
Antonio Blanc-Altemir

ABSTRACTThe current article analyses the always red-hot and actual issue on the universality of human rights. After conceptually framing the universality, this work, on the one hand, will focus on determining the different arguments used by its contestant, and then, it will proceed to idemtify the concept of human dignity as definitive grounds of the universality. On the other hand, it will be also examined the dialectic universality-regionalism, as well as the dialectic universality-relativism. To conclude determining the cornerstone of human rights as common denominator between universality and diversity.RESUMENEl presente artículo analiza la cuestión siempre candente y actual de la universalidad de los derechos humanos. Tras proceder a delimitar conceptualmente la universalidad, el trabajo se centra en determinar los diferentes argumentos utilizados por sus impugnadores, y en proceder a identificar el concepto de dignidad humana como fundamento último de la universalidad. Por otra parte se analiza igualmente la dialéctica universalidad-regionalización así como la dialéctica universalidad- relativismo para finalizar con la determinación del núcleo duro de los derechos humanos como denominador común entre universalidad y diversidad.


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