scholarly journals Evolución histórica de la protección ambiental en la minería en España

2019 ◽  
pp. 19-34
Author(s):  
Carlos Ramírez Sánchez-Maroto
Keyword(s):  
Social Groups ◽  
Mining Activities ◽  
Negative Effects ◽  
Liberal State ◽  
Royal Decree ◽  
Modern Age ◽  
Natural Protection ◽  
Siglo Xix ◽  
Xix Century ◽  
Siglo Xx

En este trabajo se analiza la gestación de la normativa de protección ambiental relacionada con las actividades mineras, así como disposiciones específicas mineras que se fueron aprobando y tuvieron incidencia para reducir los efectos negativos al medio natural. Las normativas mineras que se aprobaron en la Edad Moderna preveían algunas medidas a fin de evitar perjuicios a la agricultura, ganado y a pueblos en el entorno de actividades mineras. En el siglo XIX, con un Estado liberal, se fueron aprobando lentamente a partir de mitad de siglo diversas leyes y reglamentos mineros, debido a conflictos sociales, que introdujeron medidas con efectos de protección a la salud y al medio natural. Con un mayor grado de intervencionismo estatal en el siglo XX se fueron aprobando, en un contexto de presión de grupos sociales afectados, diversas normas sectoriales de protección a ríos y arroyos. La Ley de Minas vigente introdujo que se aprobase por decreto el fijar las condiciones imperativas de protección del ambiente, siendo el origen del primer Real Decreto de restauración de actividades mineras de 1982. This paper analyzes the gestation of environmental protec-tion regulations related to mining activities, as well as specific mining provisions that were approved and had an impact to reduce the negative effects to the natural environment. The mining regulations that were approved in the Modern Age envisaged some measures in order to avoid damage to agri-culture, livestock and to villages in the environment of mining activities. In the XIX century, with a liberal State, several laws and mining regulations were slowly being adopted from the middle of the century, due to social conflicts, which introduced measures with health and natural protection effects. With a greater de-gree of state interventionism in the XX century, in a context of pressure from affected social groups, various sectoral rules for the protection of rivers and streams were approved. The Law of Mines in force introduced that it was approved by decree to fix the imperative conditions of protection of the environ-ment, being the origin of the first Royal Decree of restoration of mining activities of 1982.

scholarly journals Asociación de Cooperativas Argentinas y Agricultores Federados Argentinos: dos buenos ejemplos de la transición en el cooperativismo agrario argentino

2019 ◽  
pp. 29-44
Author(s):  
Graciela Mateo
Keyword(s):  
Natural Environment ◽  
Social Groups ◽  
Mining Activities ◽  
Negative Effects ◽  
Liberal State ◽  
Royal Decree ◽  
Modern Age ◽  
Rivers And Streams ◽  
Natural Protection ◽  
Xix Century

Las cooperativas conforman una experiencia centenaria del agro argentino. En el siglo XXI, su desarrollo es uno de los principales ejes del Plan Estratégico Agroalimentario y Agroindustrial Participativo y Federal 2010-2020 para el logro de objetivos de competitividad y equidad social. Desde sus orígenes, el cooperativismo agrario procura cumplir con un doble objetivo: el primero, de carácter social, está destinado a la prestación de un servicio basado en principios de solidaridad, libre asociación y gestión democrática; el segundo, de carácter económico, está orientado a defender los intereses y mejorar la situación económica de sus asociados.Desde un criterio funcional, las cooperativas agrarias pueden cubrir diversas actividades, necesidades o servicios, tales como el aprovisionamiento, la producción, comercialización, la transformación o industrialización y el crédito, cumpliendo una o varias de esas fases. El artículo procura mostrar las transformaciones y permanencias operadas en el modelo cooperativo, a través del análisis de dos asociaciones emblemáticas del agro argentino: por un lado, la Asociación de Cooperativas Argentinas (ACA), primera entidad de segundo grado constituida en 1922 y que en la actualidad se encuentra entre los principales exportadores de cereales. Por otro, Agricultores Federados Argentinos (AFA), conformada en 1932 y que hoy es la principal cooperativa de primer grado del país. This paper analyzes the gestation of environmental protec-tion regulations related to mining activities, as well as specific mining provisions that were approved and had an impact to reduce the negative effects to the natural environment. The mining regulations that were approved in the Modern Age envisaged some measures in order to avoid damage to agri-culture, livestock and to villages in the environment of mining activities. In the XIX century, with a liberal State, several laws and mining regulations were slowly being adopted from the middle of the century, due to social conflicts, which introduced measures with health and natural protection effects. With a greater de-gree of state interventionism in the XX century, in a context of pressure from affected social groups, various sectoral rules for the protection of rivers and streams were approved. The Law of Mines in force introduced that it was approved by decree to fix the imperative conditions of protection of the environ-ment, being the origin of the first Royal Decree of restoration of mining activities of 1982.

scholarly journals Género y juventus: primeras médicas argentinas que honraron el género desde su juventud: actuales implicancias

2010 ◽  
pp. 371
Author(s):  
Larisa Ivon Carrera Fernández ◽  
Alberto Enrique D'Ottavio Cattani
Keyword(s):  
Latin American ◽  
Medical Practice ◽  
Medical Schools ◽  
University Education ◽  
Clear Link ◽  
Siglo Xix ◽  
Xix Century ◽  
Siglo Xx ◽  
De Medicina

Uno de los campos en los que la ligazón entre género y juventud resulta notoria es el de la educación universitaria. Considerando previamente lo ocurrido a nivel latinoamericano, se destacan las vidas de las primeras médicas argentinas (Cecilia Grierson, Elvira Rawson Guiñazú, Adelma Gossweiler, Francisca Montaut y María Beljover) quienes, en la segunda mitad del siglo XIX y en la primera del siglo XX, se sobrepusieron a obstáculos para su matriculación, cursado y egreso en las Facultades de Medicina así como para su condicionada práctica médica, excediendo este quehacer y bregando en favor de varios derechos femeninos. Su evocación adquiere actuales implicancias.<br /><br />University education is a field exhibiting a clear link between gender and youth. As concern former Latin American experiences, the first Argentinean medical women (Cecilia Grierson, Elvira Rawson Guiñazú, Adelma Gossweiler, Francisca Montaut and María Beljover) should be considered. During a period running from the second half of the XIX century to the first half of the XX century, they managed to overcome drawbacks dealing with matriculation, their study and qualification in medical schools as well as with their conditioned medical practice. They also struggled for many feminine rights. Their evocation acquires current implications.<br /><br />

scholarly journals La experiencia estética y los estratos de la obra de arte. La estética como la esencia del arte

2014 ◽  
pp. 265
Author(s):  
Pau Pedragosa
Keyword(s):  
Lived Experience ◽  
Aesthetic Experience ◽  
Phenomenological Approach ◽  
Philosophy Of Art ◽  
Work Of Art ◽  
The Difference ◽  
Siglo Xix ◽  
The Aesthetic ◽  
Xix Century ◽  
Siglo Xx

El contenido de este artículo consiste en mostrar que la experiencia estética es la esencia de la experiencia de la obra de arte. Argumentaré en contra de la concepción del arte de Arthur C. Danto según la cual el arte moderno ya no requiere de la experiencia estética y este hecho determina el fin del arte. La experiencia estética permitiría dar cuenta del arte desde el Renacimiento hasta el siglo XIX pero el arte moderno del siglo XX solo puede ser explicado conceptualmente y, por tanto, la filosofía del arte es necesaria para explicitar ese contenido.Para defender el estatuto estético de la obra de arte mostraré que la experiencia estética se identifica con la experiencia fenomenológica. Esto quiere decir que la experiencia estética nos hace concientes de la diferencia entre el contenido de la obra (lo que aparece ) y el medio de la experiencia sensible en el que este contenido se da (el aparecer). El “aparecer” y “lo que aparece” se corresponden en la experiencia estética con los dos polos de la relación intencional y constituyen los dos estratos fundamentales de la obra de arte. A través de la aproximación fenomenológica intentaré mostrar que la obra de arte no excluye el contenido conceptual, pero este contenido ha de estar necesariamente incorporado. No es la filosofía la que tiene que comprender este contenido sino exclusivamente la experiencia estética.The subject of this paper is to claim that the aesthetic experience is the essence of the experience of the work of art. I argue against the view hold by Arthur C. Danto, according to which modern art does not require the aesthetic experience any more and that this fact means the end of art. The aesthetic experience allows explaining only the art made be-tween the Renaissance and the XIX century. The modern work of art of the XX century can only be explained conceptually and therefore a philosophy of art is required to make that content explicit and clear.To defend the aesthetic status of the work of art I will show that the aesthetic experience identifies itself with the phenomenological ex-perience. This means that the aesthetic experience makes us aware of the difference between the content of the work (what appears) and the sensible lived experience in which this content appears (the appearance). The “appearance” and “what appears” are the two poles of Intentionality and the two fundamental layers of the work of art. Through the phenomenological approach I will make clear that the work of art does not exclude the conceptual content at all. This content has to be necessarily embodied. It is not philosophy that has to disclose this con-tent but the aesthetic experience alone.

scholarly journals "¡Eu tamén son vella e recordo!". La fuente oral en la recuperación del pasado: reflexiones metodológicas para una historia sociocultural

1998 ◽  
Author(s):  
María José López Álvarez ◽  
Xoán Xosé Jardón Pedras ◽  
Raúl Soutelo Vázquez
Keyword(s):  
Social Sciences ◽  
Cultural Background ◽  
Interdisciplinary Exchange ◽  
Siglo Xix ◽  
Xix Century ◽  
Subjective View ◽  
Siglo Xx

Este trabajo pretende reflexionar sobre las limitaciones y posibilidades de intercambio interdisciplinar de métodos e tiipótesis de trabajo entre las diversas ciencias sociales a partir de la experiencia empírica de recopilación, elaboración y análisis de documentos personales de naturaleza cualitativa, que nos permitan construir una Historia cultural de la vida cotidiana de la gente corriente. Para ello hemos aplicado esta metodología a las líneas de investigación que estamos desarrollando sobre la Galicia rural de fines del siglo xix y de la primera mitad del siglo XX, comprobando que la reelaboración racional que hacen los entrevistados de su experiencia individual refleja su percepción subjetiva de la realidad vivida en redes y espacios microsociales concretos y que precisamente por ello, esos recuerdos reflejan una identidad colectiva que trasciende a la sociedad rural gallega de la época.This paper intends to reflect about the limitations and posibilities of interdisciplinary exchange of methods and hipothetical research among the different social scíences. This has been done from the empirical experience of compilation, elaboration and the analysis of cualitative-natured personal documents that allow as tho buíld a cultural background of ordínary people's everyday Ufe. In order to achieve it, this methodology has been aplied to the research Unes that are being developed on the rural Galicia in the late XIX century and first half of the XX c. Whe noticed that the rational reelaboration dore by the interviewees on their own experience reflects their subjective view of the reality lived in particular nets and microsocial spaces. This is the reason why those memories reflect a colective identity reaching the rural Galician of that time.

ANTECEDENTES AL TÉRMINO DESARROLLO EN EL ECUADOR. REVISIONES TEÓRICAS.

2015 ◽  
Vol 3 (3) ◽  
Author(s):  
Narcisa Ullauri Donoso ◽  
René Nivelo Cabrera
Keyword(s):  
Latin America ◽  
The United States ◽  
The Other ◽  
The Enlightenment ◽  
Palabras Clave ◽  
Siglo Xix ◽  
America Latina ◽  
América Del Sur ◽  
Xix Century ◽  
Siglo Xx

El presente artículo debate la idea de cambio en el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX en América Latina y el Ecuador. Partiendo del imaginario de progreso, entendido a partir de dos corrientes distintas; por un lado las élites enmarcadas dentro de la filosofía de la Ilustración, cuyo ideal es la europeización de América Latina y por otro, la corriente indigenista que busca reivindicar la imagen del indio, como víctima de la opresión. Los  antecedentes del desarrollo se encuentran en las propuestas de progreso, basadas en la idea de modernización en  el siglo XX, que parte de los  Estados Unidos, quienes inician la campaña “panamericanista” que buscaba consolidar su influencia geopolítica en América del Sur.   Palabras Clave: Progreso,  desarrollo, modernización, panamericanismo, indigenismo   ABSTRACT   This paper debates the idea of change in the XIX century and the first half of the XX century in Latin America and Ecuador.  Beginning at the imaginary of progress, understood by two lines of thinking; on one hand, an elite population following the enlightenment philosophy, whose ideal is the Europeanization of Latin America, and on the other hand, the indigenist current which claims for the vindication of the indian’s image, as a victim of oppression.  Backgrounds of development are found inprogress propositions, based on the idea of modernization in the XX century, that began in the United States, who begin the “panamericanist” campaign which looked for the consolidation of their geopolitical  influence  in South Ämerica.   Keywords: progress, development, modernization, panamericanism, indigenism   Recibido: Julio de 2015Aprobado: octubre de 2015

scholarly journals BELLEZA, MISERICORDIA Y TRANSFORMACIÓN DEL ALMA: LA DIMENSIÓN INTERIOR DEL ǦIHĀD SEGÚN LA PERSPECTIVA SUFÍ

2020 ◽  
Author(s):  
Armando Montoya Jordán
Keyword(s):  
Political Activism ◽  
Colonial Rule ◽  
Divine Presence ◽  
Islamic History ◽  
Resistance Movements ◽  
Modern Age ◽  
Dramatic Rise ◽  
Ontological Dimension ◽  
Siglo Xix ◽  
Xix Century

Resumen: A través de la historia islámica, la práctica del ǧihād, en cuanto esfuerzo y combate en nombre de Dios así sancionado por el Corán, ha sido fuente de gran controversia. De hecho, a partir de los procesos de secularización que afectaron a la umma tras la conquista del Dār al-Islām por parte de las potencias coloniales europeas desde principios del siglo XIX, dicha percepción se agudizo considerablemente, particularmente desde la perspectiva occidental, pues el desafío que supuso la empresa colonizadora trajo como detonante férreas resistencias armadas en diversas latitudes del marco islámico, muchas de ellas en nombre del ǧihād.Ahora bien, la tradición sufí ha exhortado, a lo largo de su historia y con severa rigurosidad, sobre la imperativa necesidad de reconocer la dimensión propiamente ontológica que distingue al ǧihād, es decir, como esfuerzo del alma en aceptar la voluntad divina. De ese modo, los sufís han establecido la preeminencia de la dimensión espiritual del ǧihād por encima de otras formas de interpretación que puedan reducir su significado a un simple activismo político o a meras imposiciones jurídicas. Para ello, la hermenéutica sufí no ha cesado de aunar esfuerzos, remitiéndose al modelo de comportamiento profético como el ideal supremo de toda acción auténtica; hecho que adquirió mayor importancia aún desde el inicio de laedad moderna, una época dominada por la dramática irrupción del secularismo y el subsiguiente derrumbamiento del viejo orden político islámico. Así, los esfuerzos de grandes šuyūḫ sufíes como el Emir Abd el-Qadir en Argelia o Ahmadou Bamba en el Senegal deben ser vistos como la más auténtica expresión del ǧihād en cuanto fiel reflejo del comportamiento profético. A la mirada de los sufís, solo la acción llevada a cabo desde la contemplación o, en otras palabras, desde el centro del corazón, será un acto que conlleve la manifestación de la Presencia Divina, preámbulo del Misericordioso. Abstract: Throughout Islamic history, the practice of Jihad, as an striving effort in the name of God in accordance with Quranic revelation, has been a matter of great controversy. In fact, after the conquest of the Dar al-Islam by the European colonial powers from the beginning of XIX century onwards, which triggered a process of secularisation that would have dramatic consequences for the constitution of the Ummah, such perception aggravated even more deeply, particularly from the western viewpoint, as the challenges presented by the colonial rule brought as consequence a series of military resistance movements that sprang across the whole Islamic world, many of them wagging Jihad.The Sufi tradition has exhorted, throughout its long history and with emphatic gravity, about the urgent need to recognise the ontological dimension that distinguish the practice of Jihad, namely, as a struggle of the soul to appease itself and thus accepting divine will. In this way Sufis have discerned the preeminence of the spiritual dimension of Jihad over other types of interpretations that could alter its real meaning, thus avoiding reducing it to simple political activism or mere juridical impositions. For that purpose, Sufi hermeneutics has incessantly insisted on the need to refer all forms of action to the prophetic model as the supreme ideal for all authentic action, a viewpoint that became even more decisive from the start of the modern age, an era dominated by the dramatic rise of secularism and the subsequently fall of the old political Islamic order. In that sense, the efforts carried out by great Sufi sages such as the Emir Abd el-Qadir in Argelia and Ahmadou Bamba in Senegal, should be seen as the most authentic expression of Jihad, that is to say, as a genuine reflection inspired on the prophetic model. From the Sufi perspective, only the action that results from contemplation or, in other words from the centre of the heart, will be an action that shall lead to the revelation of the Divine Presence, prelude of the All-Merciful.

scholarly journals RAZÕES HISTÓRICAS DAS FORMULAÇÕES DE JOHN DEWEY SOBRE DEMOCRACIA E EDUCAÇÃO ESCOLAR

2017 ◽  
Vol 23 ◽  
pp. 12
Author(s):  
Karine Biasotto ◽  
Maria Inalva Galter
Keyword(s):  
John Dewey ◽  
Well Being ◽  
Singular Locus ◽  
Urban Life ◽  
Human Welfare ◽  
Siglo Xix ◽  
The Individual ◽  
Xix Century ◽  
Siglo Xx ◽  
Racial Ethnic

O artigo examina a proposta educacional de John Dewey (1859-1952) no contexto histórico estadunidense no transcorrer das décadas finais do século XIX e primeira metade do século XX, ressaltando o seu entendimentosobre a democracia e a educação escolar numa sociedade complexa. Considera que as formulações do autor respondem às demandas contraditórias da sociedade da época. O grande desenvolvimento da indústria, da ciência, da tecnologia e da vida urbana favorecia a confiança no bem-estar humano numa sociedade em processo de mudança e em franco crescimento. Não obstante, o acirramento de conflitos culturais, raciais, étnicos e classistas colocava na ordem do dia o debate entre diferentes propostas de regulação das práticas individuais e coletivas. Diante desse contexto, o autor, postulou a via democrática de organização social, defendendo a escola como lócus singular de experiências educativas compartidas que devia primar pelo desenvolvimento inteligente do indivíduo de modo a favorecer o uso pleno de todas as suas capacidades. Enfim, a formação escolar do indivíduo era condição para a garantia do seu próprio bem-estar e, por conseguinte para o interesse público recíproco dos homens.Palavras-chave: Estados Unidos. John Dewey. Democracia. Educação escolar. HISTORICAL REASONS OF DEWEY’S FORMULATIONS ABOUT DEMOCRACY AND SCHOOL EDUCATIONAbstract: The article examines John Dewey’s educational proposal in the historical north-american context during the final decades of the XIX century and first half of XX century, presenting his understanding about democracy and school education in a complex society. It considers that the author’s formulations are answers to the contradictory demands of society. Huge development of industry, science, technology and urban life favored confidence in human welfare in a society undergoing a process of change and growth. Notwithstanding, cultural, racial, ethnic and classist conflicts put different proposals about regulations of individual and collective practicesals on the agenda. In light of this context, the author postulated democracy as a social organization, defending school as a singular lócus of shared educative experiences, that should focus on intelligent development of the individual in such a way as to favor the use of all capacities. Finally, the schooling of each individual was the condition to ensure his own well being and consequently, for reciprocal public interest of human beings.Keywords: United States. John Dewey. Democracy. School education.RAZONES HISTORICAS DE LAS FORMULACIONES DE JOHN DEWEY SOBRE DEMOCRACIA Y EDUCACIÓN ESCOLARResumen: El artículo examina la propuesta educacional de John Dewey (1859-1952) en el contexto histórico de los Estados Unidos en el curso de las décadas finales del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX, con relieve a  su comprensión sobre la democracia y la educación escolar en una sociedad compleja. Se considera que las formulaciones del autor responden a las exigencias contradictorias de la sociedad del momento. El gran desarrollo de la industria, la ciencia, la tecnología y la vida urbana fomenta la confianza en el bienestar humano en una sociedad que estaba cambiando y creciendo rápidamente. Sin embargo, la intensificación de los conflictos culturales, raciales, étnicos y de clase puso en evidencia el debate entre diferentes propuestas de regulación de las prácticas individuales y colectivas. En este contexto, el autor postuló la forma democrática de organización social, defendiendo la escuela como un lócus singular de experiencias educativas compartidas que se debía primar por el desarrollo inteligente de la persona con el fin de promover un uso completo de todas sus capacidades. Por fin, la formación escolar del individuo era una condición para la garantía de su bienestar y, consecuentemente, al interés público mutuo de los hombres.Palabras clave: Estados Unidos. John Dewey. Democracia. Educación escolar.

scholarly journals Los liberales radicales ingleses y la filosofía política de Francisco Suárez

2019 ◽  
pp. 141-175
Author(s):  
Alfonso Díaz Vera
Keyword(s):  
Jel Classification ◽  
Late Nineteenth Century ◽  
Palabras Clave ◽  
Political Relations ◽  
Francisco Suarez ◽  
Siglo Xix ◽  
The Moment ◽  
Xix Century ◽  
Siglo Xx ◽  
William Cobbett

The theologian and Jesuit Priest Francisco Suárez had a remarkable intel- lectual influence in the turbulent England of the seventeenth century. His political philosophy, based on Classical and Christian concepts and principles on the com- munity, contrasts in this respect with that of social contractarians, like Hobbes, Locke or Rousseau, but at the same time it contributes, much earlier than these, to a theory of democratic government. The English liberalism of the late nineteenth century saw, like in Germany, a controversy between those who, like the Radicals, put the emphasis on the principles and moral values and those who supported a practical policy conditioned to the needs of the moment. In the context of this dis- pute, when at the beginning of the 20th century the new liberalism began to pre- vail, a group of English Catholic intellectuals claimed the figure of Francisco Suárez. Certain elements of his theory, such as the emphasis on the moral component of political relations or limitations on the competencies of the governing body of the community, were in line with radical liberal ideals, which were overcome by the expansion and increase of power and functions of the States. Keywords: Radicalism, William Cobbett, Hilaire Belloc, Francisco Suárez, XIX Century Liberalism. JEL classification: A13, B15, B25, N13, Z13. Resumen: El teólogo y padre jesuita Francisco Suárez ejerció una notable influencia intelectual en la convulsa Inglaterra del siglo XVII. Su filosofía polí- tica, fundamentada en los conceptos y principios clásicos y cristianos sobre la comunidad, contrasta en este aspecto con la de los contractualistas sociales, pero a la vez aporta, mucho antes que éstos, una teoría del gobierno de corte democrático. El liberalismo inglés de finales del siglo XIX vivirá, al igual que en Alemania, un intenso debate entre quienes, como los radicales, ponían el énfa- sis en los principios y quienes apoyaban una política condicionada a las nece- sidades del momento. Aún en el marco de esa disputa, cuando a principios del siglo XX el nuevo liberalismo comenzaba a imponerse, un grupo de intelectua- les católicos ingleses reivindicó la figura de Francisco Suárez. Determinados elementos de su teoría, como el énfasis en el componente moral de las relacio- nes políticas o las limitaciones a las competencias del cuerpo de gobierno de la comunidad, estaban en consonancia con los ideales liberales radicales, que fueron superados por la expansión y el aumento de poder y funciones de los Estados. Palabras clave: Radicalismo, William Cobbett, Hilaire Belloc, Francisco Suárez, Liberalismo decimonónico. Clasificación JEL: A13, B15, B25, N13, Z13.

El Ejército Nacional: 200 años de transformaciones y retos

2020 ◽  
Keyword(s):  
Identidad Nacional ◽  
Siglo Xix ◽  
Siglo Xx

Este texto es fruto de la reflexión, la observación y el análisis permanente por parte de los investigadores de los diferentes aportes que el Ejército Nacional hizo a la legitimidad del Estado durante episodios clave del siglo xix, inicios del siglo xx, la guerra con el Perú y la contemporaneidad. Es un esfuerzo intelectual fundamental para la memoria histórica y los relatos sobre los que se construye la identidad nacional 200 años después de la gesta libertadora. Así mismo, esta obra representa un trabajo de investigación formidable, hecho con esfuerzo y profesionalismo, mediante el cual no solo se describe la evolución del Ejército Nacional en estos dos siglos, sino que también se analizan los retos que esta Fuerza ha tenido que enfrentar para poder cumplir la misión permanente e irrenunciable de la defensa de la patria, sus ciudadanos y sus instituciones. En definitiva, la razón que inspira este libro no es otra que el interés por aportar al análisis estratégico del país.

La protección del Patrimonio Histórico. Desarrollo comparativo entre España y México (final del siglo XIX y principios del siglo XX)

2020 ◽  
Author(s):  
Javier Sánchez-Rivas García ◽  
María del Pópulo Pablo-Romero Gil-Delgado ◽  
Eugenio Mercado ◽  
Carlos Alberto Hiriart
Keyword(s):  
Siglo Xix ◽  
Siglo Xx

En este serial se ha procedido a la realización de un análisis exhaustivo a partir de una compleja revisión bibliográfica, sobre la relación que existe entre España y México en materia de protección del patrimonio cultural. Se ha llegado a la conclusión que existe una amplia analogía y similitud temporal, conceptual y estamental que parte de la época colonial, llegando a la actualidad gracias a los intercambios migratorios, diplomáticos y científicos de los siglos XIX y XX. La estructura toma forma a partir los periodos observados de mayor similitud, que además coincide con la expansión o freno en los avances jurídicos sobre la protección del patrimonio cultural en ambos países. Estos estudios realizados adquieren especial relevancia ya que supone el hallazgo de una correlación jurídica con la protección de los recursos que precisamente provocan la atracción turística internacional, y que posicionan a España y México dentro de los países más demandados turísticamente en términos mundiales, con lo que ello supone en la creación de empleo y valor añadido.

Sign in / Sign up

Export Citation Format

Share Document