scholarly journals Los liberales radicales ingleses y la filosofía política de Francisco Suárez

2019 ◽  
pp. 141-175
Author(s):  
Alfonso Díaz Vera
Keyword(s):  
Jel Classification ◽  
Late Nineteenth Century ◽  
Palabras Clave ◽  
Political Relations ◽  
Francisco Suarez ◽  
Siglo Xix ◽  
The Moment ◽  
Xix Century ◽  
Siglo Xx ◽  
William Cobbett

The theologian and Jesuit Priest Francisco Suárez had a remarkable intel- lectual influence in the turbulent England of the seventeenth century. His political philosophy, based on Classical and Christian concepts and principles on the com- munity, contrasts in this respect with that of social contractarians, like Hobbes, Locke or Rousseau, but at the same time it contributes, much earlier than these, to a theory of democratic government. The English liberalism of the late nineteenth century saw, like in Germany, a controversy between those who, like the Radicals, put the emphasis on the principles and moral values and those who supported a practical policy conditioned to the needs of the moment. In the context of this dis- pute, when at the beginning of the 20th century the new liberalism began to pre- vail, a group of English Catholic intellectuals claimed the figure of Francisco Suárez. Certain elements of his theory, such as the emphasis on the moral component of political relations or limitations on the competencies of the governing body of the community, were in line with radical liberal ideals, which were overcome by the expansion and increase of power and functions of the States. Keywords: Radicalism, William Cobbett, Hilaire Belloc, Francisco Suárez, XIX Century Liberalism. JEL classification: A13, B15, B25, N13, Z13. Resumen: El teólogo y padre jesuita Francisco Suárez ejerció una notable influencia intelectual en la convulsa Inglaterra del siglo XVII. Su filosofía polí- tica, fundamentada en los conceptos y principios clásicos y cristianos sobre la comunidad, contrasta en este aspecto con la de los contractualistas sociales, pero a la vez aporta, mucho antes que éstos, una teoría del gobierno de corte democrático. El liberalismo inglés de finales del siglo XIX vivirá, al igual que en Alemania, un intenso debate entre quienes, como los radicales, ponían el énfa- sis en los principios y quienes apoyaban una política condicionada a las nece- sidades del momento. Aún en el marco de esa disputa, cuando a principios del siglo XX el nuevo liberalismo comenzaba a imponerse, un grupo de intelectua- les católicos ingleses reivindicó la figura de Francisco Suárez. Determinados elementos de su teoría, como el énfasis en el componente moral de las relacio- nes políticas o las limitaciones a las competencias del cuerpo de gobierno de la comunidad, estaban en consonancia con los ideales liberales radicales, que fueron superados por la expansión y el aumento de poder y funciones de los Estados. Palabras clave: Radicalismo, William Cobbett, Hilaire Belloc, Francisco Suárez, Liberalismo decimonónico. Clasificación JEL: A13, B15, B25, N13, Z13.

ANTECEDENTES AL TÉRMINO DESARROLLO EN EL ECUADOR. REVISIONES TEÓRICAS.

2015 ◽  
Vol 3 (3) ◽  
Author(s):  
Narcisa Ullauri Donoso ◽  
René Nivelo Cabrera
Keyword(s):  
Latin America ◽  
The United States ◽  
The Other ◽  
The Enlightenment ◽  
Palabras Clave ◽  
Siglo Xix ◽  
America Latina ◽  
América Del Sur ◽  
Xix Century ◽  
Siglo Xx

El presente artículo debate la idea de cambio en el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX en América Latina y el Ecuador. Partiendo del imaginario de progreso, entendido a partir de dos corrientes distintas; por un lado las élites enmarcadas dentro de la filosofía de la Ilustración, cuyo ideal es la europeización de América Latina y por otro, la corriente indigenista que busca reivindicar la imagen del indio, como víctima de la opresión. Los  antecedentes del desarrollo se encuentran en las propuestas de progreso, basadas en la idea de modernización en  el siglo XX, que parte de los  Estados Unidos, quienes inician la campaña “panamericanista” que buscaba consolidar su influencia geopolítica en América del Sur.   Palabras Clave: Progreso,  desarrollo, modernización, panamericanismo, indigenismo   ABSTRACT   This paper debates the idea of change in the XIX century and the first half of the XX century in Latin America and Ecuador.  Beginning at the imaginary of progress, understood by two lines of thinking; on one hand, an elite population following the enlightenment philosophy, whose ideal is the Europeanization of Latin America, and on the other hand, the indigenist current which claims for the vindication of the indian’s image, as a victim of oppression.  Backgrounds of development are found inprogress propositions, based on the idea of modernization in the XX century, that began in the United States, who begin the “panamericanist” campaign which looked for the consolidation of their geopolitical  influence  in South Ämerica.   Keywords: progress, development, modernization, panamericanism, indigenism   Recibido: Julio de 2015Aprobado: octubre de 2015

scholarly journals Un infierno catalán. Apuntes para una bibliografía de publicaciones eróticas catalanas clandestinas (siglo XIX-primer tercio del siglo XX)

2014 ◽  
Vol 3 (3) ◽  
pp. 311
Author(s):  
Jean Louis Guereña
Keyword(s):  
20Th Century ◽  
19Th Century ◽  
Palabras Clave ◽  
Siglo Xix ◽  
Siglo Xx ◽  
Good Number

Resumen: El presente artículo colecciona un buen número de las publicaciones catalanas de tema erótico que vieron la luz clancestinamente durante el siglo XIX y principios del XX. Palabras clave: bibliografía, erotismo, catalán, renaixença, siglo XIX, siglo XXAbstract: This article collects a good number of Catalan publications with a erotic topic that came out clandestinely during the 19th and early 20th centuries. Keywords: literature, eroticism, Catalan, Renaixença, 19th century, 20th century

scholarly journals El surgimiento de la ganadería en la Ciénega de Chapala (Michoacán, México). El caso de la Hacienda Guaracha (siglos XVI-XIX)

2014 ◽  
Vol 6 (11) ◽  
pp. 185-219 ◽  
Author(s):  
María Elena Nancy Dávila Moreno
Keyword(s):  
Sixteenth Century ◽  
Physical Space ◽  
Significant Degree ◽  
Late Nineteenth Century ◽  
Social Mechanisms ◽  
Palabras Clave ◽  
Ecological Development ◽  
Cattle Ranch ◽  
Siglo Xix ◽  
Indian Lands

En México, durante la Colonia, la ganadería surgió como un instrumento para privatizar las antiguas tierras indígenas y en torno a ésta se fueron generando complejos mecanismos de articulación social, institucionales y de defensa de privilegios de grupos territoriales, lo cual no contempló las devastadoras consecuencias ecológicas que implicaba su desarrollo. El objeto de estudio es la región de la Ciénega de Chapala, Michoacán (México), con el fin de vincular los cambios institucionales con la alteración del espacio físico, así como sus efectos identificando cuáles han sido los eventos a lo largo de la historia que determinaron su actual geografía. La Ciénega de Chapala, ha experimentado un importante grado de alteración en su paisaje, derivado de la apertura a la agricultura y a la ganadería extensiva desde el siglo XVI y, el caso de la Hacienda Guaracha es un ejemplo de cómo ocurrieron estos cambios desde las primeras concentraciones de tierra y agua en el siglo XVI hasta el final del siglo XIX. Palabras clave: ganadería, cambio institucional, estancia ganadera, Ciénega de Chapala, hacienda La Guaracha. The Emergence of Livestock in the Cienega de Chapala (Michoacán, Mexico). The Case of the Hacienda Guaracha (XVI-XIX centuries) AbstractIn Mexico, during the colonial period, livestock emerged as a tool to privatize former Indian lands and around them complex social mechanisms were generated which were institutional articulated to defend the privileges of territorial groups, which did not consider the devastating consequences involving ecological development. The study object is the region of the Cienega de Chapala, Michoacan (México), in order to link institutional changes with the alteration of the physical space as well as their effects by identifying what were the events throughout history that led to its current geography. The Cienega de Chapala has experienced a significant degree of changes in its landscape, derived from the opening to agriculture and extensive livestock since the sixteenth century. The case of Hacienda Guaracha is an example of how these changes occurred from the first land and water concentrations in the sixteenth century to the late nineteenth century.  Key words: livestock, institutional change, cattle ranch, Cienega de Chapala, Hacienda (Ranch) La Guaracha.

scholarly journals Género y juventus: primeras médicas argentinas que honraron el género desde su juventud: actuales implicancias

2010 ◽  
pp. 371
Author(s):  
Larisa Ivon Carrera Fernández ◽  
Alberto Enrique D'Ottavio Cattani
Keyword(s):  
Latin American ◽  
Medical Practice ◽  
Medical Schools ◽  
University Education ◽  
Clear Link ◽  
Siglo Xix ◽  
Xix Century ◽  
Siglo Xx ◽  
De Medicina

Uno de los campos en los que la ligazón entre género y juventud resulta notoria es el de la educación universitaria. Considerando previamente lo ocurrido a nivel latinoamericano, se destacan las vidas de las primeras médicas argentinas (Cecilia Grierson, Elvira Rawson Guiñazú, Adelma Gossweiler, Francisca Montaut y María Beljover) quienes, en la segunda mitad del siglo XIX y en la primera del siglo XX, se sobrepusieron a obstáculos para su matriculación, cursado y egreso en las Facultades de Medicina así como para su condicionada práctica médica, excediendo este quehacer y bregando en favor de varios derechos femeninos. Su evocación adquiere actuales implicancias.<br /><br />University education is a field exhibiting a clear link between gender and youth. As concern former Latin American experiences, the first Argentinean medical women (Cecilia Grierson, Elvira Rawson Guiñazú, Adelma Gossweiler, Francisca Montaut and María Beljover) should be considered. During a period running from the second half of the XIX century to the first half of the XX century, they managed to overcome drawbacks dealing with matriculation, their study and qualification in medical schools as well as with their conditioned medical practice. They also struggled for many feminine rights. Their evocation acquires current implications.<br /><br />

scholarly journals El Drama Mestizo y la Recuperación del Sentido en la Acción Colectiva: La Crítica Social Latinoamericana en el Pensamiento de Rodolfo Kusch

2016 ◽  
pp. 71
Author(s):  
Cristián Valdés Norambuena
Keyword(s):  
Nineteenth Century ◽  
Collective Action ◽  
Palabras Clave ◽  
Siglo Xix ◽  
Siglo Xx

ResumenEl presente artículo tiene por objetivo ensayar una interpretación del sentido de la acción colectiva a partir de la obra del pensador argentino Rodolfo Kusch, en vista de explicitar sus fuentes en el siglo XIX, sus re- percusiones en el siglo XX, y las posibilidades filosóficas que otorga su idea de “historia como estética”.Palabras clave: acción colectiva, política, drama mestizo, historia.AbstractThis article aims attempting to interpret the meaning of collective action from the work of Argentine thinker Rodolfo Kusch, in order to explicit his sources in the Nineteenth Century, his impact on the Twentieth Centuryand the philosophical possibilities given by his idea of “history as aesthetic”.Keywords: collective action – politics – mestizodrama – history.Resumo O presente artigo tem como objetivo testar uma interpretação do significado da ação coletiva a partir do trabalho do pensador argentino Rodolfo Kusch, tendo presente a necessidade de explicitar suas fontes no século XIX, seu impacto no século XX, e as possibilidades filosóficas que entrega sua ideia de “história como estética”. Palavras-chave: Ação Coletiva – Política – Drama Mestiço – História

scholarly journals BELÉM E A BELLE ÉPOQUE DA BORRACHA

2016 ◽  
Vol 2 (5) ◽  
pp. 32
Author(s):  
Geraldo Mártires Coelho
Keyword(s):  
Rio De Janeiro ◽  
Capital City ◽  
Belle Epoque ◽  
European Culture ◽  
Palabras Clave ◽  
The Social ◽  
De Se ◽  
Siglo Xix ◽  
Belle Époque ◽  
Siglo Xx

O artigo discute a história e a vida de Belém na passagem do século XIX para o século XX, marcada por um conjunto de elementos sociais, intelectuais e artísticos que refletiam as influências da cultura e da sociedade europeia, principalmente francesa, do período. Em termos de Brasil, esse processo se verificou em Belém e no Rio de Janeiro: era a chamada Belle Époque. Cultivou-se o gosto pelo que vinha da Europa, o que podia ser visto na maneira de se vestir das elites locais e na vida social que levavam em Belém. A literatura, a pintura e a música, cultuadas por essas mesmas elites, faziam da cidade um grande centro de vida intelectual e artística. É preciso, no entanto, observar que a Belle Époque faz parte de um processo maior, o da mundialização da cultura.   PALAVRAS-CHAVE: Belém; Belle Époque; Mundialização da cultura.     ABSTRACT This article treats the history and life of Belem (capital city of Para State/Brazil) during the passage from XIX to XX century that was marked by a set of social, intellectual and artistic elements, which reflected the influences from European culture and society, especially the French one in such period. In terms of Brazil, that process was seen in Belem and Rio de Janeiro; it was called Belle Époque. It was cultivated a taste to whatever came from Europe, what could be seen on the dressing fashion of the local elites and the social live they had in Belem. Literature, painting and music, idolised by the same elite made the city a huge centre of intellectual and artistic life. However, it is needed to consider that Belle Époque is part of a bigger process, the globalization one.   KEY WORDS: Belém; Belle Époque; Culture globalization.   RESUMEN  El artículo discute la historia de la vida de Belém en la pasaje del siglo XIX para el siglo XX, marcada por un conjunto de elementos sociales, intelectuales y artísticos que reflejaban las influencias de la cultura y de la sociedad europea, principalmente francesa, del período. En términos de Brasil, ese proceso se comprobó en Belém y Rio de Janeiro. Era la nombrada Belle Époque. Cultivado el gusto por lo que procedía de Europa, que se podía ver en la forma de vestir de las élites locales y la vida social que llevaban en Belém. La literatura, la pintura y la música, adorado por esas mismas élites, hacían de la ciudad un importante centro de la vida intelectual y artística. Es necesario, sin embargo, observar que la Belle Époque es parte de un proceso más amplio, la globalización de la cultura.   PALABRAS CLAVE: Belém; Belle Époque; Globalización de la cultura

scholarly journals Iconografía fundacional en la historia del Perú

2019 ◽  
pp. 15-25
Author(s):  
Leopoldo Lituma Agüero
Keyword(s):  
Twentieth Century ◽  
Basic Education ◽  
National History ◽  
School Population ◽  
Early Twentieth Century ◽  
Palabras Clave ◽  
History Of ◽  
Collective Imagination ◽  
Siglo Xix ◽  
Siglo Xx

Luego de la Independencia, la construcción iconográfica devino en indispensable por la necesidad de educar en la historia patria desde un punto de vista vernáculo. Sin embargo fueron extranjeros los primeros que se abocaron a la investigación y compendio de la historia patria desde sus orígenes.Aquellos textos, sin imágenes aún, se utilizaron en la incipiente educación peruana del siglo XIX. A principios del siglo XX aparecieron en el Perú los primeros textos escolares ilustrados, los uales incorporaron imágenes tomadas de publicaciones foráneas, algunas de ellas con una visióneuropeizante de lo acontecido en estas tierras. Otras publicaciones menos idealizadas contribuyeron,  con sus dibujos y grabados, a la historia visual del país, y cuando fueron incorporados a los libros paraeducación básica coadyuvaron a crear el imaginario colectivo. El presente artículo muestra algunas fuentes iconográficas que sirvieron para instruir a la población escolar de principios del siglo XX, varias tomadas como válido referente en diversas situaciones de la historia del Perú, preguntándose cómo pueden haber influido en la conciencia nacional. Palabras clave: Iconografía, Imaginario, Historia, Educación Básica, Perú   AbstractAfter Independence, the building became iconographic indispensable due to the need for educationin the country´s history from a vernacular perspective. But foreigners were the first to set about theresearch and compilation of national history from its origins. Those texts, no pictures yet, were used inthe emerging nineteenth century Peruvian education. In the early twentieth century came the first illustrated textbooks, witch incorporated images taken from foreign publications, some with a view of what happened European vision in these lands. Other publications less idealized helped with his drawings and print to the visual history of the country, and when they were incorporated into the books for basic education, helped create a collective imagination. This article shows some iconographic sources that served to educate the school population in the early twentieth century, several taken as a valid reference in various situations in the history of Peru, wondering how it may have influenced national consciousness. Keywords: Iconography, Imagination, History, Basic Education, Perú

scholarly journals Anhelo cognitivo y muerte del ideal en la lírica colombiana

La Palabra ◽  
2014 ◽  
pp. 45
Author(s):  
Emiro Santos García
Keyword(s):  
Palabras Clave ◽  
Siglo Xix ◽  
Siglo Xx ◽  
Cuerpo Femenino

El presente artículo ofrece una lectura de algunos debates sobre el “saber” y el compromiso mimético del poema en la lírica colombiana de finales del siglo XIX y principios del XX, tomando como eje el problema de la verdad y el código hegemónico de representación del cuerpo femenino. Estudiaremos cómo el proyecto finisecular de la lírica colombiana centró sus ideales en una dependencia heterónoma de la poesía, apoyándose en el dominio prescriptivo del lenguaje y en la feminización del poema. Veremos, así mismo, cómo sus estrategias de validación canónica son impugnadas en el siglo XX por la visión antimetafísicade poetas como Luis Carlos López, Héctor Rojas Herazo, Raúl Gómez Jattin y María Mercedes Carranza. Palabras clave: poesía, ideal, conocimiento, lenguaje, gramática, código corporal femenino.  

scholarly journals La experiencia estética y los estratos de la obra de arte. La estética como la esencia del arte

2014 ◽  
pp. 265
Author(s):  
Pau Pedragosa
Keyword(s):  
Lived Experience ◽  
Aesthetic Experience ◽  
Phenomenological Approach ◽  
Philosophy Of Art ◽  
Work Of Art ◽  
The Difference ◽  
Siglo Xix ◽  
The Aesthetic ◽  
Xix Century ◽  
Siglo Xx

El contenido de este artículo consiste en mostrar que la experiencia estética es la esencia de la experiencia de la obra de arte. Argumentaré en contra de la concepción del arte de Arthur C. Danto según la cual el arte moderno ya no requiere de la experiencia estética y este hecho determina el fin del arte. La experiencia estética permitiría dar cuenta del arte desde el Renacimiento hasta el siglo XIX pero el arte moderno del siglo XX solo puede ser explicado conceptualmente y, por tanto, la filosofía del arte es necesaria para explicitar ese contenido.Para defender el estatuto estético de la obra de arte mostraré que la experiencia estética se identifica con la experiencia fenomenológica. Esto quiere decir que la experiencia estética nos hace concientes de la diferencia entre el contenido de la obra (lo que aparece ) y el medio de la experiencia sensible en el que este contenido se da (el aparecer). El “aparecer” y “lo que aparece” se corresponden en la experiencia estética con los dos polos de la relación intencional y constituyen los dos estratos fundamentales de la obra de arte. A través de la aproximación fenomenológica intentaré mostrar que la obra de arte no excluye el contenido conceptual, pero este contenido ha de estar necesariamente incorporado. No es la filosofía la que tiene que comprender este contenido sino exclusivamente la experiencia estética.The subject of this paper is to claim that the aesthetic experience is the essence of the experience of the work of art. I argue against the view hold by Arthur C. Danto, according to which modern art does not require the aesthetic experience any more and that this fact means the end of art. The aesthetic experience allows explaining only the art made be-tween the Renaissance and the XIX century. The modern work of art of the XX century can only be explained conceptually and therefore a philosophy of art is required to make that content explicit and clear.To defend the aesthetic status of the work of art I will show that the aesthetic experience identifies itself with the phenomenological ex-perience. This means that the aesthetic experience makes us aware of the difference between the content of the work (what appears) and the sensible lived experience in which this content appears (the appearance). The “appearance” and “what appears” are the two poles of Intentionality and the two fundamental layers of the work of art. Through the phenomenological approach I will make clear that the work of art does not exclude the conceptual content at all. This content has to be necessarily embodied. It is not philosophy that has to disclose this con-tent but the aesthetic experience alone.

scholarly journals "¡Eu tamén son vella e recordo!". La fuente oral en la recuperación del pasado: reflexiones metodológicas para una historia sociocultural

1998 ◽  
Author(s):  
María José López Álvarez ◽  
Xoán Xosé Jardón Pedras ◽  
Raúl Soutelo Vázquez
Keyword(s):  
Social Sciences ◽  
Cultural Background ◽  
Interdisciplinary Exchange ◽  
Siglo Xix ◽  
Xix Century ◽  
Subjective View ◽  
Siglo Xx

Este trabajo pretende reflexionar sobre las limitaciones y posibilidades de intercambio interdisciplinar de métodos e tiipótesis de trabajo entre las diversas ciencias sociales a partir de la experiencia empírica de recopilación, elaboración y análisis de documentos personales de naturaleza cualitativa, que nos permitan construir una Historia cultural de la vida cotidiana de la gente corriente. Para ello hemos aplicado esta metodología a las líneas de investigación que estamos desarrollando sobre la Galicia rural de fines del siglo xix y de la primera mitad del siglo XX, comprobando que la reelaboración racional que hacen los entrevistados de su experiencia individual refleja su percepción subjetiva de la realidad vivida en redes y espacios microsociales concretos y que precisamente por ello, esos recuerdos reflejan una identidad colectiva que trasciende a la sociedad rural gallega de la época.This paper intends to reflect about the limitations and posibilities of interdisciplinary exchange of methods and hipothetical research among the different social scíences. This has been done from the empirical experience of compilation, elaboration and the analysis of cualitative-natured personal documents that allow as tho buíld a cultural background of ordínary people's everyday Ufe. In order to achieve it, this methodology has been aplied to the research Unes that are being developed on the rural Galicia in the late XIX century and first half of the XX c. Whe noticed that the rational reelaboration dore by the interviewees on their own experience reflects their subjective view of the reality lived in particular nets and microsocial spaces. This is the reason why those memories reflect a colective identity reaching the rural Galician of that time.

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