scholarly journals Social representations of Brazilian Truth Commission on news comments

2021 ◽  
pp. 83-102
Author(s):  
Anderson Mathias Dias Santos ◽  
José Joaquín Pizarro Carrasco ◽  
Lidiane Silva De Araújo ◽  
Adriele Vieira de Lima Pinto

The study investigated the social representations of the Brazilian Truth Commission from the news comments about its final report released in December 2014. Method: Comments (N = 322) were collected in the three major newspapers websites in Brazil: “Folha de São Paulo”, “O Globo” and “O Estado de São Paulo” during the 48 hours following the report’s publication. They were submitted to a lexical analysis on the software Radicalized discourses justifying the violations and narratives denying the existence of a dictatorship were observed. Discussion: Results were in line with social media theories about online behavior, but they do not corroborate previous research on the social representations of the military regime and Truth Commissions in South America. Received: 15 September 2021Accepted: 22 November  2021

2016 ◽  
Vol 5 (1) ◽  
pp. 207-220
Author(s):  
Marisol de Paula Reis

ABSTRACTThe present work has as object of study the Penitentiary Security ex-Agent (ex-ASP) who is in prison regime by the crime of passive corruption (Article 317 - Brazilian Penal Code). The study answered the following questions: 1) What do staffs and ex-staffs think on the practice of corruption exercised between institutional staffs and some prisoners inside the Sao Paulo's Prisons? 2) What are the representations for the conduct of the ASP's? 3) How do these representations explain the inclusion of some staffs in illegal activity by way of corruption? What is the relationship between corruption and violence? This is a qualitative research with questionnaires and interviews script sticking to the viewpoint of those involved in acts of corruption (the ex-ASP's) and the speeches of the staffs in the exercises of function. The social representations was used as theoretical and methodological axes to present the explanatory elements (material and symbolic) that guide the conduct of this professional category about the corruption and the relationship of this practice with the intramural violence. Authors such as Pierre Bourdieu, Michel Wieviorka, Alves-Mazzoti, Denise Jodelet and Campos Coelho contributed to the discussion proposed.RESUMOO presente trabalho tem como objeto de estudo o ex-Agente de Segurança Penitenciária (ex-ASP) que se encontra em regime de prisão pela prática do crime de corrupção passiva (artigo 317 - Código Penal Brasileiro). O estudo respondeu às seguintes preocupações: 1) O que pensam Agentes Penitenciários e ex-ASP´s sobre a prática da corrupção exercida entre agentes institucionais e alguns presos no interior das prisões de São Paulo? 2) Quais são as representações para tal conduta dos ASP’s? 3) Como essas representações explicam a inserção de alguns agentes penitenciários na atividade ilegal pela via da corrupção? Qual a relação entre corrupção e violência? Trata-se de pesquisa qualitativa, com aplicação de questionários e roteiro de entrevistas, atendo-se ao ponto de vista dos sujeitos envolvidos em atos de corrupção (os ex-ASP´s), e às falas dos agentes de segurança penitenciária em exercício da função. Utilizou-se as representações sociais como eixos teórico e metodológico, para apresentar os elementos explicativos (materiais e simbólicos) que orientam a conduta desta categoria profissional sobre a corrupção, e a relação desta prática com a violência intramuros. Autores como Pierre Bourdieu, Michel Wieviorka, Alves-Mazzoti, Denise Jodelet e Campos Coelho contribuíram para a discussão proposta.


2011 ◽  
Vol 6 (1) ◽  
pp. 132
Author(s):  
Gabriela Silveira de Paula ◽  
Patrícia Do Socorro Magalhães Franco Espírito-Santo

ABSTRACT Objective: to understand the social representations of the elderly on aging and experiences related to health involved in this process. Methodology: the qualitative methodology was applied; data collection was carried out through participant observation, semi-structured interviews and field journal. The interviews were recorded, and a signed a free and clear consent form was obtained, with seven elderly volunteers in Franca – São Paulo, Brazil. The study was approved by Uni-FACEF´s Research Ethics Committee (035/2009). Results: from the analyses of the interviews, three social representations were found among which health constituted the center of discussion: (1) Life silencing: a stigmatized old age where health is determined by declining physical and mental capacities; (2) New identity: an active old age where health is what provides freedom and independence; (3) A natural process: old age is an expected stage and health is spiritual well-being. Conclusions: these results show that social representations of old age are associated to the current redefinition of health; to a positive concept of health; and to the individual’s responsibility for health, that is associated with the aging reprivatization. Key words: Aging; health; social representations; contemporaneity. RESUMO Objetivo: compreender as representações sociais do idoso acerca do envelhecer e das vivências relativas à saúde implicadas neste processo. Metodologia: utilizou-se a metodologia qualitativa, a coleta de dados foi realizada por meio da observação participante, entrevistas semi-estruturadas, e diário de campo. Após a assinatura dos termos de consentimento livre e esclarecido, as entrevistas foram gravadas com sete idosos voluntários na cidade de Franca – SP. Para preservar a identidade dos participantes, todos os nomes utilizados neste artigo são fictícios. O projeto de pesquisa foi aprovado pelo Comitê de Ética em Pesquisa do Centro Universitário de Franca (protocolo 035/2009). Resultados: a partir das análises das entrevistas, emergiram três RS acerca da velhice, nas quais a saúde constituiu-se em eixo de discussão: (1) A vida silenciando: uma velhice estigmatizada, em que a saúde é marcada por declínios nas capacidades físicas e mentais; (2) A Nova identidade: uma velhice ativa em que a saúde é aquilo que dá liberdade e independência; (3) Um Processo natural: a velhice é uma etapa esperada, e a saúde é o bem-estar espiritual. Conclusões: tais resultados demonstram que as RS da velhice estão associadas à atual ressignificação da saúde; a um conceito positivo de saúde; e à responsabilização individual pela saúde, a qual se associa à reprivatização do envelhecimento. Descritores: envelhecimento; saúde; representações sociais; contemporaneidade. RESUMEN Objetivo: comprender las representaciones sociales de las personas mayores sobre el envejecimiento y las experiencias relacionadas con la salud implicada en este proceso. Metodología: se utilizó una metodología cualitativa, la recolección de datos fue realizada por medio de la observación participante, entrevistas semi-estructuradas y diario de campo. Las entrevistas fueron grabadas, firmados los términos del consentimiento libre e informado, con siete voluntarios de la ciudad de Franca – São Paulo, Brasil. El estudio fue aprobado por el Comité de Ética en Investigación de la Uni-FACEF. Resultados: a partir del análisis de las entrevistas, reveló tres representaciones sociales sobre la vejez, donde la salud se constituyó en un eje de discusión: (1) La vida silenciando: una vejez estigmatizada, donde la salud se caracteriza por la disminución de la capacidad física y mental, (2) La nueva identidad: una vejez activa, donde la salud es lo que concede libertad e independencia, (3) Un proceso natural: el envejecimiento es un paso esperado y la salud es el bienestar espiritual.  Conclusiones: Estos resultados demuestran que las representaciones sociales de la edad están asociadas con la actual resignificación de la salud; con un concepto positivo de la salud, que se asocia con la reprivatización del envejecimiento. Descriptores: Envejecimiento; salud; representaciones sociales; contemporaneidad.


2011 ◽  
Vol 5 (3) ◽  
pp. 722
Author(s):  
Elda De Oliveira ◽  
Márcia Aparecida Ferreira de Oliveira

ABSTRACTObjective: to discuss in what measure the therapeutic workshops performed in one treatment reference Center for the related problems with psychoactive substances appears in the sense of Care. Methodology: this is about an exploratory study from qualitative approach, approved by the Ethics in Research from São Paulo University Nurse School by the number 422/2004. Nine graduated professionals of health area have been submitted to semi-structured interview. The data have been analyzed under the Social Representations optical. Results: the data showed that therapeutic workshops are offering spaces to stimulate and promote the social emancipation, giving subsidies to discussions that guide them to an optimization of their flexibility, inside the psychosocial attention. Conclusion: considering the phenomenon of drugs consumption, we propose a rebuilding of the same objective from distinct strands and perspectives of knowledge. Descriptors: mental health services; substance-related disorders; patient care team; deinstitutionalization. RESUMOObjetivo: discutir em que medida as oficinas terapêuticas realizadas em um Centro de Referência para o tratamento dos problemas relacionados às substâncias psicoativas vêm se apresentando para o cuidar. Metodologia: estudo exploratório de abordagem qualitativa, submetido ao Comitê de Ética em Pesquisa da Escola de Enfermagem da Universidade de São Paulo (CEP-EEUSP), e aprovado sob nº 422/2004. Todos os sujeitos foram esclarecidos quanto aos objetivos e finalidade da pesquisa e firmaram o Termo de Consentimento Livre e Esclarecido. Foram submetidos à entrevista semi-estruturada nove profissionais da saúde de nível superior. Os dados foram analisados à luz das representações sociais. Resultados: os dados evidenciam que as oficinas terapêuticas estão oferecendo espaços para estimular e promover a emancipação social, oferecendo subsídios para discussões que levem à otimização de sua flexibilidade dentro da atenção psicossocial. Conclusão: considerando o fenômeno do consumo de drogas propomos a reconstrução do mesmo objeto a partir de distintas vertentes e perspectivas de áreas do saber. Descritores: serviços de saúde mental; transtornos relacionados ao uso de substâncias; equipe de assistência ao paciente; desinstitucionalização.  RESUMENObjetivo: fue analiza el grado en que los talleres terapéuticos de un Centro de Referencia para el tratamiento de problemas relacionados con sustancias psicoactivas que se presentan para el cuidado. Metodología: Estudio exploratorio y cualitativo, el estudio fue aprobado por el Comité de Ética en la Investigación con nº 422/2004, la colecta de datos fue a través de una entrevista semiestructurada, fueron entrevistados nueve profesionales de la salud de nivel superior. El análisis de los datos fue norteada en el concepto de representación social. Resultados: los datos evidenciaron que los talleres terapéuticos ofrece espacios para fomentar y promover el cambio social, ofreciendo subsidios para las discusiones que conduzcan a la optimización de su flexibilidad en la atención psicosocial. Conclusión: considerando que el fenómeno del abuso de drogas se propone la reconstrucción de la misma materia que desde diferentes aspectos y perspectivas de las áreas del conocimiento. Descriptores: servicios de salud mental; trastornos relacionados con sustancias; grupo de atención al paciente; desinstitucionalización.


Author(s):  
Naia Maria Guerreiro Dias

Valéria (AM) é uma localidade amazônica que está situada na zona rural do município de Parintins/AM, fronteira com o estado do Pará. Possui um rico e diversificado atrativo turístico natural e cultural. Nela encontram-se dois sítios arqueológicos identificados por AM-PT-01 e AM-PT-02, sobre os quais estão assentadas as comunidades tradicionais São Paulo e Santa Rita da Valéria (AM). Além desses patrimônios culturais há uma sociodiversidade de patrimônios materiais e imateriais que tem atraído desde a década de 1970, turistas tanto de origem nacional e internacional, fato que permanece até a contemporaneidade. O presente estudo consistiu em compreender as representações sociais que os moradores do sítio arqueológico São Paulo/ Valéria construíram sobre o turismo na localidade. Para isso, foi realizada a pesquisa de campo de cunho qualitativa, norteada pelos pressupostos teórico metodológico das Representações Sociais (RS), os quais, enquanto formas de conhecimento, são ancorados na esfera cognitiva e, sendo o conhecimento um produto social, não tendem a ser desvinculados do contexto social no qual emergem, circulam e são modificados (ABRIC, 1994). Destaca-se que a prática do turismo em áreas arqueológicas requer planejamento e engajamento de toda a comunidade, sendo de fundamental importância que os moradores conheçam e valorizem sua história, tendo o turismo como uma forma de contribuir com a manutenção e preservação do sítio arqueológico atrelando o que propõe Bartholo (2014) a economia com o mercado e não para o mercado. É portanto, um estudo que suscita reflexão sobre a complexidade da prática do turismo em áreas patrimoniais de um sítio arqueológico da Amazônia. Cultural heritage and social representations of the tourism in São Paulo, Valéria (AM, Brazil) ABSTRACT Valéria (AM, Brazil) is an Amazonian place that it is placed in the rural area of the municipal district of Parintins (AM, Brazil), border with the state of Pará. It possesses a rich one and diversified natural and cultural tourist attraction. In her they are two identified archeological ranches for AM-PT-01 and AM-PT-02, on which the traditional communities are seated São Paulo and Santa Rita of Valéria (AM, Brazil). Beyond of those cultural heritages there is a partner diversity of material and immaterial patrimonies that it has been attracting since the decade of 70, tourists so much of national and international origin, fact that stays until the contemporary. The present study consisted of understanding the social representations that the residents of the archeological ranch São Paulo/Valéria built about the tourism in the place. For that, the qualitative research of stamp field was accomplished, orientated by the methodological of the Social Representations theoretical presuppositions (RS), the ones which, while knowledge forms, they are anchored in the cognitive sphere and, being the knowledge a social product, they don't tend to be disentailed of the social context in which they emerge, circulate and they are modified (ABRIC, 1994). he/she Stands out that the practice of the tourism in archeological areas requests planning and engagement of the whole community, being of fundamental importance that the residents know and value his/her history, tends the tourism as a form of contributing with the maintenance and preservation of the archeological ranch harnessing what proposes Bartholo (2014) the economy with the market and not for the market. È therefore, a study that raises reflection about the complexity of the practice of the tourism in patrimonial areas of an archeological ranch of the Amazonian. KEYWORDS: Cultural Heritage; Tourism; Archeological Ranch; Social Representations.


Author(s):  
Cynthia H. W. Corrêa

Networked social movements have amplified the emancipation of protesters everywhere. In Brazil, a conflict arose after the São Paulo State Secretariat for Education announced the closing of 94 public schools, impacting 311,000 people. In response, about 30 students organized the occupation of the State School Fernão Dias Paes. Subsequently, the occupation spread to other schools. Based on a case study of the first school occupied in the city of São Paulo, this research aims to identify the role of information and communication technologies (ICTs) and social media tools in generating and sustaining the successful occupation protest of public schools in São Paulo. This chapter covers theories on demonstrations initiated online, on the social panorama in Latin America and educational issues in Brazil. It also addresses and analyzes the occupation process at this school, which reached visibility and support at national and international levels using ICTs and social media, confirming the steps of occupy movements around the world.


2019 ◽  
Vol 11 (3) ◽  
pp. 157-175
Author(s):  
Wécio Pinheiro Araújo

Resumo: Em O Capital, Marx nos alertou que a mercadoria tem um caráter misterioso que carrega “sutilezas metafísicas e argúcias teológicas”. Este artigo tenta decifrar um pouco desse mistério buscando decodifica-lo naquilo que denominamos como a estranha objetividade do valor. Para isso, analisamos a relação entre a ideologia e o valor a partir da crítica marxiana à mercadoria, consignada à lógica de Hegel. Vemos que o valor se constitui como razão ontológica da mercadoria enquanto produto do processo de trabalho que carrega uma racionalidade imanente, isto é, um espírito socialmente produzido que se objetiva à medida que é vivenciado pelos indivíduos como uma lógica social que rege as relações nesta sociedade. Isso se dá por meio de “sutilezas metafísicas” na formação da realidade social marcada por contradições estabelecidas entre, de um lado, o conteúdo objetivo das relações sociais, e de outro, a forma como essas relações são vivenciadas pela consciência na sociedade capitalista. Nesta relação entre conteúdo e forma, encontramos determinações de profundidade ontológica entre o valor e a ideologia, enquanto forma social que opera harmonizando as contradições constituintes da realidade social, a exemplo do que acontece no trabalho assalariado. A mediação ideológica se põe como uma progressão imanente à materialização da vivência concreta da relação entre capital e trabalho no salário, de maneira a naturalizar a exploração que se esconde na estranha objetividade do valor que se realiza na troca de mercadorias. Concluímos que a conexão ontológica entre o ser social e a mercadoria é socialmente ubíqua, precisamente por conta do seu caráter ideológico na formação da sociabilidade a partir do processo de trabalho subjugado ao capital.  Palavras-chave: Valor. Ideologia. Trabalho, Capital. Salário.  Abstract: In Capital, Marx warned us that the commodity has a mysterious character bearing "metaphysical subtleties and theological insights." This article attempts to decipher a little of this mystery by decoding it into what we call the strange objectivity of value. For this, we analyze the relation between ideology and value from the Marxian critique of the commodity, consigned to the Hegelian logic. We see that value is constituted as the ontological reason of the commodity as the product of the labor process that carries an immanent rationality, that is, a socially produced spirit that is objectified as it is experienced by the individuals as a social logic that governs the relations in this society. This is done through "metaphysical subtleties" in the formation of social reality marked by contradictions established between, on the one hand, the objective content of social relations, and on the other, the way in which these relations are experienced by consciousness in capitalist society. In this relationship between content and form, we find determinations of ontological depth between value and ideology, as a social form that operates by harmonizing the constituent contradictions of social reality, as in wage labor. Ideological mediation is seen as an immanent progression to the materialization of the concrete experience of the relation between capital and labor in wage, in order to naturalize the exploitation that is hidden in the strange objectivity of the value that is realized in the exchange of commodities. We conclude that the ontological connection between the social being and the commodity is socially ubiquitous precisely because of its ideological character in the formation of sociability from the labor process subjugated to capital.  Keywords: Value. Labor. Ideology. Capital. Wage.  REFERÊNCIAS  ADORNO, Theodor W. Teoria Estética. [Asthetische Theorie]. Tradução de Artur Morão. – São Paulo : Livraria Martins Fontes, 1988.  ADORNO, Theodor W. Três estudos sobre Hegel. [Drei Studien zu Hegel]. Tradução: Ulisses Razzante Vaccari. – 1. Ed. – São Paulo: Editora Unesp, 2013.  ARAÚJO, Wécio Pinheiro. Ideologia e capital: crítica da razão imanente à sociedade moderna. Tese de doutorado. João Pessoa, PB; Leipzig, Saxônia, UFPB/UFPE/UFRN-HGB, 2018.  ARTHUR, Christopher J. A nova dialética e “O Capital” de Marx. Tradução de Pedro C. Chadarevian. – São Paulo : Edipro, 2016.   DUSSEL, Enrique. A Produção Teórica de Marx: um comentário sobre os Grundrisse. Tradução de José Paulo Netto. – 1 ed. – São Paulo : Expressão Popular, 2012. GERAS, Norman. Marx and the Critique of Political Economy. In: Ideology and Social Science: politics, sociology, anthropology, economics, history. – Ed. by Robin Blackburn, Fontana/Collins, 1977, p. 284-305.  JAEGGI, Rahel. Alienation: News directions in Critical Theory. Columbia Uni. Press, 2014.  HERÁCLITO, de Éfeso. Heráclito : fragmentos contextualizados. Tradução, apresentação e comentários Alexandre Costa. – São Paulo : Odysseus Editora, 2012.  HEGEL, G. W. F. Fenomenologia do Espírito [Phänomenologie des Geistes]. Tradução de Paulo Meneses; com a colaboração de Karl-Heinz Efken, e José Nogueira Machado. – 5. ed. – Petrópolis, RJ : Vozes : Bragança Paulista, Editora Universitária São Francisco, 2008.  MARX, Karl. Das Kapital: Der Produktionprozess des Kapitals. Erster Band, Erstes Buch (Kapitel XVI-LII). Hamburg, Nikol Verlag., 2016.  MARX, Karl. Grundrisse: manuscritos econômicos de 1857-1858 : esboços da crítica da economia política. – supervisão editorial Mario Duayer; tradução Mario Duayer, Nélio Schneider (colaboração de Alice Helga Werner e Rudiger Hoffman). – São Paulo : Boitempo; Rio de Janeiro: Ed. UFRJ, 2011.  MARX, Karl. Manuscritos econômico-filosóficos. [Ökonomie-philosophische Manuskripte] Tradução, apresentação e notas de Jesus Ranieri. - 2. reimp. - São Paulo : Boitempo Editorial, 2008.  MARX, Karl. O Capital – Crítica da Economia Política. Livro 1 – O Processo de Produção do Capital. Vol. I – 10 ª. Edição, Tradução de Reginaldo Sant’ Anna. Do original em alemão: DAS KAPITAL – Kritik der politischen Ökonomie (Buch I: Der Produktionsprozes des Kapitals, Quarta edição, 1890). São Paulo : DIFEL, 1985.  MARX, Karl. O Capital – Crítica da Economia Política. Livro 1 – O processo de produção do capital. Do original em alemão: DAS KAPITAL – Kritik der politischen Ökonomie (Buch 1: Der Produktionsprozess des Kapitals.  – São Paulo: Boitempo, 2013.   NICHOLS, Bill. Ideology and the Image: Social Representation in the Cinema and Other Media. Bloomington: Indiana University Press, 1981.


2021 ◽  
pp. 147059312110349
Author(s):  
Maíra Magalhães Lopes ◽  
Joel Hietanen ◽  
Jacob Ostberg

Through our ethnographic study of urban activism collectives in São Paulo, we propose another approach for exploring the process of collective formations and their longevity. Rather than seeking out the representational meanings of individualized communities, we approach collectivity from the perspective of crowds. Crowds are affective. Crowds are contagious. By adopting affect-based theorizing, we discuss affective intensities that bring about collectivity before the individuals awaken to narrate their meaning-makings. In our ethnographic context, collectives resist manifestations of gentrification (i.e., consumer culture in itself) and offer us a multifaceted site of being and becoming with the crowds. We explore how connections and disconnections affectively rekindle the social expression of collective bodies in consumer culture. This way, we add new dimensions to extant theorizing of consumer collectivity that tends to focus on individualized meaning, stability, and harmony.


2020 ◽  
Vol 3 (2) ◽  
Author(s):  
Samantha Viz Quadrat

AbstractIn 2011, twenty-six years after the end of the military dictatorship, the Brazilian government took the initiative of implementing the right to memory and to the truth, as well as promoting national reconciliation. A National Truth Commission was created aiming at examining and shedding light on serious human rights violations practiced by government agents from 1946 to 1985. It worked across the entire national territory for almost three years and established partnerships with governments of other countries in order to investigate and expose the international networks created by dictatorships for monitoring and persecuting political opponents across borders. This article analyzes the relationship between historians and the National Truth Commission in Brazil, in addition to the construction of dictatorship public history in the country. In order to do so, the Commission’s relationship with the national community of historians, the works carried out, as well as historians’ reactions towards its works, from its creation until its final report in 2014, will be examined.


ILUMINURAS ◽  
2016 ◽  
Vol 17 (42) ◽  
Author(s):  
Ivana Teixeira

Através de uma análise das atividades desenvolvidas pelos terapeutas da zooterapia, apresentado pela experiência de um trabalho de observação de longa duração, este artigo se propõe a colocar em questão a associação do homem e do animal, em um corpus de conhecimentos vindo de uma “etologia” empírica e de um corpus elaborado e estruturado de saberes antropológicos. A zooterapia enquanto mediação animal é uma técnica de cuidado para além de uma constatação trivial interespecífica ou de uma projeção antropomórfica sobre os animais de categorias universalmente reconhecidas como humanas. Ela permite nos interrogarmos sobre o recurso à participação animal e seu estatuto de sujeito dotado de capacidades agentivas, ao lado de um terapeuta humano e face à uma pessoa doente. Por ocasião de três estudos de caso contextualmente situados nas cidades de Porto Alegre, Rio de Janeiro e São Paulo, destacamos a questão mais geral da interação entre os dados empíricos que a zooterapia acumula e as representações sociais que são implicitamente mobilizadas para situar o animal dentro de uma cadeia operativa. De modo geral a problemática de interesse deste artigo trata das práticas e horizontes relacionais que atravessam vários grupos sociais e indivíduos contemporâneos que apostam na direção de uma relação interespecífica. Essa problemática é também empírica e epistemológica, pois demarca uma remodelação das diferenças entre natureza e cultura, baseada em uma conjunção de fenômenos invocados a caracterizar os sujeitos (conduta, ações, afetos, comportamento).Palavras-chave: Antropologia da natureza. Agentividade dos animais. Zooterapia. Modalidades de ações.The interspecific relations for human care in the conventional health system: an anthropological analysis of the dynamics of zootherapyAbstractThrough an analysis of the activities developed by zootherapy therapists, presented by the experience of a long-term work of observation, this article proposes to put in question the association of man and animal, in a corpus of knowledge coming from an empirical "ethology" and an elaborate and structured anthropological knowledge corpus. The zootherapy as an animal care mediation is a technique other than an interspecific trivial finding, or an anthropomorphic projection on animals of universally recognized as human categories. It allows us to interrogate about the use of animals and their status as subjects endowed with agentive capacities, alongside a human therapist and in face of a sick person. Based on three case studies contextually located in the cities of Porto Alegre, Rio de Janeiro and São Paulo, we highlight the more general question of the interaction between the empirical data that zootherapy accumulates and social representations that are implicitly mobilized to locate the animal inside of an operative chain. More comprehensively the issue of interest in this paper deals with the practical and relational horizons that cut across social groups and contemporary individuals who bet on the direction of an interspecies relationship. This problem is also empirical and epistemological because it marks a remodel of the differences between nature and culture, based on a combination of phenomena invoked to characterize the subjects (behavior, actions, feelings).Keywords: Anthropology of nature. Animal agency. Zootherapy. Modalities of actions.


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