Предметом рассмотрения в статье является институт кровной мести с точки зрения микроистории. Актуальность темы диктуется живучестью идеологических реликтов традиционного сознания. Изучение причин и частных обстоятельств возмездия у народов Северного Кавказа за оскорбление и убийство позволяет выявить тенденции развития/упадка общественного института. Материалами, привлеченными для анализа, выбраны неопубликованные архивные дела из Центрального государственного архива КБР за 1820-1919 гг. В контексте повседневного существования социума громче звучат вопросы о том, как сдержать волну мести, как сохранить семью, род от ответственности за действия одного, как уберечь своих потомков от перспективы взять на себя бремя убивать. Историко-антропологический подход к изучению приведенных документальных фактов дает возможность «оживить» историю частными деталями и переживаниями действующих лиц. Документы отражают эмоциональные связи членов семьи и попытки выхода из заданных традицией требований отомстить через поправки к ней, сдерживающие агрессию. Установлено, что изменения в реализации обычаев кровной мести у кабардинцев и балкарцев за период, взятый для изучения и отраженный в приведенных источниках, можно охарактеризовать как деградацию традиции. Акцентирование внимания на повседневном фоне описываемых событий высвечивает отдельные детали, наполняет изучаемые юридические казусы эмоциональными побуждениями и драматическими последствиями поступков конкретных людей, выявляет соответствие их действий принятым нормам или сопротивление закону.
The paper focuses on blood revenge and considers this institution in terms of microhistory. Persistence of traditional perception and its relics stipulate the relevance of the research. The study of roots and specific circumstances that bring about vindictive punishment for insult or murder in the North Caucasus sheds light on evolution and decline of this social institution. For the analysis, we processed previously unpublished sources of the Central State Archive of KBR dated 1820-1919. In the context of everyday existence of a community, more urgence is ascribed to the questions how to curb the wave of revenge, how to save the family, the clan from responsibility for the actions of one of its members, how to protect their descendants from taking on the burden to kill. The historical and anthropological approach to the study of these documentary facts makes it possible to "enliven" the history of private details and experiences of those involved. The documents reflect the emotional ties of family members and attempts to get out of the traditional demands for revenge through amendments to it that deter aggression. It is established that changes in the implementation of blood feud customs among Kabardians and Balkars during the reviewed period and reflected in the above sources can be characterized as a decline of the tradition. Focusing on the everyday background of the events described highlights individual details, fills the studied legal cases with emotional motivations and dramatic consequences of the actions of specific people, reveals compliance of their actions with accepted norms or non-compliance with the laws.