В статье в контексте истории Испании XIX-XXI вв. рассматривается эволюция народного карнавала как воплощения «протестного начала», «праздника непослушания», в ходе которого привычный социальный порядок «переворачивается вверх дном», происходит отказ от повседневных правил поведения, отменяются устоявшиеся этические и идеологические нормы. Давление властных структур на карнавальную традицию, порой весьма жесткое, вынуждало вести почти непрерывную борьбу за ее поддержание. Особое место в этом процессе занимает период диктатуры Франко, когда карнавал был запрещен и предпринимались попытки сконструировать ему замену, полностью лишенную исконной протестной и «ниспровергательской» сути. Автор описывает восстановление карнавальной традиции после падения диктатуры, а также реакцию общества и администрации на возобновившиеся «нарушения табу» в условиях либеральных свобод. Автор обращает внимание на принципиально новую тенденцию в культурно-идеологической атмосфере Испании последних лет, связанную с резким усилением влияния постулатов так называемой политкорректности и попытками влиятельной части общества перестроить в соответствии с ними действующую систему ценностей и отношений. В этой ситуации карнавал, веками игравший роль возмутителя общественного спокойствия, впервые в истории подвергается все более резкой критике как бастион консерватизма, сексизма, мачизма и т. д., требующий радикальной перестройки. Между тем ее реализация неминуемо уничтожит неповторимую специфику карнавала, буквально чудом сохранившуюся после столетий ограничений, запретов, «коммерческой коррозии» и других губительных для поддержания традиции факторов.
This article examines the evolution of Spanish national carnival in the context of Spanish history of the past two centuries as the embodiment of the “protest principle,” as a “holiday of disobedience,” when the usual social order is turned upside down, everyday rules of behavior are rejected, and established moral and ideological norms are abolished. Pressure on the carnival tradition on the part of the authorities, sometimes very severe, generated an almost continuous struggle to maintain it. During the Franco dictatorship, carnival was banned and attempts were made to construct a replacement, devoid of the original critical and “subversive” spirit. This article describes the restoration of the carnival tradition after the dictatorship fell. It analyzes the reaction of Spanish society and administration to the renewed “taboo violations” in the context of liberal freedoms. The author draws attention to a fundamentally new trend in the Spanish cultural and ideological atmosphere of recent years associated with a sharp increase in so-called political correctness and with attempts by an influential part of society to rebuild a new system of values. In this situation, the carnival, which for centuries played the role of disturber of public peace, for the first time in history is being criticized as a bastion of conservatism, sexism, machismo, etc., that requires radical restructuring. However, the implementation of such change will inevitably destroy the unique nature of the carnival which miraculously survived centuries of restrictions, prohibitions, “commercial corrosion” and other factors detrimental to the maintenance of the tradition.