Auch wenn nicht unbedingt in einer chronologischen Kontinuität erfährt die Luthersprache eine gewisse Perpetuierung darin, dass ihr über Dekaden hinweg auch literaturgeschichtlich weiterhin Huldigung dargebracht wird. Anschaulich hierfür darf Goethes – shakespearienisch geprägter – Sprachgebrauch (vgl. Berndhardt, 2014) in seinem Goethes Stück Götz von Berlichingen mit der eisernen Hand stehen, dessen 'Sprachmosaik' das Lutherdeutsch zum mit konstituierenden Sprachmuster hat. In neutraler Distanzierung von der Polemik, dass Luther „'Schöpfer' [der deutschen] Schriftsprache [oder] eher 'Nachzügler'“ (vgl. u.a. Besch, 1999, S. 4) wäre oder im Gegensatz dazu er „nicht der Sprachschöpfer [ist] […][, sondern] eingebettet in die Entwicklung“ (vgl. Kettmann, 2008, nachträglich Besch, 2014) bzw. ob ihm überhaupt eine [ausschlaggebende] „Bedeutung“ hinsichtlich der „Ausbildung der neuhochdeutschen Schriftsprache“ (vgl. Burdach, 1996) zuzusprechen sei, verfolgt die vorliegende – nicht primär sprachhistorisch ausgerichtete – Studie einen neuen Ansatz. Ihr Ziel ist es vielmehr, wie es sich in der Themenformulierung herausartikuliert, Goethes Götz von Berlichingen mit der eisernen Hand im Hinblick auf seine sprachlich-ästhetische Gestaltung, nämlich unter dem besonderen Aspekt dessen Bestand an Relikten des „Lutherdeutsch“, exemplarisch hermeneutisch bzw. analytisch-interpretatorisch zu reflektieren. Hierbei werden den Leitfragen nachgegangen, ob und inwieweit Luthers epochenbrechende Sprachwirkung (vgl. Besch, 2014, S. 49, u.a.) in Goethes Götz von Berlichingen mit der eisernen Hand Resonanz aufweist und nicht zuletzt was dies an Implikation im Sinne eines Neu-Lesens des gewürdigten Werkes beinhaltet. Die Studie stellt die epochenübergreifende Perennität der [Sprach-]Wirkung Luthers insbesondere in der Literatur heraus, wovon die – in zwar restringiertem Ausmaß bestehende – jedoch würdigungswerte Präsenz von Relikten der Luthersprache sowie lutherbezogenen biographischen Spuren im untersuchten Drama wohl bezeugen kann. Insofern stellt sie rezeptionsästhetisch ein neues Herangehen an das Drama dar.
"Luther’s language" is – not necessarily in a chronologic continuity – perpetuated for it has been paid tribute to over the decades, most especially in literature. Language use as it reflects in Goethe’s Shakespearian-featured play Götz von Berlichingen evidences this. Indeed, "Luther’s German" constitutes a pattern of the language mosaic which characterizes the named play. The present study is not primarily meant as a language history study. Rather, it is intended as an innovative approach which, in neutral distancing from the polemic related to Luther’s role (whether as founder vs. mere contemporary or as background vs. foreground actor) regarding the written language, examines, through literary hermeneutics-oriented methodology, Goethe’s play titled Götz von Berlichingen mit der eisernen Hand from the angle of its aesthetic and linguistic configuration, especially focussing on "relics" of the "Luther’s German" therein. Namely in dealing with three core questions. That is, on one hand, if and to which extent the effect of the historically transversal "Luther’s language" reflects in the play under study and, on the other hand, which implication is attached thereto towards a new interpretative approach to the same. The study demonstrates the "timelessness" of Luther’s influence and most especially of "his" language in literature, as evidenced by the presence of not only vestige of Luther’s Language but also Luther-related biographic features in Goethe’s play Götz von Berlichingen… Even though to a relatively restricted extent still worth mentioning.
<p> </p><p><strong> Article visualizations:</strong></p><p><img src="/-counters-/edu_01/0884/a.php" alt="Hit counter" /></p>
DIALOGIC INCONGRUITY IN MOMADAY’S THE INDOLENT BOYS
