scholarly journals La Historia Local en América Latina. Tendencias, corrientes y perspectivas en el siglo XX

2009 ◽  
Vol 1 (1) ◽  
pp. 7-32 ◽  
Author(s):  
Pablo Serrano Alvarez

El texto ofrece un enfoque general sobre las tendencias historiográficas,  problemas y temas de la historia regional y local en latinoamericana. En particular a partir del impacto de la historiografía europea y norteamericana en el subcontinente. El autor ofrece su concepción reflexiva y teórica sobre el significado de  la historia local, y de un modo crítico advierte sobre sus limitaciones y alcances en la profesionalización de la disciplina a partir de las siguientes preguntas: ¿qué es historia local o regional?, ¿cuáles son las perspectivas que se vislumbran de este género de la disciplina histórica en Latinoamérica?, ¿para qué hacer historia local, regional, o microhistoria?, ¿cómo se cultiva este género en América Latina? y finalmente, ¿qué significa hacer este tipo de Historia en nuestros países?Palabras clave: historiografía, estudios regionales y locales, América Latina.Local history in Latin America: Tendencies, trends, and perspectives in the 20th century AbstractThe text offers a general focus on the historiographical tendencies, problems, and topics of regional and local history in Latin America; in particular, starting from the impact of European and North American historiography on the subcontinent. The author offers his reflective and theoretical conception of the meaning of local history, and, in a critical style, warns against the limitations and extent of the professionalization of the discipline by using the following questions: What is local or regional history? What are the perspectives which are seen in this genre of historical discipline in Latin America? Why should we do local, regional, or micro-history? How is this genre cultivated in Latin America? And, finally, What does it mean to do this kind of history in our countries? Keywords: historiography, regional and local studies, Latin America.

2015 ◽  
Vol 3 (3) ◽  
Author(s):  
Narcisa Ullauri Donoso ◽  
René Nivelo Cabrera

El presente artículo debate la idea de cambio en el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX en América Latina y el Ecuador. Partiendo del imaginario de progreso, entendido a partir de dos corrientes distintas; por un lado las élites enmarcadas dentro de la filosofía de la Ilustración, cuyo ideal es la europeización de América Latina y por otro, la corriente indigenista que busca reivindicar la imagen del indio, como víctima de la opresión. Los  antecedentes del desarrollo se encuentran en las propuestas de progreso, basadas en la idea de modernización en  el siglo XX, que parte de los  Estados Unidos, quienes inician la campaña “panamericanista” que buscaba consolidar su influencia geopolítica en América del Sur.   Palabras Clave: Progreso,  desarrollo, modernización, panamericanismo, indigenismo   ABSTRACT   This paper debates the idea of change in the XIX century and the first half of the XX century in Latin America and Ecuador.  Beginning at the imaginary of progress, understood by two lines of thinking; on one hand, an elite population following the enlightenment philosophy, whose ideal is the Europeanization of Latin America, and on the other hand, the indigenist current which claims for the vindication of the indian’s image, as a victim of oppression.  Backgrounds of development are found inprogress propositions, based on the idea of modernization in the XX century, that began in the United States, who begin the “panamericanist” campaign which looked for the consolidation of their geopolitical  influence  in South Ämerica.   Keywords: progress, development, modernization, panamericanism, indigenism   Recibido: Julio de 2015Aprobado: octubre de 2015


2016 ◽  
Vol 19 ◽  
pp. 91
Author(s):  
Annamaria Monti

Abstract: The profound change in thinking about the law experienced by European jurists at the turning of the 20th century is well known: they renewed their methods, also through the influence of German legal thought and the impact of new social sciences. Focusing on the Italian experience, the research intends to investigate how this innovative change was linked to the teaching of law. Most certainly, new courses were introduced. Concerning the contents of the teachings, another point to investigate are the connections with the legal thought circulating at a transnational level in those times.Keywords: legal education; legal doctrine; Italian universities (19th-20th centuries); teaching methods; legal studies.Estudios legales "interdisciplinares" y la aparición de nuevas enseñanzas académicas: un proyecto de investigación sobre los cursos de Derecho en Italia en los siglos XIX y XX.Resumen: El cambio profundo en la manera en la que se pensaba el derecho que experimentaron los juristas europeos a principios  del siglo XX es bien conocido: renovaron sus métodos, en parte bajo la influencia del pensamiento jurídico alemán y el impacto de nuevas ciencias sociales. Nuestra investigación, que se centra en la experiencia italiana busca determinar el modo en que aquella innovación estuvo vinculada a la enseñanza del derecho. Seguramente se introdujeron nuevas asignaturas. En cuanto al contenido de aquella enseñanza, otro aspecto a investigar consiste en su conexión con el pensamiento jurídico que circulaba en aquel entonces a nivel transnacional. Palabras clave: enseñanza jurídica; doctrina jurídica; universidades italianas (siglo XIX y XX); métodos de enseñanza; estudios jurídicos.     


2016 ◽  
Vol 2 (1) ◽  
pp. 24
Author(s):  
José Carlos Sebe Bom Meihy

Um dos temas mais sutis presente no panorama da cultura em tempos de globalização versa sobre o impacto da América Latina como polo gerador de conhecimento autêntico, com contornos próprios. Tal enunciado remete ao prestígio dos argumentos originais que caracterizariam a cultura local, latino-americana, lato sensu, pois afinal pergunta-se: pode-se falar de um modo cultural latino-americano? Caso afirmativo, de que matéria teria se constituído? Haveria unidade nas manifestações expressas pela cultura cunhada pelo padrão europeu? Nesta linha, situações específicas, como o caso colombiano, teriam relação direta com dinâmicas culturais vizinhas, mais amplas? Pensando nas sementes que fertilizam tais questionamentos - esboçados no passado, desde o peruano José Carlos Mariategui (1894-1930) - chega-se a Leopoldo Zea (1912-2004), pensador mexicano que mexeu de maneira decisiva com ideias estabelecidas sobre a projeção das antigas metrópoles europeias “criadas” nas colônias da América Latina. PALAVRAS-CHAVE: história; memória; oralidade; cultura.  ABSTRACTOne of the most subtle present in the cultural panorama in times of globalization is about the impact of Latin America as polo authentic knowledge generator issues with its own contours. This statement refers to the prestige of the original arguments that characterize the local culture, Latin American, in the broad sense, because after all we ask: can one speak of a cultural mode Latin American? If so, the matter would have made? Would there be unity in the demonstrations expressed by culture coined by European standard? Along these lines, specific situations, such as the Colombian case, would have a direct relationship with neighboring cultural dynamics, wider? Thinking about the seed that fertilizes such questions - outlined in the past, since the Peruvian Jose Carlos Mariategui (1894-1930) - one comes to Leopoldo Zea (1912-2004), Mexican thinker who moved decisively to established ideas about projection of the ancient European cities "created" in the colonies in Latin America. KEYWORDS: History; memory; orality; culture. RESUMENUno de los más sutiles presentes en el panorama cultural en tiempos de globalización es sobre el impacto de América Latina como temas generadores de polo auténtico conocimiento con sus propios contornos. Esta afirmación se refiere al prestigio de los argumentos originales que caracterizan a la cultura local, latinoamericano, en el sentido amplio, porque después de todo nos preguntamos: ¿se puede hablar de un modo cultural de América Latina? Si es así, el asunto habría hecho? Habría unidad en las manifestaciones expresadas por la cultura acuñado por el estándar europeo? En este sentido, las situaciones particulares, como es el caso de Colombia, tendrían una relación directa con la dinámica cultural vecinos, en general? Pensando en la semilla que fecunda estas preguntas - se indica en el pasado, desde el peruano José Carlos Mariátegui (1894-1930) - uno llega a Leopoldo Zea (1912-2004), pensador mexicano que actuó con decisión a las ideas establecidas sobre la proyección las antiguas metrópolis europeas "creadas" en las colonias de América Latina. PALABRAS CLAVE: Historia; memoria; oralidad; cultura. Disponível em:Url:http://opendepot.org/2767/ Abrir em (para melhor visualização em dispositivos móveis - Formato Flipbooks):Issuu / Calameo


Author(s):  
Ismael Jiménez Jiménez

El estudio de las cofradías durante la Edad Moderna en la Monarquía hispánica ha sido un tema historiográfico con idas y vueltas. En el mundo peninsular toda la producción científica ha ido ligada, casi indisolublemente, a ejercicios de “historia local” y por ello, en muchos casos, fue abordado con miras muy concretas y limitadas. En cualquier caso y gracias a ello, contamos con un corpus interesante para los casos españoles. Sin embargo, si pasamos a observar la historiografía cofradiera en Indias hallaremos un conjunto de publicaciones muy reducido durante buena parte del siglo XX. Sólo en las últimas décadas se ha producido un avance importante en estos estudios americanistas y desde este progreso contamos con una base para continuar las investigaciones de esta faceta de la historia de las religiones. The study of the brotherhoods during the Modern Age in the Hispanic Monarchy has been a historiographical subject with twists and turns. In the Iberian Peninsula, scientific production has been linked, almost inextricably, to exercises of "local history". Therefore, in many cases, it was approached with very specific and limited views. In any case and thanks to this, we have an interesting corpus for Spanish cases. However, if we look at the brotherhood historiography in Latin America we will find a very small set of publications for much of the 20th century. In the last decades has there been an important advance in these Americanist studies and from this progress, we have a basis to continue investigations of this facet of the History of religions.


Pelícano ◽  
2018 ◽  
Vol 4 ◽  
pp. 101 ◽  
Author(s):  
Paola Gramaglia

The Modernity/Coloniality Project. Contributions for the Construction of an Autonomous Knowledge of Latin AmericaResumenLa jerarquización de los saberes y la organización de su enseñanza, marcados por la lógica del beneficio, abren el amplio espacio intelectual de las relaciones entre saber y poder que el Proyecto Modernidad/Colonialidad (P M/C) ha propuesto para interpelar a la construcción del conocimiento desde América Latina.En este trabajo me interesa señalar la relevancia de algunos de los aportes, particularmente los desarrollados por Immanuel Wallerstein y Aníbal Quijano. Considero que las categorías y conceptos desarrollados por estos autores han sido centrales en las producciones y reflexiones de un amplísimo campo en el que se inscribe este giro epistémicopolítico. Dichos aportes teóricos no pueden desvincularse del giro posmoderno que se produce en torno al último tercio del siglo XX. Podríamos afirmar que operan, como diría Derrida, bajo tachadura, al ofrecer un poderoso conjunto de herramientas conceptuales deconstruidas para pensar desde el presente: América Latina. Actualizando el legado de las perspectivas latinoamericanistas que heredamos entre otros de Arturo Roig, para quien la filosofía latinoamericana son las formas de objetivación de un sujeto que se pone a sí mismo como valioso. Ese ponernos a nosotros mismos como valiosos, es posible a través de un sujeto empírico, como sostiene Roig.AbstractThe hierarchy of knowledge and the organization of its teaching, marked by the logic of profit, open the broad intellectual space of the relations between knowledge and power that the Modernity / Coloniality Project (PM / C) has proposed to challenge the construction of the knowledge from Latin America.In this paper I am interested in pointing out the relevance of some of the contributions, particularly those developed by Immanuel Wallerstein and Aníbal Quijano. I believe that the categories and concepts developed by these authors have been central to the productions and reflections of a vast field in which this epistemic-political turn is inscribed. These theoretical contributions can not be dissociated from the postmodern turn that takes place around the last third of the 20th century. We could say that they operate, as Derrida would say, "undercutting" by offering a powerful set of deconstructed conceptual tools to think from the present: Latin America. Updating the legacy of Latin American perspectives that we inherit among others from Arturo Roig, for whom philosophy Latin American are the forms of objectification of a subject that puts itself as valuable. That to put ourselves as valuable, is possible through an empirical subject, as Roig argues.Key words: Autonomous Knowledge, Coloniality of Power, Latin American Philosophy.


ECA Sinergia ◽  
2019 ◽  
Vol 10 (3) ◽  
pp. 119
Author(s):  
Lady Andrea León Serrano

  México es uno de los países más influyentes de América Latina, por el avance comercial, manejo crediticio y de crisis económicas, a pesar de tener índices de endeudamiento externo altos, es considerada una economía emergente. Por tal motivo, el objetivo de estudio es conocer el impacto de la deuda externa en el crecimiento económico de México, período 2002–2014. Se ha considerado variables macroeconómicas con la aplicación de modelos econométricos como regresión bivariado y múltiple, los datos corresponden al Anuario Estadístico de América Latina y el Caribe (CEPAL). Los resultados evidencian una fuerte correlación inversa entre deuda externa y desempleo, y una débil relación con inflación y producto interno bruto. Se concluye que los porcentajes de desempleo afectan el nivel de endeudamiento externo provocando renegociaciones de deuda para solventar necesidades internas en el marco de decisiones de política macroeconómica.   Palabras clave: deuda externa, desempleo, inflación, producto interno bruto, crecimiento.   ABSTRACT Mexico is one of the most influential countries in Latin America, because of the commercial advance, credit management and economic crises, despite having high external debt ratios, it is considered an emerging economy. For this reason, the objective of the study is to know the impact of external debt on Mexico’s economic growth, 2002-2014 period. Macroeconomic variables have been considered with the application of econometric models such as bivariate and multiple regression, the data correspond to the Statistical Yearbook for Latin America and the Caribbean (ECLAC). he results show a strong inverse correlation between external debt and unemployment, and a weak relationship with inflation and gross domestic product. It is concluded that the percentages of unemployment affect the level of external indebtedness causing debt renegotiations to solve internal needs within the framework of macroeconomic policy decisions.   Key words: External debt, unemployment, inflation, gross domestic product, growth.


2021 ◽  
pp. 3-19
Author(s):  
Juan Pablo Luppi

RESUMEN: Nudo de tensión entre vida biológica e historicidad, la animalidad recorre la serie de mataderos que la crítica argentina ha indagado como ficción soberana, pautada por el dualismo político. La polarización de 1840 plasmada en El matadero de Echeverría, con titubeos narrativos frente a voces y cuerpos animalizados del sector popular, retorna desde mediados del siglo XX en versiones de la dicotomía civilización-barbarie, que mantienen la distinción naturaleza-cultura y las coordenadas de historicidad antropocéntrica, como la crónica de Walsh que en 1967 enmienda el reparto clasista de Echeverría. El umbral crítico de la vida (Agamben) emerge en reescrituras recientes del matadero, donde el flujo del capital atraviesa no solo el cuerpo del trabajador sino lo viviente. Un cuento de Kohan (2009) y una novela de Maia (2013) descubren bajo la dicotomía la complejidad de pasajes entre animales y humanos, donde indagan las economías de relaciones entre vidas protegidas y abandonadas. Confrontando las conflictividades culturales argentina y brasileña, marcadas por el peso de economías agroexportadoras y el dualismo como control de mezclas, estos relatos de trabajadores del ganado inquieren lo difuso del borde vida-muerte tras dos siglos de progreso humanista en América Latina. ABSTRACT: Animality, a knot of tension between biological life and historicity, runs through the series of slaughterhouses that Argentine critics have investigated as sovereign fiction, guided by political dualism. The 1840 polarization embodied in Echeverría´s El matadero (The Slaughterhouse), with narrative hesitations about voices and animalized bodies of popular sector, has returned since the middle of the 20th century in versions of the civilization-barbarity dichotomy, which maintain the nature-culture distinction and the coordinates of anthropocentric historicity, such as Walsh's chronicle that in 1967 amends the class distribution of Echeverría. The critical threshold of life (Agamben) emerges in recent rewritings of the slaughterhouse, where the flow of capital passes through not only the body of the worker but also the living being. A story by Kohan (2009) and a novel by Maia (2013) discover under dichotomy the complexity of passages between animals and humans, where they investigate the economies of relationships between protected and abandoned lives. By confronting Argentine and Brazilian cultural conflicts, both marked by the weight of agro-export economies and dualism as control of mixtures, these stories of cattle workers inquire about the diffuseness of the life-death border after two centuries of humanist progress in Latin America.


Author(s):  
Laura Lorena Leguizamón

El programa de Expansión y Mejoramiento de la Educación Técnica Agropecuaria (E.M.E.T.A.) destinado a la escuela media rural empezó a pensarse para ser aplicado, en la región de América Latina, hacia fines de la década de 1970. En el transcurso de la década de 1980, se presentaron en Argentina, la mayor parte de los diagnósticos provinciales que describían la realidad de este tipo de enseñanza para las diferentes regiones del país. Con financiamiento del Banco Interamericano de Desarrollo (B.I.D.) así como del Ministerio de Educación Argentino se pone en marcha el programa para el total del país. La aplicación del programa difería de acuerdo a la necesidad de cada caso. Se presenta aquí la experiencia de una Escuela Agropecuaria situada en el Noroeste de Argentina, específicamente en la localidad de Chamical, provincia de La Rioja. El propósito, de este escrito, es analizar las formas de aplicación del programa EMETA y el impacto que tuvo el mismo en lo local. Como así también, es nuestra intención, poner a disposición estas experiencias, compartidas por distintas regiones de América Latina, para iniciar el diálogo posible entre las mismas. El método empleado para esta investigación fue mixto, entre revisión documental y entrevistas en profundidad. Como resultado pudimos recuperar la experiencia de aplicación del programa en esta zona de Argentina, también sienta un precedente esencial debido a que no se disponía de material édito específico. Palabras clave: Programa EMETA, Educación Rural en Argentina, Escuela Media, Enseñanza Técnica. Abstract The program called Expansion and Improvement of Agricultural Technical Education (EMETA by its acronym in Spanish), for rural middle schools was meant to be applied in Latin America in the late 1970s. During the 1980s in Argentina, most of the provincial diagnoses describing the reality of this kind of education for each region of the country were presented. .The program started nation-wide with funding from the Inter-American Development Bank (BID) and the Argentinean Ministry of Education. Application differed according to the needs of each case. The experience presented here is that of an Agricultural School located northwest of Argentina, in Chamical, province of La Rioja. The purpose of this paper is to analyze the various forms of application of the EMETA program and is local impact. Such experiences are made available, shared by different regions of Latin America, to start a possible dialogue among them. The method used for this research combined document review and interviews. As a result we were able to recover the application experience of the program in this area of Argentina, setting an important precedent because there was no specific printed material available. Keywords: EMETA Program, Argentinian Rural Education, High School, Technical Education. Recibido: septiembre de 2014Aprobado: noviembre de 2014


Justicia ◽  
2014 ◽  
Vol 19 (26) ◽  
Author(s):  
Freddy Hernandez Collazos ◽  
Edimer Latorre Iglesias

En el marco de la reflexividad, este artículo propone una analísis de las bases teoricas que le dan le dan un sustento deontológico al derecho de la competencia en el ordenamiento jurídico colombiano; reconociendo el impacto de la globalización como un fenómeno cultural, inmerso en la economía de los diferentes países, el cual ha facilitado el intercambio continuo de productos, la competencia en los mercados, pero bajo ciertos requerimientos y restricciones que promuevan la calidad sin afectar la equidad en las relaciones de producción y permitan la intervención de organismos nacionales e internacionales, veedores de la eficacia, transparencia de las negociaciones y garantes de la proteccion de los derechos de los consumidores y sociedad en general. Para lograr tal objetivo, se plantearon metodologías hermenéuticas, basándose en el análisis del Derecho Económico y por último, se señalaron los desafíos del derecho de la competencia para América Latina.   AbstractThis article searching to analyze the theories about deontical argument tothe competitive law, in the Colombia legal system, but it's must to think over the impact globalization cultural phenomenon, inside of the economic countries. Also, it's situation has allowed the echanged products' the competitive in the Market, buyt according to laws and others requirements and certify the quality, without damage the production relationals and it's easy the participation international and national institution, the care and protection the users andsociety right. Additionally, in this investigation for to obtain this objective to methodology interpretation it based in the Economy Law and the competition law's for Latin America.


1970 ◽  
Vol 26 ◽  
pp. 105-122
Author(s):  
Magdalena Śniadecka-Kotarska

The article was originally published without an abstract, short summary by Michal Gilewski The article studies what is causing women to join guerillas in Latin America. The participation of women in such militant groups started with the leftist guerillas of the second half of the 20th century. The article describes different backgrounds and different reasons for the women to join armed struggle groups. It also describes how women functioned in the social, ideological and biological dimensions of guerillas. Śniadecka-Kotarska suggests that, although the guerilla movement failed to achieve its goals of socio-political transformation of Latin American societies, it made an important contribution to the emancipation of women in these societies.  


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