scholarly journals Institución, autonomía y autogestión ante el desastre (O de cómo los terremotos hacen temblar lo instituido)

2020 ◽  
Vol 10 (21) ◽  
Author(s):  
Mónica Anzaldo Montoya ◽  
Jesús Salvador Estrada Milán ◽  
José Javier Maisterrena Zubirán ◽  
Andrés Ismael Galindo Solís ◽  
Teresa de Jesús Ramos Rivera

Resumen: Las catástrofes históricas, como lo fueron los terremotos de septiembre de 2017 acontecidos en la Ciudad de México y los estados del sur y centro de la república, representan una oportunidad crítica para mirar nuestras instituciones sociales. A partir del aparato teórico de Cornelius Castoriadis, este artículo reflexiona la catástrofe por los terremotos como analizador de las instituciones sociales tales como la familia, la religión, la ciencia y sus correspondientes significaciones imaginarias sociales. Metodológicamente, el análisis se fundamenta en los discursos que circularon durante y después de los sismos en diferentes medios de comunicación y redes sociales, así como las acciones de la sociedad civil. Finalmente, se plantea que los pasados sismos en tanto situaciones límite, tienen la posibilidad de hacer emerger un por ser de la política que crea y posibilita la autonomía.AbstractHistorical catastrophes, such as the September 2017 earthquakes that occurred in México City and the southern and central states of Mexico, mean a critical opportunity to look at our social institutions. Base on Cornelius Castoriadis' political and social theory, this paper offers a reflection in which we take these earthquakes as an analyzer of the institutions (family, religion and science) and their corresponding social imaginary significations. To this end, the speeches that circulated during and after the earthquakes in different media and social networks, as well as the actions of civil society, were examined. Finally, we argue that the past earthquakes, as extreme situations, have the possibility to trigger autonomy processes in our societies.

2015 ◽  
Vol 1 (2) ◽  
pp. 86-95
Author(s):  
David Vila Viñas

Describe los procesos, los colaboradores involucrados y la repercusión del desarrollo del proyecto ecuatoriano "Sociedad FLOK - Free Libre Open Knowledge Society", con miras a la construcción de planos para fortalecer la economía social del conocimiento social común y abierto. El proyecto dio lugar a la Cumbre del Conocer Bien en mayo de 2014 en Quito, con diferentes actores e instituciones sociales. Sus resultados serán publicados en un libro con las principales directrices disponibles en un número especial del "Journal of Peer Production". Durante la elaboración del proyecto y  en la Cumbre se asistió a una intensa participación de varias instituciones, entre ellas de la comunidad internacional. La  inicialmente difícil participación de la sociedad civil que por las barreras del idioma fue superada a partir de la idea de "Bueno saber cómo habitar Bien Vivir", marco político ecuatoriano desde 2008, y por los esfuerzos de instituciones, tornando posible aumentar la participación de la sociedad civil. De este modo, a través de una red participativa, las discusiones que produjeran contenidos en 190 documentos iniciales fueron publicadas, lo que llamamos "propio contenido". Su impacto y discusión aparecieron en los medios de comunicación tradicionales, un total de 130, lo que llamamos "contenido en medios", en las discusiones en los "medios de comunicación de redes sociales " y de diversas acciones de comunicación y equipo FLOK . Por último, también alcanzamos lo que llamamos redes de territorios  que hibridaran territorios digitales y geográficos en las reuniones # Beer2peer en los bares de Quito. A pesar de alta visibilidad dada al contenido propuesto, la eficacia de las recomendaciones de política y de proyectos productivos aún tiene bajo rendimiento por el pequeño número actual de participantes en el equipo. Todavía hay cuellos de botella como la necesidad de programas de capacitación, programas piloto y tácticas para promover los ya posibles planes y profundizar los iniciados. A SOCIEDADE FLOK NO EQUADOR 1.0: A TRANSIÇÃO LOCAL PARA A ECONOMIA SOCIAL DO CONHECIMENTO EM MARCHA ResumoDescreve processos, colaboradores envolvidos e repercussão da elaboração do projeto equatoriano "FLOK Society _ Free Libre Open Knowledge Society", com vistas à construção de planos que visem reforçar a economia social do conhecimento social comum e aberto. Projeto ensejou a Cúpula do Bem Conhecer, em maio de 2014 em Quito, contando com diversos atores e instituições sociais, e seus resultados serão publicados em um livro, estando as principais diretrizes disponíveis em um número especial do "Journal of Peer Production". Durante a elaboração do projeto e na Cúpula contou-se com uma intensa participação de diversas instituições, inclusive da comunidade internacional. Inicialmente a difícil participação da sociedade civil, pelas barreiras de língua, foi contornada a partir da ideia de "Bem Conhecer como habitat do Bem Viver", marco político equatoriano desde 2008 e pelos esforços de instituições, sendo possível reforçar a participação da sociedade civil. Assim, através de uma rede participativa, as discussões que produziram conteúdos em 190 documentos iniciais foram publicados, que chamamos "conteúdo próprio". Sua repercussão e discussão apareceu nas mídias tradicionais, num total de 130, que chamamos de "conteúdos de mídias", nas discussões em "mídias de redes sociais" e a partir de diversas ações de comunicação da equipe do FLOK. Finalmente, também chegou ao que chamamos redes territórios que hibridizaram os territórios digitais e geográficos nos encontros #Beer2peer nos bares de Quito. Apesar da ampla visibilidade dada aos conteúdos propostos, a eficácia das recomendações políticas e dos projetos produtivos ainda apresenta baixa concretização pelo atual reduzido número de participantes na equipe. Existem ainda gargalos como a necessidade de planos de formação, programas pilotos e táticas para levar adiante os planos já possíveis e aprofundar os processos iniciados. FLOK SOCIETY IN ECUADOR 1.0. THE TRANSITION TO THE SOCIAL ECONOMY OF THE LOCAL KNOWLEDGEAbstractDescribes processes, collaborators involved and impact of the development of the Ecuadorian project "Flok Society _ FreeLibre Open Knowledge Society" with a view to building plans to strengthen the social economy of the common and open social knowledge. Project gave rise to the Summit  Conocer Bien in May 2014 in Quito, with different actors and social institutions, and their results will be published in a book, with the main guidelines available in a special issue of the "Journal of Peer Production". During the project design and the Summit was attended up with an intense participation of several institutions, including the international community. The initially difficult participation of civil society, by language barriers, was dealt from the idea of "Well know as habitat of the Good Life", Ecuadorian political landmark since 2008 and the institutions of efforts, it is possible to increase the participation of civil society. Thus, through a participatory network, the discussions that produced content in 190 initial documents were published, which we call "own content". Its impact and discussion appeared in traditional media, a total of 130, which we call "media content" in discussions "social networking media" and from diverse and communication actions of flok team. Finally, also reached what we call territories networks hybridized digital and geographical territories in meetings #Beer2peer in the bars of Quito. For the sake of high visibility given to the proposed content the effectiveness of the policy recommendations and productive projects still has low achievement by the current small number of participants in the team. There are still bottlenecks as the need for training programs, pilot programs and tactics to further the already possible plans and deepen the initiated.


2019 ◽  
Vol 25 (2) ◽  
pp. 711-726
Author(s):  
Julia R. Cela ◽  
Alicia Parras-Parras ◽  
Laura Romero-Vara

En los últimos años se ha apreciado un aumento considerable en el uso de las redes sociales en el campo de la diplomacia, política y relaciones internacionales, lo que ha permitido mejorar la comunicación entre actores internacionales y ciudadanos. Esto evidencia el empoderamiento de la sociedad civil gracias a los avances producidos en las tecnologías de la información. Esta investigación analiza como los medios de comunicación tradicionales españoles en sus versiones online utilizan las publicaciones que aparecen en las redes sociales en los temas relacionados con diplomacia, política y relaciones internacionales como fuente primaria de información. Para ello se ha utilizado una metodología basada en el análisis de contenido en la cual se analiza la información producida por las versiones online de los periódicos El País y La Vanguardia en el periodo de tiempo comprendido entre 2010 y junio de 2017.


STUDIUM ◽  
2019 ◽  
pp. 197-216
Author(s):  
Martín Eynard

Argentina es el país que mayores volúmenes de fernetconsume en el mundo. En el 2012 se intentó llevar a cabo en Mendiolaza (Provincia de Córdoba, Argentina), un festival popular alrededor del fernet, para romper un record Guinness. Sin embargo, una disputa que se inició entre diversos actores (sociedad civil, gobiernos y empresa) terminaría sepultando laFernet Fest. Pese a no realizarse dicho evento, los debates expresados a través de distintos medios de comunicación en aquel contexto enriquecieron, desde las ciencias sociales, las distintas aristas de la discusión en torno a la gastronomía y el turismo. El objetivo de este trabajo fue analizar los emergentes que surgieron en torno al mencionado debate en el marco de la eventual realización de la Fernet Fest. Metodológicamente, se utilizó etnografía virtual para el análisis de artículos de diversos medios gráficos, como así también de sitios de internet y redes sociales. A través del análisis de las diversas voces, fue posible delinear los principales argumentos que surgieron a favor y en contra de la realización del festival, que consideramos son importantes a la hora de pensar sobre las festividades vinculadas al turismo que tienen como componentes centrales las bebidas alcohólicas. Palabras claves:turismo, gastronomía, festividades, fernet,Argentina   Argentina is the country that consumes the largest volumes of fernet in the world. In 2012, a popular festival around fernet was attempted in Mendiolaza (Province of Córdoba, Argentina) to break a Guinness record. However, a dispute that began between various actors (civil society, governments and company) would end up burying the Fernet Fest. In spite of not having said event, the debates expressed through different press in that context enriched, from the social sciences, the different edges of the discussion around gastronomy and tourism. The objective of this work was to analyze the emerging arguments that arose around the mentioned debate in the framework of the eventual realization of the Fernet Fest. Methodologically, virtual ethnography was used to analyze articles from various newspapers, as well as from internet sites and social networks. Through the analysis of the different voices, it was possible to delineate the main arguments that arose in favor and against the realization of the festival, which we consider important when thinking about the festivities linked to tourism, whose main components are alcoholic drinks. Key words:tourism, gastronomy, festivities, fernet, Argentina


Author(s):  
Miguel Lisbona Guillén

A partir de la Revolución mexicana, las instituciones creadas o reorganizadas por los gobiernos posrevolucionarios tienen, entre otros muchos retos, extenderse en lugares físicamente alejados de la capital del poder político, la Ciudad de México. Otro de sus objetivos era construir el discurso sobre la nueva nación que rompía con el pasado y que, entre cuyos objetivos, se encontraba la normalización de la ciudadanía a través de su regeneración física y moral. Normalización donde la educación física y el deporte se convertían en parte de las campañas de higienización social desplegadas por todo el país. De esta manera, el territorio chiapaneco se incorporó a la institucionalización de la Revolución mexicana y, dentro de ese proceso, las actividades físicas se impulsaron e incrementaron desde los gobiernos posrevolucionarios chiapanecos y, también, desde las élites de la sociedad civil, muchas de ellas partícipes de los nuevos gobiernos e instituciones locales chiapanecas. AbstractSince the Mexican Revolution, the institutions created or reorganized by the post-revolutionary governments have, among many other challenges, spread in places physically far from the capital of political power, Mexico City. Another of its objectives was to build the discourse on the new nation that broke with the past and that, among its objectives, was the normalization of citizenship through its physical and moral regeneration. Standardization where physical education and sport became part of the social sanitation campaigns deployed throughout the country. In this way, the territory of Chiapas was incorporated into the institutionalization of the Mexican Revolution and, within that process, physical activities were promoted and increased from the post-revolutionary governments of Chiapas and also, from the elites of civil society, many of them participants of the new governments and local institutions.


Inciso ◽  
2016 ◽  
Vol 18 (2) ◽  
pp. 21
Author(s):  
Óscar Daniel Rodríguez Fuentes

<p>Los conflictos entre las élites y la sociedad civil han estado presentes en la historia contemporánea de México. Sin embargo, la liberalización y la alternancia sumada a los avances de la tecnología y la utilización de los medios de comunicación, transformaron la formación de la opinión pública del país. En ese contexto, un grupo de ciudadanos por primera vez pidió la cancelación de un partido político nacional, lo que generó un fuerte debate en medios de comunicación y redes sociales. Ambos bandos alegaban defender el estado democrático.</p>


Question ◽  
2018 ◽  
Vol 1 (58) ◽  
pp. 041
Author(s):  
Patricia Andrea Pérez ◽  
María Eugenia Iturralde

La ciudadanía fue interpelada en los últimos años en vinculación con la violencia de género. Desde el femicidio de Chiara Páez, en 2015, emergieron repercusiones a nivel nacional que derivaron en acciones tanto desde el Estado como desde organizaciones de la sociedad civil. El fenómeno tuvo una mayor visibilización, sobre todo desde medios de comunicación y redes sociales, contribuyendo al surgimiento de organizaciones diversas con demandas políticas que se suman a los reclamos históricos del feminismo. En este sentido, el 3 de junio de 2015 se materializó una movilización nacional bajo la consigna #NiUnaMenos. El llamado federal se adaptó a las idiosincrasias locales y se tradujo en múltiples citas que lograron la irrupción de una heterogénea ciudadanía en el espacio público. Años después se repitió la experiencia. Así, sobre esa base, pareciera darse un movimiento en el cual los temas de la agenda pública se actualizan en la agenda política. Mediante este trabajo nos proponemos analizar la incidencia que dicho movimiento ha suscitado en una ciudad intermedia en términos de políticas públicas puestas en marcha, y en la conformación de organizaciones autodefinidas como feministas.


Author(s):  
Cruz García Lirios ◽  
Javier Carreón Guillén ◽  
Francisco Javier Rosas Ferrusca ◽  
José Alfonso Aguilar Fuentes ◽  
Jorge Hernández Valdés

El origen, construcción y establecimiento de una agenda sociopolítica implica actores que no necesariamente se relacionan directamente, sino que utilizan medios para difundir información acerca de los temas de sus agendas. En el caso del Estado, los medios de comunicación tales como televisión, radio y prensa son empleados para influir en la opinión ciudadana cuando de la evaluación de políticas públicas se trata. Por su parte, la ciudadanía a través de las redes sociales como Twitter y Facebook ha influido en el ejercicio profesional de los comunicadores. De este modo, la influencia de los medios sobre las políticas públicas a través de la opinión pública ha sido rebasada. En este sentido, el objetivo del presente trabajo es exponer los marcos teóricos para explicar las relaciones entre los actores involucrados en el establecimiento de la agenda pública. Este ejercicio permitirá discernir los modos de influencia entre los actores y la emergencia o permanencia de temas en la agendanacional.Palabras clave: agenda, políticas públicas, medios de comunicación,sociedad civil, redes sociales.Teorias para explicar a origem, construção eestabelecimento da agenda sociopolíticaA origem, construção e estabelecimento de uma agenda sociopolíticaenvolve atores que não necessariamente se relacionam diretamente,mas que utilizam a mídia para divulgar informações sobre os temas desuas agendas. No caso do Estado, os médios de comunicação, tais comotelevisão, rádio e mídia impressa, são empregados para influenciar naopinião cidadã quando se trata da avaliação de políticas públicas. Por suaparte, a cidadania, através das redes sociais como Twitter e Facebook, teminfluenciado o exercício profissional dos comunicadores. Desta forma, ainfluência da mídia sobre as políticas públicas, através da opinião públicatem sido excedida. Neste sentido, o objetivo do presente trabalho é exporos enquadres teóricos para explicar as relações entre os atores envolvidosno estabelecimento da agenda pública. Este exercício permitirá discernirformas de influência entre os atores e a emergência ou a permanência detemas na agenda nacional.Palavras-chave: Agenda, políticas públicas, mídia, sociedade civil, redessociais.Theories to explain the origin, construction andestablishment of the socio-political agendaThe origin, construction and establishment of a socio-political agendainvolve actors not necessarily directly related, but who use media todisseminate information about issues on their agendas. In the case of theState, media such as television, radio and newspapers are used to influencepublic opinion when evaluating public policy. In the case of the citizens,they have influenced the practice of journalists through social networks likeTwitter and Facebook. Thus, media influence on public policy through publicopinion has been exceeded. In this sense, the objective of this paper is topresent a theoretical framework to explain the relationship among actorsinvolved in setting the public agenda. This exercise will allow discerningmodes of influence among actors and the emergence or persistence ofissues in the national agenda.Keywords: agenda, public policy, media, civil society, social networking. 


Author(s):  
Ana María Álvarez Rojas ◽  
Daniela Sánchez Stürmer ◽  
Ana María Contreras Duarte

El Departamento de Trabajo Social se encuentra realizando hace un año y medio una investigación titulada: sociedad civil y ciudadanía: claves para su comprensión y fortalecimiento. Esta investigación se planteó como problema la debilidad de la sociedad civil chilena, como actor significativo para la construcción de un proyecto país que tenga como norte la democracia social y política (igualdad de oportunidades y participación amplia y sistemática en la toma de decisiones). Una sociedad civil que ha emprendido un camino en pro de su fortalecimiento, es, según Adela Cortina, una sociedad pluralista donde los ciudadanos comparten unos mínimos para construir una base común. El tema de los mínimos se ha constituido en los últimos años, en un eje central de los debates ético/políticos acerca de la justicia. Estos mínimos se referirían a aspiraciones y valores que, configurados como condiciones normativas, es posible universalizar. Ello, en tanto, si bien se anclan en la dimensión autónoma del sujeto, encierran ideales de justicia colectiva que apelarían a una voluntad autónoma de dejarse orientar por lo que "todos podrían querer''. Como preguntas de investigación surgieron entonces las siguientes, ¿cuáles son en Chile estos mínimos? ¿en torno a qué derechos y valores se articulan? ¿quiénes los definen y cómo los defienden? ¿qué se requiere para su articulación en la perspectiva de construir una ética cívica? ¿reunimos la condición básica de ser una sociedad pluralista que posibilite y legitime la existencia y expresión de diferentes máximos, a fin de construir, a partir de ello, una ética de mínimas que no sea producto de la imposición de una mirado hegemónica? ¿de qué manera el trabajo social puede contribuir a estos procesos? Como finalidad y objetivos de la investigación nos propusimos aportar al esclarecimiento de los fundamentos que diversos actores sociales -entre los cuales escogimos representantes de los distintos sectores (Estado, mercado, sociedad civil)- establecen como justificación de sus acciones en relación a situaciones de interés públicos con presencia en la agenda pública y en los medios de comunicación. Estas situaciones de interés público, permitirían identificar la manera en que los actores se sitúan y sustentan sus posiciones, formulan sus objetivos, defienden sus intereses y elaboran estrategias de acción para alcanzarlos. Al mismo tiempo, observaríamos la respuesta ciudadana ante ellos, sus creencias, fortalezas y debilidades en una situación concreta: brindándonos un espacio de manifestación de posiciones y expresión de derechos y valores. En el presente artículo presentamos la problematización y discusión en torno a los temas eje de la investigación, esperando divulgar los principales hallazgos y conclusiones del estudio en una próxima publicación.


2014 ◽  
Vol 31 (5) ◽  
pp. 3-20 ◽  
Author(s):  
John Urry

Energy forms and their extensive scale are remarkably significant for the ways that societies are organized. This article shows the importance of how societies are ‘energized’ and especially the global growth of ‘fossil fuel societies’. Much social thought remains oblivious to the energy revolution realized over the past two to three centuries which set the ‘West’ onto a distinct trajectory. Energy is troubling for social thought because different energy systems with their ‘lock-ins’ are not subject to simple human intervention and control. Analyses are provided here of different fossil fuel societies, of coal and oil, with the latter enabling the liquid, mobilized 20th century. Consideration is paid to the possibilities of reducing fossil fuel dependence but it is shown how unlikely such a ‘powering down’ will be. The author demonstrates how energy is a massive problem for social theory and for 21st-century societies. Developing post-carbon theory and especially practice is far away but is especially urgent.


2021 ◽  
Vol 2 (3) ◽  
pp. 508-512
Author(s):  
Muhammad Adnan Firdaus ◽  
Dudung Abdurahman ◽  
Yusuf Muri Salampessy ◽  
Ruslan Rasid

Abstract The topic of Multiculturalism Living Quran Muhammadiyah Papua and Application of Islamic Objectification Theory Kuntowijoyo intends to highlight the application of Da'wah bil regards Persyarikatan Muhammadiyah West Papua. Where is the application of da'wah bil hal Muhammadiyah West Papua by pioneering educational institutions from kindergarten to college, religious institutions such as mosques, pesantren, taklim assemblies, missionary corps and so on. Social institutions such as orphanages. Economic institutions such as Baitul Maal wa Attamwil (BMT). Philanthropic institutions such as Lazis Muhammadiyah. Health institutions such as clinics, and others. In the opinion of the author, once again, is the application of da'wah bil hal. Where the da'wah bil thing is the Muhammadiyah pattern in general and the West Papua Muhammadiyah pattern, according to the author, is the application of Kuntowijoyo's social theory of objectification of Islam. Plus, because of the existence of Muhammadiyah West Papua in the Muslim Minority zone, this is also an application of the application of da'wah bil things that is unique in the frame of multi-culturalism and mainstreaming religious moderation.  Keyword: Multiculturalism, Living Qur'an, Muhammadiyah West Papua, Islamic Objectification .


Sign in / Sign up

Export Citation Format

Share Document