scholarly journals Fragmentos de acções pedagógicas: arte, educação e curadoria

2020 ◽  
Vol 25 (43) ◽  
Author(s):  
Margarida Brito Alves ◽  
Giulia Lamoni

ResumoPartindo do projecto de investigação “Artistas e Educação Radical na América Latina, Anos 1960 e 1970” — que visa explorar as relações entre arte e pedagogia desenvolvidas por mulheres artistas, e que está em curso desde 2018, tendo como instituição de acolhimento o Instituto de História da Arte da Faculdade de Ciências  Sociais e Humanas da Universidade Nova de Lisboa —, este artigo procura problematizar e abrir um espaço de reflexão sobre os modos de representação, em contexto expositivo, de experiências pedagógicas determinadas por uma dimensão colaborativa e relacional, e das quais restam essencialmente memórias e alguma documentação.AbstractDrawing from the research project “Artists and Radical Education in Latin America, 1960s and 1970s” – which aims to explore the relations between art and pedagogy developed by women artists and that started in 2018, being hosted by the Instituto de História da Arte of the Faculty of Social and Human Sciences of the Universidade Nova de Lisboa –, this paper seeks to discuss and open a space for debate on the formats of representation, in an expository context, of pedagogical experiences determined by a collaborative and relational dimension, and of which essentially remain memories and some documentation.

2018 ◽  
pp. 27
Author(s):  
Verónica Giordano

La década del noventa significó un grave retroceso para la tradición de pen­samiento crítico en América Latina. El colonialismo intelectual degradó esa valiosa cualidad que había distinguido a nuestras ciencias sociales en los años sesenta y setenta: pensar críticamente desde América Latina y para América Latina. La interdisciplinariedad y la historicidad fueron reemplazadas por una reclusión en el núcleo duro de saberes específicos, los cuales prescindie­ron de toda referencia temporal en nombre de la objetividad. Concomitante­mente, se multiplicaron las citas de autoridad de pensadores foráneos que, en general, desconocían los problemas específicos de nuestra región. En años recientes la crítica, como característica indispensable para una ciencia propia, se había revalorizado de la mano de proyectos políticos que afirmaban la soberanía nacional, en consonancia con la autonomía intelectual. Pero el giro a la derecha que se está produciendo en el mundo y en la región en la actual coyuntura está provocando un grave embate a la capacidad crítica. Este ar­tículo propone pensar la sociología crítica latinoamericana como sociología histórica desde la perspectiva de la hibridación de disciplinas, para luego trazar una genealogía de pensamiento crítico que se perfila como proyecto intelectual de transformación social. Palabras clave: sociología latinoamericana, sociología histórica, pensamiento latinoamericano, pensamiento crítico. The critical as an intellectual project. A continued thread of Latin American social thinkingAbstract The decade of 1990’s represented a sharp setback for the critical thinking tradition in Latin America. Intellectual colonialism undermined that valua­ble quality that had distinguished our social sciences in the 1960s and 1970s: to think critically from Latin America and for Latin America. Inter discipli­nes and historicity were replaced by a reclusion in the hard core of specific knowledge, which managed without temporal references in the name of objectivity. Likewise, authority quotations were multiplied by foreign thinkers, who, in general, did not know the specific problems of our region. In recent years, criticism, as an essential characteristic for a science of its own, had been revalued by political projects affirming national sovereignty, in line with intellectual autonomy. But the shift to the right occurring in the world and in the region in the current conjuncture is generating a serious conflict with the critical capacity. This article proposes to think of the critical Latin American sociology as historical sociology from the perspective of hybridi­zation of disciplines, in order to trace a genealogy of critical thinking that emerges as an intellectual project for social transformation. ­Keywords: Latin American sociology, historical sociology, Latin American thinking, critical thinking.A crítica como projeto intelectual. Hilvanes conti­nuistas do pensamento social latino-americano ResumoA década do 90 representou um grave revés para a tradição do pensamento crítico na América Latina. O colonialismo intelectual degradou essa quali­dade valiosa que distinguiu nossas ciências sociais nos anos sessenta e se­tenta: pensar criticamente desde América Latina e para América Latina. A interdisciplinaridade e a historicidade foram substituídas por uma reclusão no núcleo duro do conhecimento específico, os quais dispensaram de toda referência temporal em nome da objetividade. Concomitantemente, multipli­caram-se as citações de autoria de pensadores estrangeiros, o que, em geral, desconheciam os problemas específicos da nossa região. Nos últimos anos, a crítica, como característica indispensável para uma ciência própria, foi reva­lorizada da mão de projetos políticos que afirmavam a soberania nacional, de acordo com a autonomia intelectual. Mas o giro para a direita que está ocorrendo no mundo e na região na atual conjuntura está provocando um grave conflito com a capacidade crítica. Este artigo propõe pensar a sociolo­gia latino-americana crítica como sociologia histórica desde a perspectiva da hibridização de disciplinas, a fim de traçar uma genealogia de pensamento crítico que emerge como projeto intelectual de transformação social. Palavras-chave: sociologia latino-americana, sociologia histórica, pensamen­to latino-americano, pensamento crítico.


2021 ◽  
pp. 0094582X2110591
Author(s):  
Maíra Machado Bichir

The analysis of Theotônio dos Santos, a central reference of the Marxist theory of dependency, of the counterrevolutionary political processes in Latin America in the 1960s and 1970s, reflecting what he observes as an advance of fascistization, proposes the concept of a dependent fascism to characterize some of the military governments that materialized in the region. His writings on the subject are part of a wide range of debates that took place in Latin America during the 1970s, which focused on the context of political radicalization between revolution and counterrevolution, a tug-of-war that led to a consolidation of military coups. These writings express his position on both the political crisis that took place in Latin American countries at that time and the transformations of the political regime and the state itself. Efforts to renew these debates are anchored in the expectation that they may shed light on recent Latin American history. A análise de Theotônio dos Santos, referência central da teoria Marxista da dependência, sobre os processos políticos contrarrevolucionários na América Latina nas décadas de 1960 e 1970, ao observar um avanço da fascistização, propõe o conceito de fascismo dependente para caracterizar alguns dos governos militares que se concretizaram na região. Seus escritos sobre o tema se inscrevem em um amplo campo de debates que tiveram lugar na América Latina durante a década de 1970, os quais se debruçavam sobre o contexto de radicalização política entre revolução e contrarrevolução, no qual a consolidação de golpes militares estava imersa, e expressam o posicionamento do autor em relação tanto à crise política que teve lugar nos países latino-americanos naquele então, quanto às transformações do próprio regime político e do Estado. O esforço de recuperar tal debate está ancorado na expectativa de que tais reflexões possam lançar luz sobre a história recente latino-americana.


2018 ◽  
Vol 15 (40) ◽  
Author(s):  
Maria Rosângela Batistoni

Resumo − O resgate histórico e teórico do projeto profissional da Escola de Serviço Social da Universidade Católica de Minas Gerais, em Belo Horizonte, constitui um dos subprojetos da pesquisa coletiva O Movimento de Reconceituação do Serviço Social na América Latina (Argentina, Brasil, Chile e Colômbia): determinantes históricos, interlocuções internacionais e memória. Naquela Escola foi formulado o conhecido “Método Belo Horizonte”, expressão do Movimento de Reconceituação latino-americano na particularidade brasileira. Tendo isso em vista, o presente artigo apresenta os eixos, pressupostos e caminhos investigativos na apreensão de suas bases sociopolíticas, privilegiando suas concepções teórico-metodológicas norteadoras, seus vínculos com as forças contestadoras da profissão nos países de língua hispânica, sua experimentação através da extensão e estágios, suas influências e seus desdobramentos para o Serviço Social. Palavras-Chave: Movimento de Reconceituação; ditadura militar; “Método Belo Horizonte”; fundamentos do Serviço Social.  Abstract − Analyzing the experience of the Belo Horizonte School is one of the focuses of the collective research project “The Reconceptualization Movement of Social Services in Latin America (Argentina, Brazil, Chile and Colombia): historical factors, international dialogues and memory.” This school formulated the famous Belo Horizonte method, expression of the Latin American reconceptualization in Brazil. This article presents the axes, assumptions and investigative paths in the apprehension of its socio-political bases, privileging its theoretical-methodological conceptions, its links with the forces challenging the profession in Spanish-speaking countries, its experimentation through extension and stages, and its influences and developments in social work. Keywords: reconceptualization movement; military dictators; Belo Horizonte method; fundamentals of social work.


2014 ◽  
Vol 8 (2) ◽  
pp. 15
Author(s):  
Waldo Ansaldi

Resumen El artículo es, en rigor, una propuesta de cuestión a investigar: una sociología histórica de las ciencias sociales latinoamericanas que, en una perspectiva de larga duración, recupere la extensa etapa protocientífica (o estudios sociales de primera generación), básicamente ensayística, pero generadora de dos legados que las ciencias sociales institucionalizadas y profesionalizadas (desde mediados del siglo XX) asumieron y potenciaron: la vocación por el cambio social, es decir, la interacción entre conocimiento y política, y la constitución de redes (personales en el primer caso, institucionales, en el segundo). El proceso de constitución de las ciencias sociales latinoamericanas, se sostiene, debe analizarse teniendo en cuenta  la estrecha relación con las sucesivas coyunturas internacionales, especialmente a partir de la segunda posguerra, coyunturas que permiten explicar mejor la cambiante agenda de problemas abordados por los científicos sociales -básicamente desde una perspectiva de pensamiento crítico- a lo largo de los últimos setenta años. Así, por caso, los debates sobre el carácter feudal o capitalista de la colonización, los estudios de situaciones de dependencia, el Estado y la democracia.  Estas cuatro grandes cuestiones derivan, de algún modo, de las críticas a la teoría de modernización, tan importante en los inicios de la institucionalización. Para el análisis de ésta, asimismo, debe tenerse en cuenta el primordial papel desempeñado por tres organismos internacionales -CEPAL, FLACSO y CLACSO- y por los centros académicos independientes. Se enfatiza el carácter innovador de nuestras ciencias sociales, particularmente durante las décadas de 1960 y 1970, el cual se diluyó a partir de fines o mediados de los años 1980, cuando se produjo un retorno a prácticas caracterizadas por el colonialismo cultural. Empero, en los últimos años se está gestando un proceso de retorno a pensar América Latina desde América Latina, proceso que abre la perspectiva de un rico debate. Palabras claves: ciencias sociales latinoamericanas,ResumoO artigo é, a rigor, uma proposta de questão a investigar: a sociologia histórica das ciências sociais latino-americanas que, em uma perspectiva a longo prazo, recupere a extensa fase protocientífica (ou estudos sociais de primeira geração), basicamente ensaística, mas que acabou gerando dois legados que as ciências sociais institucionalizadas e profissionalizadas, em meados do século XX, assumiram e reforçaram: a vocação para a mudança social, ou seja, a interação entre conhecimento e política, e o networking (pessoal, no primeiro caso, e institucional, no segundo). O processo de formação das ciências sociais latino-americanas, argumenta-se, deve ser considerado tendo em conta a estreita relação mediante sucessivas articulações internacionais, especialmente desde a Segunda Guerra Mundial. Tais articulações permitem explicar melhor a variante agenda de questões abordadas pelos cientistas sociais - basicamente, a partir da perspectiva de pensamento crítico ao longo dos últimos 70 anos. Assim, por exemplo, as discussões sobre o caráter feudal ou capitalista da colonização estudam situações de dependência, do Estado e da democracia. Estas quatro grandes questões derivam de alguma forma, das críticas à teoria da modernização, tão importante no início da institucionalização. Para esta análise também deve ser observado o papel fundamental desempenhado por três organizações internacionais -ECLAC, FLACSO e CLACSO- e pelos centros acadêmicos independentes. O caráter inovador de nossas ciências sociais são enfatizados, principalmente durante os anos 1960 e 1970, que foi diluída a partir de finais ou meados dos anos 1980, quando houve um retorno a práticas caracterizadas pelo colonialismo cultural. No entanto, nos últimos anos se tem feito um processo de volta para a América Latina pensada pela América Latina, tal processo expõe a possibilidade de um debate mais profundo. Palavras-chave: --- AbstractThe article is, in fact, a proposed research question: a historical sociology of Latin American social sciences, in a long term perspective, recall the vast stage of the social studies of first generation basically essays, but generating two legacies that institutionalized and professionalized social sciences (from mid-twentieth century) assumed and reinforced: the vocation for social change, the interaction between knowledge and policy, network building (personal in the first case, institutional, in the second). The process of formation of Latin American social sciences should be analyzed taking into account the close relationship between the successive international situation, especially since the Second World War, joints that allow better explain the changing list of problems approached by social scientists from basically perspectives critical thinking over the last seventy years. So, for instance, the discussions on the feudal or capitalist nature of colonization, studies of dependency situations, the state, and democracy. These four major issues arise, somehow criticism of modernization theory, so important in the early institutionalization. For this analysis, it should also be noted the key role played by three international agencies -CEPAL, FLACSO, and CLACSO- and independent academic centers. The innovative nature of our social sciences is emphasized, particularly during the 1960s and 1970s, which was diluted from mid or late 1980s, when there was a return to practices characterized cultural colonialism. However, in recent years it is developing a process to think back to Latin America from Latin America, a process that opens up the prospect of a rich discussion. Keywords: Latin American Social Sciences, 


2018 ◽  
pp. 27
Author(s):  
Verónica Giordano

La década del noventa significó un grave retroceso para la tradición de pen­samiento crítico en América Latina. El colonialismo intelectual degradó esa valiosa cualidad que había distinguido a nuestras ciencias sociales en los años sesenta y setenta: pensar críticamente desde América Latina y para América Latina. La interdisciplinariedad y la historicidad fueron reemplazadas por una reclusión en el núcleo duro de saberes específicos, los cuales prescindie­ron de toda referencia temporal en nombre de la objetividad. Concomitante­mente, se multiplicaron las citas de autoridad de pensadores foráneos que, en general, desconocían los problemas específicos de nuestra región. En años recientes la crítica, como característica indispensable para una ciencia propia, se había revalorizado de la mano de proyectos políticos que afirmaban la soberanía nacional, en consonancia con la autonomía intelectual. Pero el giro a la derecha que se está produciendo en el mundo y en la región en la actual coyuntura está provocando un grave embate a la capacidad crítica. Este ar­tículo propone pensar la sociología crítica latinoamericana como sociología histórica desde la perspectiva de la hibridación de disciplinas, para luego trazar una genealogía de pensamiento crítico que se perfila como proyecto intelectual de transformación social. Palabras clave: sociología latinoamericana, sociología histórica, pensamiento latinoamericano, pensamiento crítico. The critical as an intellectual project. A continued thread of Latin American social thinkingAbstract The decade of 1990’s represented a sharp setback for the critical thinking tradition in Latin America. Intellectual colonialism undermined that valua­ble quality that had distinguished our social sciences in the 1960s and 1970s: to think critically from Latin America and for Latin America. Inter discipli­nes and historicity were replaced by a reclusion in the hard core of specific knowledge, which managed without temporal references in the name of objectivity. Likewise, authority quotations were multiplied by foreign thinkers, who, in general, did not know the specific problems of our region. In recent years, criticism, as an essential characteristic for a science of its own, had been revalued by political projects affirming national sovereignty, in line with intellectual autonomy. But the shift to the right occurring in the world and in the region in the current conjuncture is generating a serious conflict with the critical capacity. This article proposes to think of the critical Latin American sociology as historical sociology from the perspective of hybridi­zation of disciplines, in order to trace a genealogy of critical thinking that emerges as an intellectual project for social transformation. ­Keywords: Latin American sociology, historical sociology, Latin American thinking, critical thinking.A crítica como projeto intelectual. Hilvanes conti­nuistas do pensamento social latino-americano ResumoA década do 90 representou um grave revés para a tradição do pensamento crítico na América Latina. O colonialismo intelectual degradou essa quali­dade valiosa que distinguiu nossas ciências sociais nos anos sessenta e se­tenta: pensar criticamente desde América Latina e para América Latina. A interdisciplinaridade e a historicidade foram substituídas por uma reclusão no núcleo duro do conhecimento específico, os quais dispensaram de toda referência temporal em nome da objetividade. Concomitantemente, multipli­caram-se as citações de autoria de pensadores estrangeiros, o que, em geral, desconheciam os problemas específicos da nossa região. Nos últimos anos, a crítica, como característica indispensável para uma ciência própria, foi reva­lorizada da mão de projetos políticos que afirmavam a soberania nacional, de acordo com a autonomia intelectual. Mas o giro para a direita que está ocorrendo no mundo e na região na atual conjuntura está provocando um grave conflito com a capacidade crítica. Este artigo propõe pensar a sociolo­gia latino-americana crítica como sociologia histórica desde a perspectiva da hibridização de disciplinas, a fim de traçar uma genealogia de pensamento crítico que emerge como projeto intelectual de transformação social. Palavras-chave: sociologia latino-americana, sociologia histórica, pensamen­to latino-americano, pensamento crítico.


2012 ◽  
Vol 27 (1) ◽  
pp. 153 ◽  
Author(s):  
Karina Felitti

En este artículo se pretende analizar cómo se recibieron y resignificaron las recomendaciones internacionales para limitar la natalidad en algunos países de América Latina, y de modo particular en Argentina, durante las décadas de 1960 y 1970. Tras una caracterización de los primeros programas de planificación familiar que se desarrollaron en Chile, Perú, México, Brasil y Bolivia, la autora se concentra en el caso argentino para indagar los motivos y consecuencias de sus políticas públicas restrictivas sobre la regulación de la fecundidad en un contexto en que la mayor parte de la región aplicaba medidas opuestas. AbstractThis article analyzes the way international recommendations to reduce birth rates in certain Latin American countries, particularly Argentina, in the 1960s and 1970s were received and resignified. After a description of the first family planning programs developed in Chile, Peru, Mexico, Brazil and Bolivia, the author focuses on the case of Argentina to explore the causes and consequences of its public birth control policies in a context in which most of the region adopted opposite measures.


2017 ◽  
pp. 27
Author(s):  
Verónica Giordano

La década del noventa significó un grave retroceso para la tradición de pen­samiento crítico en América Latina. El colonialismo intelectual degradó esa valiosa cualidad que había distinguido a nuestras ciencias sociales en los años sesenta y setenta: pensar críticamente desde América Latina y para América Latina. La interdisciplinariedad y la historicidad fueron reemplazadas por una reclusión en el núcleo duro de saberes específicos, los cuales prescindie­ron de toda referencia temporal en nombre de la objetividad. Concomitante­mente, se multiplicaron las citas de autoridad de pensadores foráneos que, en general, desconocían los problemas específicos de nuestra región. En años recientes la crítica, como característica indispensable para una ciencia propia, se había revalorizado de la mano de proyectos políticos que afirmaban la soberanía nacional, en consonancia con la autonomía intelectual. Pero el giro a la derecha que se está produciendo en el mundo y en la región en la actual coyuntura está provocando un grave embate a la capacidad crítica. Este ar­tículo propone pensar la sociología crítica latinoamericana como sociología histórica desde la perspectiva de la hibridación de disciplinas, para luego trazar una genealogía de pensamiento crítico que se perfila como proyecto intelectual de transformación social. Palabras clave: sociología latinoamericana, sociología histórica, pensamiento latinoamericano, pensamiento crítico. The critical as an intellectual project. A continued thread of Latin American social thinking Abstract The decade of 1990’s represented a sharp setback for the critical thinking tradition in Latin America. Intellectual colonialism undermined that valua­ble quality that had distinguished our social sciences in the 1960s and 1970s: to think critically from Latin America and for Latin America. Inter discipli­nes and historicity were replaced by a reclusion in the hard core of specific knowledge, which managed without temporal references in the name of objectivity. Likewise, authority quotations were multiplied by foreign thinkers, who, in general, did not know the specific problems of our region. In recent years, criticism, as an essential characteristic for a science of its own, had been revalued by political projects affirming national sovereignty, in line with intellectual autonomy. But the shift to the right occurring in the world and in the region in the current conjuncture is generating a serious conflict with the critical capacity. This article proposes to think of the critical Latin American sociology as historical sociology from the perspective of hybridi­zation of disciplines, in order to trace a genealogy of critical thinking that emerges as an intellectual project for social transformation. ­ Keywords: Latin American sociology, historical sociology, Latin American thinking, critical thinking. A crítica como projeto intelectual. Hilvanes conti­nuistas do pensamento social latino-americano Resumo A década do 90 representou um grave revés para a tradição do pensamento crítico na América Latina. O colonialismo intelectual degradou essa quali­dade valiosa que distinguiu nossas ciências sociais nos anos sessenta e se­tenta: pensar criticamente desde América Latina e para América Latina. A interdisciplinaridade e a historicidade foram substituídas por uma reclusão no núcleo duro do conhecimento específico, os quais dispensaram de toda referência temporal em nome da objetividade. Concomitantemente, multipli­caram-se as citações de autoria de pensadores estrangeiros, o que, em geral, desconheciam os problemas específicos da nossa região. Nos últimos anos, a crítica, como característica indispensável para uma ciência própria, foi reva­lorizada da mão de projetos políticos que afirmavam a soberania nacional, de acordo com a autonomia intelectual. Mas o giro para a direita que está ocorrendo no mundo e na região na atual conjuntura está provocando um grave conflito com a capacidade crítica. Este artigo propõe pensar a sociolo­gia latino-americana crítica como sociologia histórica desde a perspectiva da hibridização de disciplinas, a fim de traçar uma genealogia de pensamento crítico que emerge como projeto intelectual de transformação social. Palavras-chave: sociologia latino-americana, sociologia histórica, pensamen­to latino-americano, pensamento crítico.


Author(s):  
Laura Lorena Leguizamón

El programa de Expansión y Mejoramiento de la Educación Técnica Agropecuaria (E.M.E.T.A.) destinado a la escuela media rural empezó a pensarse para ser aplicado, en la región de América Latina, hacia fines de la década de 1970. En el transcurso de la década de 1980, se presentaron en Argentina, la mayor parte de los diagnósticos provinciales que describían la realidad de este tipo de enseñanza para las diferentes regiones del país. Con financiamiento del Banco Interamericano de Desarrollo (B.I.D.) así como del Ministerio de Educación Argentino se pone en marcha el programa para el total del país. La aplicación del programa difería de acuerdo a la necesidad de cada caso. Se presenta aquí la experiencia de una Escuela Agropecuaria situada en el Noroeste de Argentina, específicamente en la localidad de Chamical, provincia de La Rioja. El propósito, de este escrito, es analizar las formas de aplicación del programa EMETA y el impacto que tuvo el mismo en lo local. Como así también, es nuestra intención, poner a disposición estas experiencias, compartidas por distintas regiones de América Latina, para iniciar el diálogo posible entre las mismas. El método empleado para esta investigación fue mixto, entre revisión documental y entrevistas en profundidad. Como resultado pudimos recuperar la experiencia de aplicación del programa en esta zona de Argentina, también sienta un precedente esencial debido a que no se disponía de material édito específico. Palabras clave: Programa EMETA, Educación Rural en Argentina, Escuela Media, Enseñanza Técnica. Abstract The program called Expansion and Improvement of Agricultural Technical Education (EMETA by its acronym in Spanish), for rural middle schools was meant to be applied in Latin America in the late 1970s. During the 1980s in Argentina, most of the provincial diagnoses describing the reality of this kind of education for each region of the country were presented. .The program started nation-wide with funding from the Inter-American Development Bank (BID) and the Argentinean Ministry of Education. Application differed according to the needs of each case. The experience presented here is that of an Agricultural School located northwest of Argentina, in Chamical, province of La Rioja. The purpose of this paper is to analyze the various forms of application of the EMETA program and is local impact. Such experiences are made available, shared by different regions of Latin America, to start a possible dialogue among them. The method used for this research combined document review and interviews. As a result we were able to recover the application experience of the program in this area of Argentina, setting an important precedent because there was no specific printed material available. Keywords: EMETA Program, Argentinian Rural Education, High School, Technical Education. Recibido: septiembre de 2014Aprobado: noviembre de 2014


Oikos ◽  
2015 ◽  
Vol 15 (32) ◽  
pp. 35
Author(s):  
Ma. Angélica Garza Arroyo ◽  
María Aurelia Bocanegra Noriega

RESUMENEl desarrollo sostenible es manejado como uno de los puntos importantes en las agendas del siglo XXI, es un concepto que las empresas deben contemplar en las actividades que realizan para cumplir con la Responsabilidad Social Empresarial. El presente trabajo pretende abordar los aspectos teóricos sobre las Memorias de Sostenibilidad así como mostrar que pueden ser consideradas como un instrumento de información de la Responsabilidad Social de las Empresas. Se hace un estudio en la base de datos de la Corporate Register del 2006 al 2011 respecto de la presentación de las Memorias de Sostenibilidad en América Latina; el reporte es de corte cualitativo de carácter descriptivo, con un análisis deductivo. Se puede percibir en el estudio que es de carácter exploratorio que las empresas de América Latina han incrementado de manera significativa la presentación de Memorias de Sostenibilidad así como un incremento en el número de empresas que las realizan, además de contemplar a la Responsabilidad Social Empresarial como parte de su misión y visión.Palabras clave: memorias de sostenibilidad, Responsabilidad Social Empresarial, América Latina. Memories of Sustainability in Latin America: instrument of information of the Social Responsibility of the CompaniesABSTRACTThe sustainable development is managed to be one of the important aspects in the planners of 21th century, it is a concept that companies have to contemplate in the activities they realize to achieve corporate social responsibility. this work pretends to raise the teoric aspects about sustainability report, and to show that they can be considered as an information instrument of social responsibility of the companies. a study has to be done in the data base of corporate register from 2006 to 2011 about the presentation of the sustainability report in Latin America; the report is qualitative and descriptive kind, with deductive analysis. in the study it can be perceived that is explorative that companies in Latin America have increased in a significative way the presentation of sustainability report, just as an increase in the number of companies that realize them, besides contemplating corporate social responsibility as part of their mission and vision.Keywords: sustainability report, Corporate Social Responsibility, Latin America.


2020 ◽  
Vol 9 (2) ◽  
pp. 330-347
Author(s):  
Hugo Agra

O artigo analisa um tema pouco abordado na literatura brasileira de relações internacionais: a atuação das políticas externas do Brasil e do México para a criação do Grupo de Contadora (1983), Grupo de Apoio à Contadora (1985) e do Grupo do Rio (1987). Esses grupos tiveram papéis importantes nas tentativas de estabilização dos problemas políticos, econômicos e sociais da América Central a partir dos anos 1980. O artigo está dividido em quatro partes: i) compreensão da criação do Grupo de Contadora, do Grupo de Apoio à Contadora e a atuação do Brasil e do México, ii) destaque aos principais objetivos desses dois grupos, iii) explica o “dilema” das políticas externas do Brasil e do México diante das ações estadunidenses para a América Central e iv) e descreve a criação e os objetivos do Grupo do Rio. Por meio de uma pesquisa explicativa, onde é fundamental reunir informações sobre vários assuntos para entender de forma mais abrangente um tema específico, o artigo faz uso de fontes secundárias que analisam as relações internacionais da América Latina e os processos decisórios das políticas externas do Brasil e do México na década de 1980, além de algumas fontes primárias, como documentos oficiais dos acordos celebrados e declarações presidenciais disponíveis em arquivos dos sites eletrônicos da presidência ou chancelaria dos países. Conclui-se mostrando que os dois países foram fundamentais para o processo de estabilização política, principalmente na região centro-americana, não só pela importância histórica, política e econômica de cada um, mas também pelo fato de que a formação desses grupos foram importantes para dirimir litígios, acelerar a resolução de conflitos entre os países do continente, além de ter sido um período de aproximação e fortalecimento da relação bilateral Brasil-México.         ABSTRACT: The article analyzes a theme little addressed in the Brazilian literature of international relations: the performance of the foreign policies of Brazil and Mexico for the creation of the Contadora Group (1983), the Contadora Support Group (1985) and the Rio Group (1987). These groups played important roles in attempts to stabilize the political, economic and social problems of Central America from the 1980s onwards. The article is divided into four parts: i) an understanding of the creation of the Contadora Group, the Contadora Support Group and the actions of Brazil and Mexico, ii) highlighting the main objectives of these two groups, iii) explaining the "dilemma" of the foreign policies of Brazil and Mexico in the face of US actions for Central America, and iv) describing the creation and objectives of the Rio Group. By means of an explanatory survey, where it is essential to gather information on various subjects in order to understand more comprehensively a specific theme, the article makes use of secondary sources that analyze the international relations of Latin America and the decision-making processes of the foreign policies of Brazil and Mexico in the 1980s, in addition to some primary sources, such as official documents of the agreements signed and presidential declarations available on the archives of the electronic sites of the presidency or chancellery of the countries. It concludes by showing that both countries were fundamental to the process of political stabilization, especially in the Central American region, not only because of their historical, political and economic importance, but also because the formation of these groups was important to settle disputes, accelerate the resolution of conflicts between the countries of the continent, and was a period of rapprochement and strengthening of the bilateral relationship between Brazil and Mexico. Keywords: International Relations; Latin America; Contadora Group; Rio Group.       Aprovado em: setembro/2019. Recebido em: agosto/2020.


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