políticas externas do Brasil e do México para a América Latina: do Grupo de Contadora ao Grupo do Rio

2020 ◽  
Vol 9 (2) ◽  
pp. 330-347
Author(s):  
Hugo Agra

O artigo analisa um tema pouco abordado na literatura brasileira de relações internacionais: a atuação das políticas externas do Brasil e do México para a criação do Grupo de Contadora (1983), Grupo de Apoio à Contadora (1985) e do Grupo do Rio (1987). Esses grupos tiveram papéis importantes nas tentativas de estabilização dos problemas políticos, econômicos e sociais da América Central a partir dos anos 1980. O artigo está dividido em quatro partes: i) compreensão da criação do Grupo de Contadora, do Grupo de Apoio à Contadora e a atuação do Brasil e do México, ii) destaque aos principais objetivos desses dois grupos, iii) explica o “dilema” das políticas externas do Brasil e do México diante das ações estadunidenses para a América Central e iv) e descreve a criação e os objetivos do Grupo do Rio. Por meio de uma pesquisa explicativa, onde é fundamental reunir informações sobre vários assuntos para entender de forma mais abrangente um tema específico, o artigo faz uso de fontes secundárias que analisam as relações internacionais da América Latina e os processos decisórios das políticas externas do Brasil e do México na década de 1980, além de algumas fontes primárias, como documentos oficiais dos acordos celebrados e declarações presidenciais disponíveis em arquivos dos sites eletrônicos da presidência ou chancelaria dos países. Conclui-se mostrando que os dois países foram fundamentais para o processo de estabilização política, principalmente na região centro-americana, não só pela importância histórica, política e econômica de cada um, mas também pelo fato de que a formação desses grupos foram importantes para dirimir litígios, acelerar a resolução de conflitos entre os países do continente, além de ter sido um período de aproximação e fortalecimento da relação bilateral Brasil-México.         ABSTRACT: The article analyzes a theme little addressed in the Brazilian literature of international relations: the performance of the foreign policies of Brazil and Mexico for the creation of the Contadora Group (1983), the Contadora Support Group (1985) and the Rio Group (1987). These groups played important roles in attempts to stabilize the political, economic and social problems of Central America from the 1980s onwards. The article is divided into four parts: i) an understanding of the creation of the Contadora Group, the Contadora Support Group and the actions of Brazil and Mexico, ii) highlighting the main objectives of these two groups, iii) explaining the "dilemma" of the foreign policies of Brazil and Mexico in the face of US actions for Central America, and iv) describing the creation and objectives of the Rio Group. By means of an explanatory survey, where it is essential to gather information on various subjects in order to understand more comprehensively a specific theme, the article makes use of secondary sources that analyze the international relations of Latin America and the decision-making processes of the foreign policies of Brazil and Mexico in the 1980s, in addition to some primary sources, such as official documents of the agreements signed and presidential declarations available on the archives of the electronic sites of the presidency or chancellery of the countries. It concludes by showing that both countries were fundamental to the process of political stabilization, especially in the Central American region, not only because of their historical, political and economic importance, but also because the formation of these groups was important to settle disputes, accelerate the resolution of conflicts between the countries of the continent, and was a period of rapprochement and strengthening of the bilateral relationship between Brazil and Mexico. Keywords: International Relations; Latin America; Contadora Group; Rio Group.       Aprovado em: setembro/2019. Recebido em: agosto/2020.

2020 ◽  
Vol 24 (2) ◽  
pp. 653
Author(s):  
André Luiz Pereira Spinieli

O debate sobre o pluralismo jurídico no contexto político e social latino-americano não é recente, de modo que suas percepções foram renovadas a partir do movimento neoconstitucionalista operado no continente, responsável por desencadear alternativas epistêmicas para se pensar a efetividade dos direitos humanos e dos direitos de cidadania, tudo a partir da lógica de emancipação social e descolonialidade, como possibilidade de rompimento com o constitucionalismo tradicional, de cunho conservador, hegemônico e colonialista. Em termos gerais, como uma das respostas à concepção juspositivista, o pluralismo jurídico surge como modelo de pensamento para a práxis dos direitos humanos, em face de uma sociedade na qual impera a lógica das exclusões concretas em contrariedade às inclusões abstratas. Dessa forma, tomando por base a abordagem bibliográfica, este trabalho propõe oferecer reflexões a respeito do atual estado da cultura de direitos humanos instalada na América Latina, com enfoque nas contribuições epistemológicas advindas da teoria críticados direitos humanos e do pluralismo jurídico wolkmeriano.Palavras-chave: Pluralismo jurídico. Direitos humanos. Cultura constitucional. América Latina. Teoria crítica dos direitos humanos.LEGAL PLURALISM AS AN EPISTEMOLOGICAL ALTERNATIVE FOR THE CULTURE OF HUMAN RIGHTS SINCE THE LATIN AMERICAN CONTEXTAbstractThe debate on legal pluralism in the Latin American political and social context is not recent, so that their perceptions were renewed from the neo-constitutionalist movement operated on the continent, responsible for triggering epistemic alternatives to think about the effectiveness of human rights and human rights of citizenship, all based on the logic of social emancipation and decoloniality, as a possibility of breaking with traditional constitutionalism, of a conservative, hegemonic and colonialist nature. In general terms, as one of the answers to the juspositivist conception, legal pluralism emerges as a model of thoughtfor the practice of human rights, in the face of a society in which the logic of concrete exclusions prevails in opposition to abstract inclusions. Thus, based on the bibliographic approach, this work proposes to offer reflections on the current state of human rights culture in Latin America, focusing on the epistemological contributions arising from the critical theory of human rights and legal Wolkmer’s pluralism.Keywords: Legal Pluralism. Human rights. Constitutional culture. Latin America. Critical theory of human rights.


2019 ◽  
Vol 4 (1) ◽  
pp. 122
Author(s):  
Julio César Díaz Calderón

Resumen. Este artículo presenta un estudio de las figuraciones del “homosexual” en América Latina. Se inspira en el trabajo de Cynthia Weber sobre teoría queer en Relaciones In­ternacionales y en el análisis latinoamericano queer de Carlos Figari. Se propone una manera plural de contestar a tres interrogantes: ¿quién es el “homosexual” en América Latina?, ¿qué es el Estado-nación moderno que se presupone “soberano”? y ¿cómo el “homosexual” participa en la construcción del Estado-nación “soberano”? Las dos primeras preguntas no se contestan, pero se explora su potencial para los estudios “queer” y de Relaciones Internacionales.Para contestar la tercera pregunta se introduce una figuración plural del “homosexual” que rompe con la dicotomía entre normal y perverso en el contexto latinoamericano: Juan­Ga/Aguilera. Se justifica por qué JuanGa/Aguilera crea un Estado-nación soberano plural que complica (quizá hasta hace imposibles) las nociones tradicionales dicotómicas de soberanía. Se utiliza este resultado para dar una serie de perspectivas de investigación que abre el en­tendimiento de las figuraciones plurales como hombre soberano, tanto en los estudios lati­noamericanos de teoría queer como en los de Relaciones Internacionales.Palabras clave: Queer, Relaciones Internacionales, sexualidad, homosexualidad, sober­anía, política internacional.Abstract. This article presents a study about Latin American figurations of the “homo­sexual”. It was inspired by the work of Cynthia Weber in Queer International Relations (Queer IR) and the Latin American Queer analysis of Carlos Figari. It proposes a new pluralistic way to answer to three interrogatives: who is the “homosexual” in Latin America?, what is the modern nation-state that is assumed to be “sovereign”? and, how does the “homosexual” participates in the construction of the “sovereign” nation-state? The first two questions are not answered, rather they are explored for their potential to produce new insights to Queer and IR theories.To answer the third question, it will be introduced a new plural figuration of the “homo­sexual” that breaks apart with the either normal or perverse dichotomy: JuanGa/Aguilera. It is justified why JuanGa/Aguilera creates a plural “sovereign” nation state that makes more difficult (even impossible) to sustain traditional binary understandings of sovereign. This last result will be used to give new research possibilities that can be achieved in Latin American Queer Studies and International Relations through the understanding of plural figurations of sovereign man.Keywords: queer, International Relations, sexuality, homosexuality, sovereignty, inter­national politics.


Author(s):  
Gabriela Soares Balestero

Resumo: A participação de mulheres na política externa e nos espaços de decisão transnacionais precisa ser discutida, visto que, em um mundo no qual as injustiças e lutas por igualdade não se restringem apenas ao âmbito doméstico, a participação paritária e representativa das mulheres nos espaços internacionais é uma exigência para o avanço da promoção da igualdade de gênero e da quebra da estrutura patriarcal dominante que reproduz as relações de dominação. Assim, a presente pesquisa tentará contextualizar essas novas ideias em um cenário que, acredita-se, esteja se tornando mais favorável à aceitação e ascensão femininas nos meios ligados às relações internacionais, especialmente na América Latina, tendo como reflexo o aumento do acesso de mulheres às carreiras e áreas predominantemente masculinas. A proposta é analisar teoricamente uma política que traduza as ideias de democracia e inclusão voltadas para o acesso e preservação da ascensão feminina no campo político internacional, trazendo alguns questionamentos e complexidades da própria luta pelo poder em paridade à figura masculina. Abstract: The participation of women in foreign policy and in transnational decision-making spaces needs to be discussed, since, in a world in which injustices and struggles for equality are not restricted to the domestic sphere, women's equal and representative participation in international spaces is a demand for the advancement of the promotion of gender equality and the breaking of the dominant patriarchal structure that reproduces the relations of domination. Thus, the present research will attempt to contextualize these new ideas in a scenario that is believed to be becoming more favorable to women's acceptance and ascension in the media related to international relations, especially in Latin America, reflecting the increase in women's access careers and predominantly male areas. The proposal is to analyze theoretically a policy that translates the ideas of democracy and inclusion aimed at accessing and preserving the feminine ascent in the international political field, bringing some questions and complexities of the struggle for power in parity to the male figure.


Author(s):  
Fulya Hisarlıoğlu ◽  
Lerna K Yanık ◽  
Umut Korkut ◽  
İlke Civelekoğlu

Abstract This article explores the link between populism and hierarchies in international relations by examining the recent foreign policy-making in Turkey and Hungary—two countries run by populist leaders. We argue that when populists bring populism into foreign policy, they do so by contesting the “corrupt elites” of the international order and, simultaneously, attempt to create the “pure people” transnationally. The populists contest the “eliteness” and leadership status of these “elites” and the international order and its institutions, that is, the “establishment,” that these “elites” have come to represent by challenging them both in discourse and in action. The creation of the “pure people” happens by discursively demarcating the “underprivileged” of the international order as a subcategory based on religion and supplementing them with aid, thus mimicking the distributive strategies of populism, this time at the international level. We illustrate that when populist leaders, insert populism into foreign policies of their respective states, through contesting the “corrupt elites” and creating the “pure people,” the built-in vertical stratification mechanisms of populism that stems from the antagonistic binaries inherent to populism provide them with the necessary superiority and inferiority labels allowing them to renegotiate hierarchies in the international system in an attempt to modify the existing ones or to create new ones.


2018 ◽  
Vol 6 (3) ◽  
pp. 468-490
Author(s):  
Regiane Nitsch Bressan

O trabalho apresenta a evolução da relação bilateral entre Brasil e Cuba entre 2008 e 2016, superando a distância entre os países. A política externa do governo de Lula foi propositiva às relações regionais, fomentou integração latino-americana a partir da CELAC, que inclui Cuba no diálogo regional, e efetuou aproximação política, econômica e ideológica entre os dois países. A política externa de Rousseff sucedeu-se em termos pragmáticos, assegurando ganhos a ambos os países. Entre eles: os investimentos brasileiros na modernização do Porto de Mariel e a construção da Zona Econômica; o crescimento singular do comércio bilateral e instalação de empresas brasileiras na ilha; além da cooperação na área da saúde, o recrutamento de 11.429 médicos para atuarem em áreas carentes do território brasileiro. A densidade e natureza pragmática desta relação foram fundamentais para a consolidação da política entre Brasil e Cuba, mas enfrenta entraves do governo de Michel Temer, cuja política externa é guinada aos países do Norte, sendo possível identificar retrocesso no empenho brasileiro nos projetos regionais, estremecendo as relações com os países latino-americanos, inclusive com Cuba. Palavras-Chaves: Brasil; Cuba; Relações Internacionais; América Latina.       Abstract: This paper gives an overview of the evolution of bilateral relations between Brazil and Cuba from 2008 to 2016, overcoming the distance that separates the countries. The foreign policy pursued by the Lula government (2003-2011) focused on strengthening regional relations and promoting Latin American integration through CELAC, which includes Cuba in the regional dialogue, and establishing political, economic and ideological links between the two countries. Rousseff's foreign policy continued on a pragmatic course, ensuring gains for both countries. Examples of this are the Brazilian investments in the Mariel seaport modernisation and Special Economic Zone project, the growth of bilateral trade, and the installation of Brazilian companies on the island. Furthermore, cooperation was established in the health sector, involving the recruitment of 11.429 Cuban physicians to work in underdeveloped regions of Brazil. The density and pragmatic nature of this relationship have been fundamental for the consolidation of the bilateral relations between Brazil and Cuba, but faces the constraints of the recent Temer government, whose foreign policy is more directed to the northern countries and a decrease in Brazil's commitment to regional relations and integration projects can be observed, including those with Cuba. Key words: Brazil; Cuba; International Relations; Latin America.     Recebido em: março/2017 Aprovado em: novembro/2017.


2021 ◽  
Vol 80 (318) ◽  
pp. 98
Author(s):  
Roy Nuñez ◽  
María Isabel Osorio-Caballero

<p align="center"><strong>ABSTRACT</strong></p><p>In the last two decades, remittances have acquired great importance as a source of external income for various developing economies. In the particular case of Latin America, the United States represents the most important destination, with 62.1 million Latinos living there according to U.S. Census Bureau. This paper analyses the effect that migration and remittances have on poverty in Mexico and Central America. The results show that a 10% increase in migration to the United States (as a percentage of the population in the destination country) translates into an 8.6% reduction in the population living on less than US$ 1.90 a day, while the poverty gap is reduced by 12.8%. With regard to remittances, a reduction of 6.7% is observed in the poor population and 10% in relation to the poverty gap.</p><p align="center"><strong> </strong></p><p align="center">REMESAS, MIGRACIÓN Y POBREZA. UN ESTUDIO PARA MÉXICO Y CENTROAMÉRICA</p><p align="center"><strong>RESUMEN</strong></p><p>Recientemente, las remesas han adquirido gran importancia como fuente de ingresos externos de diversas economías en desarrollo. En el caso particular de América Latina, Estados Unidos representa el destino más importante, con 62.1 millones de latinos viviendo en ese país según el U.S. Census Bureau. El presente trabajo analiza el efecto que tienen la migración y el envío de remesas en la pobreza de México y Centroamérica. Los resultados muestran que un incremento del 10% en la migración hacia Estados Unidos (como porcentaje de la población en el país de destino) se traduce en una reducción de 8.6% de la población que vive con menos de US$ 1.90 al día; mientras que la brecha de pobreza se reduce en 12.8%. Con relación al envío de remesas, se observa una reducción de 6.7% en la población pobre y de 10% respecto a la brecha de pobreza.</p>


2015 ◽  
Vol 42 (4) ◽  
pp. 61-72 ◽  
Author(s):  
Giuseppe Lo Brutto ◽  
Carlos Otto Vázquez Salazar

The integration of Latin America and the Caribbean is a disputed process. In the new phase of integration represented by the Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América and the Unión de Naciones Suramericanas, the control of natural resources has acquired central importance in a global scenario characterized by hegemonic reconfiguration and a tendency toward the creation of a multipolar world. For the integration to be viable, it must overcome the extractivist model and establish new forms of state-society relations. La integración de América Latina y el Caribe es un proceso disputado. En la nueva fase de integración representada por la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América y la Unión de Naciones Suramericanas, el control de los recursos naturales ha adquirido una importancia central en un escenario mundial caracterizado por la reconfiguración hegemónica y una tendencia a la creación de un mundo multipolar. Para que la integración sea viable debe poderse superar el modelo extractivista y se deben poder establecer nuevos tipos de relaciones entre Estado y sociedad.


2019 ◽  
Vol 4 (6) ◽  
pp. 192
Author(s):  
Thales Reis Alecrim

O presente artigo objetiva compreender as várias identidades sobrepostas, por vezes contraditórias ou confluentes, na canção Tercer Mundo do conjunto Secos & Molhados. A canção é a primeira faixa do lado A do disco Secos & Molhados II (1974). A letra é um fragmento da Prosa del Observatório (1972) do escritor Julio Cortázar. A prosa trata, no plano metafórico, da insuficiência da razão para compreendermos o mundo. A canção, no rastro das ideias da prosa, mobilizou referências que se alinhavam a essa perspectiva, mesclando elementos estético-ideológicos de ideias que previam uma união latino-americana, ibérica, terceiro mundista e ligada à contracultura. Dessa forma, diante desse quadro complexo, seguimos um caminho de análise que visa identificar o público consumidor e como essas identidades se configuravam e, dependendo do caso, se uniam ou excluíam.Palavras-chave: América latina. Terceiro mundo. Canção. Contracultura. Identidade.AbstractThe present article aims to understand the various identities, sometimes contradictory or confluent, in the song Tercer Mundo by the group Secos & Molhados. The song is the first track on side A of the album Secos & Molhados II (1974). The lyrics are a fragment of the Prosa del Observatorio (1972) by the writer Julio Cortázar. At the metaphorical level, the prose deals with the insufficiency of the rationalist paradigm to understand the world. The song, in the vein of prose ideas, mobilized references that aligned with this perspective, mixing aesthetic-ideological elements of ideas that foresaw a Latin American, Iberian, third wordlist, and linked to the counterculture union. Thus, in the face of this complex picture, we follow a path of analysis that aims to identify the consumer public and how these identities were configured and, depending on the case, were united or excluded.Keywords: Latin America. Third World. Song. Counterculture. Identity.


2018 ◽  
Vol 78 (309) ◽  
pp. 65
Author(s):  
Víctor Codina

Medellín 1968 fue un tiempo de gracia, una irrupción del Espíritu para América Latina, fue una recepción creativa del Vaticano II por parte de la Iglesia local Latinoamericana que en el clamor de los pobres discernió un signo de los tiempos En Medellín se actualiza el deseo de Juan XXIII de que el rostro de la Iglesia conciliar fuera el dela Iglesia de los pobres, que el Vaticano II, seguramente muy centro-europeo, no logró plasmar.Abstract: Medellin 1968 was a time of grace, an eruption of the Spirit for Latin America.  It was a creative reception of the Vatican II by the local Latin-American Church that perceived in the outcry of the poor a sign of the times. In Medellin, Pope John XXIII’s wish – that the face of the conciliar Church be that of the Church of the poor – was finally concretized. This was a wish that the naturally very Centro-European Vatican II was unable to fulfil.Keywords: Vatican II; Local church; Signs of the times; Poor; Justice.


2002 ◽  
Vol 22 ◽  
pp. 5-17
Author(s):  
Andrzej Dembicz

Short description The essay describes the problem of space and identity in Latin American countries. In this context, it is hard to designate the definition of space. The definition of space in Latin America has aspects and dimensions. It escapes mono-dimensional definitions. In general it can be argued that both physically existing spaces and the concepts of space are involved in the creation of Latin American identity. Short description written by Michał Gilewski


Sign in / Sign up

Export Citation Format

Share Document