scholarly journals Balbúrdia: a polissemia enquanto interpretante do confronto entre vozes sociais (“Balbúrdia”: polysemy whilst interpreting of conflict between social voices)

2020 ◽  
Vol 14 ◽  
pp. 4459142
Author(s):  
Débora Luciene Porto Boenavides

This article aims to analyse the polysemy as an interpreting of conflicts between social voices, and it is based on the dialogical theory of discourse and on the enunciation theory of Benveniste. To do so, it is verified the way polysemy marks the confrontation between social voices: a) as an oppressive designation given by dominant groups to the oppressed people and as a strategy of revaluation of the oppressive words by oppressed groups and b) as a critical designation of the dominated groups to their oppressors and as an attempt of the dominant group to revaluate/neutralize the critical dominations given to it by the oppressed groups. Then, it is observed a contemporary example of the mentioned phenomenon: the word revaluation of “balbúrdia”, in 2019, used by Brazilian university students, in response to a polemic statement of Abraham Weintraub, Minister of Education of the current management. It is found that the social contradictions do not enclose in one or other statement, they should be observed through the dialogue stablished between different social voices.ResumoEste artigo objetiva analisar a polissemia enquanto interpretante dos confrontos entre vozes sociais, tendo como base a teoria dialógica do discurso e a teoria enunciativa de Benveniste. Para isso, verifica-se de que modo a polissemia marca o confronto entre vozes sociais: a) como designação opressora dada pelos grupos dominantes aos oprimidos e como estratégia de revalorização de vocábulos opressores por grupos oprimidos; b) como designação crítica dos grupos dominados aos seus opressores e como tentativa do grupo dominante de revalorizar/neutralizar as denominações críticas dadas a ele pelos grupos oprimidos. Após, observa-se um exemplo contemporâneo do citado fenômeno: a revalorização vocabular da palavra “balbúrdia”, em 2019, por estudantes universitários brasileiros, em resposta a um enunciado polêmico de Abraham Weintraub, enquanto Ministro da Educação da atual gestão. Constata-se que as contradições sociais não se encerram em um ou outro enunciado, devendo ser observadas através do diálogo travado entre as diferentes vozes sociais.Palavras-chave: “Balbúrdia”, Contradições sociais, Polissemia, Revalorização vocabular. Keywords: “Balbúrdia”, Social contradictions, Polysemy, Word revaluation.ReferencesBAKHTIN, Mikhail Mjkhailovitch. Estética da criação verbal. Tradução feita a partir do francês por Maria Emsantina Galvão G. Pereira. 5ª Ed. São Paulo: Martins Fontes, 1997.BAKHTIN, Mikhail Mjkhailovitch. Estética da criação verbal. Tradução feita a partir do russo por Paulo Bezerra. 2ª Ed. São Paulo: Martins Fontes, 2010.BENVENISTE, Émile. Problemas de linguística geral II. Tradução Eduardo Guimarães. Campinas, SP: Pontes, 2006.BOENAVIDES, Débora Luciene Porto. Ressignificar e resistir: a Marcha das Vadias e a apropriação da denominação opressora. Revista Estudos Feministas, Florianópolis, v. 27, n. 2, e48405, 2019.BOURDIEU, Pierre. A Economia das Trocas Linguísticas: O que Falar Quer Dizer. Prefácio Sergio Miceli. 2. ed. São Paulo: Editora da Universidade de São Paulo, 2008CALVET, Louis-Jean. Linguistique et colonialisme: petit traité de glottophagie. Paris: Payot, 1974.ENGELS, Federico. Anti-Dühring. La revolución de la ciencia por el señor Eugen Dühring. Colección Clásicos Del Marxismo. Madrid: Fundación Federico Engels, 2014.VOLOCHÍNOV, Valentin Nikolaevich. A construção da enunciação e outros ensaios. São Carlos: Pedro & João Editores, 2013.VOLÓCHINOV, Valentin Nikolaevich. Marxismo e Filosofia da Linguagem: problemas fundamentais do método sociológico na ciência da linguagem. Tradução, notas e glossário de Sheila Grillo e Ekaterina Vólkova Américo; ensaio Introdutório de Sheila Grillo. São Paulo: Editora 34, 2017.Notícias, memes etc.Estadão, 30/04/2019. Disponível em: https://educacao.estadao.com.br/noticias/geral,mec-cortara-verba-de-universidade-por-balburdia-e-ja-mira-unb-uff-e-ufba,70002809579Estadão, 15/05/2019. Disponível em: https://politica.estadao.com.br/noticias/geral,entenda-o-que-levou-a-balburdia-as-ruas-de-todo-o-pais,70002830399O Dia, 1º/05/2019. Disponível em: https://odia.ig.com.br/brasil/2019/05/5638622-mec-recua-de-punir-universidades-por--balburdia--e-propoe-corte-linear.html#foto=1e4459142

Author(s):  
Beatriz Aparecida Alencar ◽  
Aparecida Negri Isquerdo

<div class="page" title="Page 1"><div class="section"><div class="layoutArea"><div class="column"><p><span>Resumo: </span><span>Este estudo analisa as denominações obtidas para a brincadeira em que uma criança, com os olhos vendados, tenta pegar as outras (COMITÊ NACIONAL DO PROJETO ALiB, 2001, p. 34), área semântica Jogos e Diversões Infantis. O universo da pesquisa compreendeu 188 inquéritos do Projeto ALiB realizados nas 37 localidades paulistas e 10 na área de controle, estas limítrofes à divisa estadual, com informantes selecionados segundo a metodologia do projeto ALiB. Para tanto, utilizaram-se os pressupostos da Dialetologia, da Lexicologia, da Semântica e da Etnolinguística, o que permitiu apurar que a variante cobra-cega foi a mais produtiva neste estudo, seguido por cabra-cega e que suas ocorrências se relacionam às características dos informantes e à história social das localidades em que foram documentadas.</span></p><div class="page" title="Page 2"><div class="layoutArea"><div class="column"><p><span>Abstract: </span><span>This study analyzes the denominations learned from a play in which a child is blindfolded and </span><span>tries to catch the others (COMITÊ NACIONAL..., 2001, p. 34), Semantic area Games and Children's </span><span>Amusement. The research universe is composed of 188 surveys from the ALiB Project conducted in 37 places of São Paulo and 10 of the control area, bordering the state border, with selected informants according to an ALIB methodology. In order to do so, the assumptions of Dialectic, Lexicology, Semantics and Ethnolinguistics were used, which helped to estabilish </span><span>the “cobra</span><span>-</span><span>cega” variant more productive in this study, followed for “cobra</span><span>-</span><span>cega” and that its occurrences are related to the characteristics of the </span><span>informants and the social history of the places where they were documented. </span></p><p><span>Keywords</span><span>: Diaclectology; ALiB Project; Games </span><span>and children’s amusement</span><span>; Cobra-cega; São Paulo. </span></p></div></div></div><p><span><br /></span></p></div></div></div></div>


2020 ◽  
Vol 5 (19) ◽  
pp. 202031
Author(s):  
Cilene Gomes

ON ITS WAY AND PASSING BY IT: so close and so far from Vila MarianaEN SU CAMINO Y DE PASAJE: tan cerca y tan lejos de Vila MarianaRESUMOEm direção ao casarão branco, sede do Centro de Estudos da Metrópole (CEM), em São Paulo, curiosa convergência de momentos já havia se instalado no espírito criando expectativas ao novo. O curso e o experimento etnográfico faziam confluir, em simultâneo, três intenções, delineadas na vontade, em tempos diferentes: conhecer melhor alguns bairros paulistanos; visitar a Galeria Jacques Ardies, de arte naif, e a Sociedade Brasileira de Psicologia Analítica, ambas localizadas a pequena distância do CEM. A perspectiva da etnografia urbana vinha desconstruir o modo de olhar a cidade e nela permanecer, e o modo de conhecê-la. Ao estabelecer a observação, leitura e significação de espaços urbanos, a partir da imersão possível do pesquisador no instante presente do lugar social que o constitui, e com base nos achados da experimentação e múltiplas conexões significativas que se desenharam durante o relato do experimento e a reflexão, o novo princípio metodológico vinha engendrar a possibilidade de outras experiências espaço-temporais dos lugares de vida social e de acesso a novos aportes para os estudos urbanos e regionais. Com o relato, objetiva-se compartilhar a nova experiência de olhar para o cotidiano da cidade.Palavras-chave: Observação Etnográfica; Urbanidade; Bairros; São Paulo.ABSTRACTTowards the White House, headquarters of the Center for Metropolitan Studies (CEM), in São Paulo, curious convergence of moments had already settled in the spirit creating expectations for the new. The course and the ethnographic experiment simultaneously brought three intentions, outlined at will, at different times: to know better some neighborhoods in São Paulo; visit the Jacques Ardies Gallery of Naive Art and the Brazilian Society of Analytical Psychology, both within walking distance of CEM. Moreover, the perspective of urban ethnography came to deconstruct the way of looking at and staying in the city, and the way of knowing it. By establishing the observation, reading and meaning of urban spaces, from the possible immersion of the researcher in the present instant of the social place that constitutes it, and based on the findings of experimentation and multiple significant connections that were drawn during the report of the experiment and the on reflection, the new methodological principle created the possibility of other spatiotemporal experiences of social places of life and of access to new contributions to urban and regional studies. The objective is to share the new experience of looking at the daily life of the city.Keywords: Ethnographic Observation; Urbanity; Neighborhoods; São Paulo.RESUMENHacia la Casa Blanca, sede del Centro de Estudios Metropolitanos (CEM), en São Paulo, la curiosa convergencia de momentos ya se había establecido en el espíritu creando expectativas para lo nuevo. El curso y el experimento etnográfico reunieron simultáneamente tres intenciones, esbozadas a voluntad, en diferentes momentos: conocer mejor algunos barrios de São Paulo; Visite la Galería de Arte Naive Jacques Ardies y la Sociedad Brasileña de Psicología Analítica, ambas muy cerca del CEM. Además, la perspectiva de la etnografía urbana llegó a deconstruir la forma de mirar y permanecer en la ciudad, y la forma de conocerla. Al establecer la observación, lectura y significado de los espacios urbanos, a partir de la posible inmersión del investigador en el instante presente del lugar social que lo constituye, y en base a los resultados de la experimentación y las múltiples conexiones significativas que se extrajeron durante el informe del experimento y el Reflexión, el nuevo principio metodológico creó la posibilidad de otras experiencias espacio-temporales de los lugares de vida social y el acceso a nuevas contribuciones a los estudios urbanos y regionales. Con el informe, el objetivo es compartir la nueva experiencia de mirar el día a día de la ciudad.Palabras clave: Observación Etnográfica; Urbanidad; Barrios; São Paulo.


2019 ◽  
Vol 11 (3) ◽  
pp. 157-175
Author(s):  
Wécio Pinheiro Araújo

Resumo: Em O Capital, Marx nos alertou que a mercadoria tem um caráter misterioso que carrega “sutilezas metafísicas e argúcias teológicas”. Este artigo tenta decifrar um pouco desse mistério buscando decodifica-lo naquilo que denominamos como a estranha objetividade do valor. Para isso, analisamos a relação entre a ideologia e o valor a partir da crítica marxiana à mercadoria, consignada à lógica de Hegel. Vemos que o valor se constitui como razão ontológica da mercadoria enquanto produto do processo de trabalho que carrega uma racionalidade imanente, isto é, um espírito socialmente produzido que se objetiva à medida que é vivenciado pelos indivíduos como uma lógica social que rege as relações nesta sociedade. Isso se dá por meio de “sutilezas metafísicas” na formação da realidade social marcada por contradições estabelecidas entre, de um lado, o conteúdo objetivo das relações sociais, e de outro, a forma como essas relações são vivenciadas pela consciência na sociedade capitalista. Nesta relação entre conteúdo e forma, encontramos determinações de profundidade ontológica entre o valor e a ideologia, enquanto forma social que opera harmonizando as contradições constituintes da realidade social, a exemplo do que acontece no trabalho assalariado. A mediação ideológica se põe como uma progressão imanente à materialização da vivência concreta da relação entre capital e trabalho no salário, de maneira a naturalizar a exploração que se esconde na estranha objetividade do valor que se realiza na troca de mercadorias. Concluímos que a conexão ontológica entre o ser social e a mercadoria é socialmente ubíqua, precisamente por conta do seu caráter ideológico na formação da sociabilidade a partir do processo de trabalho subjugado ao capital.  Palavras-chave: Valor. Ideologia. Trabalho, Capital. Salário.  Abstract: In Capital, Marx warned us that the commodity has a mysterious character bearing "metaphysical subtleties and theological insights." This article attempts to decipher a little of this mystery by decoding it into what we call the strange objectivity of value. For this, we analyze the relation between ideology and value from the Marxian critique of the commodity, consigned to the Hegelian logic. We see that value is constituted as the ontological reason of the commodity as the product of the labor process that carries an immanent rationality, that is, a socially produced spirit that is objectified as it is experienced by the individuals as a social logic that governs the relations in this society. This is done through "metaphysical subtleties" in the formation of social reality marked by contradictions established between, on the one hand, the objective content of social relations, and on the other, the way in which these relations are experienced by consciousness in capitalist society. In this relationship between content and form, we find determinations of ontological depth between value and ideology, as a social form that operates by harmonizing the constituent contradictions of social reality, as in wage labor. Ideological mediation is seen as an immanent progression to the materialization of the concrete experience of the relation between capital and labor in wage, in order to naturalize the exploitation that is hidden in the strange objectivity of the value that is realized in the exchange of commodities. We conclude that the ontological connection between the social being and the commodity is socially ubiquitous precisely because of its ideological character in the formation of sociability from the labor process subjugated to capital.  Keywords: Value. Labor. Ideology. Capital. Wage.  REFERÊNCIAS  ADORNO, Theodor W. Teoria Estética. [Asthetische Theorie]. Tradução de Artur Morão. – São Paulo : Livraria Martins Fontes, 1988.  ADORNO, Theodor W. Três estudos sobre Hegel. [Drei Studien zu Hegel]. Tradução: Ulisses Razzante Vaccari. – 1. Ed. – São Paulo: Editora Unesp, 2013.  ARAÚJO, Wécio Pinheiro. Ideologia e capital: crítica da razão imanente à sociedade moderna. Tese de doutorado. João Pessoa, PB; Leipzig, Saxônia, UFPB/UFPE/UFRN-HGB, 2018.  ARTHUR, Christopher J. A nova dialética e “O Capital” de Marx. Tradução de Pedro C. Chadarevian. – São Paulo : Edipro, 2016.   DUSSEL, Enrique. A Produção Teórica de Marx: um comentário sobre os Grundrisse. Tradução de José Paulo Netto. – 1 ed. – São Paulo : Expressão Popular, 2012. GERAS, Norman. Marx and the Critique of Political Economy. In: Ideology and Social Science: politics, sociology, anthropology, economics, history. – Ed. by Robin Blackburn, Fontana/Collins, 1977, p. 284-305.  JAEGGI, Rahel. Alienation: News directions in Critical Theory. Columbia Uni. Press, 2014.  HERÁCLITO, de Éfeso. Heráclito : fragmentos contextualizados. Tradução, apresentação e comentários Alexandre Costa. – São Paulo : Odysseus Editora, 2012.  HEGEL, G. W. F. Fenomenologia do Espírito [Phänomenologie des Geistes]. Tradução de Paulo Meneses; com a colaboração de Karl-Heinz Efken, e José Nogueira Machado. – 5. ed. – Petrópolis, RJ : Vozes : Bragança Paulista, Editora Universitária São Francisco, 2008.  MARX, Karl. Das Kapital: Der Produktionprozess des Kapitals. Erster Band, Erstes Buch (Kapitel XVI-LII). Hamburg, Nikol Verlag., 2016.  MARX, Karl. Grundrisse: manuscritos econômicos de 1857-1858 : esboços da crítica da economia política. – supervisão editorial Mario Duayer; tradução Mario Duayer, Nélio Schneider (colaboração de Alice Helga Werner e Rudiger Hoffman). – São Paulo : Boitempo; Rio de Janeiro: Ed. UFRJ, 2011.  MARX, Karl. Manuscritos econômico-filosóficos. [Ökonomie-philosophische Manuskripte] Tradução, apresentação e notas de Jesus Ranieri. - 2. reimp. - São Paulo : Boitempo Editorial, 2008.  MARX, Karl. O Capital – Crítica da Economia Política. Livro 1 – O Processo de Produção do Capital. Vol. I – 10 ª. Edição, Tradução de Reginaldo Sant’ Anna. Do original em alemão: DAS KAPITAL – Kritik der politischen Ökonomie (Buch I: Der Produktionsprozes des Kapitals, Quarta edição, 1890). São Paulo : DIFEL, 1985.  MARX, Karl. O Capital – Crítica da Economia Política. Livro 1 – O processo de produção do capital. Do original em alemão: DAS KAPITAL – Kritik der politischen Ökonomie (Buch 1: Der Produktionsprozess des Kapitals.  – São Paulo: Boitempo, 2013.   NICHOLS, Bill. Ideology and the Image: Social Representation in the Cinema and Other Media. Bloomington: Indiana University Press, 1981.


Author(s):  
Christopher Hanlon

Emerson’s Memory Loss is about an archive of texts documenting Emerson’s intellectual state during the final phase of his life, as he underwent dementia. It is also about the way these texts provoke a rereading of the more familiar canon of Emerson’s thinking. Emerson’s memory loss, Hanlon argues, contributed to the shaping of a line of thought in America that emphasizes the social over the solipsistic, the affective over the distant, the many over the one. Emerson regarded his output during the time when his patterns of cognition transformed profoundly as a regathering of focus on the nature of memory and of thinking itself. His late texts theorize Emerson’s experience of senescence even as they disrupt his prior valorizations of the independent mind teeming with self-sufficient conviction. But still, these late writings have succumbed to a process of critical forgetting—either ignored by scholars or denied inclusion in Emerson’s oeuvre. Attending to a manuscript archive that reveals the extent to which Emerson collaborated with others—especially his daughter, Ellen Tucker Emerson—to articulate what he considered his most important work even as his ability to do so independently waned, Hanlon measures the resonance of these late texts across the stretch of Emerson’s thinking, including his writing about Margaret Fuller and his meditations on streams of thought that verge unto those of his godson, William James. Such ventures bring us toward a self defined less by its anxiety of overinfluence than by its communality, its very connectedness with myriad others.


2021 ◽  
pp. 147059312110349
Author(s):  
Maíra Magalhães Lopes ◽  
Joel Hietanen ◽  
Jacob Ostberg

Through our ethnographic study of urban activism collectives in São Paulo, we propose another approach for exploring the process of collective formations and their longevity. Rather than seeking out the representational meanings of individualized communities, we approach collectivity from the perspective of crowds. Crowds are affective. Crowds are contagious. By adopting affect-based theorizing, we discuss affective intensities that bring about collectivity before the individuals awaken to narrate their meaning-makings. In our ethnographic context, collectives resist manifestations of gentrification (i.e., consumer culture in itself) and offer us a multifaceted site of being and becoming with the crowds. We explore how connections and disconnections affectively rekindle the social expression of collective bodies in consumer culture. This way, we add new dimensions to extant theorizing of consumer collectivity that tends to focus on individualized meaning, stability, and harmony.


Author(s):  
Edilaine Moraes ◽  
Marcio Mariano Moreira ◽  
Geraldo Mendes de Campos ◽  
Ronaldo Laranjeira

2016 ◽  
Vol 5 (1) ◽  
pp. 207-220
Author(s):  
Marisol de Paula Reis

ABSTRACTThe present work has as object of study the Penitentiary Security ex-Agent (ex-ASP) who is in prison regime by the crime of passive corruption (Article 317 - Brazilian Penal Code). The study answered the following questions: 1) What do staffs and ex-staffs think on the practice of corruption exercised between institutional staffs and some prisoners inside the Sao Paulo's Prisons? 2) What are the representations for the conduct of the ASP's? 3) How do these representations explain the inclusion of some staffs in illegal activity by way of corruption? What is the relationship between corruption and violence? This is a qualitative research with questionnaires and interviews script sticking to the viewpoint of those involved in acts of corruption (the ex-ASP's) and the speeches of the staffs in the exercises of function. The social representations was used as theoretical and methodological axes to present the explanatory elements (material and symbolic) that guide the conduct of this professional category about the corruption and the relationship of this practice with the intramural violence. Authors such as Pierre Bourdieu, Michel Wieviorka, Alves-Mazzoti, Denise Jodelet and Campos Coelho contributed to the discussion proposed.RESUMOO presente trabalho tem como objeto de estudo o ex-Agente de Segurança Penitenciária (ex-ASP) que se encontra em regime de prisão pela prática do crime de corrupção passiva (artigo 317 - Código Penal Brasileiro). O estudo respondeu às seguintes preocupações: 1) O que pensam Agentes Penitenciários e ex-ASP´s sobre a prática da corrupção exercida entre agentes institucionais e alguns presos no interior das prisões de São Paulo? 2) Quais são as representações para tal conduta dos ASP’s? 3) Como essas representações explicam a inserção de alguns agentes penitenciários na atividade ilegal pela via da corrupção? Qual a relação entre corrupção e violência? Trata-se de pesquisa qualitativa, com aplicação de questionários e roteiro de entrevistas, atendo-se ao ponto de vista dos sujeitos envolvidos em atos de corrupção (os ex-ASP´s), e às falas dos agentes de segurança penitenciária em exercício da função. Utilizou-se as representações sociais como eixos teórico e metodológico, para apresentar os elementos explicativos (materiais e simbólicos) que orientam a conduta desta categoria profissional sobre a corrupção, e a relação desta prática com a violência intramuros. Autores como Pierre Bourdieu, Michel Wieviorka, Alves-Mazzoti, Denise Jodelet e Campos Coelho contribuíram para a discussão proposta.


Retos ◽  
2020 ◽  
pp. 637-644
Author(s):  
Robson Amaral de Silva ◽  
Luiz Gonçalves-Junior ◽  
Jose Maria Pazos Couto

El objetivo central de este estudio fue comprender el significado atribuido al ocio en la percepción de los integrantes del Movimiento de los Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST) de la región de Ribeirão Preto, interior del estado de São Paulo, Brasil, y describir procesos educativos emergentes de esa práctica social en áreas de reforma agraria ocupadas por estos/as trabajadores/as. La metodología utilizada fue de naturaleza cualitativa inspirada en la fenomenología existencial, para la recogida de datos se utilizaron diarios de campo. Para el análisis de resultados construimos dos categorías: A) Ocio como tiempo-espacio de lucha del MST; B) Apropiación desigual del ocio por las mujeres del MST. La práctica social del ocio en el MST es un tiempo-espacio de lucha, no fragmentado de otras luchas del Movimiento, que además de la tierra, lucha también por mejor educación, salud y ocio. Percibimos la contestación de la actual estructura societaria y sus imperativos en la práctica social del ocio en el cotidiano de los/as trabajadores/as rurales con que convivimos en la investigación, pero contradictoriamente, algunas experiencias reprodujeron valores hegemónicos de la sociedad neoliberal.Abstract. The main objective of this study was to understand the meaning attributed to leisure in the perception of the members of the Movement of the Landless Rural Workers (MST) of the Ribeirão Preto region, in the state of São Paulo, Brazil, and to describe educational processes that allowed that social practice in areas of agrarian reform occupied by these workers. The methodology used was of a qualitative nature inspired by existential phenomenology. Field journals were used for the data collection. For the results, we constructed two categories: A) Leisure as time-space of struggle of the MST; B) Unequal appropriation of leisure by women of the MST. We consider that social practice of leisure in the MST is a time-space of struggle, not shared with other struggles of the Movement, which besides the land, also fights for better education, health, and leisure. We perceive the answer of the current societal structure and its imperatives in the social practice of leisure in the daily life of the rural workers with whom we live, but contradictorily, some experiences reproduced hegemonic values of the neoliberal society.


Author(s):  
Rogério Pelizzari de Andrade ◽  
Douglas de Oliveira Calixto

The paper presents data from the research Interrelationships Communication and Education in the Context of Basic Education, which involved 3.7 thousand students and more than 500 Brazilian teachers, and addresses the theme of social acceleration of time. Developed by the Educommunication Mediations group (MECOM), which is linked to the School of Communications and Arts of the University of São Paulo (ECA / USP), the survey extended from September to December 2018. The results show that educators are subjected to stressful working hours and that the media, especially mobile devices, cross the school ecosystem. Through their smartphones, even accessed in the classroom, students rearrange and re-signify the experience and time of education.


2020 ◽  
Vol 23 ◽  
Author(s):  
ERMELINDA MOUTINHO PATACA ◽  
CAMILA MARTINS DA SILVA BANDEIRA

Abstract In this article we reflect on the development of an educational fieldwork conducted along the Ipiranga River, in which we bring the debates concerning History of Science and Environmental Education closer together, by problematizing the social and environmental issues in the city of São Paulo in a contextualized and critical way. To that end, we established the limits for the hydrographic basin by highlighting the headwaters of the Ipiranga River and the changes it has undergone, as well as the political, sanitary and environmental meanings throughout the 20th Century. We associated the environmental issues with the history of two important institutions located along the river: The Botanical Garden and the Museu Paulista’s [São Paulo Museum] arboretum. We highlighted the practices, techniques and scientific representations that were developed on the sites, by valuing them as cultural heritage of the Brazilian science.


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