scholarly journals INTERPRETING SOCIOSPATIAL FRAGMENTATION, DIFFERENTIAL URBANIZATION AND EVERYDAY LIFE: A CRITIQUE FOR THE LATIN AMERICAN DEBATE

GEOgraphia ◽  
2020 ◽  
Vol 22 (49) ◽  
Author(s):  
Alejandro Morcuende González

Abstract: Similar to many concepts in Social Sciences, the concept of sociospatial fragmentation has been often misused, at times leading to significant confusion. In view of that, this article aims to critically review this concept in Latin America. It brings into discussion that, from a critical perspective and compared with differential urbanization and everyday life, the concept of sociospatial fragmentation contributes to explaining the current relationships between space and society. Based on such an interpretive scheme, the study indicates correspondence to strong social and spatial tendencies: the chronification of the crisis of capitalism, the complete urbanization of society, the bankruptcy of modernity, and the fragmentation of everyday life. All that led to the conclusion that fragmentation is, fundamentally, a battle against the use-value of everyday life, which characterizes the present relationships between space and society. Keywords: sociospatial fragmentation; differential urbanization; everyday life; Latin America. INTERPRETANDO A FRAGMENTAÇÃO SOCIOESPACIAL, A URBANIZAÇÃO DIFERENCIAL E A VIDA COTIDIANA: UMA CRITICA PARA O DEBATE LATINO-AMERICANO Resumo: Como muitos conceitos nas Ciências Sociais, o de fragmentação socioespacial apresenta um abuso que muitas vezes leva a uma confusão significativa. Por esse motivo, o principal objetivo deste artigo é criticar esse conceito a partir de algumas das principais propostas no debate latino-americano. Isso para sustentar que, uma vez realizado esse exercício e colocado em relação ao da urbanização diferencial e da vida cotidiana, o conceito de fragmentação socioespacial contribui para explicar as relações atuais entre espaço e sociedade. A partir dessa associação interpretativa, destaca-se a correspondência de grandes tendências sociais e espaciais: a cronificação da crise do capitalismo, a completa urbanização da sociedade, a queda da modernidade e a fragmentação da vida cotidiana. Tudo para concluir que a fragmentação é, fundamentalmente, uma batalha contra o valor de uso da vida cotidiana, que caracteriza as relações atuais entre espaço e sociedade.Palavras-chave: fragmentação socioespacial; urbanização diferencial; vida cotidiana; latino america. INTERPRETANDO LA FRAGMENTACIÓN SOCIOESPACIAL, LA URBANIZACIÓN DIFERENCIAL Y LA VIDA COTIDIANA: UNA CRÍTICA PARA EL DEBATE LATINOAMERICANOResumen: Como muchos conceptos en las Ciencias Sociales, el de fragmentación socioespacial presenta un abuso que conduce, a menudo, a una importante confusión. Es por ello que el objetivo principal de este artículo es realizar una crítica de dicho concepto a partir de algunas de las más importantes propuestas en el debate latinoamericano. Ello para sostener que, una vez realizado ese ejercicio, y puesto en relación con el de urbanización diferencial y vida cotidiana, el concepto fragmentación socioespacial puede contribuir a explicar las actuales relaciones entre el espacio y la sociedad. A partir de ese esquema interpretativo se señala la correspodencia de grandes tendencias sociales y espaciales: la cronificación de la crisis del capitalismo, la urbanización completa de la sociedad, la quiebra de la modernidad y la fragmentación de la vida cotidiana. Todo para concluir que la fragmentación es, fundamentalmente, una batalla contra el valor de uso de la vida cotidiana, que caracteriza las presentes relaciones entre el espacio y la sociedad. Palabras clave: fragmentación socioespacial; urbanización diferencial; vida cotidiana; Latinoamérica.    

Author(s):  
Esteban Torres ◽  
Carina Borrastero

This article analyzes how the research on the relation between capitalism and the state in Latin America has developed from the 1950s up to the present. It starts from the premise that knowledge of this relation in sociology and other social sciences in Latin America has been taking shape through the disputes that have opposed three intellectual standpoints: autonomist, denialist, and North-centric. It analyzes how these standpoints envision the relationship between economy and politics and how they conceptualize three regionally and globally growing trends: the concentration of power, social inequality, and environmental depletion. It concludes with a series of challenges aimed at restoring the theoretical and political potency of the autonomist program in Latin American sociology.


2021 ◽  
Vol 48 (6) ◽  
pp. 48-66
Author(s):  
Javier Ruiz-Tagle ◽  
Carolina Aguilera

Although ethnic differentiations began with colonialism, racism was not widely addressed in Latin American social sciences until recently, since class perspectives were predominant. Within this, studies on residential segregation and urban exclusion have ignored race and ethnicity, with the exceptions of Brazil and Colombia. However, these issues have recently become crucial because of the adoption of multiculturalism, the impact of postcolonialism and postmodernism, the emergence of black and indigenous social movements, changes in state policy, and new trends in migration. A review of debates and evidence from Mexico, Colombia, Chile, and Argentina shows that persistent colonial ideologies, narratives, and popular perceptions of ethno-racial denial sustain various kinds of urban exclusion in the region. The evidence calls for a new research agenda to decolonize urban studies that adopts a critical perspective on the coloniality of power. Aunque las diferenciaciones étnicas comenzaron con el colonialismo, el racismo no se abordó ampliamente en las ciencias sociales latinoamericanas hasta hace poco, ya que predominaban las perspectivas de clase. Los estudios sobre la segregación residencial y la exclusión urbana han ignorado la raza y el origen étnico, con excepción de Brasil y Colombia. Sin embargo, estas cuestiones se han vuelto cruciales recientemente debido a la adopción del multiculturalismo, el impacto del poscolonialismo y el posmodernismo, la aparición de movimientos sociales negros e indígenas, los cambios en la política estatal y nuevas tendencias en la migración. Una revisión de los debates y evidencia en México, Colombia, Chile y Argentina muestra que las ideologías coloniales persistentes, las narrativas y las percepciones populares de la negación etnoracial sostienen varios tipos de exclusión urbana en la región. La evidencia exige una nueva agenda de investigación para descolonizar los estudios urbanos y adoptar una perspectiva crítica sobre la colonialidad del poder.


2020 ◽  
Vol 5 (1) ◽  
pp. 146-173
Author(s):  
Colmeiro José

El ensayo trata de sentar las bases bibliográficas para elaborar una arqueología de la relación de la obra de Manuel Vázquez Montalbán con Latinoamérica. Por un lado, intenta recoger e inventariar la abundante y dispersa obra montalbaniana sobre temas relacionados con Latinoamérica, diseminada a lo largo de numerosos libros de ensayo, novelas, poemas, artículos y columnas periodísticas, amén de prólogos de libros y entrevistas. Un repaso a los libros publicados por Vázquez Montalbán con foco específicamente latinoamericano, ya sean ensayos, novelas, entrevistas u obras de nuevo periodismo, nos indica con claridad ciertas áreas de atención primordial en sus reflexiones sobre Latinoamérica. Igualmente, la revisión de los artículos y columnas periodísticas de Vázquez Montalbán sobre Latinoamérica constituye toda una arqueología que demuestra igualmente la atención especial por los aspectos políticos que han conformado la historia de Latinoamérica en los últimos cincuenta años. Por otro lado, se trata también de crear un archivo de referencias críticas acerca de la obra de Vázquez Montalbán con acentos latinoamericanos, para que ambas conjuntamente sirvan de base sobre la que poder ir articulando las piezas de una siempre creciente bibliografía para estudiosos y lectores de la obra de Vázquez Montalbán a ambos lados del Atlántico. Palabras clave: bibliografía; Latinoamérica; Manuel Vázquez Montalbán; ilustraciones Keywords: bibliography; Latin America; Manuel Vázquez Montalbán; illustrations Título en inglés: Books as bridges. Manuel Vázquez Montalbán´s Latin American Bibliography. Archive under Construction


2020 ◽  
Vol 16 (01) ◽  
pp. 248-265
Author(s):  
Lilian Maria Santos ◽  
Anete Marília Pereira ◽  
Andréa Maria Narciso Rocha de Paula

Pretende-se discutir neste artigo o processo de territorialidade para formação das comunidades remanescentes de quilombos no Brasil. E, para tanto, fez-se necessário compreender as diversas concepções sobre a categoria Comunidade Tradicional no que tange a perspectivas classificatórias, políticas, jurídicas e territoriais, bem como aos aspectos envolvidos na constituição das Comunidades Remanescentes de Quilombos.  A comunidade tradicional se reconhece pela tradicionalização como estratégia e movimento de luta e resistência em defesa do seu território. O processo de identificação e reconhecimento da comunidade remanescente de quilombo perpassa pela ressemantização do termo “Quilombo” e politização do grupo social na consolidação pelo direito coletivo do território e manutenção do modo de vida. A memória de luta e resistência, as práticas envolvendo a terra, em seu valor de uso para o trabalho e manutenção da cultura, a reciprocidade e as fronteiras simbólicas engendram a territorialidade das comunidades remanescentes de quilombo. São a trajetória da vida cotidiana, as relações estabelecidas pelos sujeitos no lugar - que fazem a sua história - que constroem o processo de territorialidade. O território se constitui, portanto, em uma produção histórica, relacional material e imaterial, e a territorialidade trata da dimensão vivencial e subjetiva, ou seja, do campo experiencial daqueles que vivenciam o processo de territorialização. Palavras-chave: Comunidades Tradicionais. Território. Territorialidade. Remanescentes Quilombolas.   REMAINING QUILOMBO COMMUNITIES: a reflection on territorialities ABSTRACT This paper aims to discuss the process of territoriality for the formation of the remaining communities of Quilombo in Brazil. It was necessary to understand the different concepts of the traditional community category in terms of qualifying, political, legal and territorial perspectives and the aspects involved in the constitution of the remaining Quilombo communities. The traditional community is recognized by the traditionalization as a strategy, and the struggle and resistance movement in defense of territory. The process of identification and recognition of the remaining Quilombo community traverses by resemantization of Quilombo term and politicization of the social group to consolidate the collective right of the territory and maintaining the way of life. The memory of struggle and resistance, practices involving the land in its use value to the work and for the maintenance of culture, reciprocity and symbolic boundaries engender the territoriality of remnants of Quilombo communities. The trajectory of everyday life, the relationships established by individuals in place-which make their story that builds the process of territoriality. The territory constitutes a historical production, material and immaterial relational and territoriality deals with the existential and subjective dimension, that is, the experiential field of those who experience the process of territorialization. Keywords: Traditional Communities. Territory. Territoriality.Remaining Quilombo.   VESTIGIOS DE COMUNIDADES DE QUILOMBO: reflexión sobre territorialidades RESUMEN Este artículo pretende discutir el proceso de territorialidad para la formación de los vestigios de comunidades de Quilombo en Brasil. Es necesario comprender las diferentes concepciones sobre la categoria “comunidad tradicional” en lo que tiene que ver con las perspectivas clasificatorias, políticas, jurídicas y territoriales, asi como com los aspectos involucrados en la constitución de los vestígios de comunidades quilombolas.La comunidad tradicional es reconocida por la tradicionalización como estrategia y movimiento de lucha y resistencia en defensa del territorio. El proceso de identificación y de reconocimiento de los vestigios de comunidades de Quilombo pasa por la resemantización del termino Quilombo y la politización del grupo social en la consolidación por el derecho colectivo al territorio y a la manutención del modo de vida. La memoria de lucha y resistencia, las prácticas que involucran la tierra y su valor de uso para el trabajo y el manutención de la cultura, la reciprocidad y las fronteras simbólicas engendrar la territorialidad de los vestigios de las comunidades de Quilombo. Son la trayectoria de la vida cotidiana, las relaciones establecidas por los sujetos en el lugar-que hacen su historia - que construyen el proceso de territorialidad. El territorio se constituye como una producción histórica, relacional material e inmaterial y la territorialidad trata de la dimensión existencial y subjetiva, es decir, el campo experiencial de aquellos que vivencian el proceso de territorialización. Palabras clave: Comunidades tradicionales. El território. La territorialidade. Vestígios de Quilombo.


2017 ◽  
Vol 2 (9) ◽  
Author(s):  
Eleder Piñeiro Aguiar

Por medio del análisis de contenido se propone relacionar la teorización que desde diversas fuentes académicas se ha venido realizando en torno al cuerpo con momentos históricos del pasado reciente en Latinoamérica, en concreto en periodo dictatoriales. Se propone una revisión de la tortura y la desaparición como elementos centrales en la construcción nacional y en la formación capitalista; así como el uso y producción de discursos en torno al cuerpo como resistencias frente al orden estatal que ha venido imponiendo la violencia en el contexto de diferentes dictaduras en países de América del Sur. Rastrearemos la producción científica para entender el cuerpo humano como algo social y simbólicamente construido y expondremos mediante un recorrido histórico ciertos estudios de caso. En dichos casos el ejercicio de suplicios, malos tratos y vejaciones han servido para generar dinámicas de poder-resistencia en torno a la persona, no vista desde un punto de vista individual o psicológico sino social, relacional  y en construcción.  Palabras clave: tortura, resistencia, violencia, neoliberalismo, América Latina   Political and politicians bodies in the Latin American dictatorships Abstract Through content analysis it is proposed relate theorizing from various academic sources has been carried around the body with historical moments of the recent past in Latin America, particularly in dictatorial period. A review of torture and disappearance as central elements in national construction and the  capitalist formation is proposed; and the use and production of speeches around the body as resistance against the state order that has been imposed violence in the context of different dictatorships in countries in South America. We will track the scientific production to understand the human body as social and symbolically constructed and will discuss a historical journey through some case studies. In such cases the exercise of torture, ill-treatment and harassment have served to generate power dynamics-resistance around the person, not viewed from an individual or psychological but social, relational and construction sight.  Keywords: torture, resistance, violence, neoliberalism, Latin America  


Author(s):  
Omar Alexis Roldán Villanueva

El presente artículo busca la comprensión de la gentrificación en Latinoamérica a partir de un aná- lisis conceptual que plantea que esta no puede tratarse como un asunto aislado, sino que está vin- culada a la gestión urbano-patrimonial –en tanto efecto frecuente de la planificación urbana– y al centro histórico –en tanto área de la ciudad con cierta particularidad, no solo de carácter histórico sino, además, de historicidad de la ciudad–. La gentrificación tiende a desarrollarse en otras latitu- des en los espacios centrales; de ahí surge el interés por comprender las posibilidades de que los centros históricos latinoamericanos sean o no espacios generadores de gentrificación. Además de buscar profundizar en conceptos y teorías, el propósito de este texto es determinar, a partir ciertas casuísticas latinoamericanas, si resulta objetivo hablar de gentrificación en los centros históricos de América Latina, y qué particularidades de la región determinan cómo se desarrollan allí los procesos de ese tipo. La gentrificación en la actualidad es una categoría controversial debido a su origen an- glosajón, puesto que toda conceptualización euro-norteamericana genera cuestionamientos entre muchos autores latinoamericanos respecto de la idoneidad de su uso. Palabras clave.-Centros históricos, gentrificación, gestión urbano-patrimonial. ABSTRACTThe article presented here seeks to understand gentrification in Latin America through a con- ceptual analysis. It proposes that gentrification cannot be understood only as an isolated issue, but rather that it is connected to urban heritage management –as a common effect of urban planning– and to the historic center –as an area of the city which is not only specific in a historical sense, but also in terms of the historicity of the city–. Gentrification tends to develop in central spaces in other latitudes; the desire to understand the possibilities of Latin American historical centers as spaces that generate gentrification, or not, emerges from such a phenomenon. In addi- tion to a search to deepen concepts and theories, the purpose of the paper is to determine, on the basis of Latin American cases, if it is objective to speak of gentrification in the historical centers of Latin America and what particularities the region may have regarding such processes. Gentrifi- cation is currently a controversial category due to its Anglo-Saxon origin and any Euro-American conceptualization is put into question by many Latin American authors, in terms of the appropri- ateness of the use of concept. Keywords.-Historical centers, gentrification, urban heritage management.


2013 ◽  
Vol 8 (1) ◽  
Author(s):  
LORENA VEGA

<p><strong>RESUMEN.</strong></p><p> </p><p>Hace más de dos décadas ha iniciado la polémica en torno a la identificación de la mejor forma de gobierno en América Latina y sus consecuencias para la estabilidad democrática. Esto ha ocasionado que diversos y varios académicos hayan identificado los argumentos que se recogen en la primera parte de este artículo, para considerar más o menos óptimo el régimen presidencial. En la segunda parte, se sintetizan los fundamentos e interpretaciones que se han sostenido alrededor de los fenómenos que acontecen en el presidencialismo, como las caídas presidenciales y el multipartidismo extremo. Para finalizar el artículo, se condensan las principales posturas que han dado respuesta al perpetuo debate de “parlamentarismo versus presidencialismo”.</p><p> </p><p><strong>Palabras clave:</strong> presidencialismo, consolidación democrática, caídas presidenciales, multipartidismo extremo, América Latina.</p><p> </p><p><strong>BRIEF</strong><strong> APPROACH TO PRESIDENTIALISM: LIGHTS AND SHADOWS IN LATIN AMERICAN CONTEXT.</strong></p><p> </p><p><strong>ABSTRACT.</strong></p><p> </p><p>More than two decades ago started the controversy about the identification of the best way of government in Latin America and its consequences for democratic stability. This caused that different and several academicians had identified the arguments collected in the first part of this article, in order to consider the presidential regime as more or less ideal. In the second part, we summarize the foundations and interpretations maintained around presidentialism’s phenomena as presidential interruptions and extreme multipartidism. To finish the article we condense the main stances that have given an answer to the perpetual debate “Parliamentarism vs. Presidentialism”.</p><p> </p><p><strong><em>Key words</em></strong>: presidentialism, democratic consolidation, presidential interruptions, extreme multipartidism, Latin America</p><p> </p><p><strong>BREVE ABORDAGEM</strong><strong> AO PRESIDENCIALISMO: LUZES E SOMBRAS NO CONTEXTO LATINO-AMERICANO</strong></p><p><br /> <strong>RESUMO.</strong><br /> <br /> Mais de duas décadas atrás, começou a polêmica sobre a identificação da melhor forma de governo na América Latina e suas conseqüências para a estabilidade democrática. Isto levou a vários e vários estudiosos têm identificado os argumentos expostos na primeira parte deste artigo, considerar mais ou menos ideal do regime presidencial. Na segunda parte, vamos resumir os fundamentos e interpretações que têm sido realizadas em torno dos fenômenos que ocorrem no presidencialismo, como cai um presidencial multipartidária e fim. Para terminar o artigo, condensar as principais posições que responderam ao debate perpétuo "parlamentarismo contra o presidencialismo".</p><br /> Palavras-chave: presidencial de consolidação, democrática, cai presidencial multipartidária fim, a América Latina.


2017 ◽  
pp. 55
Author(s):  
Laura Angélica Moya López

José Medina Echavarría es reconocido como uno de los sociólogos más destacados del exilio español en Latinoamérica. Hoy, al conmemorarse el XL aniversario de su muerte, cobra actualidad la lectura de su obra en temas como la reflexión teórica y la producción conceptual. En la región se debate constantemente sobre los procesos de recepción de las tradiciones sociológicas densas y la necesidad de enunciar y conceptuar sobre fenómenos históricos o procesos novedosos o inéditos. En esta tensión entre acumulación de tradiciones y la producción teórica como lenguaje de segundo orden, Medina aportó reflexiones seminales y de inspiración weberiana para el análisis sociológico contemporáneo, destacando, entre ellas, la diferenciación entre teorías verticales y horizontales, la sociología analítica y estructural, y las tensiones entre investigación empírica y producción teórica. Palabras clave: sociología latinoamericana, José Medina Echavarría, teoría sociológica, Max Weber. José Medina Echavarría and his contribution to the conceptual theoretical reflection in Latin America Abstract José Medina Echavarría is recognized as one of the most outstanding sociologists of Spanish exile in Latin America. Today, at 40 years from his death, it becomes relevant to read his work on topics such as theoretical reflection and conceptual production. There is a constant regional debate about the processes of reception of dense sociological traditions and the need to state and conceptualize historical phenomena or novel or unpublished processes. In this tension between accumulation of traditions and theoretical production as a second-order language, Medina provided seminal and Weberian-inspired insights for the contemporary sociological horizontal theories, analytic and structural sociology, and tensions between empirical research and theoretical production. analysis, highlighting, among them, the differentiation between vertical and theoretical production. Keywords: Latin American sociology, José Medina Echavarría, sociological theory, Max Weber.José Medina Echavarría e sua contribuição para a reflexão teórica conceitual na América Latina Resumo José Medina Echavarría é reconhecido como um dos sociólogos mais destacados do exílio espanhol na América Latina. Hoje, ao se comemorar o XL aniversário de sua morte, torna-se atualidade, a leitura de sua obra em temáticas como a reflexão teórica e a produção conceitual. Na região há um debate constante sobre os processos de recepção das tradições sociológicas densas e a necessidade de indicar e conceituar fenômenos históricos ou processos novos ou inéditos. Nessa tensão entre acumulação de tradições e a produção teórica como linguagem de segunda ordem, Medina forneceu ideias seminais e de inspiração weberiana para análises sociológico contemporâneo, destacando entre elas a diferenciação entre teorias verticais e horizontais, a sociologia analítica e estrutural, e as tensões entre pesquisa empírica e produção teórica. Palavras-chave: sociología latino-americana, José Medina Echavarría, teoria sociológica, Max Weber.


2021 ◽  
Vol 30 (1) ◽  
Author(s):  
Felipe Chibás Ortiz ◽  
Efrain Pantaleón Matamoros ◽  
Wânia Torres ◽  
Rachel Fischer

Two renowned Cuban scientists and professors who arrived in Brazil in the last decade of the last century, completed their doctorates at USP and expanded their professional achievements in the country, share in a relaxed way their knowledge and experiences about Science, Technology, Communication and Ethics in the times of COVID-19 in Latin America. One of them from the Exact Sciences area, Efrain Pantaleón Matamoros; and the other from Social Sciences, Felipe Chibás Ortiz. The views of these two Latin American researchers - who have previously written an article together on Innovation Management - now speak of these themes from the perspectives of different sciences, in an enriching way – relevant to the context of the ‘new-normal’ during the times of Covid-19. This article, presented as an interview, reflects on what these two experts have to say about Science, Technology, Innovation, Communication and Ethics in the days of COVID-19 in Latin America, from their unique perspectives.


2017 ◽  
Vol 9 (17) ◽  
pp. 72
Author(s):  
Johannes Maerk

Este pequeno ensaio trata de analisar o porquê de haver uma longa tradição nas ciências humanas e sociais na América Latina de importar, indiscriminadamente, teorias e conceitos dos países do Norte. Chamamos “Ciência Cover” a atitude de copiar os conceitos estranhos à realidade social latino-americana. Ao mesmo tempo, há esforços importantes de elaboração própria, como a teoria da dependência, a sociologia da exploração e o conceito de "imperialismo interno", que apontam para uma autêntica construção latino-americana de conhecimento.Palavras-chave: Ciência Cover. América Latina. Teoria da independência. Sociologia da exploração. Imperialismo interno."Science Cover" in Humanities and social sciences in Latin AmericaAbstractThis small essay tries to analyze why there is a long tradition in Latin American humanities and social sciences to import theories and concepts from the countries of the North. I call “cover science” an attitude of importing ideas and concepts from other regions and of applying them indiscriminately to local social realities. At the same time, there are important efforts of authentic Latin American knowledge construction such as dependency theory, the sociology of exploitation or the concept of "internal imperialism”.Keywords: Science cover. Latin America. Theory of independence. Sociology of exploration. Internal imperialism.


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