The 2011 Chilean Student Movement and the Struggle for a New Left

2014 ◽  
Vol 42 (5) ◽  
pp. 248-268 ◽  
Author(s):  
Manuel Larrabure ◽  
Carlos Torchia

The Chilean student movement that began in early 2011 poses a significant challenge to Chilean neoliberalism and is beginning to reconfigure left politics within the country. Specifically, the movement’s demands for free education and public control of strategic domestic industries strikes at the heart of neoliberalism in Chile. In addition, in emphasizing the importance of participatory democracy and mass participation, the movement goes beyond the boundaries of the established left and is now struggling to create a new left capable of furthering its political goals. This emerging left roughly fits within the politics of autonomism. In doing so, it displays a break from the experiences of twentieth-century left politics and is consistent with other recent movements in Latin America. However, the student movement in Chile risks co-optation by the established political class. In addition, the autonomous left remains small and lacks a coherent alternative to neoliberalism with broad appeal. Therefore, the victory of Michelle Bachelet and the Nueva Mayoría in the 2013 elections is unlikely to result in substantial changes to neoliberalism in Chile. El movimiento estudiantil chileno, que comenzó a principios de 2011, representa un desafío importante para el neoliberalismo chileno y está empezando a reconfigurar la política de izquierda en el país. En concreto, las demandas del movimiento para la educación gratuita y el control público de las industrias nacionales estratégicas toca el corazón del neoliberalismo en Chile. Además, en destacar la importancia de la democracia participativa y la participación de las masas, el movimiento va más allá de los límites de la izquierda establecida y ahora está luchando para crear una nueva izquierda capaz de promover sus objetivos políticos. Esta izquierda emergente se encaja más o menos dentro de la política del autonomismo. Al hacerlo, muestra un quiebre con las experiencias de la política de izquierda del siglo XX, y es consistente con otros movimientos recientes en América Latina. Sin embargo, el movimiento estudiantil en Chile corre el riesgo de cooptación por la clase política establecida. Además, la izquierda autónoma sigue siendo pequeña y carece de una alternativa coherente al neoliberalismo que tenga amplia atracción. Por lo tanto, es poco probable que la victoria de Michelle Bachelet y la Nueva Mayoría en las elecciones de 2013 resulte en cambios sustanciales al neoliberalismo en Chile.

2017 ◽  
Vol 45 (2) ◽  
pp. 190-204 ◽  
Author(s):  
Blanca Soledad Fernández

The indigenous intellectuals who were part of the foundation of the Ecuadorean indigenous movement of the 1980s contributed to the theoretical and political grounding of the concept of the plurinational state that is now recognized in the country’s new constitution. This concept constitutes a critique of the idea of nationhood that developed in Latin America throughout the twentieth century. A comparative reading of these intellectuals’ work on the occasion of the fiftieth anniversary of the publication of Rodolfo Stavenhagen’s “Seven Erroneous Theses about Latin America” reveals two themes: colonial continuity and historical continuity. Both can be seen as a “settling of scores” with colonialism understood both as a historical period and as an analytical term for understanding the social reality of Latin America. Los intelectuales indígenas que formaron parte de la fundación del movimiento indígena ecuatoriano hacia la década de 1980 contribuyeron a la fundamentación teórica y política de la noción de Estado plurinacional, hoy reconocida por la nueva constitución del Ecuador. Sus principales antecedentes se encuentran en la elaboración de una crítica a la idea de nación tributaria de la corriente de pensamiento que se forjó en Nuestramérica a lo largo del siglo XX. Una lectura comparada de las obras escritas por estos intelectuales indígenas ecuatorianos en el marco de la conmemoración de los cincuenta años de la publicación de las “Siete tesis equivocadas sobre América Latina,” de Rodolfo Stavenhagen, revela dos elementos que aparecen reiteradamente a lo largo de su producción escritural: la idea de “continuidad colonial” y la idea de “continuidad histórica.” Ambas nociones remiten a un tema específico que se relaciona con cierto “ajuste de cuentas” con el colonialismo en tanto hecho histórico y en tanto categoría para el análisis de la realidad social en América Latina.


2017 ◽  
Vol 45 (2) ◽  
pp. 129-141
Author(s):  
Carlos Alberto Jiménez-Bandala

An analysis of underdevelopment and poverty in the Papaloapan Basin of southern Mexico shows that, despite the use of different development models in the neoliberal pattern of accumulation, structural conditions still promote a form of internal colonialism that enables the growth of one region at the expense of another. Recent public policies meant to support development in the region seem to be based on the dominant twentieth-century perspectives that Stavenhagen called “erroneous theses about Latin America.” Un análisis del subdesarrollo y la pobreza en la cuenca del Papaloapan, en el sur de México, muestra que, a pesar del uso de distintos modelos de desarrollo dentro del patrón de acumulación neoliberal, las condiciones estructurales todavía promueven una forma de colonialismo interno que permite el crecimiento de una región a expensas de otra. Las políticas públicas receintes para apoyar el desarrollo en la región parecen estar basadas en esas perspectivas dominantes del siglo XX que Stavenhagen describió como “tesis equivocadas sobre América Latina.”


REVISTA PLURI ◽  
2019 ◽  
Vol 1 (1) ◽  
pp. 91
Author(s):  
Yvone Dias Avelino

Este artigo formula algumas reflexões sobre a associação da história com a literatura. Estabelecemos alguns nexos com trabalhos literários de autores latino-americanos do século XX. Nas páginas desses romances latino-americanos desfilam os expoentes de toda uma estrutura de dominação: políticos, velhos aristocratas, oportunistas recém-chegados, fazendeiros truculentos, funcionários públicos subservientes, advogados venais, representantes do capitalismo local, dominados e dominantes. Mostram-nos os vários escritores latino-americanos as ditaduras na sua insanidade grotesca, as repressões cruentas que fazem emergir os movimentos sociais populares. Estão presentes as turbulências do real e imaginário, utilitário e mágico, da dúvida e perplexidade, memória e esperança, do esquecimento e da desesperança, do espelho e labirinto.Palavras-chave: História, Literatura, Espelho, Labirinto, América Latina.AbstractThis article proposes some reflections about the association between history and literature. We have established some links with literary works written by Latin American authors of the twentieth century. In the pages of these Latin American novels the exponents of a whole structure of domination are paraded: politicians, old aristocrats, opportunist newcomers, truculent farmers, subservient civil servants, venal lawyers, representatives of local capitalism, dominated and dominant ones. The various Latin American writers show us dictatorships in their grotesque insanity, the bloody repressions that allow popular social movements to emerge. They outline the turbulences of the real and imaginary, utilitarian and magical, doubt and perplexity, memory and hope, forgetfulness and hopelessness, mirror and labyrinth.Keywords: History, Literature, Mirror, Labyrinth, Latin America.


Author(s):  
Ezequiel Abásolo

OS “COMENTÁRIOS À CONSTITUIÇÃO” DE CARLOS MAXIMILIANO PEREIRA DOS SANTOS E A REPERCUSSÃO DA CULTURA JURÍDICA ARGENTINA NO BRASIL DURANTE A PRIMEIRA METADE DO SÉCULO XX* LOS COMENTARIOS A LA CONSTITUCIÓN DE CARLOS MAXIMILIANO PEREIRA DOS SANTOS Y LA REPERCUSIÓN DE LA CULTURA JURÍDICA ARGENTINA EN EL BRASIL DURANTE LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XX THE COMENTÁRIOS À CONSTITUIÇÃO (COMMENTS ON THE CONSTITUTION) BY CARLOS MAXIMILIANO PEREIRA DOS SANTOS AND THE REPERCUSSION OF ARGENTINIAN LEGAL CULTURE IN BRAZIL DURING THE FIRST HALF OF THE TWENTIETH CENTURY  Ezequiel Abásolo**  RESUMO: Como parte de uma linha de investigação demarcada no PICT Bicentenário 2010 de número 2821 – “Experiências jurídicas no direito privado entre América Latina e Europa na primeira metade do séc. XX (1901-1945)”, patrocinado conjuntamente pela Agência Nacional de Promoção Científica e Tecnológica da Argentina e o Max-Planck-Institut da Alemanha, neste trabalho se aborda a recriação de um aspecto do processo de aceitação e difusão da cultura jurídica argentina que teve lugar no Brasil entre fins do séc. XIX e primeira metade do séc. XX. Recorrendo a uma variedade de fontes doutrinárias e legislativas da época, e após fazer várias referências à situação geral do fluxo horizontal de ideias, experiências e produtos normativos entre Argentina e Brasil durante a época, a atenção se centra no exame dos conteúdos argentinos, e os motivos de sua incorporação, refletidos nos Comentários à Constituição brasileira que publicara o jurista Carlos Maximiliano Pereira dos Santos em 1918. PALAVRAS-CHAVE: História do Direito Ibero-americano. Circulação de ideias jurídicas. História constitucional brasileira. História constitucional argentina. Cultura jurídica. RESUMEN: Como parte de una línea de investigación enmarcada en el PICT Bicentenario 2010 2821 "Experiencias jurídicas en el derecho privado entre América Latina y Europa en la primera mitad del siglo XX (1901-1945)"  (patrocinado conjuntamente por la Agencia Nacional de Promoción Científica y Tecnológica de la Argentina y el Max-Planck-Institut de Alemania), en este trabajo se aborda la recreación de un aspecto del proceso de aceptación y difusión de la cultura jurídica argentina que tuvo lugar en el Brasil entre finales del siglo XIX y la primera mitad del XX. Recurriendo a una variedad de fuentes doctrinarias y legislativas de época, y tras hacer varias referencias a la situación general del flujo horizontal de ideas, experiencias y productos normativos entre Argentina y Brasil durante la época, la atención se centra en el examen de los contenidos argentinos, y los motivos de su incorporación, reflejados en los Comentarios a la Constitución brasileña que publicara el jurista Carlos Maximiliano Pereira dos Santos en 1918. PALABRAS LLAVE: Historia del derecho iberoamericano. Circulación de ideas jurídicas. Historia constitucional brasileña. Historia constitucional argentina. Cultura jurídica. ABSTRACT: As part of a research framed by the PICT 2010 2821 Bicentennial "Legal experiences in private rights between Latin America and Europe in the first half of the twentieth century (1901-1945)", co-sponsored by the National Agency of Science and Technology of Argentina and the Max Planck Institute in Germany, the essay studies a part of the process of acceptance and dissemination of Argentinian legal culture that took place in Brazil during the late nineteenth and mid-twentieth century. Drawing on a variety of doctrinal and complementary legislative sources of the time, and after making several references to the general situation of the horizontal flow of ideas, experiences and normative products between Argentina and Brazil during the time, we will focus on the examination of Argentinean content, and the reasons for its incorporation, reflected in the Comentários à Constituição brasileira (Comments on the Brazilian Constitution) published by the jurist Carlos Maximiliano Pereira dos Santos in 1918. KEYWORDS: Legal History of Ibero-America. Circulation of Legal Ideas. Brazilian Constitutional History. Argentinean Constitutional History. Legal Culture.* Versão original publicada do texto: ABÁSOLO, Ezequiel. Los Comentarios a la Constitución  de Carlos Maximiliano Pereira dos Santos y la repercusión de la cultura jurídica argentina en el Brasil durante la primera mitad del siglo XX. Revista de Historia del derecho [online]. 2014, n. 47, p. 1-13. ISSN 1853-1784. Tradução de Denis Guilherme Rolla, mestrando em Direito pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), com a autorização do autor. Revisão da tradução de Alfredo de J. Flores, professor da graduação em Direito da UFRGS e professor permanente do PPGDir-UFRGS.** Doutor em Direito pela Universidad de Buenos Aires (UBA). Doutor em Ciências Políticas pela Pontificia Universidad Católica Argentina (UCA). Professor Protitular de História do Direito Argentino, com Dedicação Especial para Pesquisa (UCA). Professor em História do Direito em várias instituições argentinas. É atualmente o 2º Vice-diretor do Instituto de Investigaciones en Historia del Derecho (Argentina).


2015 ◽  
Vol 3 (3) ◽  
Author(s):  
Narcisa Ullauri Donoso ◽  
René Nivelo Cabrera

El presente artículo debate la idea de cambio en el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX en América Latina y el Ecuador. Partiendo del imaginario de progreso, entendido a partir de dos corrientes distintas; por un lado las élites enmarcadas dentro de la filosofía de la Ilustración, cuyo ideal es la europeización de América Latina y por otro, la corriente indigenista que busca reivindicar la imagen del indio, como víctima de la opresión. Los  antecedentes del desarrollo se encuentran en las propuestas de progreso, basadas en la idea de modernización en  el siglo XX, que parte de los  Estados Unidos, quienes inician la campaña “panamericanista” que buscaba consolidar su influencia geopolítica en América del Sur.   Palabras Clave: Progreso,  desarrollo, modernización, panamericanismo, indigenismo   ABSTRACT   This paper debates the idea of change in the XIX century and the first half of the XX century in Latin America and Ecuador.  Beginning at the imaginary of progress, understood by two lines of thinking; on one hand, an elite population following the enlightenment philosophy, whose ideal is the Europeanization of Latin America, and on the other hand, the indigenist current which claims for the vindication of the indian’s image, as a victim of oppression.  Backgrounds of development are found inprogress propositions, based on the idea of modernization in the XX century, that began in the United States, who begin the “panamericanist” campaign which looked for the consolidation of their geopolitical  influence  in South Ämerica.   Keywords: progress, development, modernization, panamericanism, indigenism   Recibido: Julio de 2015Aprobado: octubre de 2015


Author(s):  
Albert NOGUERA FERNÁNDEZ

LABURPENA: Azken hamarkada bietan Latinoamerikako Andeen aldean onartutako konstituzioek forma konstituzional propioa sortu dute, konstituzionalismo tradizionaletik bereizten diren elementuak dauzkana. Elementu horietako bat demokrazia liberal ordezkatzailearen eredua gainditzea eta demokrazia parte-hartzailearen eredu berriak sartzea da. Demokrazia parte-hartzailearen eredu homogeneo bakarrari buruz hitz egin dezakegu, ordea, xxi. mendeko Andeetako konstituzionalismoaren barruan? Ezetz defendatzen du artikulu honek, eta herrialde horietan, bereziki Venezuelan eta Bolivian, demokrazia parte-hartzailearen zenbait eredu sorrarazi dituzten zioak eta eredu horien arteko aldeak aipatzen ditu. RESUMEN: La Constituciones aprobadas durante las últimas dos décadas en la zona andina de América Latina han creado una forma constitucional propia, con elementos diferentes al constitucionalismo tradicional. Uno de estos elementos es la superación del modelo de democracia liberal representativa y la introducción de nuevos modelos de democracia participativa. Sin embargo, ¿podemos hablar de un único modelo homogéneo de democracia participativa dentro del constitucionalismo andino del siglo xxi? Este artículo defiende que no, señalando las causas que han dado lugar al surgimiento en estos países, en especial Venezuela y Bolivia, de distintos modelos de democracia participativa y cuáles son las diferencias entre tales modelos. ABSTRACT: The Constitutions approved during the last two decades in the Andean zone of Latin America have created a constitutional form of their own, with elements different from traditional constitutionalism. One of these elements is the overcoming of the model of representative liberal democracy and the introduction of new models of participatory democracy. However, can we speak of a single homogeneous model of participatory democracy within the Andean constitutionalism of the 21st century? This article argues that no, pointing out the causes that have led to the emergence in these countries, especially Venezuela and Bolivia, of different models of participatory democracy and what are the differences between such models.


2019 ◽  
Vol 17 (spe) ◽  
pp. 703-716
Author(s):  
LUCIANO ENRIQUE ANDRENACCI

Resumen Este ensayo presenta un punto de vista sobre la historia de la ciudadanía en América Latina. A partir de la literatura clásica, se toma a la ciudadanía como una serie de representaciones de las tensiones entre universalidad e igualdad, derivadas del modo en que se desarrollaron a través de la historia las prerrogativas y obligaciones de los individuos miembros de las organizaciones políticas territoriales; y un estatus material y simbólico cuya universalidad e igualdad relativas dependen de situaciones históricas concretas. Se propone una visión a largo plazo de estas tensiones, y una periodización de la observación, que muestra cuáles son los puntos de equilibrios que se producen entre coyunturas críticas, y que permite percibir algunos aspectos interesantes de la historia de la inclusión política y social en los Estados territoriales de la región. Se argumenta que el último siglo (entre las primeras décadas del siglo XX y el presente), a pesar de la naturaleza dramática y no lineal de muchos de sus procesos, puede ser visto como una serie de movimientos de amplitud regional hacia puntos de equilibrio garantizan una mayor inclusión ciudadana en la mayoría de los aspectos políticos y sociales, gracias a regímenes políticos más amplios y Estados más capaces de generar efectos materiales sustanciales en sus territorios.


2009 ◽  
Vol 1 (1) ◽  
pp. 7-32 ◽  
Author(s):  
Pablo Serrano Alvarez

El texto ofrece un enfoque general sobre las tendencias historiográficas,  problemas y temas de la historia regional y local en latinoamericana. En particular a partir del impacto de la historiografía europea y norteamericana en el subcontinente. El autor ofrece su concepción reflexiva y teórica sobre el significado de  la historia local, y de un modo crítico advierte sobre sus limitaciones y alcances en la profesionalización de la disciplina a partir de las siguientes preguntas: ¿qué es historia local o regional?, ¿cuáles son las perspectivas que se vislumbran de este género de la disciplina histórica en Latinoamérica?, ¿para qué hacer historia local, regional, o microhistoria?, ¿cómo se cultiva este género en América Latina? y finalmente, ¿qué significa hacer este tipo de Historia en nuestros países?Palabras clave: historiografía, estudios regionales y locales, América Latina.Local history in Latin America: Tendencies, trends, and perspectives in the 20th century AbstractThe text offers a general focus on the historiographical tendencies, problems, and topics of regional and local history in Latin America; in particular, starting from the impact of European and North American historiography on the subcontinent. The author offers his reflective and theoretical conception of the meaning of local history, and, in a critical style, warns against the limitations and extent of the professionalization of the discipline by using the following questions: What is local or regional history? What are the perspectives which are seen in this genre of historical discipline in Latin America? Why should we do local, regional, or micro-history? How is this genre cultivated in Latin America? And, finally, What does it mean to do this kind of history in our countries? Keywords: historiography, regional and local studies, Latin America.


2018 ◽  
Vol 17 (2) ◽  
pp. 380
Author(s):  
Antón Costa Rico ◽  
María Eugenia Bolaño Amigo

The important Editorial Labor of Barcelona, which had so much dissemination with its various bibliographic collections in Spain and in Latin America between 1920s to 1980s, was responsible for the editing of two notable Diccionarios de Pedagogía (Pedagogy Dictionaries), one in 1936 and another in 1964, both created from two different educational assumptions; in one case, from those belonging to the New School (1936) and the other from the so-called neo-scholastic and Catholic assumptions, as shown in the comparative contrast that is undertaken here. The contribution also takes care of the references to education in Brazil that are set out in the 1936 text.Keywords: Diccionario de Pedagogía Labor, New School, Pedagogic Discourse, Dictionaries, Sánchez Sarto ResumenLa importante Editorial Labor de Barcelona, que tanta difusión obtuvo con sus diversas colecciones bibliográficas en toda España y en Latinoamérica entre los pasados años veinte a ochenta del siglo XX, fue responsable de la edición de dos notables Diccionarios de Pedagogía, uno en 1936 y otro en 1964, elaborados ambos desde dos distintos supuestos educativos; en un caso, desde los propios de la Escuela Nueva (1936) y en el otro desde los supuestos neo-escolásticos y católicos, como se manifiesta en el contraste comparativo que aquí se realiza. La contribución se hace cargo, además, de las referencias a la educación en Brasil que se exponen en el texto de 1936.Palabras: Diccionario de Pedagogía Labor, Escuela Nueva, Discurso Pedagógico, Diccionarios, Sánchez Sarto.ResumoA importante Editora Labor de Barcelona, que obteve grande difusão em suas diversas coleções bibliográficas em toda Espanha e na América Latina entre as decadas de 1920 e 1980, foi respopnsável pela edição dos notaveis Diccionarios de Pedagogía, um em 1936 e outro em 1964, ambos elaborados a partir de distintos ideais educativos; de um lado, a partir da Escola Nova (1936) e, de outro, a partir das ideias neo-escolásticas e católicas, como se manifiesta no estudo comparativo que aqui é realizado. A contribuição também aborda as referências à educação no Brasil que estão expostas no texto de 1936.Palabras claves: Diccionario de Pedagogía Labor, Escola Nova, Discurso Pedagógico, Diccionarios, Sánchez Sarto.


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