Singlewomen and Illicit Pregnancy in Late Medieval France

2021 ◽  
Vol 44 (3) ◽  
pp. 529-558
Author(s):  
Sara McDougall

Abstract This article examines the consequences of extramarital pregnancy for women in late medieval France. Pregnancy outside marriage is typically thought of as a disaster for women and children alike and for their families. However, careful analysis of records of royal pardon, other legal and prescriptive sources, and a wide range of other materials all suggests otherwise. The article demonstrates that, at least for some single mothers in late medieval France, illicit pregnancy did not necessarily mean disaster at all. Pregnant women could help themselves, and were helped by others. All this has important implications for our understanding of the regulation of sexuality and reproduction in late medieval France, and of the role of mercy in medieval justice. Cet article examine les conséquences des grossesses illicites pour les mères célibataires dans le Nord de la France à la fin du Moyen Age. La grossesse hors mariage est traditionnellement considérée comme une catastrophe pour les mères et les enfants, ainsi que pour leurs familles. Une analyse des documents relatifs à la grâce royale, d'autres sources juridiques et normatives et d'un large éventail d'autres documents suggère tout le contraire. L'article montre que, du moins pour certaines mères célibataires de la France médiévale tardive, une grossesse illicite ne signifie pas nécessairement une catastrophe. Les mères pouvaient s'aider elles-mêmes et étaient aidées par d'autres. Cette conclusion a des implications importantes pour la réglementation de la sexualité et de la reproduction, et pour le rôle de la miséricorde dans la justice médiévale.

Author(s):  
Dante Fedele

Cet article examine l’élaboration, par les juristes du ius commune médiéval, d’une notion de représentation diplomatique qui plonge ses racines dans la doctrine de la représentation en droit privé. En particulier, il s’attache à étudier le fondement et les limites des pouvoirs de négociation de l’ambassadeur, par une analyse de quelques questions concernant la procuration et la ratification des traités. La conclusion montre que cette notion de représentation diplomatique joua un rôle central dans la discussion de la matière jusqu’à la fin du XVIIIe siècle, permettant d’apercevoir l’importance de la contribution apportée par le ius commune de la fin du Moyen Âge à la discussion sur le statut de l’ambassadeur au début de l’époque moderne.


1988 ◽  
Vol 3 (2) ◽  
pp. 291-311 ◽  
Author(s):  
Isabelle Chabot

Dans la conception de la pauvreté au Moyen-Age et au début de l'èrè moderne, ainsi que les pratiques de secours public et de charité privée, les veuves étaient en général considérées comme pauvres à cause essentiellement de leur infériorité légale. L'objectif de cet article est de suggérer certains des facteurs socioéconomiques qui, dans le contexte de la société florentine de la fin du Moyen-Age faisaient des femmes des victimes potentielles ou réelles du processus d'appauvrissement après le décès de leur mari. En interprétant le terme ‘pauvreté’ dans un sens large comme étant une variété de risques encourus par les femmes de toutes les catégories sociales, il est possible de se concentrer sur deux points: d'une part, le déclin de leur statut social lié aux insuffisances du système de la dot; d'autre part, une détérioration du niveau de vie des femmes dans les classes inférieures.


Mediaevistik ◽  
2020 ◽  
Vol 32 (1) ◽  
pp. 310-313
Author(s):  
Adriano Duque

The role of Mary in the Middle Ages has often been discussed in the context of theological or even social interpretations. A new collection of essays edited by Paul Bretel, Michel Adroher, and Aymat Catafau draws from that same tradition. But while most studies have specialized in certain aspects of the Marian tradition, this book proposes an interdisciplinary approach that encompasses both literary <?page nr="311"?>and artistic analysis. Relying heavily on works like Kathy M. Krauses’s Gautier de Coinci: miracles, Music and Manustripts (Turnhout: Brepols, 2006), La vierge dans les arts et les littératures du Moyen Age offers a multifaceted approach that proposes in turn new perspectives of studies on the role of Mary in the literature and art of the Middle Ages. Perhaps significantly, the authors have decided to include all the illustrations of the book in the middle section, offering at the same time a new examination of the works in a novel, unprecedented way. The different indexes (persons, authors, works, themes) speak also to the interdependence of all the articles and the value of this collection.


Aries ◽  
2005 ◽  
Vol 5 (2) ◽  
pp. 200-224 ◽  
Author(s):  
Claire Fanger

Abstract La catoptromancie (divination par l'observation d'objets brillants) est une pratique abondamment attestée dans l'histoire, depuis l'Antiquité. Toutefois, les travaux académiques consacrés aux rituels de catoptromancie médiévaux sont encore assez rares. Cet article traite d'abord des prières et des rituels catoptromantiques pratiqués à l'aide d'un médium—toujours un enfant vierge—, lesquels se trouvent, notamment, dans deux manuels de nécromancie mediévale (Bodleian Library, University of Oxford, Rawl. D. 252, et le manuel publié par Richard Kieckhefer sous le titre Forbidden Rites). Après une analyse de l'idée de virginité, qui apparaît dans les mots des prières, l'article se concentre sur l'explication qu'un philosophe du XIIIe siècle, Guillaume d'Auvergne, fournit en matière d'utilisation d'enfants vierges au cours d'expériences catoptromantiques. Guillaume s'emploie longuement à réfuter la doctrine platonicienne selon laquelle la science n'est qu'une sorte de réminiscence; mais malgré son opposition à l'idée de “science-réminiscence”, il se montre naturellement favorable à la notion, également platonicienne, selon laquelle la pureté virginale peut, en principe, donner plus facilement accès aux régions de lumière appartenant à l'ordre du Créateur. Selon Guillaume, la lumière divine habite tout naturellement l'âme qui n'est pas encombrée et accablée de vices corporels; toutefois, il est pratiquement impossible à l'âme seule, sans l'assistance de Dieu, de franchir les frontières de ces régions. Ici, Guillaume fait allusion aux expériences d'ascèse infructueuses, auxquelles il s'est lui-même livré dans son adolescence. Bien évidemment, malgré l'opposition théologique à l'encontre de l'expérience théurgique, il existe une intéressante continuité entre la pratique et la théorie de la catoptromancie médiévale. En conclusion, l'article fait brièvement état de quelques autres continuités entre, d'une part, les formes de théurgie médiévale (notamment, dans les prières de l'ars notoria et dans celles de Jean de Morigny); et d'autre part, les conversations de John Dee avec les anges. Enfin, l'auteur présente une suggestion peut-être susceptible de résoudre “l'énigme Edward Kelly”.


1992 ◽  
Vol 7 (2) ◽  
pp. 163-179 ◽  
Author(s):  
Barbara A. Hanawalt ◽  
Ben R. McRee

Les corporations de jeunes et les corporations carnavalesques, c'est a dire de l'homo ludens, ainsi que les corporations des métiers ou de marchands ont bénéficié d'une recherche historique abondante, alors que les corporations tant socio-religieuses que celles des paroisses n'ont retenu l'attention que depuis peu de temps. Ces derniéres sont pourtant devenues de plus en plus importantes en Europe au bas Moyen Age. Alors que ces associations bénévoles jouaient une quantité de r^les pour leurs membres ou leurs communautés cet article recherche le rôle qu'elles jouent dans le changement politique et religieux lors d'une période de crise. La période qui suit la peste noire voit des changements radicaux de la structure sociale aussi bien dans les zones rurales que dans les villes. Les corporations sont manifestement des institutions qui doivent jouer un rôle lors d'une révolution (la révolte des paysans en 1381) ou en période d'hérésie (les Lollards); elles peuvent également être des forces de stabilité et de médiation dans leurs communautés. En évaluant leur rôle politique et religieux, cet article étudie l'hypothése de Gabriel Le Bras qui déclare que les associations apportent la bonne entente dans les communautés lorsqu'elles sont accessibles à tous les résidents, elles appliquent leurs statuts et elles autorisent la participation du curé de la paroisse. Si, d'autre part, les corporations créent une oligarchie, elles peuvent contrôler la communauté à leurs propres fins. Nous avons recherché la composition de la liste des membres et les activités des corporations en matiére de religion et de politique. Notre conclusion est la suivante: les guildes rurales ont tendance à rester ouvertes quant aux membres et à être apolitiques et religieusement conservatrices. Dans les villes marchandes toutes les corporations sont religieusement conservatrices, mais dans certaines de ces villes une ou même plusieurs corporations sont formées et elles dominent l'administration de la ville. Ces corporations au nombre limité de membres ne sont pas nécessairement à l'origine des dissidences dans la communauté, comme prédit dans l'hypothése de Le Bras. A cause de la forte accentuation des régles de comportement entre membres, les villes hantées par la discorde s'addressent à la guilde d'élite pour régler les bagarres entre membres à l'intérieur même des structures de la corporation plutôt que dans le contexte de la politique de la ville.


2019 ◽  
Vol 13 (6) ◽  
pp. 533-536
Author(s):  
Samantha Keaulana ◽  
Mapuana Antonio ◽  
Hailey Schoch ◽  
Jinan Banna

Nutrition-related problems have been increasingly prevalent among children and adults nationally and globally. Pregnant women and children are particularly susceptible to nutrition-related concerns. Mindfulness-based programs have demonstrated favorable outcomes for lifestyles and behaviors and may, therefore, assist in nutrition-related concerns. This column focuses on existing literature that focuses on the way mindfulness practices improve eating and nutrition outcomes for mothers. The synthesized findings of this review provide support for the effectiveness of mindfulness practices of mothers affecting improved nutrition for their children.


2018 ◽  
Vol 28 (4) ◽  
pp. 229-238
Author(s):  
Rini Sasanti Handayani ◽  
Yuyun Yuniar ◽  
Andi Leny Susyanty ◽  
Heny Lestary ◽  
Sugiharti Sugiharti

Ministry of Health estimates there are 9,000 pregnant women HIV positive who give birth every year in Indonesia. HIV-positive pregnant women must get Anti Retroviral treatment with a minimum level adherence to the use of anti-retroviral drugs of 90 - 95% drug to get a response to suppresing the virus by 85% . Physiological changes during pregnancy and breastfeeding can affects the drug kinetics in pregnant and lactating women. In children, non-compliance can be caused by saturation, limited drug preparation for children, side effects and other diseases that accompany it. In this article, we will analyze the extent to which pharmacists act as counselors for HIV-AIDS treatment for mothers and children. Data were taken from 2 qualitative studies, namely Implementation Study of Prevention of mother-to-child transmission (PMTCT) Program at HIV-AIDS Referral Hospital in West Java Province in 2014 and Study on Access of HIV-AIDS and Opportunistic Infection Treatment for Children in Ten Districts of Indonesia in 2015. Data collection was carried out by in-depth interviews with pharmacists and doctors who handled pregnant women and children with HIV-AIDS. Data were analyzed using triangulation and content analysis method. The results showed that pharmacists had not been involved as drug counselors and support from the management of the hospitals did not yet exist, so the pharmacist could not yet as a counselor as a form of pharmaceutical services according to standards set by the government Therefore, the role of pharmacist as counselor needs to be improved, because the success of the treatment is highly dependent on the successful collaboration of doctors, nurses, and pharmacists. In order for the pharmacists play a role, it is necessary to get training on HIV-AIDS treatment. In addition, the government needs to advocate for hospital management to facilitate the pharmacist’s counseling as form of counselor. Abstrak Kementerian Kesehatan memperkirakan terdapat 9.000 ibu hamil HIV positif yang melahirkan di Indonesia setiap tahun. Ibu hamil dengan HIV positif harus mendapatkan pengobatan anti retroviral dengan minimal tingkat kepatuhan penggunaan obat Anti Retroviral sebesar 90 - 95% untuk mendapatkan respon penekanan jumlah virus sebesar 85%. Perubahan fisiologi selama kehamilan dan menyusui dapat berpengaruh terhadap kinetika obat pada ibu hamil dan menyusui. Pada anak, ketidakpatuhan dapat disebabkan karena jenuh, sediaan obat untuk anak yang terbatas, efek samping, dan penyakit lain yang menyertai. Pada artikel ini dianalisis sejauh mana apoteker berperan sebagai konselor pengobatan HIVAIDS pada ibu dan anak. Data diambil dari dua penelitian kualitatif yaitu penelitian Studi Implementasi Layanan Pencegahan Penularan HIV dari Ibu ke Anak (PPIA) pada Rumah Sakit Rujukan HIV-AIDS di Provinsi Jawa Barat Tahun 2014 dan Penelitian Akses Pengobatan HIV/AIDS dan Infeksi Oportunistik pada Anak di Sepuluh Kabupaten/Kota di Indonesia Tahun 2015. Pengumpulan data dilakukan dengan wawancara mendalam dengan apoteker dan dokter yang menangani ibu hamil dan anak dengan HIVAIDS. Analisis data dengan tri angulasi dan analisis konten. Hasil penelitian menyimpulkan bahwa apoteker belum dilibatkan sebagai konselor obat dan dukungan dari pihak manajemen RS belum ada, sehingga apoteker belum dapat berperan sebagai konselor sebagai salah satu bentuk pelayanan kefarmasian sesuai standar yang telah ditetapkan pemerintah. Oleh karena itu peran apoteker sebagai konselor perlu ditingkatkan karena keberhasilan pengobatan sangat tergantung keberhasilan kolaborasi dokter, perawat,dan apoteker. Agar apoteker dapat lebih berperan maka perlu mendapatkan pelatihan tentang pengobatan HIV-AIDS. Selain itu pemerintah perlu melakukan advokasi kepada manajemen RS untuk memfasilitasi apoteker melakukan konseling sebagai bentuk konselor.


2021 ◽  
Vol 6 (1) ◽  
pp. 606-613
Author(s):  
Juana Linda Simbolon ◽  
Emilia Silvana Sitompul ◽  
Marni Siregar

COVID-19, a disease that is currently endemic in almost all over the world. COVID-19 affects anyone, including pregnant women and children. The role of midwives in maternal and child health services: ANC service providers are the highest in Indonesia (82.4%). The challenge of midwifery services during the Covid-19 pandemic: knowledge of mothers and families related to COVID-19 about the dangers of COVID-19 in pregnant women can be a motivation for screening or preventing COVID-19. The aim of the service is to increase knowledge through training midwives and pregnant women about the prevention of COVID-19 and to increase partnerships between midwives and pregnant women through training to be able to socialize the importance of preventing COVID-19 to pregnant women. The method used was conducting pre-tests for midwives and pregnant women, training for midwives on the prevention of COVID-19 in pregnant women, counseling by midwives on prevention of COVID-19, and conducting post-tests. The results obtained by pre test, the majority of midwives' knowledge was moderate, while the majority of pregnant women had less knowledge. After being given training, the results of the post test increased the majority of midwives' knowledge was high and the knowledge of pregnant women was high.


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