scholarly journals JORNALISMO NOS LIMITES DA LIBERDADE: cobertura da imprensa sobre os casos dos religiosos acusados de praticar atividades subversivas durante o regime militar

2019 ◽  
Vol 5 (4) ◽  
pp. 359-411
Author(s):  
Robson Dias ◽  
Eliane Muniz Lacerda ◽  
Victor Márcio Laus Reis Gomes

Este artigo analisa a cobertura da imprensa durante a ditadura militar no Brasil, com base em cinco casos de religiosos acusados pelo regime de praticar atividades subversivas. A análise corresponde ao período histórico de 1968 a 1977. Os cinco casos em estudo foram selecionados entre dezoito noticiados pela imprensa neste mesmo período. A divulgação feita pelos jornais Folha de S. Paulo, Jornal do Brasil, O Estado de S. Paulo e O Globo totalizou 53 notícias. A cobertura da imprensa é analisada a partir da perspectiva de abordagem da Hipótese da Agenda-setting e do enquadramento dado às notícias. No caso do agendamento da imprensa, tem-se como referência a atuação da Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB) como promotora de notícia na defesa dos religiosos e dos direitos humanos. Observa-se também o enquadramento dado pela imprensa aos casos de religiosos acusados de praticar atividades subversivas e se houve uma correlação entre o que a CNBB agendou e o que foi noticiado pelos jornais.   PALAVRAS-CHAVE: Agendamento. Enquadramento. Imprensa. Espaço público. Regime militar. Igreja. CNBB.     ABSTRACT This research analyzes the covering done by the press during the military dictatorship in Brazil, based on five cases of religious people accused by the military dictatorship for subversive practices. This analysis reports to the historical period dated from 1968 to 1977. The four cases studied were selected among eighteen announced by the press that time. Fifty-three news were published in the following newspapers: Folha de S. Paulo, Jornal do Brasil, O Estado de S. Paulo and O Globo. The covering by the press is analyzed from the perspective of hypothesis approach by the Agenda-setting and from the classification given to the news. In the case of press arrangement, the reference is the actuation of the National Conference of Bishops of Brazil (Conferência Nacional dos Bispos do Brasil - CNBB) as promoter of news and defender of religious people and human rights. It can also be observed the classification given by the press to the cases of religious people accused of subversive practices as well as if there was a link between what the CNBB planned and what was released by the newspapers then.   KEYWORDS: Arrangement. Classification. Press. Public space. Military regime. Church. CNBB.     RESUMEN Este artículo analiza la cobertura de la prensa durante la dictadura militar en Brasil, con base en cinco casos de religiosos acusados ​​por el régimen de practicar actividades subversivas. El análisis corresponde al período histórico de 1968 a 1977. Los cinco casos en estudio fueron seleccionados entre dieciocho noticiados por la prensa en este mismo período. La divulgación hecha por los periódicos Folha de S. Paulo, Jornal do Brasil, El Estado de São Paulo y O Globo totalizó 53 noticias. La cobertura de la prensa se analiza desde la perspectiva de enfoque de la hipótesis de la Agenda-setting y del encuadramiento dado a las noticias. En el caso de la programación de la prensa, se tiene como referencia la actuación de la Conferencia Nacional de los Obispos de Brasil (CNBB) como promotora de noticia en la defensa de los religiosos y de los derechos humanos. Se observa también el encuadramiento dado por la prensa a los casos de religiosos acusados ​​de practicar actividades subversivas y si hubo una correlación entre lo que la CNBB programó y lo que fue noticiado por los diarios.   PALABRAS CLAVE: Programación. Marco. Prensa. Espacio público. Régimen militar. Iglesia. CNBB.

2021 ◽  
Vol 9 (1) ◽  
pp. 137-160
Author(s):  
Silvia Brandão

O artigo se estrutura como um experimento criado a partir de conceitos em geral inventados para pensar outros contextos, mas que operam como ferramentas articuláveis à compreensão da especificidade brasileira. Busco os efeitos que a violência de Estado e suas memórias exercem sobre os regimes de subjetivação do tempo presente, enquanto destaco crimes do Estado ditatorial e sua relação com as violações de direitos humanos operadas em democracia. Assim, a narrativa tem por eixo central os modos de produção das memórias que nos contam, que surgem articulados às políticas governamentais de fazer morrer, deixar morrer implementadas pela ditadura militar, ao mesmo tempo em que emergem conectados com acontecimentos da atualidade. Trata-se de um estudo em percurso, que prioriza a relação entre a Guerrilha do Araguaia, a Covid-19, as memórias fabricadas acerca desses eventos e os modos dominantes do desejar-fazer. O processo se constitui afetado por pensadores como Michel Foucault, Achille Mbembe e David Kopenawa.   Making it die, letting it die: about the memories that are told to us The article is structured as an experiment created from concepts generally invented to think about other contexts, but that operate as tools articulated to the understanding of Brazilian specificities. I look for the effects that state violence and its memories have on the subjectivation regimes of the present time, while I highlight the crimes of the dictatorial state and its relation with the human rights violations operated in the democracy. The narrative has as its central axis the production forms of the memories that are told to us, which appear interconnected with the governmental policies of making it die, letting it die implemented by the military dictatorship, at the same time that they emerge connected with current time events. This is an ongoing study, which prioritizes the similarity between the Araguaia Guerilla War, the Covid-19, the produced memories of these events and the dominant ways of wanting-doing. The process  affected by thinkers like Michel Foucault, Achille Mbembe and David Kopenawa. Keywords: State violence. Memory. Subjectivities. Dictatorship. Covid-19   Hacer morir, dejar morir: sobre los recuerdos que nos dicen El artículo se estructura como un experimento criado a partir de conceptos en general inventados para pensar en otros contextos, pero que operan como herramientas articuladas a la comprensión de la especificidad brasileña. Busco los efectos que la violencia de Estado y sus memorias ejercen en los regímenes de subjetivación del tiempo presente, mientras destaco crímenes del Estado dictatorial y su relación con las violaciones de derechos humanos operadas en la democracia. La narrativa tiene por eje central los modos de producción de las memorias que nos relatan, que surgen vinculados a las políticas gubernamentales de hacer morir, dejar morir implementadas por la dictadura militar, al mismo tiempo que emergen conectados con acontecimientos de la actualidad. Se trata de un estudio en curso, que prioriza la similitud entre la Guerrilla del Araguaia, el Covid-19, las memorias fabricadas sobre estos hechos y los modos dominantes del dejar-hacer. El proceso se constituye afectado por pensadores como Michel Foucault, Achille Mbembe e David Kopenawa. Palabras clave: Violencia de Estado. Memoria. Subjetividades. Dictadura. Covid-19.


2016 ◽  
Vol 26 (2) ◽  
pp. 119
Author(s):  
Martín Freigedo Peláez

En su mayoría, los crímenes contra los derechos humanos cometidos por el Estado uruguayo en el período previo a la dictadura cívico-militar, y durante la misma, aún están impunes. Esto es consecuencia, en parte, de la aprobación en 1986 de la ley de Caducidad Punitiva del Estado, que limita al Poder Judicial a intervenir sobre estos. Sin embargo, las discusiones políticas en torno a las violaciones de los derechos humanos están latentes y son parte de un proceso que todavía no tiene un punto final. En este sentido, las posiciones de los actores del sistema político han sido muy disímiles y han cambiado según la coyuntura política del país. En este artículo se presentan las posiciones liberales y republicanas de dichos actores para argumentar sus posturas en torno a la vieja discusión teórica sobre los derechos humanos y la soberanía popular. The liberal and republican arguments about the Law on the Expiration of the Punitive Claims of the State: a look from the position of the actors in the political systemAbstract                                                 Most of the crimes against human rights committed by the Uruguayan government during the military dictatorship period remain unpunished. This is due in part, by the adoption in 1986 of Law on the Expiration of the Punitive Claims of the State, limiting the judiciary to intervene over such crimes. However, policy discussions about the violations of human rights are still present and far from an endpoint. The actors of the political system have taken very different positions over this matter with changes according to the political situation of the country. In this article, we present the liberal and republican positions of these actors to argue their attitude towards the old theoretical discussion of human rights and popular sovereignty. 


2021 ◽  
Vol 6 (1) ◽  
pp. 09-22
Author(s):  
Rodrigo Pinto de Andrade ◽  
Rogerio De Almeida Souza

Este texto tem como objetivo analisar a vida e a obra de Jaime Nelson Wright (1927-1999), pastor presbiteriano, opositor do regime militar no Brasil e intelectual engajado na luta pela defesa dos direitos humanos. Foi uma das vozes que mais combateu a ditadura militar no interior do protestantismo brasileiro. Desde a deflagração do golpe em 1964, fez a opção político/religiosa de não aderir ao regime autoritário. Wright se vinculou ao movimento estudantil e dedicou-se ao amparo religioso/pastoral dos perseguidos políticos. Sua contribuição como intelectual, perpassa o campo religioso. Ele atuou junto aos organismos internacionais voltados para a defesa dos direitos humanos e fundamentais à vida e denunciou as atrocidades do regime militar no Brasil. Para a efetivação da pesquisa foram utilizadas as seguintes fontes: documentos e imagens disponibilizados pelo projeto Brasil: Nunca Mais; jornais da época: entrevistas e matérias; decretos e leis. Os dados revelados pelas fontes indicam que a vida e obra de Jaime Wright contribuíram decisivamente para o processo de redemocratização do Brasil. This text analyzes the life and work of Jaime Nelson Wright (1927-1999), a Presbyterian pastor, a fierce opponent of the military regime in Brazil, and intellectually engaged in the struggle for the defense of human rights. He was one of the voices that most fought the military dictatorship in the Brazilian Protestant movement. Since the outbreak of the coup in 1964, he made the political and religious choice of not joining the authoritarian regime. Wright joined the student movement and dedicated himself to the religious support of the politically persecuted. His contribution as a committed intellectual goes beyond the clerical field. He was involved with international organizations dedicated to the defense of human rights and the fundamental rights to life. He also exposed the military regime's atrocities. For the realization of the research were used the following sources: documents and images made available by the Project Brazil: Never Again; newspapers of the time: interviews and stories; decrees and laws. The data revealed by the sources, indicate the life and work of Jaime Wright contributed in a decisive way to the re-democratization process in the Brazilian society.


Author(s):  
Rafael de Asís Roig

RESUMEN: En este trabajo se abordan una serie de temas que tienen que ver con el deporte y la discapacidad. Se utiliza un enfoque de derechos humanos tanto en relación con la discapacidad como en relación con el deporte, promoviendo una visión inclusiva del deporte. ABSTRACT: This paper deals with a series of topics that have to do with sport and disability. A human rights approach is used both in relation to disability and in relation to sport, promoting an inclusive vision of sport. PALABRAS CLAVE: deporte, discapacidad, inclusión, no discriminación. KEYWORDS: sport, disability, inclusion, nondiscrimination.


2021 ◽  
Vol 9 (1) ◽  
pp. 115-135
Author(s):  
Alexandre Silva Guerreiro

O conceito de humanismo passou por transformações ao longo do tempo. Desde a Grécia Antiga até a contemporaneidade, formou-se um caleidoscópio humanista que abarca significados diversos e, até mesmo, antagônicos. Este artigo propõe uma investigação sobre o humanismo, tendo como objetivo a formulação do humanismo ético para, em seguida, conectá-lo aos direitos humanos. Para isso, considera-se a contribuição de Emmanuel Lévinas (1993, 2008) no que concerne à responsabilidade pelo Outro, bem como a formulação da ética como relacional de acordo com Olinto Pegoraro (2005). A partir disso, buscamos aproximar humanismo ético e direitos humanos. No entanto, é preciso entender os direitos humanos dentro de uma perspectiva polissêmica que também marca o humanismo, trazendo para essa relação a noção de direitos humanos contra-hegemônicos, conforme proposta por Boaventura de Sousa Santos (2014). Humanismo ético e direitos humanos encontram-se no desejo de transformação da realidade a partir da reflexão e da ação. Assim, concluímos que os direitos humanos, em sua translação contra-hegemônica, com sua pulsão pela positivação de direitos e pela valorização das diferenças e da diversidade, são atravessados por um humanismo ético que está profundamente conectado com o desejo de mudança social e de responsabilidade pelo Outro, numa perspectiva levinaseana.   Del humanismo ético a los derechos humanos El concepto de humanismo ha experimentado transformaciones a lo largo del tiempo. Desde la Antigua Grecia hasta la época contemporánea, se formó un caleidoscopio humanista que engloba significados diferentes o incluso antagónicos. Este estudio propone una investigación sobre el humanismo con el objetivo de formular el humanismo ético y luego conectarlo con los derechos humanos. Para eso, consideramos la contribución de Emmanuel Lévinas (1993, 2008) con respecto a la responsabilidad para con el Otro, así como la formulación de la ética como relacional según Olinto Pegoraro (2005). A partir de esto, buscamos aunar el humanismo ético y los derechos humanos. Sin embargo, es necesario entender los derechos humanos desde una perspectiva polisémica que también marca el humanismo, trayendo a esta relación la noción de derechos humanos contrahegemónicos, como propone Boaventura de Sousa Santos (2014). El humanismo ético y los derechos humanos se encuentran en el deseo de transformar la realidad a través de la reflexión y la acción. Así, concluimos que los derechos humanos, en su traducción contrahegemónica, con su afán por la positivación de los derechos y por valorar las diferencias y la diversidad, están atravesados por un humanismo ético que está profundamente conectado con el deseo de cambio social y con la responsabilidad por el Otro, en un perspectiva levinaseana. Palabras clave: Humanismo. Ética. Lévinas. Derechos humanos.   From ethical humanism to human rights The concept of humanism has undergone transformations over time. From ancient Greece to contemporary times, a humanistic kaleidoscope was formed that encompasses different and even antagonistic meanings. This article proposes an investigation on humanism, aiming at the formulation of ethical humanism and then connecting it with human rights. For this, we consider Emmanuel Lévinas contributions (1993, 2008) regarding responsibility for the Other, as well as the notion of ethics as relational according to Olinto Pegoraro (2005). Also, we seek to bring together ethical humanism and human rights. However, it is necessary to understand human rights within a polysemic perspective that also marks humanism, bringing to this relation the notion of counter-hegemonic human rights, as proposed by Boaventura de Sousa Santos (2014). Ethical humanism and human rights come together with the desire to transform reality through reflection and action. Thus, we conclude that human rights, in their counter-hegemonic translation with their drive for positivation of rights and differences and diversity valorization are crossed by an ethical humanism that is deeply connected with the desire for social change and responsibility for the Other, in a Levinasean perspective. Keywords: Humanism. Ethic. Lévinas. Human Rights.


2017 ◽  
pp. 147-183
Author(s):  
Jose Kuttianimattathil

O artigo aborda as relações possíveis de serem estabelecidas entre o Sistema Preventivo, como idealizado por Dom Bosco, e a Declaração Universal dos Direitos Humanos. O autor esclarece que não se trata de uma análise comparativa, mas de apontar como o Sistema Preventivo e a Declaração Universal dos Direitos Humanos se enriquecem e se apoiam. A argumentação traz ainda os desafios que o Sistema Preventivo deve enfrentar para promover, decisivamente, os direitos humanos.Palavras-chave: Sistema Preventivo. Declaração Universal dos Direitos Humanos. Desafios da educação.Don Bosco's educative method (Preventive System) and the tenets of the Universal Declaration of Human RightAbstractThe article discusses the possible relations between the Preventive System, as conceived by Don Bosco, and the Universal Declaration of Human Rights. The author clarifies that this is not a comparative analysis, but aims to point out how the Preventive System and the Universal Declaration of Human Rights are enriched and supported one by other. The argument also brings the challenges that the Preventive System must face to decisively promote human rights.Keywords: Preventive System. Universal Declaration of Human Rights. Education challenges.El método educativo de Don Bosco (Sistema Preventivo) y los principios básicos de la Declaración Universal De Derechos HumanosResumenEl artículo aborda las relaciones posibles de ser establecidas entre el Sistema Preventivo, como ideado por Don Bosco, y la Declaración Universal de los Derechos Humanos. El autor aclara que no se trata de un analisis comparativo, sino de senalar como el sistema preventivo y la Declaración Universal de los Derechos Humanos se enriquecen y se apoyan. La argumentación trae aún los desafios que el Sistema Preventivo debe enfrentar para promover, decisivamente, los derechos humanos. Palabras clave: Sistema Preventivo. Declaración Universal de los Derechos Humanos. Desafios educación.


1996 ◽  
Vol 39 (1) ◽  
pp. 175-206
Author(s):  
Frederick Schiff

A content analysis of the press in a middle-sized city in Brazil finds that the news agenda and local scope of the tabloid dailies are oriented to the working classes. Working-class-oriented tabloids tend to be the strongest ideological supporters of capitalist legitimacy and continued elite control in the midst of rapid industrialization and newspaper competition in the provincial capital of Curitiba. More serious papers oriented toward the middle classes tend to allow for less hegemonic points of view in the period after the end of the military dictatorship. Ideology variables are shown to be empirically powerful, second only to agenda-setting in explaining run-of-the-paper news content and second only to news values in predicting the most prominent news content for all sampled papers. Stories with dominant ideological themes are played prominently in all newspapers and, in addition, are run more frequently throughout the tabloids.


2019 ◽  
pp. 90-99
Author(s):  
Julio Meza Díaz

El presente artículo trata sobre la función social del museo y sus acciones a favor de los derechos igualitarios de las personas con discapacidad, dentro de lo establecido por la Convención Sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad (CDPD). Los museos pueden efectivizar los derechos contenidos en el artículo 30 de la CDPD, es decir, el derecho a la accesibilidad a la cultura y a la posibilidad del desarrollo de una agencia artística.  Palabras clave: museos, discapacidad, derechos humanos, accesibilidad a la cultura, desarrollo de la agencia en el campo de la cultura.   AbstractThis paper deals with the social function of the museum and its actions in favor of the equal rights of persons with disabilities, within the provisions of the Convention on the Rights of Persons with Disabilities (CDPD). Museums can make effective the rights contained in article 30 of the CRPD, that is, the right to access to the culture and the right to the possibility to develop an artistic agency. Keywords: museums, disability, human rights, accessibility to culture, development of the agency in the field of culture.


Anos 90 ◽  
2012 ◽  
Vol 19 (36) ◽  
Author(s):  
Claudia Feld

RESUMEN: Este artículo propone indagar las maneras en que la televisión representa el pasado reciente de la Argentina, a través de tres articulaciones específicas entre TV y memoria social. Se sugieren tres abordajes, distintos en términos analíticos, para la investigación. Estos abordajes permiten enfocar el rol de este medio en la configuración de agendas públicas (o sea, se aborda a la televisión como emprendedora de la memoria), su efectividad como soporte para difundir acontecimientos del pasado entre las nuevas generaciones (es decir, como vehículo de transmisión intergeneracional), o su rol como constructor de sentidos a través de imágenes, sonidos y palabras (es decir, la televisión se aborda como escenario de la memoria). Todos estos roles coexisten y se articulan, aunque también entran en tensión. El artículo se centra particularmente en la experiencia del terrorismo de Estado en Argentina, en el marco de la dictadura militar de 1976-1983, y en las memorias construidas en torno a la desaparición forzada de personas. El análisis de los vínculos entre TV y memoria permite pensar de qué modos los obstáculos para narrar una experiencia límite se combinan, de maneras complejas  y no fácilmente inteligibles, con la intención de vender un producto y de entretener al espectador. PALABRAS CLAVE: Televisión, memoria, imagen, dictadura, represiónAUTOR: Claudia FELD INSTITUCIÓN: CONICET – IDES RESUMEN EN INGLÉS TITLE: Television as regards the recent past. How to study the link between TV and social memory.ABSTRACT:This article aims to examine the ways in which television represents Argentina’s recent past, through three specific links between TV and social memory. Three approaches for research are proposed, which are different in analytical terms. These approaches allow us to focus on the role this medium plays in configuring public agendas (that is, television is approached as an entrepreneur of memory); its effectiveness as a medium which communicates past events to new generations (i.e., as a vehicle of transmission among generations); or its role as a constructor of meanings through images, sounds, and words (that is to say, television is approached as a stage for memory). All of these roles co-exist and are intertwined, but there  is also tension among them. This article especially focuses on the experience of state terrorism in Argentina, in the framework of the military dictatorship in 1976-1983, as well as on the constructed memories about the disappearance of persons. The analysis of the links between TV and memory allows us to think how the obstacles to narrate an extreme experience are combined, in complex and not easily intelligible ways, with the sale of a product and entertainment.KEYWORDS: Television, memory, image, dictatorship, repression


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