Introdução: Há distintas perspectivas sobre a infância. Assim, é necessário alargar os conhecimentos em Terapia Ocupacional a respeito dos cotidianos de crianças (Erês), sobretudo as de terreiro, que imprimem formas de envolvimento sagrado, baseado nas ocupações tradicionais, onde o dentro e o fora do terreiro possuem limites muito tênues. Objetivo: Compreender o envolvimento em ocupações tradicionais e os sentidos e implicações que estas exercem na vida cotidiana mais ampla de crianças de terreiro. Método: Foram conduzidas atividades dialogadas, durante o desenvolvimento de uma pesquisa qualitativa e exploratória em Terapia Ocupacional, com abordagem da pesquisa-participante, junto a sete crianças de um terreiro de candomblé na cidade de São Gonçalo, Rio de Janeiro, Brasil, entre outubro e novembro de 2016. Resultados: Foram produzidas atividades dialogadas, que facilitaram a produção de narrativas das crianças, sobre o cotidiano de terreiro. Um mural serviu de síntese das narrativas e identificação de quatro temas, que oportunizaram a discussão sobre ocupações tradicionais na infância, a saber: 1) Minha vida no terreiro; 2) Ser criança no terreiro; 3) Ser criança de terreiro fora do terreiro; e 4) O projeto Erê Yá L’omi. Discussão: Os temas destacam os sentidos de pertencimento, a construção identitária e as formas de lidar com as violências da intolerância religiosa na vida social mais ampla. Considerações finais: A tradição e a ancestralidade constituem elementos fundamentais do envolvimento ocupacional de crianças e jovens de terreiro. Este envolvimento se refere a uma tessitura intergeracional, pois estão intimamente coligadas à (re)existência e às funções e aprendizagens no terreiro.Palavras-chave: Ocupações tradicionais. Infância. Povos de terreiro. Comunidades. Terapia Ocupacional.Abstract Introduction: There are different perspectives on childhood. Thus, it is necessary to expand the knowledge in Occupational Therapy regarding the daily lives of children (Erês), especially those in the terreiro, which print forms of sacred involvement, based on traditional occupations, where the inside and outside of the terreiro have very tenuous limits. Aim: To understand the involvement in traditional occupations and the meanings and implications that these have in the wider daily life of children in the terreiro. Method: Dialogue activities were conducted during the development of a qualitative and exploratory research in Occupational Therapy, with a participant-research approach, with seven children from a candomblé terreiro in the city of São Gonçalo, Rio de Janeiro, Brazil, between October and November 2016. Results: Graphic activities were produced that composed the children's narratives about the daily life of the terreiro. A mural served as a synthesis of the narratives and identification of four themes that made it possible to discuss traditional occupations in childhood, namely: 1) My life in the terreiro; 2) Being a child in the terreiro; 3) Being a child in a terreiro outside the terreiro; and 4) The Erê Yá L’omi project. Discussion: The themes highlight the senses of belonging, the identity construction and the ways of dealing with the violence of religious intolerance in the broader social life. Final considerations: Tradition and ancestry are fundamental elements of the occupational involvement of children and young people from the terreiro. This involvement refers to an intergenerational fabric, as they are closely linked to (re) existence and to the functions and learning in the terreiro.Keywords: Traditional occupations. Childhood. Terreiro’s folk. Communities. Occupational Therapy.ResumenIntroducción: Existen diferentes perspectivas sobre la infancia. Así, es necesario ampliar los conocimientos en Terapia Ocupacional sobre la vida cotidiana de los niños (Erês), especialmente los del terreiro, que imprimen formas de implicación sagrada, basadas en ocupaciones tradicionales, donde el interior y el exterior del terreiro tienen muchos límites tenues. Objetivo: Comprender la participación en las ocupaciones tradicionales y los significados e implicaciones que estas tienen en la vida cotidiana más amplia de los niños del terreiro. Método: Las actividades de diálogo se realizaron durante el desarrollo de una investigación cualitativa y exploratoria en Terapia Ocupacional, con un enfoque de investigación participante, con siete niños de un terreiro de candomblé en la ciudad de São Gonçalo, Rio de Janeiro, Brasil, entre octubre y noviembre 2016. Resultados: Se produjeron actividades gráficas que componían las narrativas infantiles sobre la vida cotidiana del terreiro. Un mural sirvió como síntesis de las narrativas e identificación de cuatro temas que permitieron discutir ocupaciones tradicionales en la infancia, a saber: 1) Mi vida en el terreiro; 2) Ser un niño en el terreiro; 3) Ser niño en un terreiro fuera del terreiro; y 4) El proyecto Erê Yá L’omi. Discusión: Los temas destacan los sentidos de pertenencia, la construcción de la identidad y las formas de abordar la violencia de la intolerancia religiosa en la vida social más amplia. Consideraciones finales: La tradición y la ascendencia son elementos fundamentales de la participación ocupacional de los niños y jóvenes del terreiro. Esta implicación se refiere a un tejido intergeneracional, ya que están estrechamente vinculados a la (re)existencia ya las funciones y aprendizajes en el terreiro.Palabras clave: Ocupaciones tradicionales. Infancia. Pueblos de terreiro. Comunidades. Terapia ocupacional.
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