Populism and Its Authoritarian Tendencies: The Politics of Division in Bolivia

2021 ◽  
pp. 0094582X2110529
Author(s):  
Ben M. McKay ◽  
Gonzalo Colque
Keyword(s):  
Social Movements ◽  
Latin America ◽  
State Power ◽  
Social Forces ◽  
Coup D'etat ◽  
Social Bases ◽  
Political Exile ◽  
America Latina ◽  
Over Time ◽  
Movimientos Sociales

Evo Morales rose to power on the shoulders of Bolivia’s most powerful social movements, ostracizing the neoliberal elite with a progressive-left populist discourse that swept through Latin America. After nearly 14 years in power, Morales’s caudillo-style leadership shifted toward authoritarianism and a politics of division that ultimately led to his ouster as president. While many have been quick to adopt the narrative of a coup d’état, this perspective plays directly into the oversimplified binary politics used by the Morales administration, overlooking the complexity and fluidity of social forces and the changing state-society dynamics over time. Evo Morales suffered a crisis of legitimacy that was years in the making. His authoritarian tendencies, alliances with classes of capital, and reliance on the extractive economy ultimately led to his downfall as he lost support from his social bases and was unwilling to give up state power. The electoral scandal in October 2019 and the subsequent departure of Evo Morales into political exile were only the tip of the iceberg. Evo Morales accedió al poder gracias a los movimientos sociales más poderosos de Bolivia, en conflicto con la élite neoliberal y utilizando un discurso populista de izquierda progresista que se extendió por América Latina. Después de casi 14 años en el poder, el liderazgo caudillista de Morales viró hacia el autoritarismo y una política divisoria que finalmente llevó a su destitución como presidente. Si bien muchos se han apresurado a adoptar la narrativa de un golpe de Estado, esta perspectiva se enfila directamente con la política binaria simplista utilizada por la administración misma de Morales, pasando por alto la complejidad y fluidez de las fuerzas sociales, así como la dinámica cambiante estado-sociedad a través del tiempo. Morales sufrió una crisis de legitimidad que se gestó durante años. Sus tendencias autoritarias, sus alianzas con las clases capitalistas y su dependencia de la economía extractiva finalmente llevaron a su caída: perdió el apoyo de sus bases sociales sin estar dispuesto a renunciar al poder estatal. El escándalo electoral de octubre de 2019 y su posterior exilio político fueron tan solo la punta del iceberg.

scholarly journals The Incorporation of Social Organizations under the MAS in Bolivia

2020 ◽  
Vol 47 (4) ◽  
pp. 76-95
Author(s):  
Angus McNelly
Keyword(s):  
Social Movements ◽  
Latin America ◽  
Political Stability ◽  
The Political ◽  
Social Organizations ◽  
Constituent Assembly ◽  
Social Bases ◽  
The Government ◽  
America Latina ◽  
Movimientos Sociales

By drawing on the theoretical framework of the second incorporation of heterogeneous social organizations by progressive governments through informal contestation and/or technocratic implementation of their demands in Latin America, this article argues that the first presidential term of Evo Morales in Bolivia (2006–2009) was marked by the incorporation of combative social movements through both a multidimensional co-optation of movements and the technocratic competition of the central movement demands for the nationalization of gas and the rewriting of the constitution through a constituent assembly. However, by 2010, this incorporation had stripped social movements of their ability to mobilize for change and the political conjuncture had shifted, making the government less dependent on its social bases to maintain political stability. This simultaneously transformed movements into defensive movements protecting the gains from the previous period and state–social-movement relations into informal contestatory regimes in which movements could only struggle against proposed political agendas. En base a un marco teórico que abarca la segunda incorporación de organizaciones sociales heterogéneas por parte de gobiernos progresistas a través de la contestación informal y/o la implementación tecnocrática de sus demandas en América Latina, un análisis del proyecto político de Evo Morales en Bolivia sostiene que su primer mandato presidencial se vio caracterizado por la incorporación de movimientos sociales combativos a través de una cooptación multidimensional de dichos movimientos y la competencia tecnocrática de las demandas del movimiento central en torno a la nacionalización del gas y la modificación de la constitución por una asamblea constituyente. Sin embargo, para 2010, esta incorporación había despojado a los movimientos sociales de su capacidad de movilizarse a favor del cambio y la coyuntura política había cambiado, haciendo que el gobierno dependiera menos de sus bases sociales para mantener la estabilidad política. Esto transformó a los movimientos en entidades defensivas dedicadas a proteger las ganancias del período anterior y las relaciones entre el estado y los movimientos sociales en regímenes informales de impugnación dentro de los cuales los movimientos mismos sólo podían luchar contra las agendas políticas propuestas.

scholarly journals MOVIMIENTOS SOCIALES E INTEGRACIÓN REGIONAL: EL CASO DE LA ARTICULACIÓN DE MOVIMIENTOS SOCIALES HACIA EL ALBA

2013 ◽  
Vol 8 (16) ◽  
pp. 157 ◽  
Author(s):  
Karla Díaz Martínez
Keyword(s):  
Social Movements ◽  
Latin America ◽  
Regional Integration ◽  
Free Trade Area ◽  
Trade Area ◽  
The Social ◽  
Social Entity ◽  
The Us ◽  
America Latina ◽  
Movimientos Sociales

El ALBA es un espacio de integración regional, alternativo al alca propuesto por EEUU, que inaugura una etapa denominada regionalismo posneoliberal. El ALBA desde sus orígenes ha contado con el acompañamiento de movimientos sociales de carácter antiimperialista y antineoliberal. La propia organización generó una instancia social: el Consejo de Movimientos Sociales; sin embargo, los movimientos sociales han generado de forma paralela y autónoma la Articulación de Movimientos Sociales hacia el ALBA. Este trabajo da cuenta de las características de este espacio de articulación social, a partir de propuestas teóricas pensadas en América Latina, y presenta un balance de las potencialidades y los desafíos de los movimientos sociales en el escenario latinoamericano y su influencia en la integración regional.   SOCIAL MOVEMENTS AND REGIONAL INTEGRATION: THE ARTICULATION OF SOCIAL MOVEMENTS TOWARD ALBAABSTRACTALBA (the Bolivarian Alliance for the Peoples of Our Americas) is a regional integration entity created as an alternative to the US-proposed FTAA (Free Trade Area of the Americas, ALCA in Spanish). ALBA inaugurates a period that has been referred to as post-neoliberal regionalism. Since its origin, ALBA has been accompanied by social movements with an anti-imperialistic and anti-neoliberal stance. ALBA, itself, generated a social entity: the Social Movements Council. However, in a parallel and autonomous way, the social movements created the Articulation of Social Movements toward ALBA. This article describes the characteristics of this entity for social articulation based on theoretical proposals developed in Latin America, and presents a balance of the potentialities and challenges of social movements in Latin America and their incidence in regional integration.

Social Movements in Latin America: Paradigms, People, and Politics

2020 ◽  
Vol 47 (4) ◽  
pp. 20-39
Author(s):  
Ronaldo Munck
Keyword(s):  
Social Movements ◽  
Latin America ◽  
Latin American ◽  
Theory And Practice ◽  
American Perspective ◽  
Power And Resistance ◽  
America Latina ◽  
Theoretical Paradigms ◽  
Sobre Todo ◽  
Movimientos Sociales

Social movements in Latin America have always attracted attention, but there is no agreed-upon paradigm, certainly not one accepted in Latin America. A review from a Latin American perspective of the strengths and weaknesses of the theoretical paradigms used to understand these movements suggests a revitalized paradigm that foregrounds the agency of people and, above all, brings politics back in. A proposed new, poststructuralist Marxist frame for research on both theory and practice puts a Foucauldian emphasis on the dissoluble links between power and resistance and a Laclau-inspired emphasis on the national-popular. Aunque los movimientos sociales en América Latina siempre han llamado la atención, no hay un paradigma acordado; ciertamente, no uno que se acepte en la región. Un análisis desde una perspectiva latinoamericana de las fortalezas y debilidades de los paradigmas teóricos utilizados para entender estos movimientos sugiere un marco revitalizado que pone en primer plano la agencia de las personas y, sobre todo, recupera el tema de la política. El nuevo paradigma marxista postestructuralista aquí propuesto para la investigación tanto teórica como práctica pone un énfasis foucauldiano en los vínculos disolubles entre el poder y la resistencia, así como un énfasis en lo nacional y popular inspirado por Laclau.

scholarly journals Educação Popular, educação libertária e os movimentos sociais como meios de insurgência e resistência em nossas terras

2018 ◽  
pp. 163-188
Author(s):  
Noelia Rodrigues Pereira Rego
Keyword(s):  
Social Movements ◽  
Latin America ◽  
Popular Education ◽  
Theory And Practice ◽  
Palabras Clave ◽  
Resis Tance ◽  
America Latina ◽  
The Many ◽  
Sobre Todo ◽  
Movimientos Sociales

Falar de Educação Popular é tentar entender suas várias atuações e seus vários braços que historicamente atuam na reconstrução e no resgate de saberes que foram historicamente silenciados e marginalizados. É, sobretudo, a partir da América Latina que a Educação Popular toma forma, consolida-se e se firma. Fruto de experiências de luta, sobretudo no bojo dos movimentos sociais, ela carrega em sua base uma conjunção entre teoria e prática que é sua própria construção metodológica. É na perspectiva autopoietica e mambembe em que se ancora, portanto, para tentar explicitar os muitos caminhos e as bifurcações pelas quais até hoje a Educação Popular vem se consolidando como uma outra pedagogia. Na régua que mede quem pode mais e quem pode menos no cenário de uma sociedade desigual, a Educação Popular surge como uma alavanca de insurgência radical em conjunto com pedagogias outras (a libertária é uma delas), que tratam de quebrar paradigmas e enxergar saberes de povos tradicionais e populares como categorias científicas e legítimas de epistemologias, até então estigmatizadas e inferiorizadas. O insurgir-se e o resistir se ancoram nessas perspectivas como uma questão de sobrevivência. Palavras-chave: Educação Popular. Educação libertária. Movimentos sociais. Re-sistência. Insurgência. Popular Education, libertarian education and social movementsas means of insurgency and resistance in our lands AbstractTo speak of Popular Education is to try to understand its various activities and its various arms that historically act in the reconstruction and the rescue of knowledge that has been historically silenced and marginalized. It is, above all, from Latin America that Popular Education takes shape, is consolidated and is signed. As a result of experiences of struggle, especially in the bosom of social movements, it carries at its base a conjunction of theory and practice, which is its own methodological construction. It is in the autopoietic and mambembe perspective that we anchor ourselves, therefore, to try to make explicit the many paths and bifurcations by which the Popular Education has been consolidating itself as another pedagogy. In the rule that measures who can more, who can less in the scenario of an unequal society the Popular Education emerges as a lever of radical insurgency in conjunction with other pedagogies, the Liberation is one of them, that try to break paradigms and to see the knowledge of traditional and popular as scientific and legitimate categories of epistemologies, hitherto stigmatized and inferiorized. Insurgence and resistance are anchored in these perspectives as a matter of survival. Keywords: Popular Education. Libertarian education. Social movements. Resis-tance. Insurgency. Educación Popular, educación libertaria y los movimientossociales como medios de insurgencia y resistencia en nuestrastierras ResumenHablar de Educación Popular es intentar entender sus varias actuaciones y sus varios brazos que históricamente actúan en la reconstrucción y en el rescate de saber que fueron históricamente silenciados y marginados. Es, sobre todo, a partir de América Latina que la Educación Popular toma forma, se consolida y se firma. Fruto de experiencias de lucha, sobre todo en el seno de los movimientos sociales, lleva en su base una conjunción entre teoría y práctica que son su propia construcción metodológica. Es en la perspectiva autopoiética y mambembe que nos anclamos, por lo tanto, para intentar explicitar los muchos caminos y bifurcaciones por las que hasta hoy la Educación Popular se viene consolidando como una pedagogía otra. En la regla que mide quién puede más, quien puede menos en el escenario de una sociedad desigual, la Educación Popular surge como una palanca de insurgencia radical en conjunto con pedagogías otras, la Libertad es una de ellas, que tratan de romper paradigmas y ver saber de pueblos tradicionales y populares como categorías científicas y legítimas de epistemologías, hasta entonces estigmatizadas e inferiorizadas. El insurgir y el resistir se anclan en esas perspectivas como una cuestión de supervivencia. Palabras clave: Educación popular. Educación libertaria. movimientos sociales.Resistencia. Insurgencia.

scholarly journals América Latina en una encrucijada: ¿Modernizaciones alternativas, postliberalismo o posdesarrollo?

2011 ◽  
pp. 9-61
Author(s):  
Arturo Escobar
Keyword(s):  
Social Movements ◽  
Latin America ◽  
South America ◽  
The State ◽  
Social Changes ◽  
Relational Ontology ◽  
Cultural Transformations ◽  
America Latina ◽  
Alternative Modernity ◽  
Movimientos Sociales

El artículo caracteriza las actuales transformaciones socioeconómicas, políticas y culturales en Sudamérica, se pregunta si estas constituyen formas alternativas de modernización o si tienden a transformaciones sociales más radicales que podrían definiré como “alternativas a la modernidad”. Discute los cambios específicos introduciendo en los estados de Ecuador y Bolivia y su relación con los movimientos sociales. Plantea un debate entre formas liberales y post-liberales en términos de ontologías dualistas y relacionales. Concluye contrastando las distintas perspectivas de los estados y los movimientos sociales ante las transformaciones en marcha. Latin America at a Crossroad: Alternative Modernization, Postliberalism or Postdevolepment? This article discusses the current socioeconomic, political, and cultural transformations in South America, it wonders if these are alternative forms of modernization or if these tend to be more redical social changes, which might be defined as “alternative modernity”. Discusses the specific changes introduced in the state of Ecuador and Bolivia, and its relationship to social movements. This article proposes also a debate between liberal and post-liberal forms in terms of dualist and relational ontology. It concludes by contrasting the different perspective of states and social movements in face off the changes in progress.   Keywords: Modernities, Post-Development, Social Movements, Ecuador, Bolivia, Ontologies.

scholarly journals Resistencia contra-hegemónica y polisemia: conformación actual del movimiento de mujeres/feministas en Colombia

2016 ◽  
Vol 3 (1) ◽  
pp. 25 ◽  
Author(s):  
Doris Lamus
Keyword(s):  
Social Movements ◽  
Latin America ◽  
Social Movement ◽  
Present Article ◽  
Historical Review ◽  
Theoretical Underpinning ◽  
Formation And Evolution ◽  
Las Mujeres ◽  
America Latina ◽  
Movimientos Sociales

Resumen: El presente artículo pretende demostrar que en Colombia y en América Latina en general, se ha construido históricamente, tanto desde el punto de vista empírico como desde el discurso instaurado, un movimiento social de mujeres. Para ello, la autora describe brevemente el sustento teórico del tema, con el ánimo de aportar elementos a su argumentación. Seguidamente realiza una reseña histórica de la conformación y evolución de los movimientos sociales, especialmente de mujeres, en esta región y plantea algunas consideraciones a modo de conclusión acerca de los avances y limitaciones de la movilización y resistencia de las mujeres en el siglo XXI, y sobre el rumbo que deberían tomar de aquí en adelante.Palabras clave: movimiento social de mujeres, feminismo, Colombia, América Latina, siglo XXIAbstract: The present article proposes to show that a women’s social movement has been built historically in Colombia and Latin America in general, both from the empirical viewpoint and from that of discourse. The author describes the theoretical underpinning of this subject, in order to contribute elements to its argumentation. Then a historical review is carried out about the formation and evolution of social movements in this region, especially those of women. By way of conclusion, some considerations are posed about the progress and limitations of women’s mobilization and resistance in the XXI century, and about the direction they should take in the future.Key words: women’s social movement, feminism, Colombia, Latin America, XXI century

scholarly journals RESISTENCIA, IDENTIDAD, Y AUTONOMÍA: LA TRANSFORMACIÓN DE ESPACIOS EN LAS COMUNIDADES ZAPATISTAS

2016 ◽  
Vol 10 (19) ◽  
pp. 199 ◽  
Author(s):  
Richard Stahler-Sholk
Keyword(s):  
Social Movements ◽  
Latin America ◽  
Everyday Life ◽  
Social Relationships ◽  
Collective Identity ◽  
Construction Process ◽  
Zapatista Movement ◽  
The Social ◽  
America Latina ◽  
Movimientos Sociales

El artículo examina la identidad colectiva que se va forjando en la vida cotidiana de las comunidades autónomas zapatistas en Chiapas. Se desarrollan tres argumentos: 1. La persistencia del movimiento zapatista, a 20 años de su aparición pública, se debe en gran parte a la construcción de una nueva subjetividad que se manifiesta como una identidad colectiva entre los participantes. 2. Esa identidad se caracteriza más por un proceso de construcción, en las prácticas de relaciones sociales y formas de hacer política en los territorios autónomos, que por un perfil fijo. 3. La autonomía zapatista es un ejemplo de «contrapoder», que puede ser relevante para otros movimientos sociales antisistémicos de América Latina. RESISTANCE, IDENTITY AND AUTONOMY: TRANSFORMATION IN ZAPATISTA COMMUNITIES This article examines the collective identity forged by everyday life in autonomous Zapatista communities in Chiapas. It develops three arguments: 1. The persistence of the Zapatista movement 20 years after its public emergence largely due to the construction of a new subjectivity expressed as collective identity among participants. 2. This identity is characterized as a construction process through the social relationships and forms of doing politics practiced in autonomous territories, rather than a fixed profile. 3. Zapatista autonomy is an example of «counterpower», which could be of relevance to other anti-establishment social movements in Latin America.

scholarly journals Educar para libertar: Las propuestas educacionales de los Sem-Terra en Brasil en la década de 1990

2018 ◽  
pp. 127
Author(s):  
Clécio Ferreira Mendes
Keyword(s):  
Social Movements ◽  
Latin America ◽  
Educational Reforms ◽  
Educational Project ◽  
Educational Ideology ◽  
America Latina ◽  
Autonomous Schools ◽  
The Relationship ◽  
Movimientos Sociales

ResumenEl análisis de la ideología educacional del Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST) en Brasil, en la década del noventa, y de su proyecto pedagógico en las escuelas autónomas de sus asentamientos, abre la posibilidad de comprender los fundamentos que orientan la relación entre Educación y Movimientos Sociales. La documentación histórica y educacional del MST utilizada para este estudio está localizada en el Centro de Documentación e Memoria (CEDEM) de la UNESP. Entre los documentos utilizados más importantes están: la Série Formação, Cadernos de Educação, Boletins Educacionais y las colecciones Fazendo História, Fazendo Escola y Pra Soletrar a Liberdade. El artículo presenta un breve resumen histórico de las reformas educacionales en América Latina que influenciaron directamente la educación oficial brasileña en los noventa. Es en ese contexto que se desarrolla el proyecto educacional del MST al cual el trabajo pone su atención.Palabras clave: educación, movimientos sociales, Sem-Terra, Brasil.Education for freedom: Educational proposals by the Sem-Terra in Brazil in the 1990sAbstractThe analysis of the educational ideology of the Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST) in Brazil in the Nineties and its pedagogical project at autonomous schools of its settlements, gives us the possibility of understanding the foundations guiding the relationship between Education and Social Movements. The historical and educational documentation of the MST used for this study is located in the UNESP Documentation and Memory Center (CEDEM). Among the most important documents used are: Série Formação, Cadernos de Educação, Boletins Educacionais and the Fazendo História, Fazendo Escola and Pra Soletrar a Liberdade collections. The article presents a brief historical summary of the educational reforms in Latin America that directly influenced Brazilian official education in the Nineties. In this context, the educational project of the MST is developed, which is the focus of this work.Keywords: Education, social movements, Sem-terra, Brazil.Educar para libertar: As propostas educacionais dos Sem-Terra no Brasil na década de 1990ResumoA análise da ideologia educacional do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-Terra (MST) no Brasil, na década de noventa, e de seu projeto pedagógico nas escolas autônomas de seus assentamentos, abre a possibilidade de compreender os fundamentos que orientam a relação entre Educação e Movimentos Sociais. A documentação histórica e educacional do MST utilizada para este estudo está localizada no Centro de Documentação e Memória (CEDEM) da UNESP. Entre os documentos mais importantes utilizados estão: a Série Formação, Cadernos de Educação, Boletins Educacionais e as coleções Fazendo História, Fazendo Escola e Pra Soletrar a Liberdade. O artigo a presentaum breve resumo histórico das reformas educacionais na América Latina que influenciaram diretamente a educação oficial brasileira nos anos noventa. Én esse contexto que se desenvolve o projeto educacional do MST ao qual o trabalho põe sua atenção.Palavras-chave: educação, movimentos sociais, Sem-terra, Brasil

scholarly journals América Latina: cidades, memórias e esquecimentos sob o olhar da literatura

REVISTA PLURI ◽  
2019 ◽  
Vol 1 (1) ◽  
pp. 91
Author(s):  
Yvone Dias Avelino
Keyword(s):  
Twentieth Century ◽  
Social Movements ◽  
Latin America ◽  
Latin American ◽  
Civil Servants ◽  
The Real ◽  
American Novels ◽  
History And Literature ◽  
America Latina ◽  
American Authors

Este artigo formula algumas reflexões sobre a associação da história com a literatura. Estabelecemos alguns nexos com trabalhos literários de autores latino-americanos do século XX. Nas páginas desses romances latino-americanos desfilam os expoentes de toda uma estrutura de dominação: políticos, velhos aristocratas, oportunistas recém-chegados, fazendeiros truculentos, funcionários públicos subservientes, advogados venais, representantes do capitalismo local, dominados e dominantes. Mostram-nos os vários escritores latino-americanos as ditaduras na sua insanidade grotesca, as repressões cruentas que fazem emergir os movimentos sociais populares. Estão presentes as turbulências do real e imaginário, utilitário e mágico, da dúvida e perplexidade, memória e esperança, do esquecimento e da desesperança, do espelho e labirinto.Palavras-chave: História, Literatura, Espelho, Labirinto, América Latina.AbstractThis article proposes some reflections about the association between history and literature. We have established some links with literary works written by Latin American authors of the twentieth century. In the pages of these Latin American novels the exponents of a whole structure of domination are paraded: politicians, old aristocrats, opportunist newcomers, truculent farmers, subservient civil servants, venal lawyers, representatives of local capitalism, dominated and dominant ones. The various Latin American writers show us dictatorships in their grotesque insanity, the bloody repressions that allow popular social movements to emerge. They outline the turbulences of the real and imaginary, utilitarian and magical, doubt and perplexity, memory and hope, forgetfulness and hopelessness, mirror and labyrinth.Keywords: History, Literature, Mirror, Labyrinth, Latin America.

scholarly journals ESTADO Y MOVIMIENTOS SOCIALES: DISPUTAS TERRITORIALES E IDENTITARIAS. LA ORGANIZACIÓN BARRIAL TUPAC AMARU – JUJUY-ARGENTINA/ Estado e movimentos sociais: disputas territoriais e de identidade. A Organización Barrial Tupac Amaru – Jujuy-Argentina/ State and Social Movements: identity and territorial disputes. The Organización Barrial Tupac Amaru – Jujuy-Argentina

REVISTA NERA ◽  
2017 ◽  
pp. 86-106
Author(s):  
Fernanda Torres
Keyword(s):  
Social Movements ◽  
Territorial Disputes ◽  
America Latina ◽  
Sobre Todo ◽  
Movimientos Sociales

El presente artículo se interesa por aportar al debate en torno a la relación entre movimientos sociales y Estado. Para esto se hará eje en un concepto que entiendo articulador para comprender tanto el funcionamiento de las instituciones políticas, fundamentalmente el Estado, como los movimientos sociales, sobre todo en América Latina: el territorio. Se basa en el análisis de la realización de un trabajo empírico original sobre una organización social con actividades en la norteña provincia de Jujuy (Argentina), la Organización Barrial Tupac Amaru, y se demuestra por qué se trata de un movimiento socioterritorial urbano. 

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