On the basis of The Deeds of Divine Augustus or Res Gestae Divi Augusti (RGDA), the author analyses the significance of the legacy of populares, one of the main political movements in the Late Republic, in the politics of Emperor Augustus. The main features of this political movement, in the opinion of modern researchers, were their demagogic political style, their assertion of the sovereignty of Roman people and their protection of economic interests of the lower classes. In the RGDA there is no mention of the odious political methods of the populares that entailed conflicts and unrest but the text significantly dwells on the tribunician power granted to Augustus. In the Late Republic the tribunician power served as the basis of the populares political method. The ideology reflected in the RGDA entrusts the Roman people with an important role in the public administration and describes the Roman people as a fullfledged partner of the Senate, however it lacks the populares contraposition of the Roman people to the Senate (or to the oligarchy controlling the Senate). The populares legacy is particularly apparent in the RGDA chapters describing Augustus expenses in favor of the Roman people such as the organisation of various social measures, shows and public building. Augustus inherited from the populares of the Late Republic the idea of Roman plebs as a source of political power and of satisfaction of its interest as a mechanism of maintaining political stability, but discarded those of populares slogans and methods that had a conflict potential.На материале Деяний Божественного Августа (Res Gestae Divi Augusti) рассматривается вопрос о том, какое место занимало в политике Августа наследие популяров одного из двух основных политических течений Поздней республики. В качестве характерных черт этого движения исследователи выделяют демагогический политический стиль приверженность идеологии народного суверенитета защиту экономических интересов неимущих слоёв. В RGDA не упоминаются одиозные политические методы популяров, которые влекли за собой конфликты и беспорядки, но важное место занимает предоставленная Августу трибунская власть, которая в Республике служила основой популярского Modus Operandi. Идеология, выраженная в RGDA, отводит римскому народу важное место в управлении государством и представляет его равноправным партнёром сената однако в ней отсутствует характерное для популяров противопоставление народа сенату (или олигархии, контролирующей сенат). Наиболее очевидно наследие популяров в тех главах RGDA, где описываются расходы Августа в пользу римского народа: социальные мероприятия, организация зрелищ и строительство. Август заимствовал у позднереспубликанских популяров представление о том, что римский плебс может служить источником политической силы, и удовлетворение его интересов необходимо для поддержания политической стабильности, однако исключил из своего арсенала те политические лозунги и методы популяров, которые имели конфликтный потенциал.
‘Mirrored in God’: Gramsci, Religion and Dalit Women Subalterns in South India