scholarly journals A REPRESENTAÇÃO NO DISCURSO JORNALÍSTICO: o Movimento dos Povos Indígenas no G1 Roraima

2019 ◽  
Vol 3 (2) ◽  
pp. 97-113
Author(s):  
Bryan Chrystian Costa Araújo ◽  
Raphael Fantinato Moura

Estudar a representação do Movimento dos Povos Indígenas no portal G1 Roraima, possuindo como panorama os Estudos Culturais e as perspectivas pós-coloniais do jornalismo local ao abordar os nativos do Estado, é nosso objetivo central. Para tanto, procuramos observar as deficiências do ciberjornalismo e do discurso jornalístico para representar adequadamente a imagem desse movimento, considerando a etnicidade como indicador identitário. O estudo propõe uma aproximação da conceituação de representação de Stuart Hall (2003) e com a Análise de Discurso (AD) de Fairclough (2001) e Márcia Benetti (2006) ao considerar o jornalista como indivíduo intersubjetivo. Com base nessas reflexões, realizamos uma observação do conteúdo publicado para apontar a presença de arquétipos acertados por uma sociedade com perspectivas coloniais.   PALAVRAS-CHAVE: Comunicação; Movimento Indígena; Ciberjornalismo; Análise de Discurso; Etnicidade.     ABSTRACT Studying the representation of the Movement of Indigenous Peoples in G1 Roraima, having as a panorama the Cultural Studies and the postcolonial perspectives of local journalism when approaching the native communities of the State, is our main objective. Therefore, we try to observe the deficiencies of cyberjournalism and journalistic discourse to represent adequately the image of this movement, considering ethnicity as an indicator of identity. This study proposes an approximation to the conceptualization of representation, by Stuart Hall (2003), and with Fairclough (2001) and Márcia Benetti’s (2006) Discourse Analysis (DA), considering the journalist as an intersubjective individual. Based on these reflections, we carried out an observation of the published content to point out the presence of archetypes created by a society with colonial perspectives.   KEYWORDS: Communication; Indigenous Movement; Cyberjournalism; Discourse Analysis; Ethnicity.     RESUMEN Roraima, poseyendo como panorama los Estudios Culturales y las perspectivas poscoloniales del periódico local al abordar los nativos del Estado es nuestro objetivo central. Para mismo motivo, procuramos observar las deficiencias del ciber-periodísmo y del discurso periodístico para representar adecuadamente la imagen de ese movimiento, considerando el pluralismo étnico como indicador de identidad. El estudio propone una aproximación de la conceptuación de la representación de Stuart Hall (2003) y con el Análisis del Discurso (AD) de Fairclough (2001) y Márcia Benetti (2006) al considerar el periodista como individuo intersubjetivo. Con base en eses razonamientos, realizamos una observación del contenido publicado para indicar la presencia de arquetipos por una sociedad con perspectivas coloniales.   PALABRAS CLAVE: Comunicación; Movimiento Indígena; ciber-periodísmo; Análisis del Discurso; Pluralismo étnico.  

2019 ◽  
pp. 47-53
Author(s):  
O. A. Grytsenko

The article offers a cultural study of one of key aspects of the decommunization process in contemporary Ukraine, formally started by the in- troduction of so-called ‘four decommunization laws’ adopted on April 4, 2015, as manifested in the country’s cultural space through major narra- tives that describe, interpret and mythologize this process from various cultural and ideological positions and viewpoints. The methodological background for the study is provided by well-known cultural studies’ approach that, according to Paul Du Gay, Stuart Hall and others, presumes a systemic analysis of five key aspects of a given cultural phenomenon, namely, its production (creation), its consumption (reception), its regulation (by the state and other actors), its representations in culture (including narratives about it), and identities shaped or transformed by it. In this article, the penultimate part of a cultural study of Ukrainian decommunization is presented in detail. An overview of dozens of articles, columns, interviews and other texts about the decommunization in Ukrainian and foreign media demonstrates that there seem to be four main groups of decom- munization narratives, tentatively named: the ‘purification of Ukraine’ narrative, the regional (or decentralized) narrative, the ‘Bandera-ization’ narrative, and the liberal narrative, each with its characteristic modes of emplotment (from epic romance to satire), with its civilization perspective, its set of sym- bols and values, its ‘heroes’ and ‘villains’. Unsurprisingly, those portrayed as heroes in affirmative narratives (that of ‘purification’, for instance) tend to become villains in negative narratives, the head of Ukrainian Institute of National Remembrance Volodymyr Viatrovych being the most prominent one.


Author(s):  
Juan Carlos Rodríguez

 En este ensayo sólo se pretende esbozar una serie de matices acerca de la teoría y la práctica literarias (y del pensar de hoy, en las condiciones en que existe). Sobre todo este matiz: ¿nacemos libres (de acuerdo con la supuesta Naturaleza humana natural) o nacemos capitalistas (de acuerdo con los presupuestos capitalistas de la libertad)? Si nacemos naturalmente libres, eso quiere decir que tenemos la subjetividad ya naturalmente hecha, sólo que a veces oprimida por el sistema; si nacemos capitalistas eso quiere decir que nuestro inconsciente y nuestro lenguaje están ya configurados por el sistema desde el primer momento. Como en el panorama de hoy —y desde más de dos siglos antes— se piensa masivamente que nacemos “naturalmente libres”, a partir de ahí el ensayo intenta rastrear algo de la trayectoria de Foucault (y la influencia en él del Horizonte Fenomenológico y de Heidegger) hasta llegar a la final defensa foucaultiana —lógica— del neoliberalismo que hoy rige por todas partes (incluso produciéndose un llamado “efecto Foucault”). Igualmente se esbozan las influencias del Hegel de Kojève y el contraste entre Foucault y Richard Rorty a propósito del Constructivismo lingüístico y de los Estudios culturales. Asimismo algún otro matiz a propósito de que el aserto foucaultiano (pero en absoluto suyo sino plenamente generalizado) acerca de que “la realidad no existe y sólo existe el lenguaje”, es decir, la “auto-referencialidad reflexiva” del discurso, se haya convertido hoy en el quinto as de la baraja en cualquier sentido cultural. Se concluye con otro mero esbozo de lo que podría plantearse si se partiera del hecho de que “nacemos capitalistas”. Como este pensamiento distinto resulta —hoy por hoy— casi imposible, nos basta con dejarlo apuntado. Palabras clave: yo libre, sujeto/sistema, Estudios culturales, constructivismo lingüístico, neoliberalismo, “efecto Foucault”. This essay just aims to outline a number of nuances concerning literary theory and practice (and today’s thinking in the conditions in which it exists). The main focus is on the following nuance: are we born free (according to some natural human nature) or are we born capitalists (according to the capitalist notion of freedom)? If we are born naturally free, that means that our subjectivity is already naturally made, and just sometimes repressed by the system; if we are born capitalists, our subconscious and our language are determined by the system from the outset. Because nowadays — and since more than two centuries ago — there is widespread agreement that we are born “naturally free”, this essay adopts that assumption to trace a few aspects of Foucault’s work (and the influence he received from the Phenomenological Horizon and from Heidegger) to reach the final Foucauldian defence — logic — of neoliberalism that rules everywhere today (even giving rise to a so-called “Foucault effect”). Likewise, the essay outlines the influences of Kojève’s Hegel and the contrast between Foucault and Richard Rorty concerning Linguistic constructivism and Cultural studies. Also, it outlines some other nuances with regard to the fact that the Foucauldian (though by no means his but fully generalised) assertion that “reality does not exist and only language does” — that is to say, the “self-reflexive referentiality” of discourse — has become the fifth ace in any cultural sense today. The essay concludes with another mere sketch of what could be posed if we were to assume that we are born capitalists. Because this alternative thinking turns out to be almost impossible nowadays, our brief sketch suffices.Keywords: Free self, subject/system, cultural studies, linguistic constructivism, neoliberalism, Foucault effect.


2021 ◽  
Vol 7 (3) ◽  
pp. 303-309
Author(s):  
Juliane Vicente e Lopes ◽  
Fani Averbuh Tesseler

Resumo   Este artigo objetiva investigar as práticas de fãs brasileiros do seriado norte-americano Once upon a time ao analisar os posicionamentos destes em favor do cancelamento da série por meio da hashtag #cancelouat e a continuidade de produção de fãs através da ficção nas plataformas de fanfic Spirit fanfiction e wattpad. Procura-se considerar, no universo de fãs, o ambiente virtual como um espaço de produção, colaboração e criação. Busca, com a observação dos ambientes virtuais, investigar como as práticas de participação se relacionam com as tecnologias do imaginário aqui exemplificadas pela Literatura e o campo Audiovisual. Tem como arcabouço teórico os estudos culturais com base na bibliografia de Canclini (1997) e os estudos de recepção de Jacks e Toaldo (2017), discutindo a cultura da convergência de Jenkins, (2009). Assim, tal estudo parte da percepção das práticas enquanto processo de resistências, compartilhamento e produção de conteúdos e objetos de mídia, considerando o estudo de culturas de fãs um esforço interdisciplinar que tem como conclusão primária as práticas do fandom cada vez mais pautadas no ambiente digital e ressignificadas pela participação dos sujeitos na constituição das narrativas.   Palavras-chave: Once upon a time; estudos de recepção; estudos culturais; fandom; cultura da convergência.     Abstract   This article aims to investigate the north american series Once upon a time brazilian fans practices  from a case study, up to analise their  positions about the serie cancellation through a hashtag #cancelouat and  the  continuity of the fans production through out fiction at the Spirit Fanfiction e Wattpad platforms.. It searches to consider the virtual environment at the fans universe as a production, colaboration and creation space. It aimed to investigate how  the participation practices  are related to imaginary tecnologies samples here as Literature and Audio visual field. This work has as a theoritic framework the cultural studies based on Canclini´s (1997) bibliography and the reception studies from Jackins  and Toaldo (2017), discussing the  Jenkins convergency culture (2009). So, the study comes from the practices perceptions while a resistance, sharing and contents production and objects process  from mídia, considering  the fans cultural  studies a interdisciplinar effort  which has as a primary conclusion  the fandon practices more and more done at a digital environment and re-meaningly  itself through the people participation  at the narratives constitution.   Key words: Once upon a Time; reception studies; cultural studies; fandom; convergency culture;   Resumen Este artículo tiene como objetivo investigar las prácticas de los fans brasileños de la serie norteamericana Once upon a time a partir de un caso de estudio, hasta analizar sus posiciones sobre la cancelación de la serie a través de hashtag #cancelouat  y sobre la continuidad de la producción de  a través de la ficción en el Spirit Fanfiction y plataformas Wattpad. Busca considerar el entorno virtual del universo de fans como un espacio de producción, colaboración y creación. Tuvo como objetivo investigar cómo las prácticas de participación se relacionan con muestras de tecnologías imaginarias  como el campo de la literatura y el audiovisual. Este trabajo tiene como marco teórico los estudios culturales basados ​​en la bibliografía de Canclini (1997) y los estudios de recepción de Jackins y Toaldo (2017), discutiendo la cultura de la convergencia de Jenkins (2009). Así, el estudio parte de las percepciones de las prácticas mientras un proceso de resistencia, intercambio y producción de contenidos y objetos de mídia, considerando a los aficionados de los estudios culturales como un esfuerzo interdisciplinar que tiene como conclusión primaria las prácticas fandon cada vez más realizadas en un entorno digital y re -en sentido propio a través de la participación del pueblo en la constitución de las narrativas.   Palabras clave: Éra se una vez; estudios de acogida; estudios culturales; fandom; cultura de convergencia.  


Author(s):  
María Caballero Wangüemert

Resumen: El presente trabajo constituye un recorrido bibliográfico por la crítica y la teoría literaria hispanoamericana de los últimos 50 años, sin afán de exhaustividad, como tarea colectiva (congresos etc) y personal. Sus hitos más significativos son: cómo se formó y fue derivando el canon literario en Hispanoamérica. Las teorías postcoloniales y su aplicación al Nuevo Mundo. Las orientaciones de la crítica y la teoría literaria en / sobre Latinoamérica. La irrupción y pervivencia de los estudios culturales. Nuevas modas críticas: estudios transatlánticos, tecno escritura, ecocrítica, crítica genética... Palabras clave: canon, crítica literaria, teoría literaria, teorías postcoloniales, estudios culturales.Abstract: The present work constitutes a bibliographical route by the criticism and the Hispano-American literary theory of the last 50 years. Its author did not pretendan exhaustiveness, but a collective task of congresses etc. Its most significant milestones are: how the literary canon was formed and was derived in Spanish America. Postcolonial theories and their application to the New World. The orientations of the critic and the literary theory in / on Latin America. The irruption and survival of cultural studies. New critical fads: transatlantic studies, tecno writing, ecocritics, genetic criticism …Keywords: Canon, literary criticism, literary theory, postcolonial theories, cultural studies. 


Roteiro ◽  
2016 ◽  
Vol 41 (2) ◽  
pp. 475 ◽  
Author(s):  
Bianca Salazar Guizzo ◽  
Jane Felipe

<p><strong>Resumo</strong>: A partir das contribuições dos Estudos de Gênero e dos Estudos Culturais, os propósitos principais deste trabalho são: 1) apresentar algumas políticas públicas que mencionam as questões de gênero e sexualidade; 2) discutir aspectos que têm dificultado a inserção dessas questões nas escolas. Os resultados apontaram que tem havido um incremento de documentos que dão visibilidade às questões de gênero e sexualidade. Porém, alguns deles não chegam a ser postos em prática, em virtude da resistência de setores conservadores. Apesar disso, tem ocorrido um esforço para contemplar tais questões no currículo, embora ainda sejam apontadas algumas dificuldades que se vinculam à falta de formação docente e à resistência das famílias em permitir o trabalho com tais temáticas.</p><p><strong>Palavras-chave</strong>: Políticas Públicas. Gênero. Sexualidade. Educação.</p><p><strong>GENDER AND SEXUALITY IN CONTEMPORARY POLICIES: INTERLINKS WITH EDUCATION</strong></p><p><strong>Abstract</strong>: Based on the contributions of Gender Studies and Cultural Studies, the main purposes of this work are: 1) to present some public policies that mention gender and sexuality issues; 2) to discuss aspects that have hindered the inclusion of these issues in schools. The results showed that there has been an increase of documents that make gender and sexuality visible. However, some of them fail to be implemented, due to resistance of conservative groups. Nevertheless, there has been an effort to contemplate these issues in the curriculum, in spite of difficulties linked to the lack of teacher training as well as to family resistance to pedagogical work with such issues.</p><p><strong>Keywords</strong>: Public Policies. Gender. Sexuality. Education.</p><p><strong>GÉNERO Y SEXUALIDAD EN LAS POLÍTICAS CONTEMPORÁNEAS: ARTICULACIONES CON EL CAMPO DE LA EDUCACIÓN</strong></p><p><strong>Resumen</strong>: A partir de las contribuciones de los Estudios de Género y de los Estudios Culturales, los principales objetivos de este trabajo son: 1) presentar algunas políticas públicas que mencionan las cuestiones de género y la sexualidad; 2 ) examinar las cuestiones que han impedido la inclusión de estos temas en las escuelas . Los resultados mostraron que ha habido un aumento de documentos que dan visibilidad a las cuestiones de género y sexualidad. Pero algunos de ellos no llegan a ser usados y trabajados en las escuelas, debido a la resistencia de los sectores conservadores. Ha habido un esfuerzo por contemplar estas cuestiones en los planes de estudios.  Sin embargo se identifican algunas dificultades que están vinculados a la falta de formación del profesorado y la resistencia de las familias para permitir el trabajo con las cuestiones de género y sexualidad. </p><p><strong>Palabras clave</strong>: Políticas Públicas. Género. Sexualidad. Educación.</p>


2019 ◽  
Vol 5 (4) ◽  
pp. 237-257
Author(s):  
Duílio Fabbri Júnior ◽  
Fabiano Ormaneze

Este trabalho apresenta um relato de experiência sobre o curso “Gênero, discurso e mídia: da reflexão à cobertura jornalística”, cuja primeira turma foi oferecida na Escola de Extensão da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp), no segundo semestre de 2018. A proposta é oferecer elementos para uma cobertura jornalística que leve em conta a diversidade de gênero. Para isso, o corpo teórico-metodológico utilizado é a Análise de Discurso Francesa. Voltado à formação continuada, o curso tem como público-alvo jornalistas profissionais e estudantes da área, mas a experiência mostrou que pessoas com outras formações também se interessam pelo tema. O oferecimento do curso reforça o caráter essencial da formação continuada do jornalista como profissional que atua na narrativa do presente, uma vez que é necessário adquirir novos conhecimentos para entender a complexidade do mundo e ampliar percepções sobre a realidade.   PALAVRAS-CHAVE: Jornalistas; Extensão universitária; Gênero; Formação continuada; Discurso.     ABSTRACT This paper presents a report about the course "Gender, discourse and media: from reflection to journalistic coverage", whose it was offered at the Extension School of the State University of Campinas (Unicamp), in the second half of 2018. The objective is to offer elements for journalistic to produce news about gender diversity. For this, the theoretical-methodological body used is the French Discourse Analysis. The course is aimed at professional journalists and students in the area, and people that seek continuing education out of Communication’s area. The course reinforces the essential character of the journalist's continuing education as a professional who acts in the narrative of the present, to acquire new knowledges to understand the complexity of the world and to increase perceptions about reality.   KEYWORDS: Journalists; University extension; Gender, Continuing education; Discourse.     RESUMEN Este trabajo presenta un relato de experiencia sobre el curso "Género, discurso y medios: de la reflexión a la cobertura periodística", cuya primera clase fue ofrecida en la Escuela de Extensión de la Universidad Estadual de Campinas (Unicamp), en el segundo semestre de 2018. El objetivo del curso es ofrecer elementos para una cobertura periodística que tenga en cuenta la diversidad de género. Para ello, el cuerpo teórico-metodológico utilizado es el Análisis de Discurso Francés. Buscando la formación continuada, el curso tiene como público destinatario a periodistas profesionales y estudiantes del área, pero la experiencia mostró que personas con otras formaciones se interesan por el tema. El ofrecimiento del curso refuerza el carácter esencial de la formación continuada del periodista como profesional que actúa en la narrativa del presente, ya que es necesario adquirir nuevos conocimientos para entender la complejidad del mundo y ampliar percepciones sobre la realidad.   PALABRAS CLAVE: Periodistas; Extensión universitaria; Género; Formación Continua; Discurso.


2020 ◽  
Vol 39 (2) ◽  
pp. 270-289
Author(s):  
Sukri Tamma ◽  
Timo Duile

When the indigenous peoples’ movement emerged in the 1990s and grew stronger in the wake of reformasi, people formally termed “backward” and “primitive” suddenly emerged as political actors. This article traces the relationship between the state and the idea of the original, sometimes referred to as the autochthonous, sometimes as the indigenous, in Indonesian history and analyses how these relationships are reflected in legislation on land issues, the major concern of recent indigenous movements. In a second step, the article deals with current political strategies of the indigenous movement (AMAN), concluding that the movement is shifting its efforts from the “centre” (national legislation), to the provinces and the margins, a process we term the “local turn” in the indigenous people’s movement in Indonesia. By drawing on the example of Enrekang, South Sulawesi, the contribution shows how peraturan dearah (local regulations) provide a basis for recognition within the margins of the Indonesian nation state.


2018 ◽  
Vol 4 (1) ◽  
pp. 131
Author(s):  
Leandro Belinaso

O ensaio abre um conjunto de perguntas sobre a questão multicultural, a partir de alguns textos literários e de duas exposições de artes visuais realizadas no ano de 2016 em São Paulo e Florianópolis. Aborda-se, a partir de autores como Stuart Hall e Edward Said, o aspecto narrativo da questão multicultural, salientando os modos como os romances articulados ao ensaio contam a respeito dos encontros, repletos de estranhamentos, entre heterogeneidades. A partir das imagens artísticas visitadas nas exposições e comentadas no texto indaga-se sobre os estranhamentos que elas incitam. Por fim, defende-se uma pedagogia estranhável nas práticas educativas que se desejam abertas ao outro e provocadoras de rasuras nas presumidas identidades que se imagina habitar.   PALAVRAS-CHAVE: Multiculturalismo; estudos culturais; pedagogias culturais.     ABSTRACT The essay opens a set of questions about the multicultural theme, it uses some literary texts and two exhibitions of visual arts held in 2016, in São Paulo and Florianópolis. The narrative aspect of the multicultural theme is approached based on authors such as Stuart Hall and Edward Said, emphasizing the ways in which the novels, articulated to the essay, speak about the encounters, full of estrangement, between heterogeneities. Based on the artistic images that were visited at the exhibitions and also mentioned on the text, it investigates the estrangements that these provoke. Finally, a “pedagogy of strangeness” is defended in educational practices that wish to be open to others and are provocative of erasures in the apparent identities that is thought to inhabit.   KEYWORDS: Multiculturalism; cultural studies; cultural pedagogies.     RESUMEN El ensayo abre un conjunto de preguntas sobre el tema multicultural, a partir de algunos textos literarios y de dos exposiciones de artes visuales realizadas en 2016, en São Paulo y Florianópolis. El aspecto narrativo del tema multicultural se aborda desde la perspectiva de autores como Stuart Hall y Edward Said, destacando las formas en que los romances articulados al ensayo se refieren a los encuentros, repletos de extrañamientos, entre heterogeneidades. A partir de las imágenes artísticas, visitadas en las exposiciones y comentadas en el texto, se investiga sobre los extrañamientos que estas incitan. Por último, se defiende una “pedagogía extrañable” en las prácticas educativas que se desean abiertas al otro y provocadoras de tachaduras en las presuntas identidades que se imagina habita.   PALABRAS CLAVE: Multiculturalismo; estudios culturales; pedagogías culturales.


2016 ◽  
Vol 2 (3) ◽  
pp. 246
Author(s):  
Silvia Helena Belmino ◽  
Alissa Carvalho

O artigo tem por objetivo investigar como o jornalismo local apresenta a visão dos turistas estrangeiros sobre Fortaleza durante a Copa do Mundo de 2014. Partindo dos referenciais sobre imagem, discute-se a construção da imagem do Brasil e, mais especificamente, do Ceará. A análise crítica do discurso (ACD), com base nas proposições de Norman Fairclough (2005), é o caminho escolhido para analisar duas notícias publicadas em junho de 2014, nos dois principais jornais da cidade, O Povo e Diário do Nordeste. O foco em qualidades de Fortaleza ajuda a construir uma imagem positiva da cidade para o cidadão local.  PALAVRAS-CHAVE: Imagem; turismo; Fortaleza; jornalismo, consumo.  ABSTRACTThis article aims to investigate how local journalism presents the view of foreign tourists about the city of Fortaleza during 2014 World Cup. The theoretical framework is based on discussions about the formation of Brazil’s and Ceará’s images. Critical discourse analysis, as suggested by Norman Fairclough (2005), is the chosen methodology to analyze two news articles published in June 2014, in the two main newspapers of Fortaleza, O Povo and Diário do Nordeste. The focus in the positive attributes helps to build a positive image of the city for its citizen. KEYWORDS: Image; tourism; Fortaleza; journalism; consumption   RESUMENEl artículo tiene como objetivo investigar cómo el periodismo local, presenta la visión de los turistas extranjeros sobre Fortaleza durante la Copa Mundial de 2014. Sobre la base de la imagen de referencia, se analiza la construcción de la imagen de Brasil y, más específicamente, de Ceará. El Análisis Crítico del Discurso (ACD), sobre la base de las propuestas de Norman Fairclough (2005), es el camino elegido para analizar dos informes publicados en junio de 2014, los dos principales periódicos de la ciudad, diario El Pueblo y el Diario del Noreste . El foco en las cualidades de Fortaleza ayuda a construir una imagen positiva de la ciudad para el ciudadano local. PALABRAS-CLAVE: Imagen; turismo; Fortaleza; periodismo; consumo. 


Panggung ◽  
2018 ◽  
Vol 28 (4) ◽  
Author(s):  
Arief Rahman ◽  
Titis Srimuda Pitanav ◽  
Wakit Abdullah

ABSTRACT Following the 1945 Constitution, the state is obliged to preserve the arts and culture of Indonesia. Kabinet Kerja commemorating 88 Years of Sumpah Pemuda with Nusantara Berdendang show at Istana Merdeka on October 28, 2016. This study discussesa multiculturalism discourse presented in the performance based on the Cultural Studies paradigm with the support of Stuart Hall's representation theory and power theory of Foucault. The research usesa qualitative method with descriptive and interpretative analysis.The multiculturalism discourse is produced by the Kabinet Kerja through performing arts that appear in Nusantara Berdendang. Performing arts are used by the state as a tool to show diversity, as well as a unifying symbol. The state ceremony becomes a discursive area of multiculturalism to implement the unity and unity of Indonesia. Multiculturalism discourse is used to facilitate the success of the Nawacita program. The implication is that Indonesia's image is a bhinneka state, (2) a tolerant and peaceful image of Indonesia,and (3) obedience to the government authorities. Keywords: multiculturalism, Kabinet Kerja, performing art, diversity, ethnicity ABSTRAK Sesuai dengan Undang-undang Dasar 1945, negara berkewajiban memelihara kesenian dan kebudayaan Indonesia.Kabinet Kerja memperingati 88 Tahun Sumpah Pemuda dengan pergelaran Nusantara Berdendang di Istana Negara pada 28 Oktober 2016. Penelitian ini membaca diskursus multikulturalisme yang dihadirkan dalam pergelaran tersebut dengan paradigma Kajian Budaya dengan dukungan teori representasi Stuart Hall (2003)  dan teori kuasa/pengetahuan. Penelitian menggunakan teknik analisis deskriptif kualitatif dan interpretatif.Diskursus multikulturalisme diproduksi oleh Kabinet Kerja melalui seni pertunjukan yang tampil di Nusantara Berdendang.Seni pertunjukan digunakan oleh negara sebagai alat untuk menunjukkan keberagaman, sekaligus sebagai simbol pemersatu.Seremoni negara menjadi area diskursif multikulturalisme untuk merawat kesatuan dan persatuan Indonesia. Diskursus multikulturalisme dilakukan oleh Kabinet untuk memperlancar suksesnya program Nawacita. Implikasinya, citra Indonesia merupakan negara bineka, (2) citra Indonesia yang toleran dan damai, serta (3) kepatuhan pada penguasa pemerintahan. Kata kunci: multikulturalisme, Kabinet Kerja, kesenian, keberagaman etnik


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