scholarly journals A INTERNACIONALIZAÇÃO DA DEMOCRACIA: a universalização dos valores liberais

2013 ◽  
Vol 7 (1) ◽  
pp. 116
Author(s):  
Henrique Carlos de Oliveira de Castro ◽  
Sônia Ranincheski

Capitalismo e democracia liberal, baseados em princípios manifestos de liberdade individual, permitiram que um servisse de apoio e argumento para o outro, possibilitando assim uma abrangência e domínio mundial. Essa abrangência e esse domínio mundial se disseminam como um modelo a ser seguido sem muitos questionamentos pelo Ocidente, incluindo particularmente a América Latina, diferentemente da expansão para o Oriente, que vem se traduzindo como um processo de conquista e dominação, ao impor àquela parte do mundo um modelo que lhe é estranho. Assim, pensar em democracia nos termos em que se nos apresenta nos dias de hoje significa entender que ela é, em sua origem e essência, indissociável de um determinado modelo econômico com o qual surgiu. O presente artigo discute o tema da democracia em geral e da latino-americana em especial, considerando o seu conteúdo social e as particularidades dos países latino-americanos. ---The Internationalization of democracy: the universalization of liberal valuesCapitalism and liberal democracy, both based on the principles of individual freedom, have relied on each other in their spreading across the globe. This model has been disseminated without further questioning in the West, particularly in Latin America. On the other hand, the symbiotic combination of democracy and capitalism in the East is imposed through a domination process, since it is a model of society different from the original western societies. So, thinking of democracy in terms of what is presented to us today means to understand that it is, in its origin and essence, inseparable from one specific economic model. This article discusses the concept of democracy, considering its social meaning, and the characteristics of the Latin American countries.Keywords: democracy, capitalism, Latin America

2020 ◽  
Vol 80 (316) ◽  
pp. 232
Author(s):  
José Reinaldo Felipe Martins Filho

A partir das ressonâncias provocadas na Igreja latino-americana pelo Sínodo da Amazônia, ocorrido em novembro de 2019, este texto pretende particularizar a questão da inculturação como um importante prisma desde o qual pode ser interpretado não apenas o movimento sinodal, mas a concepção eclesiológica inerente ao magistério de Francisco, que, para nós, é indissociável de quaisquer tentativas de leitura dos últimos acontecimentos. Nesse sentido, o Sínodo Amazônico representa uma espécie de ápice do processo instaurado pelo papa, a começar pelos primeiros documentos emanados de seu pontificado. É, além disso, uma forma de dar protagonismo à Igreja na América Latina, oportunidade de discussão de sua realidade específica, seus desafios e conquistas, a fim de contribuir com o cristianismo católico em todo o mundo. É possível, por isso, estabelecer o percurso sinodal na continuidade de concepções já instauradas pelos documentos da Conferência Episcopal Latino-americana e Caribenha (CELAM), talvez como o mais importante acontecimento em termos eclesiais e pastorais dessa porção da Igreja desde o Concílio Vaticano II. Ao enfatizarmos a questão da inculturação, portanto, pretendemos: por um lado, salientar a importância desse conceito retomado por Francisco e novamente manifesto nas discussões sinodais, no Documento Final do Sínodo e na Exortação Pós-Sinodal Querida Amazônia; por outro, sinalizar o caráter embrionário do estágio em que nos situamos, ao qual seguirá a implementação de novas abordagens e concepções pastorais, com efeitos diretos sobre a leitura e a vivência do catolicismo no Brasil. Based on the resonances provoked in the Latin American Church by the Amazon Synod, which took place in November 2019, this text intends to highlight the issue of inculturation as an important prism from which not only the synodal movement can be interpreted, but the conception ecclesiological nature inherent to the teaching of Francis, which, for us, is inseparable from any attempts to read the latest events. In this sense, the Amazon Synod represents an apex of the process initiated by the pope, starting with the first documents emanating from his pontificate. It is, moreover, a way of giving prominence to the Church in Latin America, an opportunity to discuss its specific reality, its challenges and achievements, in order to contribute to Catholic Christianity worldwide. It is possible, therefore, to establish the synodal path in the continuity of conceptions already established by the documents of the Latin American and Caribbean Episcopal Conference (CELAM), perhaps as the most important event in ecclesial and pastoral terms of this portion of the Church since the Second Vatican Council. In emphasizing the issue of inculturation, therefore, we intend: on the one hand, to stress the importance of this concept taken up by Francis and again manifested in the synodal discussions, in the Synod Final Document and in the Querida Amazonia Post-Synodal Exhortation; on the other hand, to signal the initial character of the stage in which we are, which will follow the implementation of new approaches and pastoral concepts, with direct effects on the reading and the experience of Catholicism in Brazil.Keywords: Inculturation; Pope Francis; Amazon Synod; Culture.


2015 ◽  
Vol 42 (4) ◽  
pp. 73-91
Author(s):  
Ronaldo Munck

It could be argued that Latin America is currently at a crossroads every bit as fundamental as that of the 1930s. While according to some the region has escaped the worst impacts of the Great Recession, for others the model of extractive capitalism is simply not sustainable. Clearly there is a new left hegemony emerging, but for many analysts the left’s efforts have been insufficient and have simply continued the neoliberal economic model. A rethinking of Latin America from the perspective of three somewhat disparate thinkers who were shaped by the crisis of 1929—José Carlos Mariátegui, Antonio Gramsci, and Karl Polanyi—can help us reimagine a progressive way forward. Se podría argumentar que América Latina se encuentra en una encrucijada tan importante como la de los años treinta. Mientras para algunos la región se ha librado de los peores efectos de la Gran Recesión, para otros el modelo de capitalismo extractivo no es sostenible en absoluto. Es evidente que está emergiendo una nueva hegemonía de la izquierda, pero para muchos analistas los esfuerzos de la izquierda han sido insuficientes y simplemente han mantenido el modelo económico neoliberal. Un replanteamiento de América Latina desde la perspectiva de José Carlos Mariátegui, Antonio Gramsci y Karl Polanyi—tres pensadores un tanto dispares que fueron formados por la crisis de 1929—podría ayudarnos a reinventar una vía progresista hacia el futuro.


2011 ◽  
Vol 18 (3) ◽  
pp. 685
Author(s):  
Paulo Braz Clemencio Schettino

As lembranças que restaram amarelecidas e transformadas pelo decurso do tempo na memória consciente a partir da experiência de espectador das artes sonoras e imagéticas da pintura, do teatro, da música e do cinema sobre as questões da latinidade nas Américas em confronto com a vivência de idêntica problemática política nos dias atuais – 30 anos depois. Revisitação de um tempo passado em busca de sua atualidade, e análise comparada de quatro textos de categorias diferentes, abrigados sob um mesmo título – El Dia Que Me Quieras – em exercício de intertextualidade. A pesquisa que antecedeu o presente texto pretende ao menos compreender e se possível lançar luz sobre a questão da América Latina, Latinidade e Latino-americanos. Palavras-chave: América Latina; Colonialismo; Latinidade. “The day that you love me” Abstract: The memories that remain yellowed and turned the course of time in conscious memory from the viewing experience of sound and image arts of painting, theater, music and film on the issues of Latin civilization in the Americas in comparison with the experience of similar political issue today – 30 years later. A visitation of time spent in search of his current and comparative analysis of four texts of different categories, sheltered under the same title – El Dia Que Me Quieras – intertextuality in exercise. The research that preceded the present text intends to at least understand and can shed light on the question of Latin American, Latina and Latino Americans. Keywords: Latin America; Colonialism; Latinity.


2017 ◽  
Vol 1 (100) ◽  
pp. 1239
Author(s):  
Carlos Hakansson

Resumen:El presente trabajo es una primera aproximación a las diversas manifestacionesdel constitucionalismo en América Latina, a partir de algunas referencias comunes: Revolución Francesa, Derecho Comparado y alusiones a la modernidad. Summary:I. The common traits of the latin american constitutions. II. Content of the latin american constitutions. III. The degree of modernity of the latin american constitutions. IV. Constitutional trends. V. An approach to ibero-american presidential model. VI. Prospects for latin american constitutionalism.Abstract:The present paper is a first approximation on the diverse manifestations of the constitutionalism in Latin America, starting from some common references: French Revolution, Comparative Law, and allusions to modernity.


1970 ◽  
Vol 26 ◽  
pp. 105-122
Author(s):  
Magdalena Śniadecka-Kotarska

The article was originally published without an abstract, short summary by Michal Gilewski The article studies what is causing women to join guerillas in Latin America. The participation of women in such militant groups started with the leftist guerillas of the second half of the 20th century. The article describes different backgrounds and different reasons for the women to join armed struggle groups. It also describes how women functioned in the social, ideological and biological dimensions of guerillas. Śniadecka-Kotarska suggests that, although the guerilla movement failed to achieve its goals of socio-political transformation of Latin American societies, it made an important contribution to the emancipation of women in these societies.  


2020 ◽  
Vol 80 (315) ◽  
pp. 59
Author(s):  
Verónica Cerezo García ◽  
Heri Oscar Landa Díaz

<p>El objetivo de este trabajo es analizar el efecto de la liberalización comercial sobre la productividad, la distribución del ingreso y el crecimiento económico, además de examinar la capacidad de absorción que este proceso ha concedido a los países ante choques externos, como el Covid-19. Empíricamente, tomamos pie en la taxonomía de crecimiento y desigualdad de Fajnzylber (1990) y en un modelo panel para evaluar esta relación en Asia, América Latina y Europa durante el periodo 1990-2019. Los principales resultados muestran: 1) co-movimiento entre crecimiento y equidad en Asia, mientras que en América Latina hay rezagos significativos, y 2) la productividad y la competitividad no precio constituyen el factor dinamizante en Asia y Europa.</p><p align="center"><strong> </strong></p><p align="center">ECONOMIC GROWTH AND INEQUALITY IN ASIA, EUROPE, AND LATIN AMERICA, 1990-2019</p><p align="center"><strong>ABSTRACT</strong></p><p>The paper’s aim is to analyse the effect of trade liberalization on productivity, income distribution and economic growth. The ability of a free-market oriented economy to fence off an exogenous shock such as the Covid-19 pandemic is also dealt with. Following Fajnzylber’s (1990) taxonomy of growth and inequality, we assess the relationship between trade liberalisation, growth and income distribution for a sample set of Asian, Latin American, and European countries over the period 1990-2019. Our main empirical results show that there exist: 1) a co-movement between growth and equality in Asia, but significant lags in both respects prevail in Latin America; 2) productivity and non-price competitiveness are the dynamizing factors in both Asia and Europe</p>


2019 ◽  
pp. 114-135
Author(s):  
David Brydan

Social experts played an important but contested role in Francoist attempts to establish Spain as an influential power in Latin America during the 1940s and 1950s. By encouraging Spanish experts to form ties with their Latin American colleagues, the Franco regime aimed to promote an image of itself as modern, scientific, and technically advanced on the one hand, and as socially progressive on the other. Despite the significant resources dedicated to this task, the Francoist narrative was strongly resisted both by Latin American leftists and by exiled Republican social experts who promoted a more collaborative model of Ibero-American identity. Nevertheless, Latin America did offer a route through which Francoist experts were able to engage with wider forms of international health and welfare. In areas such as social security, it also provided an opportunity for the regime to promote its vision of Francoist modernity to the outside world.


REVISTA PLURI ◽  
2019 ◽  
Vol 1 (1) ◽  
pp. 91
Author(s):  
Yvone Dias Avelino

Este artigo formula algumas reflexões sobre a associação da história com a literatura. Estabelecemos alguns nexos com trabalhos literários de autores latino-americanos do século XX. Nas páginas desses romances latino-americanos desfilam os expoentes de toda uma estrutura de dominação: políticos, velhos aristocratas, oportunistas recém-chegados, fazendeiros truculentos, funcionários públicos subservientes, advogados venais, representantes do capitalismo local, dominados e dominantes. Mostram-nos os vários escritores latino-americanos as ditaduras na sua insanidade grotesca, as repressões cruentas que fazem emergir os movimentos sociais populares. Estão presentes as turbulências do real e imaginário, utilitário e mágico, da dúvida e perplexidade, memória e esperança, do esquecimento e da desesperança, do espelho e labirinto.Palavras-chave: História, Literatura, Espelho, Labirinto, América Latina.AbstractThis article proposes some reflections about the association between history and literature. We have established some links with literary works written by Latin American authors of the twentieth century. In the pages of these Latin American novels the exponents of a whole structure of domination are paraded: politicians, old aristocrats, opportunist newcomers, truculent farmers, subservient civil servants, venal lawyers, representatives of local capitalism, dominated and dominant ones. The various Latin American writers show us dictatorships in their grotesque insanity, the bloody repressions that allow popular social movements to emerge. They outline the turbulences of the real and imaginary, utilitarian and magical, doubt and perplexity, memory and hope, forgetfulness and hopelessness, mirror and labyrinth.Keywords: History, Literature, Mirror, Labyrinth, Latin America.


2013 ◽  
Vol 17 (37) ◽  
pp. 5-28
Author(s):  
Juan Benjamín Duarte Duarte ◽  
Zulay Yesenia Ramírez León ◽  
Katherine Julieth Sierra Suárez

This paper assesses the existence of the size effect on the most important stock markets in Latin America (Argentina, Brazil, Chile, Colombia, Mexico and Peru) for the period between 2002 and 2012, using the cross-section contrast methodology of the size effect in the CAPM context. Results show that there is reversed effect in some of the Latin American markets.


2013 ◽  
Vol 7 (1) ◽  
pp. 1
Author(s):  
João Carlos Amoroso Botelho

Desde que autores como Germani (1962), Di Tella (1969) e Ianni (1975) aplicaram a noção de populismo à América Latina, muito se escreveu sobre o tema. O conceito se estirou tanto que tem servido para definir políticos os mais díspares. Com a ausência das condições socioeconômicas descritas pelas formulações clássicas, a estratégia adotada é limitar a categoria à dimensão política. Esse procedimento, porém, não é capaz de descrever atributos exclusivos suficientes para que o populismo seja um fenômeno específico. Ao mesmo tempo, o conceito está tão enraizado que não é viável abandoná-lo. A solução proposta é avaliar em quais características um político se aproxima e se afasta dos casos paradigmáticos do passado. Assim, ele pode ser populista em certos aspectos e não em outros. Com esse procedimento, se chega a uma classificação, em que um líder apresente mais ou menos atributos descritos pelas definições clássicas, eliminando a necessidade de reformulação constante do conceito para adaptá-lo a novas circunstâncias. Também haveria menos espaço a que o rótulo de populista continuasse servindo para desqualificar políticos latino-americanos. O artigo aborda definições clássicas e recentes aplicadas à América Latina e avalia a viabilidade empírica da estratégia de se concentrar na dimensão política.---LA APLICACIÓN DEL CONCEPTO DE POPULISMO AMÉRICA LATINA: la necesidad de clasificar, y no descalificar Desde que autores como Germani (1962), Di Tella (1969) y Ianni (1975) aplicaron la noción de populismo a la América Latina, mucho se ha escrito sobre el tema. El concepto se ha estirado tanto que ha definido políticos muy dispares. Con la ausencia de las condiciones socioeconómicas descritas por las formulaciones clásicas, la estrategia adoptada es concentrarse en la dimensión política. Ese procedimiento, sin embargo, no es capaz de describir atributos exclusivos suficientes para que el populismo sea un fenómeno específico. Al mismo tiempo, el concepto está tan enraizado que no es viable abandonarlo. La solución propuesta es evaluar en cuales características un político se acerca y se aleja de los casos paradigmáticos del pasado. Así, ello puede ser populista en ciertos aspectos y no en otros. Con ese procedimiento, se llega a una clasificación, en que un líder presente más o menos atributos descritos por las definiciones clásicas, eliminando la necesidad de reformulación constante del concepto. También habría menos espacio a que el rótulo de populista continuase sirviendo para descalificar políticos latinoamericanos. El artículo presenta definiciones clásicas y recientes aplicadas a la América Latina y discute la viabilidad empírica de la estrategia de concentrarse en la dimensión política.Palabras-clave: populismo; América Latina; casos paradigmáticos; clasificación.---THE APPLICATION OF THE CONCEPT OF POPULISM IN LATIN AMERICA: the need to classify and not disqualifyEver since authors such as Germani (1962), Di Tella (1969) and Ianni (1975) applied the notion of populism in Latin America, much has been written on the subject. The concept stretched out so much that it has served to define the most dissimilar politicians. In the absence of socioeconomic conditions described by classical formulations, the strategy adopted is to restrict the category to the political dimension. Such a procedure, however, is not capable of describing adequate particular attributes that populism would be a specific phenomenon. At the same time, the concept is so deeply embedded in our society that it is not feasible to abandon it. The proposed solution is to evaluate in which characteristics a politician reaches and moves away from the paradigmatic cases of the past. Thus, it can be populist in some respects and not in others. In such a procedure, we arrive at a classification in which a leader shows more or less attributes described by classical definitions, eliminating the need for constant reformulation of the concept to adapt it to new circumstances. Also, there would be less space to which the label of populist would continue to serve to disqualify Latin American politicians. The article discusses recent and classic settings applied to Latin America and assesses the empirical viability of focusing on the political dimension strategy.Key words: populism; Latin America; paradigmatic cases; classification.


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