В работе анализируется драма современного человека, утратившего способность к полноте и радости проживания «живой жизни» как прикосновения к вечности; раскрывается образ возможного человека, главная страсть которого — исполниться, состояться; формулируются условия достижения индивидом предельного состояния,
в котором он может совершить акт превосхождения себя; прослеживается путь рождения человеческого в человеке от неосознаваемого прошлого, настоящего и будущего новорожденного до реализации им потенций своего развития, поиска смысла жизни.
При написании статьи применялись диалектический, культурно-аналитический
и трасндисциплинарный подходы к теоретическому анализу концепций о единой субстанции Б. Спинозы, познаваемости мира И. М. Сеченова, личности и обществе Н. А. Бердяева,
человеке в культуре М. К. Мамардашвили, идеального в трактовке Э. В. Ильенкова, культурно-исторической, деятельностной парадигм (Л. С. Выготский, А. Н. Леонтьев, А. А. Леонтьев, В. В. Давыдов, Д. Б. Эльконин, В. В. Рубцов, Б. Д. Эльконин).
Результаты проведенного исследования раскрывают драматизм становления возможного человека, требующего непрерывно возобновляемых и длительных усилий, живых напряжений и волевых состояний, способности к достижению бесконечно «ценностных» ценностей культуры, а также авторский взгляд на обучение и воспитание как на процесс постепенного познания воспитанника и реализации его задатков в совместно-разделительной деятельности, его движения при посредничестве взрослого к постижению смысла жизненных ситуаций, поиску смысла жизни, что определяет теоретическую
и практическую значимость.
The article analyzes the tragedy of modern people who have lost their ability to live a fulfilled life, to fully appreciate the joy of life, to feel the breath of eternity. The article describes human potential, i.e. an individual’s desire to reach their full potential, to achieve the maximum development of their potential. The article discusses the prerequisites for an individual’s improvement, their capacity for reaching the limit of their ability to develop their skills. The article traces a person’s path and experience as they go from a faded past and an obscure future to the present fulfilment through various activities on their pursuit of the meaning of life.
The authors of the article employed dialectic, cultural-analytical and transdisciplinary approaches to the theoretical assessment of B. Spinosa’s theory of unified entity, I. M. Sechenov’s concept of the cognizability of the world, N. A. Berdayev’s interpretation of an individual and society, M. K. Mamardashvili’s theory of an individual in the cultural environment, E. V. Ilyenkov’s theory of the ideal, L’ S’ Vygotsky’s, A. N. Leontyev’s, A. A. Leontyev’s, V. V. Davyvod’s, D. B. Elkonin’s, V. V. Rubtsov’s and B. D. Elkonin’s cultural-historical activity paradigms.
The results of the research reveal the dramatic nature of an individual’s fulfilment, which requires continuous mental and physical effort, an individual’s ability to fully appreciate cultural values. The theoretical and practical significance of the research consists in the fact that the article discusses the authors’ ideas about education and upbringing as a process of continuous exploration of learners’ capacities and abilities aimed at their complete fulfilment, as a process of guidance through life situations, assistance in the pursuit of the meaning of life.